心靈喚醒的關(guān)鍵時刻散文隨筆
窗外的柿子倒掛著垂在枝頭。
霓虹閃爍，黃橙橙的光跳躍著、炫耀著。
老家也有兩棵柿樹，十一長假開始泛紅。樹枝被壓彎了，即使三四根木棍支著，柿子還是伸手可以觸到。
每年秋末，婆婆開始用早落的柿子做柿餅。年根兒，分給親戚朋友吃。她還要晾些柿子葉，洗臉、泡澡放上幾片，說可以滋潤肌膚、消退老年斑。婆婆今年快八十了，皮膚依然光滑緊致。
20歲那年，柿子紅的時候我出嫁了。沒有婚車、沒有婚禮、沒有宴席。自己騎著自行車，穿著一件柿子紅的棉服，和男友一起回了家。婆婆炒了兩個菜，擺了一盤紅柿子當(dāng)作婚席。新婚之夜，我哭到天明。后來，婆婆告訴我，她弄錯了日子，她兒子說的婚期是陽歷，她習(xí)慣性理解為農(nóng)歷了。自那，婆婆每年柿子紅的時候開始“懶”柿子給我吃，說是補償她的過錯。
我從未認(rèn)為婆婆有過錯，倒是覺得當(dāng)年的陰差陽錯成為自己和婆婆和諧相處的資源。是婆婆的真誠讓我有這樣的想法的。紅柿子對自己的成長益處，在于從個人的框框中跳出來，建立持久不斷的對話關(guān)系，享受豐富的愛的資源。
昨天群里一組對話讓我聯(lián)想到這份愛。
對話是從一位家長對教師的不滿開始的。家長沒有直言原委，大概是孩子沒有當(dāng)上班干部，沒有在聯(lián)歡會上展示才藝，家長認(rèn)為是教育的不公平造成的。
對這件事的回應(yīng)，我的觀點是：心靈需要喚醒。
許多教師對心靈喚醒有自己的看法，他們認(rèn)為：社會的悲哀不是單一因素造成的，所以光靠教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。應(yīng)該把教育放到整個社會體系中看待，孤立的探討教育的功能和價值力量太微薄。必須得有強硬措施。記得一位老師在群里說，不用再迷信法學(xué)理論上“以暴制暴”是錯誤的認(rèn)識了，也不能讓青少年逆反期來搪塞世人……
我敏感于“強硬”，冒昧問詢：強硬的措施可行嗎？會是怎樣的措施？還是有更柔軟的方法嗎？
今天讀到兩篇文章。一篇用真實的教育故事闡釋一個道理：“真正的教育不是什么都管，也不是什么都不管，在管與不管之間還有一個詞叫：喚醒�！绷硪黄U釋小組合作讓孩子真正進(jìn)入到了發(fā)自生命真實的學(xué)習(xí)歷程中。我摘錄了兩段話發(fā)群，引出一組對話：
恩：喚醒，意味著之前昏睡過一段，要是一直醒著就更好了。
漁：喚醒還得喚的人是醒的。
我：睡，是為了醒時更清醒。關(guān)鍵是睡在什么時候，能否自然醒。心靈的門常常是關(guān)著的，沒有喚醒的力量，自己能開嗎？?
恩：心靈的門生來就常常關(guān)著嗎？
我：開著的門，人們毫無興趣；緊閉的門，人們浮想聯(lián)翩；半開的`門，最易勾起人們的窺視欲。大人關(guān)上門才覺得安全；兒童打開門才不會害怕。
蒼穹：我的理解，所謂的喚醒，就是讓孩子發(fā)生某種頓悟吧。當(dāng)我們走進(jìn)這個世界的時候，天空和大地的交織往往使人感到茫然，這個時候，人需要行走，需要傾聽，需要實踐，需要在創(chuàng)造時間，在某一個時刻，人終究會被一種力量喚醒，而敞開自己的靈魂。于是，那個醒著的人便有了一種義務(wù)，喚醒更多的人，讓那些還沒覺醒的人少走彎路——這個人，變成了——教師……[流淚]
我：誰是我？誰是喚醒我的人？“心性”是“我”，于是，我來自空寂進(jìn)入光明，我是滋潤生命的氣息，是空的、空洞的，超越所有識覺、“我”、心性、一切。當(dāng)我成為老師，我拉開彩虹的弓橫跨水面，我的喚醒讓我和我的孩子成為性相的持續(xù)。
當(dāng)我敲下這段話的時候，窗外的紅柿子已經(jīng)掛滿秋末的雨滴。
我思考著蒼穹所說的“頓悟”，該是指對某問題苦思冥想后突然獨有所悟，一下子進(jìn)入明澈的境界。此刻，在我看來，它與“靈感”相通，是“慧然獨悟”“昭然獨明”，也是“禪悟”、“心悟”。
似乎明白了，“紅柿子”不就是那喚醒的力量嗎？
這么多年，紅柿子支持我和婆婆彼此內(nèi)心的生活，存在一個簡單的真理：內(nèi)心的“結(jié)”不想別人“解決”，它只是想被人看到、被人聽到、被人理解。
想到引發(fā)話題的那位家長，如果我們安靜地以接納的心態(tài)鼓勵她的心靈走出來，并不假設(shè)我們知道對于她來說什么是對的，而是允許她的心靈以它自己的節(jié)奏去自行發(fā)現(xiàn)自己的答案，會是怎樣的對話呢？或許心靈像小鹿，有點害羞，當(dāng)大聲呼喊叫它快出來好讓我們幫助它時，她會藏進(jìn)洞里。但是，如果我們安靜地坐著去等候的話，她會自己現(xiàn)身，會自己舔血療傷。吳老師說過，教育的最高理念是從心靈內(nèi)部引出智慧內(nèi)核，用真理啟迪生命，引發(fā)出學(xué)生的鮮活生命潛能。這需要教師能夠成為喚醒學(xué)生內(nèi)心真諦的心靈導(dǎo)師，而且，只有當(dāng)教師自己能夠清醒地與他的自我意識深層對話，傾聽到自己內(nèi)心深處的真實聲音，才能夠注意、尊重和默契地回應(yīng)學(xué)生內(nèi)心深處的聲音，才能夠進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心深處，成為學(xué)生的心靈導(dǎo)師。我不能不信，即使這世上沒有“以暴制暴”，卻一定有“喚醒”！“無論我們做什么，最能獲得實踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情�！�
丁老師發(fā)問很有力量：心靈的門生來就常常關(guān)著嗎？我其實可以這樣回答：“我總會有恐懼，但我不必置身心于我的恐懼之中——因為在我的內(nèi)心世界景觀中還有我表達(dá)和行動的天地。”
群里有位陳老師，他喜歡用文字記錄教育生活，蒼穹也一樣，每天一天博文。喜歡這樣，陶醉在孩子們的世界，沉醉在文字里。每當(dāng)“點睛”之作發(fā)表，群里教師就迷醉在發(fā)表夢的“碼字”中。這是被偉大事物喚醒的真正的教師，僅僅源于心靈的開放。
我一直在做教師心靈成長工作坊。我的經(jīng)驗是，畫一條水平線，要求教師說出他們所經(jīng)歷的關(guān)鍵時刻。比如，學(xué)生在學(xué)習(xí)中開放或封閉起來教師如何處理它。大家的關(guān)鍵時刻多種多樣，按時間把聚點標(biāo)在線上，會顯現(xiàn)出教師成長曲線圖：U形。這是探究內(nèi)心世界的路徑。
敘事探究，需要對話的共同體指引——給我們在成長的關(guān)鍵時刻找到累積的集體智慧。
窗外的柿子依然在閃爍，不知是自身的光，還是折射了霓虹的光，很紅，很美。
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