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林清玄散文讀書(shū)筆記(通用5篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編整理的林清玄散文讀書(shū)筆記(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
林清玄散文讀書(shū)筆記1
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺(tái)北作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的.故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡臺(tái)北作家,不是被臺(tái)北二字吸引,也不是隔著一道深深淺淺的臺(tái)北海峽所使的一種好奇與敬慕,只是覺(jué)得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量,即為反省。
光之四書(shū),收于林清玄散文(浙江文藝出版社),這四篇文章分別是是借光線來(lái)反省人性的淪陷,城市的進(jìn)步所致人對(duì)自然感知力的退步,對(duì)于自然的漠視,第四篇是對(duì)陽(yáng)光的忽略。主體是人與太陽(yáng)所代表的自然,以人為,和諧社會(huì),臺(tái)北的作家大多有這良知,能夠?qū)θ擞兴P(guān)懷,私以為這才是作家之本。
光之色先是例舉了塞尚的蘋(píng)果色彩的不同。而后是在陽(yáng)光下,所有的事物自有它的顏色,當(dāng)陽(yáng)光隱去,在黑暗里,事物全失去了顏色。”想想,人在陽(yáng)光的照耀下,到底還是保持著本色,黑暗里本色失去,一只蘋(píng)果可以藍(lán),可以七彩,人還有什么不可為呢?陽(yáng)光本色的失落是現(xiàn)代人最可悲的一種,許多人不知道在陽(yáng)光下,稻子可以綠成如何,天可以藍(lán)到什么程度,玫瑰花可以紅到透明,那是因?yàn)檫^(guò)去在陽(yáng)光下工作的占人類(lèi)的大部分,現(xiàn)在變成小部分了,即使是在有光的日子,推窗究竟看的是什么顏色呢?我常在都市熱鬧的街路上散步,有時(shí)走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的一條路,找不到一根小草,有時(shí)一年看不到一只蝴蝶;這時(shí)我終于知道:我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶。
“我們心里的小草有時(shí)候是黑的,而在繁屋的每一面窗中,埋藏了無(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶!
這是全文的最后一句話,也是我認(rèn)為最精彩的一句。我是這樣理解的,這個(gè)社會(huì)在進(jìn)步各種表層上所顯示的跡象的特征都在說(shuō)明這個(gè)社會(huì)亦或是民族正在進(jìn)步,朝著一個(gè)他們所認(rèn)為的理想的目標(biāo)行進(jìn)著,可能不得以實(shí)現(xiàn),但現(xiàn)實(shí)是行進(jìn)著就好。光鮮亮麗的表面很好看,大家也很高興,但是掩藏在surface下的景色呢,我想不會(huì)是大堡礁,是灰暗的破落的珊瑚蟲(chóng)殘骸,是的我說(shuō)的是人們?nèi)諠u缺少的作為一種生物的感知自然的能力與想法,除了呼吸之外,自然教會(huì)人們的太少太少,少得可憐。“無(wú)數(shù)蒼白沒(méi)有血色的蝴蝶!焙,輕的,小的,翩翩然的。任何人對(duì)于蝴蝶的印象無(wú)非是這些,活力。這是指人吧我想,蒼白沒(méi)有血色,人怎么可以這樣呢,但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此沒(méi)有什么可以申辯的。林清玄大致上便是如此的一人,只想充實(shí)人,從內(nèi)而至外。只是想讓蝴蝶恢復(fù)亮麗與血色而已,他選擇了鉛墨這條路,執(zhí)意行走到底,義無(wú)反顧。
可悲可嘆可憐可敬。
作家有很多,從古至今可以說(shuō)一大把,供不應(yīng)求。有良知的也有,林清玄的散文大氣,秀麗,內(nèi)有蘊(yùn)含,挺好的。
林清玄散文讀書(shū)筆記2
細(xì)細(xì)地品味《林清玄散文》真是一種享受!
他的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家,別看林清玄是一位留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的老人,但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已!
他的每一篇文章都是無(wú)可挑剔的,其中有很多是林清玄經(jīng)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)的故事,由故事而發(fā)出感慨,教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。
有這樣一篇文章令我百讀不厭:《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事:林清玄在中國(guó)香港買(mǎi)了一個(gè)石灣的陶器,陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上,氣勢(shì)雄渾,非常生動(dòng),很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺(tái)北很不方便,因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí),而托運(yùn)又很容易破碎,所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了,陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了,所有的嘗試與考慮都破滅了。
通過(guò)這次沉痛的教訓(xùn),讓他明白了:“對(duì)一個(gè)珍貴的陶器,包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的!币沧屛颐靼琢耍骸吧幸灿性S多這樣看似平凡、不重要的東西,但我們不能忽略其價(jià)值,因?yàn)闆](méi)有了它們,也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整!而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉!”
翻開(kāi)各個(gè)章節(jié),你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),它們都有一個(gè)共同之處,這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無(wú)關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章,都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切!
他的語(yǔ)句包含著他對(duì)讀者們的教誨,他的言詞包含著他對(duì)世界萬(wàn)物的贊美,他的所有感悟包含著他對(duì)大自然的向往與留念!
林清玄的散文大多數(shù)是來(lái)自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事,以及他與親人們發(fā)生的事情,由此引發(fā)的`一系列回憶與深思,再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫(xiě)出感人肺腑的散文,這便是他的獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格!
我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道:“我站在通往大悲殿的臺(tái)階上看那小小的身影去擊鼓,不禁癡了!辈贿^(guò),或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。
其或,我讀過(guò)他那極具特色的散文之后,心中不由地燃起了寫(xiě)作熱情,不僅僅只有這樣罷了,他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持!因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān),從偏遠(yuǎn)的地方走出來(lái),成為一個(gè)鼎鼎大名的作家,是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。
“我想著,在這悠長(zhǎng)的時(shí)間中,在這廣大的世界上,一定有很多與我心靈相同的朋友,得到一些溫柔的安慰,得到幾許智慧的啟發(fā),以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷!蔽蚁胛以谶@句話、這本書(shū)中學(xué)到了寫(xiě)散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來(lái)寫(xiě)出好文章。
林清玄散文讀書(shū)筆記3
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒(méi)有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開(kāi)始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書(shū)》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道:“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂(lè)趣!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn),殊不知,沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家!焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ欢赝鞘械娜A燈萬(wàn)盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林—海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;不會(huì)忘記林先生筆下那位賣(mài)餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚(yú),向老主顧傳達(dá)著生意的信號(hào),卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng),更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……
這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的.超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛整個(gè)下午都在讀林清玄,聽(tīng)著悅耳的絲竹聲,聲聲入耳,我喜歡在這樣的一個(gè)午后靜坐于屏幕前,沖上一杯綠茶,品著林的茶系列,度過(guò)一段悠閑的時(shí)光。
初次接觸林清玄的作品,是讀書(shū)時(shí)候,在我學(xué)習(xí)生涯最無(wú)奈最困頓的時(shí)候,《心田上的百合花開(kāi)》讓我樹(shù)立了正確人生觀。此后斷斷續(xù)續(xù)找來(lái)他的一些作品閱讀,直至當(dāng)今。百度一下林清玄,關(guān)于他的作品與讀后感,洋洋灑灑77頁(yè),喜歡他的讀者群每個(gè)年齡層都有,囊括所有職業(yè)者。喜歡林清玄的人都知道他開(kāi)始學(xué)的是繪畫(huà),后來(lái)才專(zhuān)注于文學(xué)創(chuàng)作,青年時(shí)期幾乎得遍了臺(tái)北的文學(xué)大獎(jiǎng),整日周旋與報(bào)刊紙媒,宣傳,燈光,讓他覺(jué)得自己的一生是否就在浮華中度過(guò),所以在他事業(yè)走向巔峰之際,毅然辭去令人矚目的工作,離開(kāi)喧嘩的舞臺(tái),走向自由創(chuàng)作之路,從此,我們見(jiàn)到的是別樣的林清玄。
讀過(guò)林文章的人都知道他文章有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,積極投身自然。他出身于高雄一個(gè)農(nóng)民家庭,父親勤勞,樸實(shí),善良,農(nóng)家的教養(yǎng),父親的一言一行,造就了林清玄誠(chéng)摯憨厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。恬靜而與世無(wú)爭(zhēng)的鄉(xiāng)村生活,充溢著泥土芳香的空氣,養(yǎng)成了他與大自然難以割舍的情感。
通看他的早中期作品,發(fā)現(xiàn)他善于觀察,善于從一些看似平靜,安寧的生活中領(lǐng)悟出內(nèi)涵的哲理。他曾長(zhǎng)時(shí)間在田間與農(nóng)人一起勞作,并到臺(tái)北各地體驗(yàn)鄉(xiāng)間生活。新威山間伐竹,霧社收采水果,在平凡的勞動(dòng)中體驗(yàn)生活的充實(shí)與收獲的喜悅。他散文中作品中展示的一幅幅人饒有情趣的自然風(fēng)光圖與民俗畫(huà)都是源于生活的。
林清玄散文讀書(shū)筆記4
在未讀林清玄的文章以前,曾由于初中老師的緣故買(mǎi)了一本林清玄寫(xiě)的書(shū),好似乎《茶,非常道》。封面竹綠色與白字結(jié)合,頗有清雅之風(fēng)。但是我忽略了一點(diǎn),是我后來(lái)在買(mǎi)來(lái)后才發(fā)現(xiàn)的——有關(guān)茶,及道(涉及佛家道家),或者曰由茶而悟道。對(duì)此我不是很喜歡,甚至有些憎惡。
而此次高中老師又叫我讀,我只好去網(wǎng)上找一些其所著的文章且我喜歡的。由此我讀了幾篇,如《浴著光輝的母親》等等。起初我是帶著一點(diǎn)無(wú)奈和走馬觀花般的“過(guò)眼兒”,不過(guò)讀完《浴著光輝的母親》后,略略有些改觀。首先,因?yàn)樗忻翡J的“眼睛”,見(jiàn)極細(xì)微之處;其二是,他的文筆灑脫,非常樸素,像一個(gè)慈祥的老人說(shuō)著故事,故事中透著真理絲絲縷縷光輝。
《浴著光輝的母親》講述的是一個(gè)母親帶著弱智的孩子坐公交車(chē)。在車(chē)上,母親不斷的安慰?jī)鹤硬灰,因(yàn)樗谝淮巫卉?chē)。僅僅是如此,或者說(shuō)不僅僅是如此,一車(chē)的人都用崇敬的眼神看著母親,仿佛看見(jiàn)了母愛(ài)的光輝。而林清玄自然不止在這里贊美了母愛(ài),而是思想抑或感嘆現(xiàn)在的人什么時(shí)候能用這種眼光看自己的母親。是啊,其實(shí)我們?cè)谏钪懈惺艿阶疃嗟哪笎?ài)不是來(lái)至自己的母親嗎,站在這長(zhǎng)長(zhǎng)的母愛(ài)河中,日夜沐浴在這光輝的母愛(ài)河中,何時(shí)我們彎下腰,看看底下那一泓給予自己的清水。接下來(lái)是關(guān)乎我們的`,就是對(duì)待我們,這些正常的孩子,父母親們的眼光卻是那么苛刻,充滿條件,無(wú)法全心的愛(ài)憐。我也深有感觸,現(xiàn)在的孩子似乎都覺(jué)得爺爺奶奶比爸爸媽媽好,包括從前我,因?yàn)闋敔斈棠痰膼?ài)和眼光總是如此慈祥,充滿著全心的愛(ài)憐,F(xiàn)在,我也只能說(shuō)爸爸媽媽不必爺爺奶奶差,僅因?yàn)橹浪麄兪菒?ài)我們的,知道他們這么做那么做是為了我們。他們的眼神行為蒙蔽了我們的感受,甚至讓我們疑惑。作者在最后“嘆”道:“但愿,我們看自己孩子的眼神也可以像那位母親一樣,完全無(wú)私、溶入,有一種莊嚴(yán)之美,充滿愛(ài)的光輝。”
帶著另一種復(fù)雜的心情,讀了另幾篇。這幾篇也是講父母與子的,《與父親的夜談》《分到最寶貴的媽媽》《海上的消息》等等。也不細(xì)說(shuō),就粗淺的談?wù)劯惺,就《與父親的夜談》。作者與父親談了短短幾小時(shí),就了解了父親的過(guò)去,也正是這段難得的時(shí)光,讓作者現(xiàn)在也是如此珍重。在我的記憶里,我也未曾與父親談話超過(guò)半小時(shí),比之作者從前的一小時(shí)還要短。平日,我的父親也不怎么管我,而我也不怎么了解我的父親,因?yàn)樗3?duì)我冷眼諷刺,而對(duì)別人卻熱心過(guò)頭。對(duì)于他好的一面,我確實(shí)太不了解,可能時(shí)代、生活相差太大,平日里有很少說(shuō)話,也不好說(shuō)話吧。雖然如此,我從小對(duì)我爸爸還是比較敬佩的。如今面對(duì)作者的經(jīng)歷和勸勉,感觸良多,慚愧罷,慚愧罷,實(shí)在是“站在河中,死于干渴”啊!
讀完這幾篇文章以后,我覺(jué)得生活本是一本書(shū),而林清玄的書(shū)畫(huà)上了他的記憶,感受,還有記號(hào)。在他用手寫(xiě)下之后,又成了我們的,換句話說(shuō),他的文章是啟迪的星,我們的書(shū)的新一頁(yè)仍是我們自己開(kāi)啟。
等待花開(kāi)———讀林清玄散文集
很久以前就喜歡林清玄的文章,它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來(lái)智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,于細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眸子,他洞察體恤世間一切,娓娓道來(lái),讓人豁然開(kāi)朗,心里充滿寧?kù)o祥和,同時(shí)也深含著愛(ài)和陽(yáng)光。
每每體味作者誠(chéng)摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí),總讓人感動(dòng),覺(jué)得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心,順著他看似散淡的思路,感受著他淡泊平和的生活,聆聽(tīng)著他對(duì)人生的頓悟,那么寧?kù)o平和,那么超脫,許多生活、工作中的煩惱也會(huì)隨之淡然。
于是,我孜孜不倦,愛(ài)不釋手。
最近,看了他的一篇意味深長(zhǎng)的哲理故事"
“看到水田一片純白的花,形似百合,卻開(kāi)得比百合花還要繁盛,姿態(tài)非常優(yōu)美,我當(dāng)場(chǎng)被那雄渾的美震懾了。‘這是什么花?’我拉著田邊的農(nóng)夫問(wèn)道!@是空心菜花呀!’老農(nóng)夫說(shuō)。原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花,真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農(nóng)夫:‘可是我也種過(guò)空心菜,怎么沒(méi)有開(kāi)花呢?’他說(shuō):‘一般人種空心菜,都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃。怎么會(huì)看到花呢?我這些是為了做種,才留到開(kāi)花呀!’我仔細(xì)看水田中的空心菜花,花形很像百合,美麗也不輸給百合,而且有一種非常好聞的香氣,如果拿來(lái)插到花瓶里,也不會(huì)輸給其他的名花呀!可惜,空心菜是菜,總是等不到開(kāi)花就被摘折,一般人難以知道它開(kāi)花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花,人們難以改變觀點(diǎn)來(lái)看待它!
作者不由得感慨:只有完全破除對(duì)空心菜的概念,才能真正看見(jiàn)空心菜花的美,這正是以空心菜來(lái)看世界。但是,人要“空心”來(lái)面對(duì)世界,真的比空心菜開(kāi)花還要難呀!
空心菜的故事給我們很多感悟。等待會(huì)有馨香的驚喜,等待會(huì)有美麗的回報(bào),等待會(huì)有生命之花的燦爛開(kāi)放。孩子的成長(zhǎng),不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎?這是一個(gè)漫長(zhǎng)的積蓄和提升過(guò)程。我們能做的就是要蹲下身子,仔細(xì)地觀察,輕輕地呵護(hù),慢慢地欣賞,耐心地等待,尊重他們的差異,寬容他們的腳步。我們不能違背四季的規(guī)則,提前收割。否則,我們收獲的就只能是“空心菜”,是菜!絕沒(méi)有希望看到美麗的空心菜花。不是孩子成長(zhǎng)慢,而是我們的心太急;不是教學(xué)方法有問(wèn)題,而是教學(xué)思想有偏差。其實(shí),他們正在不知不覺(jué)地生長(zhǎng),心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久,失去了知覺(jué);我們功利的目光,在充滿誘惑的社會(huì)中搜尋得太累,迷失了方向。所以很難察覺(jué)到心靈的感動(dòng),傾聽(tīng)到花兒開(kāi)放的聲音。
林清玄散文讀書(shū)筆記5
讀《林清玄散文集》之前,我對(duì)散文的接觸不是很多,只看過(guò)老舍先生的散文集,最喜歡的就是老舍先生寫(xiě)的《貓》以及《濟(jì)南的冬天》。這次寒假,在書(shū)店的架子上看到了這本書(shū),就想看看不同作家的散文口味是不是也不同。
剛打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè),我就看到了林清玄的介紹:原來(lái)林清玄從小就是一個(gè)小作家。我繼續(xù)翻開(kāi)第二頁(yè),慢慢的我一下子就看了半本書(shū)。我合上了書(shū),在腦海里回憶著自己看過(guò)的一字一句,我覺(jué)得林清玄寫(xiě)散文時(shí)一定就像畫(huà)素描,有時(shí)畫(huà)的濃了,便把這一段寫(xiě)的深情一點(diǎn);有時(shí)畫(huà)的.淡了,就把這一段一筆帶過(guò)。但是不管他畫(huà)的如何淡還是如何濃,那股對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)親情的懷念與向往卻總是在書(shū)中的每一頁(yè),每一句,每一行,甚至于每一個(gè)字里流露。
親情與鄉(xiāng)情是林清玄散文必不可少的兩大元素。他寫(xiě)母親的時(shí)候,雖然不是自己的母親,但是寫(xiě)的仿佛就如自己的母親一般。雖然這不是她的母親,但是天下的母親都是一樣的,都是一般的孩子心,對(duì)于描寫(xiě)母親的畫(huà)面不必轟轟烈烈,只需要寫(xiě)一句真真正正的對(duì)母親的話。
而鄉(xiāng)情,我卻不怎么有感觸,畢竟我還沒(méi)有真正的出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)。但是中國(guó)上下五千年以來(lái),哪一個(gè)鄉(xiāng)里出了個(gè)狀元,不都得回鄉(xiāng)嗎?在文中作者經(jīng)常將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系在一起,我忽然覺(jué)得,也許作者因?yàn)槟挲g比我大,所以想的也比我遙遠(yuǎn),比我深沉。作者說(shuō),他出遠(yuǎn)門(mén)總要帶一些家鄉(xiāng)的故土,這樣才會(huì)踏實(shí)。我覺(jué)得作者與近些時(shí)間的一個(gè)人很像。那個(gè)人就是汪峰。雖然汪峰與林清玄不一樣,汪峰是每一次遠(yuǎn)處旅行都會(huì)把自己父親的骨灰?guī)б稽c(diǎn)在自己身上,但是不管怎么樣,這都是汪峰對(duì)親情的熱愛(ài),對(duì)逝去的父親的回報(bào)。
看完了《林清玄散文集》之后,我產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題:如今我還沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén),一直和父母在一起。但是如果有一天,我因?yàn)楣ぷ麟x開(kāi)了家鄉(xiāng),離開(kāi)了家人,那么我該如何,我該怎么辦呢?這個(gè)問(wèn)題我一直沒(méi)有解開(kāi),但是我相信總有一天我會(huì)把這個(gè)問(wèn)題解開(kāi),把親情與鄉(xiāng)情的問(wèn)題徹底解決。
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