伽利略的實(shí)驗(yàn)散文

　　歷史上有很多著名的科學(xué)家、哲學(xué)家，他們的名聲是那么振聾發(fā)聵，以至于讓人不敢挑戰(zhàn)他們的權(quán)威。但他們的某些結(jié)論也不一定是真理、是金科玉律，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)其中的錯誤時，你是否有勇氣去提出、去證實(shí)

　　伽利略凡事不但喜歡多想一想，還要去試一試。他在比薩母校任數(shù)學(xué)教授時，并不像其他人那樣照宣亞里士多德的教條，而是大力提倡觀察和實(shí)驗(yàn)。這在當(dāng)時看來，簡直是不知天高地厚。

　　1590年，25歲的伽利略對亞里士多德的一個經(jīng)典理論如果把兩件東西從空中扔下，必定是重的先落地，輕的后落地提出了懷疑。伽利略認(rèn)為不管是輕的還是重的，他們從高空落下時，都同時落地。當(dāng)時亞里士多德的思想被奉為金科玉律，自然沒有人相信伽利略的話，于是伽利略決心搞一次實(shí)驗(yàn)，讓人們親眼看看。

　　這天，年輕的伽利略宣布要在比薩斜塔上進(jìn)行一次試驗(yàn)，一些教授大為不滿，便一起到校長面前告狀。校長聽了也很生氣，但轉(zhuǎn)念一想，這樣也好，讓他當(dāng)眾出出丑，也好殺殺他的傲氣。當(dāng)伽利略左手拿一個鐵球，右手拿重十倍的另一個鐵球爬上斜塔七層的陽臺時，塔下已是人頭攢動，比薩大學(xué)的校長、教授、學(xué)生，還有許許多多看熱鬧的市民。就在這時，還是沒有一個人相信伽利略是對的。

　　伽利略將身子從陽臺上探出，當(dāng)他兩手同時撒開時，只見兩只球從空中落下，齊頭并進(jìn)，眨眼之間，咣當(dāng)一聲，同時落地。塔下的人，一下子都懵了。先是寂靜了片刻，接著便嗡嗡地嚷作一團(tuán)。

　　這時，伽利略從塔上走下來。校長和幾個老教授立即將他圍住說:你一定是施了什么魔術(shù)，讓兩個球同時落地，亞里士多德是絕對不會錯的。伽利略說:不信，我還可以上去重做一遍，這回你們可要注意看著。校長說:不必做了，亞里士多德是靠道理服人的。重東西當(dāng)然比輕東西落得快。這是公認(rèn)的道理。就算你的實(shí)驗(yàn)是真的，但它不符合道理，也是不能承認(rèn)的。伽利略說:好吧，既然你們不相信事實(shí)，一定要講道理，我也可以來講一講。就算重物下落比輕物快吧，我現(xiàn)在把兩個球綁在一起，從空中扔下，按照亞里士多德的道理，你們說說看，它落下時比重球快呢還是比重球慢？

　　校長不屑一答地說道:當(dāng)然比重球要快！因?yàn)樗�是重球加輕球，自然更重了。這時一個老教授忙將校長的衣袖扯了一下，擠上前來說:當(dāng)然比重球要慢。它是重球加輕球，輕球會拖拉它，所以下落速度應(yīng)是兩球的平均值，介乎重球和輕球之間。伽利略不慌不忙地說道:可是世上只有一個亞里士多德啊，按照他的理論，怎么會得出兩個不同的結(jié)果呢？

　　校長和教授們面面相覷，半天說不出話來。一會兒才突然醒悟到，他們本是一起來對付伽利略的，怎么能在伽利略面前互相對立起來呢？校長的臉一下紅到脖根，氣急敗壞地喊道:你這是強(qiáng)辯，放肆！這時圍觀的學(xué)生轟的一聲大笑起來。伽利略還是不動火，慢條斯理地說:看來還是亞里士多德錯了！物體從空中自由落下時不管輕重，都是同時落地。聽了伽利略的這幾句話，校長和那些教授再也想不出一句反駁的話來，于是亞里士多德的理論就這樣輕易地被這個初生牛犢推翻了。

　　你知道嗎：

　　伽利略是意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家，科學(xué)革命的先驅(qū)。他首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的.基礎(chǔ)上融會貫通了數(shù)學(xué)、物理學(xué)和天文學(xué)三門知識，擴(kuò)大、加深并改變了人類對物質(zhì)運(yùn)動和宇宙的認(rèn)識。為了證實(shí)和傳播N.哥白尼的日心說，伽利略獻(xiàn)出了畢生精力。由此，他晚年受到教會迫害，并被終身監(jiān)禁。他以系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)和觀察推翻了以亞里士多德為代表的、純屬思辨的傳統(tǒng)的自然觀，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)。因此，他被稱為近代科學(xué)之父。他的工作，為I.牛頓的理論體系的建立奠定了基礎(chǔ)。

　　哲言哲語：

　　實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。對于前輩，我們應(yīng)該尊重，但是決不能盲目迷信。他們或許是由于當(dāng)時的條件所限，不一定能看到事物的真相和全部，他們的結(jié)論也許只是為后人指引了方向或是提供了思路，我們惟有去實(shí)踐，才能知道前輩的結(jié)論對不對、合理不合理。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有錯誤時，應(yīng)該不為權(quán)威所屈服，不為世俗所羈絆，用實(shí)驗(yàn)、觀察等有說服力的方式來證明自己。

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