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耕讀為本散文

時間:2024-09-07 14:32:56 散文 我要投稿
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耕讀為本散文

  千百年來,我生活的關(guān)中道上,在百姓的心里奉行著一個傳統(tǒng)的人生理念:耕讀為本。特別是在關(guān)中傳統(tǒng)民居的院落中,講究的人家,就會在自己的門頭上,刻上“耕讀”或者“耕讀為本”,以提醒后人:第一,不要忘本;第二,要踏實(shí)做人,勤儉持家。就這樣,在光陰的影像里,就有了人間煙火里的辛辣滋味,回蕩在百姓人家。

耕讀為本散文

  ——題記

  【一】耕

  關(guān)中道,在廣袤的黃土高原上,土地顯得既貧瘠,又厚重。說土地貧瘠,因?yàn)檫@里處于高原,屬于缺水地帶,大部分的土地都是旱地,不能灌溉。所以就有了一句諺語:十年九旱。在這種靠天吃飯的地理氣候環(huán)境中,到了春耕的時候,如果沒有雨水的眷顧,就顯得干涸而貧瘠。說這里的黃土厚重,在千百年來,百姓在這里生息繁衍,安居樂業(yè),成就了帝王將相,人文風(fēng)情的演繹。因此,在民間就有了一種說法:這里的黃土埋皇上。現(xiàn)在,在眾多的歷史遺跡中,就是秦磚漢瓦都能隨處可見。

  在這里傳承了農(nóng)耕文明,有了平常人家的煙火味。在關(guān)中道漢子的心里,有一種文化烙印,憧憬著:三十畝地一頭牛,老婆娃娃熱炕頭。于是,在耕耘中,不管再辛苦,再勞累,都讓關(guān)中道的漢子心中有了盼頭。到了春耕的時分,一頭秦川牛,一架木犁,一位穿著對襟布衣的精壯漢子,手持皮鞭,在吆喝聲中,當(dāng)木犁旋開土地的那一瞬間,春耕就拉開了序幕。此時,轟轟烈烈地春耕就開始了,耕耘天地間。

  在田地上的耕耘中,可以看出人們的辛勤勞作?粗喥秸霓r(nóng)田,肯定少不了,那些帶有程序的農(nóng)耕工具,犁耬耙耱犟鋤,一個也少不了。每一種工具,都要用在耕種的農(nóng)田上,這樣才能換來希望的收獲。在我心里有一個忘不掉的畫面:面朝黃土背朝天。這是農(nóng)家人耕作時的一個縮影。不管是雨里來,風(fēng)里去,還是艷陽高照,都要汗灑其間。因而,那首《憫農(nóng)》讓我永記在心間:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。珍惜每一粒糧食,就是對耕耘在天地間農(nóng)家人的尊重。一粥一飯,望君珍惜。

  耕耘是辛苦的,收獲更不容易。從耕種、管理、收獲,要經(jīng)歷各種氣候因素。有時會受旱,有時會受澇,還會遇到病蟲害,冰雹等等,實(shí)在是不易啊!可是,在關(guān)中道的人們,面對自然條件,面對耕作的辛苦,養(yǎng)成了一種不屈不撓的抗?fàn)幘。如果農(nóng)田受旱了,就會挑水救苗;如果農(nóng)田受澇了,就會及時補(bǔ)苗;如果是自然災(zāi)害或者病蟲害,就會重新整飭,爭取把損失降到最低。正是這一代代關(guān)中漢子,無悔于天地間的耕耘,才使這里的土地飽含深情。此時,讓我想到了詩人艾青的一句詩:為什么我的眼中常含淚水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。

  【二】讀

  關(guān)中道,從歷史的人文中走來。在這方土地上,演繹了帝王將相,文人墨客,一個又一個的傳奇。在他們流傳的故事中,讓百姓人家明白了,要想在人生中有所作為,必然是要讀書習(xí)文的。因此,在生活寬裕允許的條件下,百姓都是希望自己的子孫去讀書。莫道是:萬般皆下品,唯有讀書高。就這樣在民間就逐漸養(yǎng)成了,人們喜歡讀書,人們尊重讀書人,良好的社會氛圍。因而,關(guān)中道的文化底蘊(yùn)深厚,正是在人們一代代的傳承中,為后人指明了人生的方向。

  在我的記憶中,人們喜歡把老師叫先生。在農(nóng)家人的心里,教書的先生是有文化的代表,讀書人的代表。因此,在婚喪嫁娶,逢年過節(jié)時,就會請先生給自己家做對聯(lián)。記得小時候,我在農(nóng)村上小學(xué)的時候,有學(xué)生的人家就要輪流管先生的飯。一般來說,只要輪到管先生飯的人家,就會把自家最好的飯菜端上來。如果是遇到經(jīng)濟(jì)條件好的人家,還會買酒割肉,以示對先生的敬重。農(nóng)家人的心里明白,要想自家的子孫出人頭地,就必須讀好書,這樣才能有一天,改變一家人的命運(yùn)。

  讀書的時候,就明白了,這和耕耘是一樣的,一分耕耘一分收獲。特別是在書中的漢字里,一個個都是字正方圓,經(jīng)緯有序,好似在田間耕種的禾苗一樣,既要整齊劃一,還要橫豎筆直。更重要的一點(diǎn),就是要?dú)庀㈨槙,懂得留天地。讀書是一個人明白事理的過程,因而,就把“讀書達(dá)理”作為一種人生的典范。一個讀書人,無論是做人處世,都要光明磊落,坦坦蕩蕩。正如一個個漢字,傲立于錦繡文章之中。于是呢,關(guān)中人將讀書成為人生的一種追求和自我修養(yǎng)的一個過程。

  讀,表明了一種人生態(tài)度。關(guān)中道的人心里明白,不管生活上再艱苦,都無所謂。如果不去讀書,那心中才是真苦!黃土的厚重,歷練了關(guān)中人不屈不饒的性格,用一顆平常心去看待時代的變遷。在平凡的人生中,多一份踏實(shí),多一份希望,就會知足常樂。在對待人生的成敗中,關(guān)中道有一句俗語:都說關(guān)老爺過五關(guān)斬六將,燈下讀《春秋》,咋不說走麥城呢?笑看人生,這是關(guān)中道人的性格。在這里的歷史中,人文典故太多了,照亮了人們的心田。同時又在時時刻刻鞭策著,當(dāng)下的人們?nèi)绾稳ミ^好自己的生活。

  【三】耕讀為本

  耕讀為本,這是關(guān)中道人的生活理念。在平常百姓的生活中,能夠耕耘在天地間,播撒出他日的希望,就得幾許的安心踏實(shí);能夠在茶余飯后,讀著自己喜歡的書,還心田幾許閑情。這樣就能在現(xiàn)實(shí)中伏身去耕耘,就能在人群中挺起腰板,實(shí)干加閑情,就豐盈了自己的人生。于是,在辛苦的耕作同時,還能體會出陶潛的“采菊東籬下,悠然見南山”,這樣在苦樂年華里也有了詩意。此刻,夕陽西下,在農(nóng)家的小院,炊煙升起,雞鳴犬吠,這是耕作的漢子回家了。不知誰家的媳婦,在巷中喊道:死鬼又去哪里喝酒了?因此,關(guān)中道小村的生活,總是充滿了人間煙火的回味悠長。

  耕讀為本,這是關(guān)中道人的做人原則。在百姓的心中,不管是從事哪種行業(yè),都要兢兢業(yè)業(yè),誠信為本。在農(nóng)田的耕作中,讓百姓明白了做人的簡單道理,經(jīng)緯分明,中規(guī)中矩,不可逾越雷池。否則,再好的秧苗,只要走出了田地,就成為雜草了,失去了本色。在讀書的過程中,讓關(guān)中道的人們有了生活的遵從“平為福,和為貴”,盡在鄰里之間的一言一行中,讀書明理,樂于相助。因此,在關(guān)中道的民風(fēng)敦厚樸實(shí),同時在衣食住行中又顯示出了勤勞智慧。

  耕讀為本,這是從歷史中走來的關(guān)中道人的性格。關(guān)中道的人們,看穿了歷史的滄桑變化;風(fēng)云人物,在這里抒寫下風(fēng)流。踏踏實(shí)實(shí)的生活理念,不等于沒有理想,而是遵從大道至簡的人生信念,千里之行,始于足下。在歷史的脈絡(luò)中,讓關(guān)中道的人們尊重過去,關(guān)照當(dāng)下,不以得天獨(dú)厚的地利條件而沾沾自喜,也不為時下的浮躁而煩惱,用一顆平常心笑看“萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇”。正是這種浪漫主義情懷,讓關(guān)中道的人們安居在這里。

  耕讀為本,傳承著一代代文明,F(xiàn)在呢,關(guān)中道的人們,正在用新的價值觀,在這片熱土上耕耘著。不求多么地轟轟烈烈,但求在歷史的這一頁中不負(fù)先人們的輝煌。只要留住“耕讀為本”的根,就會在這片土地上續(xù)寫輝煌。何謂文明?就是傳承下優(yōu)秀的人生理念中,結(jié)合當(dāng)下的先進(jìn)技術(shù),方為文明的續(xù)寫。在今天的關(guān)中道,“耕”“讀”永遠(yuǎn)是人們的人生寶典,什么時候都不會忘記這個根本。有了這個民俗風(fēng)情文化的根,那么就能在華夏大地上留下關(guān)中人的精神信仰。

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