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三字經(jīng)出自哪里

時(shí)間:2024-09-30 17:02:27 三字經(jīng) 我要投稿
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三字經(jīng)出自哪里

  《三字經(jīng)》,是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。下面是小編為大家整理的三字經(jīng)出自哪里,歡迎大家分享。

三字經(jīng)出自哪里

  《三字經(jīng)》誕生于元初,直到明代才廣為流傳。20世紀(jì)80年代,《三字經(jīng)》被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為世界性的啟蒙教材。然而它的作者是誰(shuí),一直眾說紛紜,成為歷史“公案”。《三字經(jīng)》流傳廣泛,家喻戶曉!度纸(jīng)》的成書年代和作者目前難于確定。清代人多認(rèn)為是宋儒王應(yīng)麟所作。

  《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種:一、明代黃佐《廣州人物傳》十,明末諸生屈大均《廣東新語(yǔ)》十一,清代惲敬《大云山房記》二,都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子;二、清代邵晉涵詩(shī):“讀得貞黎三字訓(xùn)”,自注:“《三字經(jīng)》,南海黎貞撰!睋(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰;三、或者又有區(qū)適子所撰,黎貞增廣之說;四、世傳王應(yīng)麟撰,王應(yīng)麟(1223—1296),南宋學(xué)者,字伯厚,號(hào)深寧居士。清代夏之翰《〈小學(xué)紺珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字經(jīng)》作者自先生(王應(yīng)麟),因取文熟復(fù)焉,而嘆其要而該也!鼻宕R興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》:“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出,海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者,咸恭若球刀!倍济鞔_認(rèn)為《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟所撰.

  成書過程:《三字經(jīng)》是我國(guó)古代最有代表性的一部?jī)和瘑⒚山滩?《三字經(jīng)》是“袖里通鑒綱目”千古一奇書!相傳為南宋進(jìn)士王應(yīng)麟撰,自宋以后家喻戶曉,它包含了廣博內(nèi)容:“先舉方事類,次及經(jīng)史諸子,觀其分別部居不相雜廁。雖字有重復(fù),稀無藻采,其啟人知識(shí)過之。”既講教與學(xué),又講禮儀規(guī)范和名物,還講歷史和發(fā)憤求知的典故。《三字經(jīng)》的成書與<禮記>及<急就篇>有一定的淵源關(guān)系,而陳淳撰寫的<啟蒙初誦>在思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式上都直接影響《三字經(jīng)》.該書的出現(xiàn),是我國(guó)古代蒙學(xué)讀物長(zhǎng)期發(fā)展的必然結(jié)果.

  《三字經(jīng)》其書作者說法大致有四種:

  一、明代黃佐《廣州人物傳》十,明末諸生屈大均《廣東新語(yǔ)》十一,清代惲敬《大云山房記》二,都以為作者應(yīng)是宋末區(qū)適子;

  二、清代邵晉涵詩(shī):“讀得貞黎三字訓(xùn)”,自注:“《三字經(jīng)》,南海黎貞撰!睋(jù)此以為《三字經(jīng)》為明代黎貞撰;

  三、或者又有區(qū)適子所撰,黎貞增廣之說;

  四、世傳王應(yīng)麟撰,王應(yīng)麟(1223—1296),南宋學(xué)者,字伯厚,號(hào)深寧居士。清代夏之翰《〈小學(xué)紺珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字經(jīng)》作者自先生(王應(yīng)麟),因取文熟復(fù)焉,而嘆其要而該也!鼻宕R興思《〈三字經(jīng)〉注解備要敘》:“宋儒王伯厚先生《三字經(jīng)》一出,海內(nèi)外子弟之發(fā)蒙者,咸恭若球刀!倍济鞔_認(rèn)為《三字經(jīng)》是王應(yīng)麟所撰。一般來說,《三字經(jīng)》作者應(yīng)為王應(yīng)麟。

  拓展閱讀:

  三字經(jīng)教案

  教學(xué)目標(biāo):

  1、自由拼讀并有感情地朗讀三字經(jīng)中“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。”。

  2、透過學(xué)習(xí),明白更深刻的道理。

  3、體會(huì)《三字經(jīng)》語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感。

  4、養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂學(xué)的良好素質(zhì)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  《三字經(jīng)》故事,音樂磁帶,《三字經(jīng)》朗讀磁帶。

  教學(xué)過程

  一、多種方式,復(fù)習(xí)舊知。

  二、誦讀感悟

  1朗讀原文,讀通讀順。

  (1)師范讀,要求學(xué)生認(rèn)真聽,注意不認(rèn)識(shí)字的發(fā)音,尤其是平翹舌的讀音。

 。ㄔ模喝酥酰员旧。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。)

  (2)學(xué)生自由讀,要求:邊讀邊劃出不認(rèn)識(shí)的字,借助拼音多讀幾遍。

 。3)同桌互讀,要求:及時(shí)正音,把原文讀通順讀流利。

 。4)指讀,隨時(shí)正音。

  (5)小組比賽讀,看哪組讀得又準(zhǔn)確又流利。

 。6)開火車讀,看哪列火車讀得又快又準(zhǔn)。

  2、、誦讀原文,讀出節(jié)奏韻律。

  (1)讀古文不僅僅要讀通讀順,還要讀出節(jié)奏和韻律。你們想聽一聽嗎?(放《三字經(jīng)》的朗讀磁帶。)

 。2)試著自己讀一讀。

 。3)指名讀,生評(píng),師評(píng)。(評(píng)價(jià)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀出節(jié)奏韻律。)

 。4)拍手打節(jié)奏,齊聲背誦。

  3、質(zhì)疑釋義。

 。1)同學(xué)們,真聰明!那這章《三字經(jīng)》說的是什么意思呢?在讀的過程中,你讀懂了什么?還有什么不懂的地方?

  (2)在匯報(bào)、質(zhì)疑中,體會(huì)原文的含義。

  (3)你們學(xué)明白這段故事了嗎?那就請(qǐng)聽同學(xué)來講一講吧!(配樂,進(jìn)一步感悟原文所蘊(yùn)含的深刻好處。)

 。4)小結(jié):只有明白這些,才能讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí),對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大幫忙。

  三、拓展升華

  在生活中,你的爸爸媽媽是如何教育你學(xué)習(xí)的?你喜歡他們的方法嗎?說說理由。

  四、課外延伸。

  1、正確、流利地朗讀原文,背誦給家長(zhǎng)聽。

  2、親自查閱有關(guān)這天學(xué)的《三字經(jīng)》中的典故,小組合作試著表演。

  《三字經(jīng)》讀書心得

  這段時(shí)間,我們一直學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪,其中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢!

  早些時(shí)候,爸爸給我買了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板。可是雖然我的學(xué)習(xí)熱情很高,但滑板就是不聽我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行,可是滑板不是跑得太快,就是左右傾翻,就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺,我還是一遍一遍地嘗試,累得滿頭大汗,氣喘吁吁。我想:“我原以為學(xué)這個(gè)很容易,沒想到這么不容易。”就這樣練習(xí)了一整天,滑板依然不聽我的話。爸爸看到我沮喪的樣子,鼓勵(lì)我說:“天天,你不要灰心,剛開始學(xué),的確需要努力,但學(xué)會(huì)后你就可以自由地滑行了!再堅(jiān)持,你一定可以成功!”我聽后想:“好,我再堅(jiān)持,我就不相信我學(xué)不會(huì)。”

  可是,在以后的幾天中,雖然我也不停地嘗試,我依然沒有感覺,仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上,身體拼命地扭動(dòng),滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣,就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來這樣的結(jié)果,我對(duì)爸爸說:“我累了,不學(xué)了。”爸爸說:“天天,你不是剛剛讀過‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說:“是,可是和我有什么關(guān)系!”爸爸說:“孟子怎樣做的呀?”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦,便逃學(xué)回家,他的母親為了教育他,就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊,如果中途放棄,半途而廢,不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎?我要是現(xiàn)在放棄了,還能體會(huì)飛翔的感覺嗎?,我對(duì)爸爸說:“爸,走,開始!”

  堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午,正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了輕松的感覺,我高興地對(duì)爸爸說:“爸爸,我好像學(xué)會(huì)了!”

  《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊!我一定要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!

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