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《三字經(jīng)》讀后感600字(通用28篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的《三字經(jīng)》讀后感600字,歡迎大家分享。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇1
我讀過(guò)很多書(shū),有天文書(shū),有歷史書(shū),有童話書(shū),有漫畫(huà)書(shū)等等。這些書(shū)使我豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:人生下來(lái)都是很好的,沒(méi)好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了。 “子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候一無(wú)所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓” 說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書(shū),為我們樹(shù)立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以!薄ⅰ梆B(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫(kù)、思想的寶庫(kù)!
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的.愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài),也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無(wú)論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩耍……我小時(shí)候很黏人,一離開(kāi)媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺(jué)!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒(méi)有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等,走出教室的時(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等?粗┤艘粯拥膵寢,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒(méi)給媽媽洗過(guò)一次……想到這些,想到黃香,我覺(jué)得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”讀《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛(ài)!我愛(ài)這本書(shū),喜歡書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛(ài)父母,愛(ài)老師,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長(zhǎng),讓愛(ài)與我同行!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇2
說(shuō)起三字經(jīng),那可是我們中國(guó)的文化瑰寶。 這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。
如:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時(shí)候,通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書(shū)之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于生活環(huán)境的不同,差別會(huì)越來(lái)越大。
在這本書(shū)中,我懂得了對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專”而受到老師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的'時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事,中國(guó)悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí),比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書(shū);引領(lǐng)我們走向真確方向的書(shū)。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇3
初會(huì)《三字經(jīng)》,是剛?cè)胄W(xué)時(shí)的事。那時(shí)的我只是一個(gè)懵懂無(wú)知,踏入校園不久的孩童,哪里懂得那些文字后蘊(yùn)藏的深厚哲理,不過(guò)是面對(duì)學(xué)校布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù),不得已而為之。所以,雖是記得個(gè)滾瓜爛熟,卻根本不明白其中的含義,能博得老師的一兩句表?yè)P(yáng)也就滿足了。
再讀《三字經(jīng)》,依然是不得已而為之。開(kāi)始本以為只要會(huì)背就行,心中還暗自雀躍了一番,默默感謝了荷花池小學(xué)的啟蒙教育,幫我省卻了再次背誦的時(shí)間。可老師接下來(lái)需要理解的`要求讓我長(zhǎng)嘆一聲,不得不無(wú)奈的又拾起這部當(dāng)初讓自己頭痛至極的奇文怪字?墒牵吘故悄觊L(zhǎng)了七歲,隨著時(shí)間的流淌,我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己,對(duì)古文字也有了一定的理解能力,再加之是在假期,時(shí)間上更為充裕,重拾這部著作,不必如同當(dāng)年那般囫圇吞棗。細(xì)細(xì)品味后,我開(kāi)始漸漸明白當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻哲理,領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在,徹底顛覆了我原有的對(duì)《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個(gè)個(gè)短小精煉的語(yǔ)句,卻上有天文,下有地理,博古通今,字字含義深刻,句句深入人心,凝聚了古人在修身、齊家、治國(guó)、平天下等等各個(gè)領(lǐng)域的思想精髓,展現(xiàn)了中華文化的博大精深,真可謂“半部論語(yǔ)治天下”!
開(kāi)學(xué)之后,在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》,更是有了不一樣的驚喜,不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》,方知孔孟之練達(dá)睿智,歷史之廣博豐富,中華文化之深?yuàn)W精微!爸胁黄共灰住,“不為拘泥,不為偏激,尋求適度、適當(dāng)”。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”上帝賦予了我們每個(gè)人成為璞玉的機(jī)會(huì),可是,為何人與人之間竟會(huì)存在這么大的差別,是社會(huì)不公嗎?是先天注定的嗎?不,我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多,就必須得學(xué)會(huì)付出努力。像播種一般,只有灑下汗水,辛勤付出,才能迎來(lái)收獲成功的果實(shí)。如果今天的你不把握大好時(shí)光,不努力學(xué)習(xí),卻整日游手好閑、無(wú)所事事,為自己的懶惰尋理由,整日怨天尤人,那么將來(lái)你注定一事無(wú)成。如果你愿意刻苦磨練自己,愿意為自己的明天努力付出,那你一定會(huì)苦盡甘來(lái),上帝定會(huì)賜予你變?yōu)殍庇竦臋C(jī)會(huì)。我們的明天就掌握在自己手中,相信今天的你定不會(huì)錯(cuò)失成為美玉的機(jī)會(huì)。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)!蔽覀儚男【蛻(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母,感恩父母,這是作為“人”所必須遵從的準(zhǔn)則。父母給予了我們至深至純的愛(ài),從小到大,他們?yōu)槲覀儾偎榱诵,我們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步都離不開(kāi)父母的辛勤培育,我們的一舉一動(dòng)都深深牽絆著他們的心。我們沒(méi)有理由不去孝順父母,不心懷感恩。想想今天,有多少孩子以青春期、叛逆期作為借口,理直氣壯地頂撞父母,與父母鬧得不可開(kāi)交。又有多少人不斷為自己找尋借口,想著日后再感恩父母,孝敬父母!皹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,珍惜眼前人,善待為我們無(wú)怨無(wú)悔付出的父母吧,不要等到失去了才去流淚,錯(cuò)過(guò)了才道惋惜。
都說(shuō)不同的年齡段讀《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》之類的名著會(huì)有不同的感慨,我想,讀《三字經(jīng)》也是如此吧;蛟S,再過(guò)十年,或是更久以后,我回頭再來(lái)翻閱這幼兒時(shí)期開(kāi)始的啟蒙教育讀本,從中得到的感悟又會(huì)是另一番境界了......
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇4
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎? 每看一篇,我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“勝者為王,敗者為寇”的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國(guó),加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然,每一個(gè)訓(xùn)練,對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。 統(tǒng)一中國(guó)后,他雖然殘暴,但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義,不是要感謝秦始皇嗎?
時(shí)光流逝,有些東西會(huì)被遺忘,但有些東西卻被傳承下來(lái),《三字經(jīng)》在歷史的長(zhǎng)河中,被保留了下來(lái)。她是中國(guó)古代文明中的`精華,也為中國(guó)古代文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒,愈久彌香,在新時(shí)代的今天,教化人心,必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”!耙槐竞脮(shū)就是一個(gè)良師益友”,讓我們靜下心來(lái),捧起書(shū),在淡淡的的墨香中與哲人會(huì)面,與良友交談,增識(shí)長(zhǎng)慧,開(kāi)悟人生。朋友,讓我們一起來(lái)愛(ài)書(shū),讀書(shū)吧!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇5
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書(shū)大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國(guó)歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績(jī)固然重要,德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說(shuō),廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī),而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的'認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇6
今年暑假里,學(xué)校里布置了一樣特殊的作業(yè),讓大家背誦《三字經(jīng)》,這是我第一次接觸!度纸(jīng)》內(nèi)容十分豐富,而且能瑯瑯上口,象兒歌似的,十分有趣,又能啟迪心智,我被《三字經(jīng)》這博大精深文字深深的吸引了。
《三字經(jīng)》包含多方面的知識(shí),如歷史故事、古今賢文、人生哲理等,《三字經(jīng)》是一篇有勸學(xué)的,有講道德的,有講做人的等等。它是每三個(gè)字一句、四句一組的'詩(shī)歌,每一句所表達(dá)的意思都不相同,雖然只有三個(gè)字,含意深刻,簡(jiǎn)潔明了,能讓我們一讀就懂。我讀《三字經(jīng)》后,覺(jué)得它對(duì)我?guī)椭艽螅粌H讓我懂得了許多人生哲理,知道珍惜時(shí)間,講文明懂禮貌,讓我在少年期走正確的成長(zhǎng)道路。同時(shí)還使我的知識(shí)面擴(kuò)大,特別一些歷史方面知識(shí)讓我懂得了許多。文中還有許多經(jīng)典故事,如孔融讓梨,讓我回想起尊老愛(ài)幼的好精神。《三字經(jīng)》中還有激勵(lì)我們學(xué)習(xí)的典故,如頭懸梁、錐刺股,講述一個(gè)道理,一個(gè)人只有趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),才能長(zhǎng)大成才,為國(guó)效力。從《三字經(jīng)》中,我還明白了,一個(gè)國(guó)家或一個(gè)人,如不上進(jìn),則會(huì)后退,一個(gè)君主不明智,將會(huì)成為昏君,最后使國(guó)家滅亡……
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)。《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇7
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)著作,自問(wèn)世以來(lái),一直是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書(shū),影響極其深遠(yuǎn)!度纸(jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻非常豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的.精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解!度纸(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。
《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義!币馑己芮宄,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。
我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。
《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛(ài)兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇8
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……這幾句話一年級(jí)小朋友都知道,這就是三字經(jīng)的經(jīng)典“臺(tái)詞”。
背誦三字經(jīng),人人都會(huì),可誰(shuí)又知道其含義呢?我閑來(lái)無(wú)事,隨手拿起了三字經(jīng)全解。三字經(jīng)主要是寫(xiě)人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,體現(xiàn)了中華民族幾千年以來(lái)的傳統(tǒng)美德。
從最經(jīng)典的幾句開(kāi)始:“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”。意思是人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性格也就有了好與壞的差別。其實(shí)我覺(jué)得人生下來(lái)原本都是一樣的,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞,所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
從這幾句一直到“首孝弟,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”。一直是告訴我們應(yīng)好好學(xué)習(xí),親近老師和同學(xué)并且要不恥下問(wèn)。孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹是做人的基礎(chǔ)。
今天讀了三字經(jīng)我學(xué)到了很多,在我們的生活中,顯現(xiàn)出我們這方面的不足,比如:在公交車上,一個(gè)孕婦上了車,兩位老大爺因?yàn)闋?zhēng)著讓座吵了起來(lái),其他人像看熱鬧一樣,有的還起哄。結(jié)果出來(lái)了,但孕婦到站了,她為了知道結(jié)果還多坐了一站,但她還是很謝謝兩位老人。司機(jī)轉(zhuǎn)頭說(shuō):“我看在座的大都是年輕人,兩位大爺雖然為誰(shuí)讓座而爭(zhēng)吵,但至少他們有這個(gè)想法,為什么除了兩位老大爺,沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)讓座呢?”車上的人聽(tīng)了都默不作聲,慢慢地低下了頭,車內(nèi)一片寂靜。
這一個(gè)簡(jiǎn)單的'例子就說(shuō)明了我們不懂禮讓,雖然每個(gè)人都知道為老孕幼殘讓座,可誰(shuí)有動(dòng)于衷呢?
我們應(yīng)從尊敬兄長(zhǎng)和長(zhǎng)輩開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,不應(yīng)該計(jì)較自己的個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊重和喜愛(ài),也會(huì)感受到他人的溫暖。
21世紀(jì),獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”。如果我們的教育從小學(xué)開(kāi)始,經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香,九歲時(shí)就懂得孝敬父母,夏天為父母搖扇子,冬天以身體為父母溫暖床席?兹谒臍q的時(shí)候,就懂得謙讓尊長(zhǎng),吃梨時(shí)挑小的,大的讓兄長(zhǎng)吃。”那這個(gè)社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
趕快拿起《三字經(jīng)》,相信你的收獲比我更多喲!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇9
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,媽媽就教我背誦《三字經(jīng)》,人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……
上小學(xué)以后,學(xué)校有了國(guó)學(xué)啟蒙課當(dāng)我站在講臺(tái)上帶領(lǐng)小伙伴們一起高聲朗讀《三字經(jīng)》時(shí)
心中格外的自豪。《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉,人人皆知的經(jīng)典作品,現(xiàn)在的我已經(jīng)從中明白了許多做人的道理和知識(shí)。
走進(jìn)《三字經(jīng)》就像聽(tīng)一位知識(shí)廣博的老者在講歷史故事;走進(jìn)《三字經(jīng)》就像看一部講述中華千年歷史的變遷;《三字經(jīng)》的故事像天上的星星一樣繁多;像沙灘上的貝殼一樣五彩斑斕,耐人尋味;熟讀背誦《三字經(jīng)》既可以知曉天下故事。還可以博古通今,見(jiàn)多識(shí)廣,《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口,自然流暢,樸實(shí)無(wú)華,雖讓每句簡(jiǎn)短但卻讓我明白了很多道理。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。告訴我們東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行的。父母養(yǎng)育我們,我們每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母,這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的辛苦,才能孝順父母,并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!。讓我懂得一塊美玉如果不經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢就不可能成為一個(gè)精致的玉器,人如果不認(rèn)真學(xué)習(xí),就永遠(yuǎn)不會(huì)懂得許多知識(shí)和道理。玉石是天生生成的,但要成為有用的'東西,還得要經(jīng)過(guò)打磨加工。用這個(gè)道理來(lái)說(shuō)明要想事業(yè)有成就要經(jīng)過(guò)不斷的磨練和提高,從失敗和挫折中吸取教訓(xùn),從而獲得成功,而我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女一有失敗就哭就找別人,這樣是成不了大氣的,因?yàn)榭抻肋h(yuǎn)是失敗的表現(xiàn),只有擦掉眼淚,記住教訓(xùn),不斷進(jìn)取成功才會(huì)屬于你。
《三字經(jīng)》是中國(guó)古老文化中一顆璀璨的明珠,每翻開(kāi)一次《三字經(jīng)》都會(huì)有新的收獲和體會(huì),會(huì)受到傳統(tǒng)美德的熏陶。啊,我愛(ài)這歷史悠久的中國(guó),更愛(ài)那經(jīng)典巨著——《三字經(jīng)》!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇10
例如,這句話:“狗看守夜晚,雞負(fù)責(zé)早晨!比绻悴粚W(xué)習(xí),你可以為人類蠶紡絲,蜜蜂釀蜜。如果你不學(xué)習(xí),擁有更好!敝饕南敕ㄊ,狗可以在晚上看守房子,而雞將宣布每天早上的黎明。如果人們不努力學(xué)習(xí),生活在迷茫中,他們的資格是什么?蠶能吐絲給人做衣服,蜜蜂能釀蜜給人吃。如果人們不努力學(xué)習(xí),用他們的知識(shí)和技能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,他們就不如這些小動(dòng)物。
還有一個(gè)很好的段落:“如燈,如映雪。”雖然我的家庭很窮,但我從不停止學(xué)習(xí)。就像負(fù)工資,就像一個(gè)角落。雖然我很累,但我仍然很痛苦。它的意思是:車印捕捉螢火蟲(chóng),把它們放在紗袋里,照亮閱讀。孫康利用雪的倒影看書(shū)。雖然他們的家庭很窮,但他們能夠在困難的條件下繼續(xù)學(xué)業(yè)。漢朝時(shí),朱麥臣以砍柴維生,每天扛柴讀書(shū)。隋朝的李密在放牛時(shí),把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間讀書(shū)。雖然他們很累,但他們?nèi)匀粓?jiān)持閱讀,他們的意志超過(guò)了普通人。這篇文章中有一個(gè)相關(guān)的故事,講述東晉大臣車胤從小就喜歡讀書(shū),但是他的家庭很窮,甚至沒(méi)有錢買燈油。我們?cè)撛趺醋瞿兀恳粋(gè)夏天的晚上,車賢看到許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞,發(fā)出一道閃光,于是他有了一個(gè)好主意。他抓了許多螢火蟲(chóng),把它們放在一個(gè)紗袋里,掛在書(shū)桌上。車上的人在螢火蟲(chóng)的.燈光下看書(shū)。車瑩努力學(xué)習(xí),成長(zhǎng)為一名受人尊敬的大學(xué)生。
讀完《三字經(jīng)》,我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)和能力,為他人和社會(huì)做貢獻(xiàn)。所有那些勤奮和進(jìn)步的人都會(huì)有所成就,但是光玩和浪費(fèi)時(shí)間是沒(méi)有用的。因此,我們應(yīng)該在年輕時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己。當(dāng)我們長(zhǎng)大了,我們可以應(yīng)用我們所學(xué)到的知識(shí)來(lái)服務(wù)我們的國(guó)家和人民。
《三子經(jīng)》是我國(guó)古代啟蒙教育的經(jīng)典教材,影響深遠(yuǎn)。這本書(shū)有三個(gè)詞,一個(gè)句子,兩個(gè)句子和一個(gè)押韻。它容易讀,也容易記。這是值得一讀。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇11
一月前收拾舊書(shū)時(shí),無(wú)意間翻開(kāi)一本很厚的美繪版《三字經(jīng)》,紙張很厚實(shí),字跡也很清晰,那還是上幼兒園時(shí)媽媽買給我的。書(shū)上原文、釋義、典故、出處等內(nèi)容都很詳盡,讀了幾頁(yè),竟有了重回幼年時(shí)的感覺(jué),耳邊仿佛又響起“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”的清亮而稚嫩的讀書(shū)聲。于是,我從成捆的`舊書(shū)中把它抽出來(lái),放回了我的書(shū)架上。
從那天起,茶余、飯后、睡前,只要有時(shí)間,我就會(huì)把它翻開(kāi),重新熱情而鄭重地讀起來(lái),如饑似渴地汲取著其中的營(yíng)養(yǎng)。
一個(gè)月過(guò)去了,厚厚的《三字經(jīng)》也已經(jīng)被我翻完了大半。合上書(shū)本,許多諸如“首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文”之類的語(yǔ)句經(jīng)常在我的腦海中回響。這并不是因?yàn)槲蚁铝硕啻蠊し蛉ケ痴b它,也不在于它那瑯瑯上口的節(jié)律,更不在于兒時(shí)的老師曾如何仔細(xì)地幫助我們理解、剖析,而只在于作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶的《三字經(jīng)》給千萬(wàn)后人留下的哲理和深思。
孟子的母親為了兒子三遷其所,擇鄰而處,因?yàn)閮鹤犹訉W(xué)憤而“斷機(jī)杼”;四歲的孔融出于對(duì)兄長(zhǎng)的尊敬和對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)而“讓梨”;圣賢孔子拜項(xiàng)橐為師,正因?yàn)樽约菏鞘ベt,才更加勤學(xué)……《三字經(jīng)》不光是對(duì)前人的緬懷,更多地是為后人傳承了我們中華五千年的傳統(tǒng)美德。
多次細(xì)細(xì)品味,我從《三字經(jīng)》中捕捉到許多精妙的語(yǔ)言,比如“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”、“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?”、“彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致”……從這些充滿人生哲理的句子中,我強(qiáng)烈感受到祖先對(duì)我們后輩寄予的厚望與重托。
我在無(wú)意間翻開(kāi)了一本《三字經(jīng)》,也在無(wú)意間開(kāi)始了對(duì)人生真諦的感悟;我重讀了《三字經(jīng)》,也重啟了塵封已久的心靈之門;我即將第二次讀完《三字經(jīng)》,也即將多一分對(duì)人生的思索……
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇12
還記得在上二年級(jí)的時(shí)候,班主任譚老師就開(kāi)始組織我們背誦《三字經(jīng)》。一年過(guò)去了,我仍然在堅(jiān)持學(xué)習(xí)和誦讀。經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨,認(rèn)真思考,我終于明白《三字經(jīng)》對(duì)處于學(xué)習(xí)和求知階段的我們來(lái)說(shuō),非常有益。
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的好老師,它向我們展示了中國(guó)歷史的縮影,讓我們領(lǐng)略到了中華文化的無(wú)窮魅力。真的是“古今史,全在茲。載治亂,知興衰!
讀著《三字經(jīng)》,它引領(lǐng)著我走向思想道德教育的殿堂,短小精致的至理名言,讓我受用一生,使我在經(jīng)典中獲得智慧的啟迪!叭酥酰员旧。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話告訴我們:人剛剛生下來(lái)的時(shí)候,個(gè)個(gè)都有善良的天性。小時(shí)侯,這種天性大家都差不多。但是長(zhǎng)大后,受環(huán)境和教育的影響,就會(huì)養(yǎng)成許多不同的習(xí)慣。譚老師對(duì)我們說(shuō):“好的習(xí)慣多了,就能成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生;壞習(xí)慣多了就會(huì)成為一個(gè)壞孩子!币虼宋覀儚男【蛻(yīng)該接受良好的教育,聽(tīng)從老師和長(zhǎng)輩的教誨,多參加一些有益的集體活動(dòng),不成天上網(wǎng)、打游戲,不參加不利于健康的活動(dòng),使自己長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有用的人!度纸(jīng)》中像這種對(duì)我們有教育作用的句子還有很多。
《三字經(jīng)》讓我們?cè)谟鋹偟拈喿x氛圍內(nèi)汲取知識(shí)的養(yǎng)料!度纸(jīng)》不僅可以激發(fā)我們的閱讀興趣,還可以豐富我們的內(nèi)心世界,提高我們的文學(xué)素養(yǎng),還能起到啟迪智慧和凈化心靈的'作用,《三字經(jīng)》是我們成長(zhǎng)中的好朋友!
《三字經(jīng)》是我們的好老師,也是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!邦^懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦!边@句話告訴我們無(wú)論什么時(shí)候都要刻苦學(xué)習(xí),即使沒(méi)有老師和家長(zhǎng)的督促,我們都應(yīng)該自覺(jué)勤奮地學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀著“瑩八歲,能詠詩(shī),泌七歲,能賦棋。彼穎悟,人稱奇,爾幼學(xué),當(dāng)效之……”的時(shí)候,我想呀:“他們真能干,我一定要向他們學(xué)習(xí)!”
讀了《三字經(jīng)》,還讓我了解了許多自然科學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)和人文知識(shí),豐富了我的課外生活。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇13
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷!边@是我常常吟誦的《三字經(jīng)》里的詩(shī)句,它教育我們要心地向善,從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
自從學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)以來(lái),老師鼓勵(lì)我們利用平時(shí)點(diǎn)滴的空閑時(shí)間學(xué)習(xí)古詩(shī)文,我們從中學(xué)到了很多做人、做事、學(xué)習(xí)和生活等方面的道理。在古文典籍中,我最喜歡《三字經(jīng)》。它短小精悍,朗朗上口,易于背誦。更重要的是,它里面涵蓋了很多人生的`哲理,有利于培養(yǎng)良好的習(xí)慣,指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
記得有一個(gè)周末,因?yàn)槿ダ牙鸭依锿婊丶彝砹,耽誤了寫(xiě)作業(yè)。當(dāng)時(shí)我瞌睡極了真想立刻就躺下來(lái)美美睡一覺(jué),可是當(dāng)我想到三字經(jīng)中的“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”時(shí),立刻被晉朝孫晉的學(xué)習(xí)精神所感染,我一下子就打起了十二分的精神,認(rèn)認(rèn)真真地把作業(yè)寫(xiě)完!度纸(jīng)》還教育我們要不恥下問(wèn),“昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)”,這句話告訴我們,連孔子都向比他年紀(jì)輕的神童項(xiàng)橐請(qǐng)教學(xué)問(wèn),何況是我們呢。通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,培養(yǎng)了我刻苦學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)的好習(xí)慣。
還記得有一次上課鈴剛響,我們幾個(gè)同學(xué)還沉浸在下課時(shí)的歡快氣氛中,相互打鬧影響了課堂秩序,當(dāng)時(shí)老師并沒(méi)有立刻制止我們,而是讓我們背誦“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!贝藭r(shí),我們都羞愧地低下了頭,教室里立刻就安靜下來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,培養(yǎng)了我們尊敬師長(zhǎng)、向善知禮的好習(xí)慣。
在日常生活中,《三字經(jīng)》也指導(dǎo)著我們的行為習(xí)慣!叭谒臍q,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”,教育我們要尊敬長(zhǎng)輩、謙恭禮讓!盃栃∩肆⒅尽备嬲]我們從小就要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。這樣的例子還有很多很多,通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,使我受益匪淺。
《三字經(jīng)》里囊括了接人待物的禮儀、做人做事的學(xué)問(wèn),還有歷朝歷代的故事,它指導(dǎo)我們什么事該做,什么事不該做,使我們少走彎路,少犯錯(cuò)誤,培養(yǎng)了我們學(xué)習(xí)、生活、思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。《三字經(jīng)》和其它的中華經(jīng)典一起伴我健康成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇14
當(dāng)我很小的時(shí)候,我的父母已經(jīng)讓我接觸過(guò)三字經(jīng)。那時(shí)候,我還是很無(wú)知的。我不知道“做人子,方紹史”。親朋好友,學(xué)習(xí)禮儀!蔽也恢馈安磺杏,就不能做工具”的意思。如果你不學(xué)習(xí),你就不知道你的意思!钡膬(nèi)涵。只知道它三個(gè)字一句話,讀起來(lái),容易背誦。直到現(xiàn)在,當(dāng)我再次打開(kāi)《三字經(jīng)》仔細(xì)閱讀。感受文化的魅力,沐浴在文化的甘露中,我受益匪淺,見(jiàn)識(shí)廣。
最讓我感觸最深的是“項(xiàng)九齡,能溫暖餐桌。孝順親人,應(yīng)該堅(jiān)持!睎|漢時(shí)期,有一個(gè)人叫黃襄,九歲時(shí)就知道孝敬父親。寒冷的冬天,黃香用身體給父親的被子保暖,這樣睡覺(jué)時(shí)就能感覺(jué)到溫暖。每一個(gè)尊重父母的人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和效仿!笨吹竭@些,我不禁感到羞愧。通常,我吃飯時(shí)總是把手放在衣服上,張嘴。我父母讓我做一些小事,我不愿意做。
就拿幾天前晚上吃晚飯的時(shí)候,媽媽讓我去拿碗和筷子。我津津有味地看電視。我要去哪里?媽媽不得不站起來(lái)拿筷子。看完黃翔的`故事,我感到很慚愧和慚愧。當(dāng)我們談?wù)撐覀兊母改笗r(shí),我們總是說(shuō)我們應(yīng)該孝順父母。但事實(shí)上,有些人總是給父母更多的負(fù)擔(dān)和擔(dān)憂。與古人相比,差別很大。我們的父母為我們努力工作,付出了太多。黃翔是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讓我們盡最大努力尊重我們的父母。從我們生活中的小事開(kāi)始,我們應(yīng)該尊重和關(guān)心我們的父母。
“孟母,擇鄰而居。如果你不學(xué)習(xí),你可以打破織機(jī)。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為了給孟子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,孟母先后三次搬家。有一次,孟子逃學(xué)了,他的母親打破織布機(jī)來(lái)教育他!泵献幽軌蚶斫夤沤瘢┐缶,與孟母的嚴(yán)苛密不可分,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性。讀到這篇文章,我想起了我的父母:他們不僅給了我一個(gè)單獨(dú)的房間,讓我安靜地學(xué)習(xí),還給我買了一個(gè)寫(xiě)字臺(tái)和臺(tái)燈,試圖改善我的學(xué)習(xí)環(huán)境,但我總是不知道父母的好意,我的學(xué)習(xí)也總是不認(rèn)真。讀完這一段,我意識(shí)到我的父母為我有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境而傷心。我父母對(duì)我期望很高,我怎么能不努力學(xué)習(xí)呢?
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇15
說(shuō)起三字經(jīng)大家不陌生,連小孩一般都能背一點(diǎn),可是你們知道他的意思嗎?恐怕你們就不知道了。下面為你們做介紹:
《三字經(jīng)》是中國(guó)古代歷史文化的寶貴遺產(chǎn),是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、瑯瑯上口,千百年來(lái),家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō),所以說(shuō)熟讀《三字經(jīng)》可知天下事;跉v史原因,《三字經(jīng)》不可避免的含有糟粕,但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力為人們所公認(rèn),被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳!度纸(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份,每一部份有一個(gè)中心。從“人之初,性本善”到“人不學(xué),不知義”,講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性,后天教育及時(shí),方法正確,可以使兒童成為有用之材;從“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng),并舉了黃香和孔融的例子;從“凡訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的.程序,這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國(guó)史的基 本面貌盡在其中;從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長(zhǎng)大才能有所作為,“上致君,下澤民”。三字經(jīng)中有一些跟某句三字經(jīng)對(duì)應(yīng)的故事比如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨、蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》其書(shū)作者說(shuō)法大致有四種。
1、明代黃佐
2、南海黎貞撰
3、黎貞增廣之說(shuō)
4、世傳王應(yīng)麟撰。古人說(shuō):“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!
介紹完了,現(xiàn)在大家認(rèn)為三字經(jīng)這本書(shū)如何?
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇16
《古人讀書(shū)的方法》這篇文章主要講了:讀書(shū)的方法有很多,因人而異。古人歐陽(yáng)修的讀書(shū)方法,我們可以借鑒。歐陽(yáng)修非常善于積少成多。他選了《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等十部書(shū)來(lái)讀、背。他只用了十年半的時(shí)間就把這十部書(shū)讀熟、背熟了。歐陽(yáng)修積少成多,學(xué)到了大量的知識(shí)。
通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)和閱讀,我體會(huì)到了古人歐陽(yáng)修學(xué)習(xí)的好方法——積少成多、堅(jiān)持不懈。其實(shí)做任何事情都是離不開(kāi)積少成多的方法的。
記得我六歲剛上一年級(jí)的時(shí)候,體育課老師辛老師讓我們練習(xí)跳繩,我不會(huì)跳,所以只能跳完一個(gè)停頓一下,就這樣斷斷續(xù)續(xù)地跳了一堂課;丶液螅傆X(jué)得這樣跳方法好像不對(duì)。因此我又開(kāi)始默默地跟著媽媽練習(xí)。一開(kāi)始,我怎么練都跳不好,但經(jīng)過(guò)媽媽的幾次師范以后,我似乎發(fā)現(xiàn)了技巧。首先跳繩的時(shí)候要有好的'姿勢(shì):自己給自己搖繩的時(shí)候不是手臂擺動(dòng),而是手腕擺動(dòng)。再一個(gè)就是要有協(xié)調(diào)性,也就是手和腳的配合度。這就需要一個(gè)慢慢熟悉的過(guò)程了。就是這樣,我每天回家練習(xí)20分鐘,一天一天的積累,今天連跳兩個(gè),明天連跳三個(gè),積少成多,堅(jiān)持了10天左右,終于掌握的技巧,也能夠連著跳了。記得有一天,爸爸媽媽都在我最前面幫我數(shù)著;“一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)......一共十個(gè)!”媽媽爸爸高興地說(shuō)道。
“耶——!我成功了!我能連著跳十個(gè)了!”我驚訝地說(shuō)道。
體育課考完試后,辛老師公布成績(jī):孟園五十一個(gè)、李明昊四十九個(gè)、宋妍霏四十六個(gè)......王梓懿四十二個(gè)。下課了,大家都在草坪上休息,我坐在草坪上,想:積少成多、堅(jiān)持不懈的方法讓我跳繩的成績(jī)從斷斷續(xù)續(xù)的一個(gè)變成一個(gè)接著一個(gè)的四十二個(gè)。
其實(shí)積少成多、堅(jiān)持不懈的方法,可以用來(lái)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)和本領(lǐng)。從小到大,我用積少成多、堅(jiān)持不懈的方法學(xué)習(xí)和感悟到了很多,在今后的學(xué)習(xí)和生活中也一定會(huì)起到作用。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇17
暑假里,我讀了一本書(shū)叫《三字經(jīng)》。大家對(duì)這本書(shū)一定不陌生吧!這是一本圣賢書(shū)。它濃縮了中華上下五千年的歷史,書(shū)中一個(gè)個(gè)故事讓我知道了歷代名家、偉人如何從小尊師重道,知錯(cuò)能改,嚴(yán)格自律,勤儉節(jié)約的動(dòng)人故事。還有朝代更迭、帝王興衰、人文教育、史地天文、倫理道德等各方面的知識(shí)。內(nèi)容廣意義深。我記得其中是這樣寫(xiě)的:
為人子 方少時(shí)
親師友 習(xí)禮儀
香九齡 能溫席
孝于親 所當(dāng)執(zhí)
意思是:為人弟子,在年紀(jì)還小的時(shí)候,就要多多親近好的老師和好的朋友,從而學(xué)到做人處事的基本禮儀。
黃香九歲的'時(shí)候,便知道在冬天睡前,先用身體溫暖床上的被褥 。夏天用扇子把涼席和被褥扇涼,再請(qǐng)父親去睡。孝敬自己的長(zhǎng)輩,這是每個(gè)子女都應(yīng)該做到的。
我們現(xiàn)在個(gè)個(gè)都是父母的掌上明珠。被父母疼著慣著?赡芮『孟喾矗歉改赣蒙眢w溫暖床上的被褥,再讓我們?nèi)ニ。想想我們是很幸福,但也有愧疚。就拿我自己?lái)說(shuō)吧,自己能做的事不去做,就指望父母代做。媽媽給我說(shuō)道理時(shí),我總是這個(gè)耳朵聽(tīng)那個(gè)耳朵冒,有時(shí)做錯(cuò)事還為自己的錯(cuò)誤找借口,或者辯解一兩句,往別人身上推得一干二凈。有時(shí)父母讓我他買點(diǎn)東西我很不情愿,老想著多玩一會(huì)兒。我在媽媽的請(qǐng)求下還要了一點(diǎn)好處費(fèi),才勉強(qiáng)答應(yīng)去。
現(xiàn)在想想我也太不象話了,與黃香對(duì)比真是天壤之別啊!古人能做到的,我們新時(shí)代的少年難道就做不到嗎?雖然人無(wú)完人,但每件事都要用心去做,。我們小學(xué)生本身就是需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)怎樣做事,怎樣做人。沒(méi)有哪一個(gè)人,一出生就是一帆風(fēng)順的,可能充滿了酸甜苦辣。所話說(shuō):不經(jīng)風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。我要向黃香學(xué)習(xí),為父母多承擔(dān)點(diǎn)家務(wù)活,減輕他們的負(fù)擔(dān),做個(gè)好孩子。
在這里,我要感謝《三字經(jīng)》,是《三字經(jīng)》讓我知道了歷代名家的真理和寶貴精神。我堅(jiān)信努力再努力 孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩,我會(huì)比古人做得更出色。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇18
俗話說(shuō):“一本好的經(jīng)典書(shū)就是一個(gè)好朋友!薄度纸(jīng)》能教我怎么做人,教我怎么去成長(zhǎng),叫我怎么學(xué)習(xí)新知識(shí)等等,所以我喜歡讀《三字經(jīng)》。
在我讀幼兒園時(shí),爸爸就教我讀——《三字經(jīng)》里面的“人之初,性本善······”通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》讓我懂得了許多的道理,比如“首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文!弊屛叶萌耸紫纫眯㈨樃改福鹁葱珠L(zhǎng),其次要多讀書(shū),以博學(xué)問(wèn),豐富知識(shí),自然就學(xué)會(huì)少說(shuō)錯(cuò)話,少做錯(cuò)事!盀槿俗,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀!备嬖V我人在少年時(shí),應(yīng)該多親近良師益友,跟他們切磋做人的禮儀和道理,提高自身修養(yǎng),增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),作為立身之本。
“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子之所以能成為我國(guó)古代一位杰出的思想家,得益于“孟母三遷”改變了他的成長(zhǎng)環(huán)境和“孟母斷織”對(duì)他的啟發(fā)。他明白了放棄學(xué)習(xí),半途而廢,最終會(huì)一事無(wú)成的道理后發(fā)憤圖強(qiáng),勤奮學(xué)習(xí)。
記得有一次,我去舅媽家,外婆削了一個(gè)蘋(píng)果并分成幾塊,我拿起最大的'一塊先給了妹妹。舅媽說(shuō):“你怎么不吃最大的一塊啊!”我對(duì)舅媽說(shuō):“《三字經(jīng)》里面不是說(shuō):‘融四歲,能讓梨;弟于長(zhǎng),宜先知,’嗎?之前媽媽就經(jīng)常說(shuō)‘孔融讓梨’的這個(gè)詞,現(xiàn)在我終于明白了!本藡屨f(shuō):“看來(lái)《三字經(jīng)》還真是一本好書(shū)哈,以后也要教妹妹學(xué)習(xí)呦。”
上次,我一個(gè)人坐公交車去媽媽上班那里,看見(jiàn)一位婆婆上來(lái),于是趕緊起來(lái)讓婆婆坐下。婆婆連聲說(shuō):“不坐不坐,妹兒呢,我還拉得穩(wěn),你坐好,莫要摔倒了!蔽艺f(shuō):“《三字經(jīng)》里面都說(shuō)‘長(zhǎng)者立,幼匆坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,還是你來(lái)坐吧!逼牌乓话寻盐易У剿龖牙镒抡f(shuō):“來(lái)一起坐,你真是一個(gè)乖孩子呀!”
《三字經(jīng)》是我的成長(zhǎng)好朋友,它使我懂得了許多的道理,伴隨我成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇19
對(duì)三字經(jīng)最早的記憶,停留在小時(shí)候父親的口頭禪人之初,性本善上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)這幾句,其他的就不得而知了。后來(lái)上學(xué),在學(xué)校里學(xué)習(xí)過(guò)許多之乎者也之類的文言文,感覺(jué)很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理,但在淺薄見(jiàn)識(shí)的制約下,很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂(lè)趣。
我讀三字經(jīng)時(shí),是在為人母親自覺(jué)父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書(shū)明理才跑到書(shū)店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來(lái)字斟句酌時(shí),才禁不住為中國(guó)古代的語(yǔ)言而贊嘆
《三字經(jīng)》確實(shí)是一本千古奇書(shū)。只用了一千多字就概括了中國(guó)五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說(shuō)故事,廣泛生動(dòng)又言簡(jiǎn)意核。
三字經(jīng)"開(kāi)篇首句就是人之初,性本善蘊(yùn)意深刻,發(fā)人深思。孩子天性都很好,關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。昔孟母,擇鄰處說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)博友的文章春來(lái)草自青。他說(shuō)春是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績(jī);春,則是家長(zhǎng)和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍,鳳生鳳的說(shuō)法,其實(shí)說(shuō)的'就是培育孩子的環(huán)境。茍不教,性乃遷如果孩子生下來(lái)父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境,他本來(lái)是善的性也就遷走了,取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
首孝悌,次見(jiàn)聞。寫(xiě)出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母,自己就要刻苦學(xué)習(xí),從尊敬身邊的朋友開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。友善對(duì)待他人,不計(jì)較個(gè)人得失,才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù),識(shí)某文寫(xiě)出了要能文能武,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕S癫蛔,不成器。人不學(xué),不知義。我們每一個(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,玉不啄,怎成器?我們應(yīng)該立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書(shū),可謂字字珠璣,蘊(yùn)義深刻,早讀早獲益!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇20
我讀過(guò)很多書(shū),有天文書(shū),有歷史書(shū),有漫畫(huà)書(shū),有漫畫(huà)書(shū)等等,這些書(shū)是我豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,得到了很多啟示,懂得了很多道理,其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū),它是中國(guó)文化的經(jīng)典作品,每一次讀它 都能引起我的很多思考,讓我受益匪淺。
“人之初性本善”是三字經(jīng)第一句,雖然很簡(jiǎn)短,卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理,人生下來(lái)都是善良的,是不好的習(xí)慣讓人誤入歧途,“子不學(xué)非所宜” 更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老一無(wú)所知,能有什么用呢?“如付心如掛角深邃老,猶苦卓’說(shuō)的是古人在艱苦的環(huán)境下仍堅(jiān)持讀書(shū),為我們梳理下了良好的榜樣,。
“香九齡,能溫席。孝與親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話,他講的是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃想的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席善良了,蚊子趕跑了才讓父母休息。而冬天則自己先躺下,把被窩焐熱了。這是多么董事的一個(gè)孩子啊!爸爸告訴我這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!而這個(gè)愛(ài)就是關(guān)心就是體貼!
每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤(rùn)的.,因?yàn)槲乙蚕氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài),也想到了爸爸媽媽和我的一點(diǎn)一滴。一次下大雪,我因?yàn)橹等兆叱鲂iT時(shí)天都要黑了,但是媽媽一直在校門口等著我,看著像雪人一樣的媽媽,捂著媽媽凍得哆哆嗦嗦得手,我忍不住眼淚啪啪只掉!爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我,而我卻不知道去關(guān)心爸爸媽媽,我覺(jué)得好慚愧!者的有太多太多,值得我去思考,去學(xué)習(xí)
讀三字經(jīng)讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛(ài)!我愛(ài)這本書(shū),愛(ài)這本書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候像黃香那樣,真正對(duì)愛(ài)老師,愛(ài)父母,愛(ài)同學(xué),愛(ài)每一個(gè)人!讓三字經(jīng)伴我成長(zhǎng),讓愛(ài)伴我的同行!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇21
《三字經(jīng)》,它短小的人篇幅蘊(yùn)含著許多深刻的道理,它是中華民族的文化,一直毅力于燦爛之巔,多少年來(lái)一直伴隨中華兒童的人成長(zhǎng)。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭,講出了人的本性是天生善良的,但由于后天的教育和自己的勤奮程度而差距越來(lái)越大。“茍不教,性乃遷,教之道,貴以!敝v述了如果學(xué)習(xí)時(shí)不專一,那么善良的人本性就會(huì)受到變遷,最后與人的差距就會(huì)越來(lái)越大,F(xiàn)在的'我們很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、逃學(xué)在中學(xué)生中都時(shí)有發(fā)生,我們要學(xué)會(huì)專一,“一心不可二用”,才可有所成就。
在《三字經(jīng)》中,有一段是“昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。彼蒲編,削竹簡(jiǎn),彼無(wú)書(shū),且勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓!边@段話告訴我們:圣人孔子曾拜7歲的小孩項(xiàng)橐為師,古代圣賢且能如此勤奮學(xué)習(xí),跟何況是我們;宋朝中書(shū)令趙晉讀了一輩子《論語(yǔ)》,做宰相之后,仍勤奮讀書(shū);公孫弘為了學(xué)習(xí)削竹片抄書(shū),他沒(méi)錢買書(shū)卻如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在梁上,蘇秦學(xué)習(xí)疲倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,;晉朝車贏晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)做燈來(lái)看書(shū),孫康依靠雪的反光來(lái)看書(shū),他們雖然貧窮,卻沒(méi)有因點(diǎn)不起燈不學(xué)習(xí);漢朝朱買臣邊砍柴邊看書(shū),隋朝李密邊放牛邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),又有老師的悉心呵護(hù),我們 太幸福了。
《三字經(jīng)》概況了中國(guó)上下五千的歷史知識(shí)豐碩,它獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)能力讓人耳目一新;《三字經(jīng)》雖然重在傳道,可生動(dòng)有趣,記載了大量的歷史人物和故事,這讓人在學(xué)習(xí)中增加了不少樂(lè)趣,也讓讀者對(duì)為人處事、求學(xué)交友等方面有了更為直觀的認(rèn)知;《三字經(jīng)》通俗易懂,還可也陶冶情操,提高人民的涵養(yǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇22
《三字經(jīng)》里,還有許多我不知道的知識(shí)呢!我知道了五岳,有岱山,華山,嵩山,恒山,衡山。啊,我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個(gè)天干,十二個(gè)地支。天干有甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,壬,癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個(gè)天干呢,現(xiàn)在,我哪個(gè)都知道了。
我還知道了唐代有個(gè)神童,叫劉晏。他才七歲呢,是一個(gè)聰明絕頂?shù)膬和O鄬?duì)起來(lái),我比他笨多了。《三字經(jīng)》里面是這么說(shuō)的:“唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學(xué),勉而致。有為者,亦若是”。后幾句的意思是“要想成為一個(gè)有用的人,只要勤奮好學(xué),也可以和劉晏一樣名揚(yáng)后世!蔽乙欢〞(huì)把這句話牢記在心。
我還知道了人平時(shí)所吃的'食物中,全能用嘴巴分辯出來(lái)的,有酸、甜、苦、辣和咸,這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味,氣味主要有五種,即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類生活中的主食有的來(lái)自植物,像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁,這些是我們?nèi)粘I畹闹匾称贰T趧?dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬,這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后,才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是:“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來(lái)如此啊。
我知道了我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料,分為八種,即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子,稱為“八音”。 我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧,聽(tīng)起來(lái)才能使人舒暢。
從今天開(kāi)始,我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》,因?yàn)樗糜腥,因(yàn)樗锩嬗刑嘀R(shí)了。就像一本厚厚的百科全書(shū)。里面的知識(shí)應(yīng)有盡有。如果你有空的話,請(qǐng)你也來(lái)看看吧!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇23
小時(shí)候,隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng),“人之初,性本善……”那時(shí)候,只知道搖頭晃腦地背誦,卻不知道三字經(jīng)是什么。
古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮!薄度纸(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本,是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,在傳統(tǒng)教育中,小孩子們都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的!度纸(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的.篇幅,蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
“人之初,性本善!比诵韵蛏,每一個(gè)人天生都是善良的,所以我覺(jué)得在對(duì)待他人的時(shí)候,都要態(tài)度親切。
讀到“玉不琢,不成器”這句話時(shí),我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉,經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢,成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒,才能成功。可我有時(shí)候也不能堅(jiān)持到底,有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏。這句話的意思是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。
通過(guò)讀《三字經(jīng)》,增強(qiáng)了文學(xué)功底,厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開(kāi)放的這個(gè)年代,更應(yīng)該了解歷史,借鑒歷史,少走彎路,開(kāi)拓創(chuàng)新。為人師,為人父母,多讀一些經(jīng)典書(shū)籍,在教育后人中,就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典,增加說(shuō)服力,同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧,為人師表,教書(shū)育人。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一學(xué)瑰寶,直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)。《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇24
一本好書(shū)能改變以人的一生,能對(duì)一個(gè)人的內(nèi)心世界產(chǎn)生巨大的沖擊,書(shū)中的奧秘值得我們?nèi)プ屑?xì)探究、斟酌。
我讀過(guò)許多課外書(shū),其中我影響最深的當(dāng)數(shù)《三字經(jīng)》。書(shū)中的一字一句所還有的深刻哲理讓我受益匪淺。一句“人之初,性本善”表現(xiàn)吃了古人認(rèn)為人的天性是善良的,這與西犯法國(guó)家認(rèn)為人的天性是邪惡的思想有著天壤之別。仔細(xì)想一想,的確古人的智慧是多么高深。試想一下,一個(gè)剛出生的嬰兒,人生還是一片空白,根本不懂得去算計(jì)別人,哪來(lái)的骯臟邪念,更不會(huì)有違法犯罪的念頭。但后天的環(huán)境改變了人性也會(huì)隨之改變。在不一樣的環(huán)境中便會(huì)出現(xiàn)人們所謂的善人與惡人、好人與壞人。從中國(guó)古代與西方國(guó)家的比較之中不難看出古代中國(guó)人與西方人思想、文化的差異,凸顯出古代中國(guó)文化的獨(dú)特與博大精深。
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨”,折射出古人提倡尊幼愛(ài)幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到那里,我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng),我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思,但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事,我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍?墒巧罡嬖V我,頭時(shí)候讓父母開(kāi)心又是異常有意義。于是我做了,父母真的很開(kāi)心?吹礁改搁_(kāi)心的樣貌,我也異常開(kāi)心、高興。當(dāng)把自我的'東西讓給別人,看到別人開(kāi)心,自我也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》,作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書(shū),蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康。而他所包含的博大?ài)心,更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》,我們能感悟到中華文化的博大精深,領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛(ài)心的博大,領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化,弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛(ài)之心,是我們義不容辭的職責(zé)。
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇25
這段時(shí)間,我們一向?qū)W習(xí)《三字經(jīng)》!度纸(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪,其中“子不學(xué),斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢!
早些時(shí)候,爸爸給我買了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫(xiě)完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板?墒请m然我的學(xué)習(xí)熱情很高,但滑板就是不聽(tīng)我的話。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行,可是滑板不是跑得太快,就是左右傾翻,就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué),我還是一遍一遍地嘗試,累得滿頭大汗,氣喘吁吁。我想:“我原以為學(xué)這個(gè)很容易,沒(méi)想到這么不容易!本瓦@樣練習(xí)了一整天,滑板依然不聽(tīng)我的話。爸爸看到我沮喪的樣貌,鼓勵(lì)我說(shuō):“天天,你不要灰心,剛開(kāi)始學(xué),的確需要努力,但學(xué)會(huì)后你就能夠自由地滑行了!再堅(jiān)持,你必須能夠成功!”我聽(tīng)后想:“好,我再堅(jiān)持,我就不相信我學(xué)不會(huì)。”
可是,在以后的幾天中,雖然我也不停地嘗試,我依然沒(méi)有感覺(jué),仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上,身體拼命地扭動(dòng),滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣,就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來(lái)這樣的結(jié)果,我對(duì)爸爸說(shuō):“我累了,不學(xué)了!卑职终f(shuō):“天天,你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事?”我氣呼呼地說(shuō):“是,可是和我有什么關(guān)系!”爸爸說(shuō):“孟子怎樣做的'呀?”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦,便逃學(xué)回家,他的母親為了教育他,就氣憤地把織布機(jī)上的線剪斷了。是啊,如果中途放棄,半途而廢,不就像織布機(jī)上的線剪斷一樣嗎?我要是此刻放棄了,還能體會(huì)飛翔的感覺(jué)嗎?我對(duì)爸爸說(shuō):“爸,走,開(kāi)始!”
堅(jiān)持就是勝利。第二天的午時(shí),正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了簡(jiǎn)便的感覺(jué),我高興地對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我好像學(xué)會(huì)了!”
《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊!我必須要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇26
《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的'學(xué)習(xí);宋朝中書(shū)令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書(shū)抄寫(xiě)在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書(shū),他們沒(méi)錢買書(shū),卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書(shū)打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲(chóng)當(dāng)作燈看書(shū),孫康依靠雪的反光看書(shū),他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書(shū),隋朝李密一邊放牛一邊讀書(shū),他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事,給我們樹(shù)立了許多榜樣,告訴我們很多深刻道理,讓我們受益無(wú)窮!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇27
《新三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書(shū)。它既是少年兒童的啟蒙書(shū),又是每一個(gè)公民生活的教科書(shū);既是歌頌傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的詠嘆調(diào),又是激勵(lì)人們奮發(fā)向上,開(kāi)拓進(jìn)取,向真善美的境界攀登的號(hào)角。這本書(shū)字?jǐn)?shù)少,內(nèi)容卻多姿多彩。它把時(shí)代精神和中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來(lái),把思想性、觀賞性、知識(shí)性融為一體,通過(guò)對(duì)知識(shí)的介紹,使青少年得到社會(huì)主義思想道德教育。
讀了這本書(shū)后,使我受到深刻教育,特別是“能溫席小黃香愛(ài)父母意深長(zhǎng)”對(duì)我的教育更大。作者以凝練的12個(gè)字,贊揚(yáng)了一位以孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關(guān)心、體貼父親。炎熱的.夏天,她先把父親的床席扇涼,趕走蚊子,放下帳子,讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天,床冷如鐵。她便自己先到父親床上去,用自己的體溫驅(qū)走寒氣,再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對(duì)父親是多么體貼啊!
讀到這里我的心情久久不能平靜,腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對(duì)比,感到無(wú)比慚愧,爸爸媽媽哺育著我成長(zhǎng),我卻不懂得孝敬、體貼他們,反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹(shù),大地把養(yǎng)料、水分……無(wú)私地貢獻(xiàn)給小樹(shù),難道小樹(shù)不應(yīng)該給大地貢獻(xiàn)點(diǎn)什么嗎?難道關(guān)心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關(guān)懷嗎?一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)號(hào)在我的腦海中盤(pán)旋。我開(kāi)始醒悟了。認(rèn)識(shí)到自己以前對(duì)父母的苛刻要求是多么不應(yīng)該啊!我要向小黃香學(xué)習(xí),用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心和孝敬父母。
星期天,我早早起床,為爸爸媽媽做好早飯,幫媽媽洗衣、洗碗,讓他們過(guò)個(gè)輕松愉快的星期天……每當(dāng)我干完家務(wù)時(shí),媽媽總是用深情的眼光看著我,我從媽媽的眼神中,看到了已長(zhǎng)大了的懂事的我。
《新三字經(jīng)》使我從一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個(gè)關(guān)心、孝敬父母的好孩子!缎氯纸(jīng)》真是我的良師益友啊!
《三字經(jīng)》讀后感600字 篇28
最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書(shū),令我感觸很深。
仔細(xì)看過(guò)后,其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)。成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢。省吾身,思己過(guò),言必行,行必果。敗與勝,非天命,得與失,乃互生。”“學(xué)與思,琢與磨,知與行,相交錯(cuò)!币馑际钦f(shuō)只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái),我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng),也要重視認(rèn)知,兩相促進(jìn),才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考,發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”,居里夫人也是經(jīng)過(guò)觀察,然后反復(fù)思考,再試驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)了“鐳”,所以我們要學(xué)會(huì)思考。
“成于勤,毀于惰,荒于嬉,敗于奢!笔钦f(shuō)學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過(guò)度的追求享受,否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說(shuō):“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”,強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的'重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼,一個(gè)人過(guò)于貪玩、貪圖安逸,就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
“省吾身,思己過(guò),言必行,行必果!笔钦f(shuō):每天反省自己、思考自己的過(guò)錯(cuò)是種自我修養(yǎng)的方法,講究誠(chéng)信,說(shuō)了的話就一定要做!拔崛杖∥嵘怼边@句話出自《論語(yǔ)·學(xué)而第一》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”意思是說(shuō),曾子每天從三個(gè)方面反省自己:為別人出主意辦事有沒(méi)有不忠實(shí)的地方?與朋友交往有沒(méi)有不講信用的地方?老師傳授的知識(shí)和技藝是否溫習(xí)了?還有一句話叫“人而無(wú)信,不知其可也”,強(qiáng)調(diào)人說(shuō)話要算數(shù),要有信用?鬃诱J(rèn)為,君子以言過(guò)其實(shí),說(shuō)了不做為恥辱,為人應(yīng)言行一致,說(shuō)到做到。
“敗與勝,非天命,得與失,乃互生!弊约旱某晒εc失敗不是天注定,命運(yùn)掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯(lián)系、相互依存的,我們?cè)凇暗谩迸c“失”之間作自我調(diào)節(jié),使自己的心態(tài)保持平衡。
《新三字經(jīng)》令我愛(ài)不釋手,能讓我們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),真是一本好書(shū)!
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