帶拼音的三字經(jīng)
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帶拼音的三字經(jīng)
rén zhī chū xìng běn shàn
人 之 初 , 性 本 善。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性 相 近 , 習(xí) 相 遠(yuǎn)。
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
茍 不 教 , 性 乃 遷。
jiào zhī dào guì yǐ zhuān
教 之 道 , 貴 以 專(zhuān)。
xī mèng mǔ zé lín chǔ
昔 孟 母 , 擇 鄰 處。
zǐ bù xué duàn jī zhù
子 不 學(xué) , 斷 機(jī) 杼。
du yān shān yǒu yì fāng
竇 燕 山 , 有 義 方。
jiào wǔ zǐ míng jù yáng
教 五 子 , 名 俱 揚(yáng)。
yǎng bú jiào fù zhī gu
養(yǎng) 不 教 , 父 之 過(guò)。
jiào bù yán shī zhī du
教 不 嚴(yán) , 師 之 惰。
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 學(xué) , 非 所 宜。
yu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 學(xué) , 老 何 為。
yù bù zhuó bù chéng qì
玉 不 琢 , 不 成 器。
rén bù xué bù zhī yì
人 不 學(xué) , 不 知 義。
wèi rén zǐ fāng shào shí
為 人 子 , 方 少 時(shí)。
qīn shī yǒu xí lǐ yí
親 師 友 , 習(xí) 禮 儀。
xiāng jiǔ líng néng wēn xí
香 九 齡 , 能 溫 席。
xiào yú qīn suǒ dāng zhí
孝 于 親 , 所 當(dāng) 執(zhí)。
róng sì suì néng ràng lí
融 四 歲 , 能 讓 梨。
tì yú zhǎng yí xiān zhī
弟 于 長(zhǎng) , 宜 先 知。
shǒu xiào tì cì jiàn wén
首 孝 弟 , 次 見(jiàn) 聞。
zhī mǒu shù shí mǒu wén
知 某 數(shù) , 識(shí) 某 文。
yī ér shí shí ér bǎi
一 而 十 , 十 而 百。
bǎi ér qiān qiān ér wàn
百 而 千 , 千 而 萬(wàn)。
sān cái zhě tiān dì rén
三 才 者 , 天 地 人。
sān guāng zhě rì yuè xīng
三 光 者 , 日 月 星。
sān gāng zhě jūn chén yì
三 綱 者 , 君 臣 義。
fù zǐ qīn fū fù shùn
父 子 親 , 夫 婦 順。
yuē chūn xià yuē qiū dōng
曰 春 夏 , 曰 秋 冬。
cǐ sì shí yùn bù qióng
此 四 時(shí) , 運(yùn) 不 窮。
yuē nán běi yuē xī dōng
曰曰 南 北 , 曰 西 東。
cǐ sì fāng yìng hū zhōng
此 四 方 , 應(yīng) 乎 中。
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ
曰 水 火 , 木 金 土。
cǐ wǔ xíng běn hū shù
此 五 行 , 本 乎 數(shù)。
yuē rén yì lǐ zhì xìn
曰 仁 義 , 禮 智 信。
cǐ wǔ cháng bù róng wěn
此 五 常 , 不 容 紊。
dào liáng shū mài shǔ jì
稻 粱 菽 , 麥 黍 稷。
cǐ liù gǔ rén suǒ shí
此 六 谷 , 人 所 食。
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ
馬 牛 羊 , 雞 犬 豕。
cǐ liù chù rén suǒ sì
此 六 畜,人 所 飼。
yuē xǐ nù yuē āi jù
曰 喜 怒 , 曰 哀 懼。
ài wù yù qī qíng jù
愛(ài) 惡 欲 , 七 情 具。
páo tǔ gé mù shí jīn
匏 土 革 , 木 石 金。
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
絲 與 竹, 乃 八 音。
gāo zēng zǔ fù ér shēn
高 曾 祖 , 父 而 身。
shēn ér zǐ zǐ ér sūn
身 而 子 , 子 而 孫。
zì zǐ sūn zhì xuán zēng
自 子 孫 , 至 玄 曾
nǎi jiǔ zú rén zhī lún
乃 九 族 , 人 之 倫。
fù zǐ ēn fū fù cóng
父 子 恩 , 夫 婦 從。
xiōng zé yǒu dì zé gōng
兄 則 友 , 弟 則 恭。
zhǎng yu xù yǒu yǔ péng
長(zhǎng) 幼 序 , 友 與 朋。
jūn zé jìng chén zé zhōng
君 則 敬 , 臣 則 忠。
cǐ shí yì rén suǒ tóng
此 十 義 , 人 所 同。
fán xùn méng xū jiǎng jiū
凡 訓(xùn) 蒙 , 須 講 究。
xiáng xùn gǔ míng jù du
詳 訓(xùn) 詁 , 明 句 讀。
wéi xué zhě bì yǒu chū
為 學(xué) 者 , 必 有 初。
xiǎo xué zhōng zhì sì shū
小 學(xué) 終 , 至 四 書(shū)。
lún yǔ zhě èr shí piān
論 語(yǔ) 者 , 二 十 篇。
qún dì zǐ jì shàn yán
群 弟 子 , 記 善 言。
mèng zǐ zhě qī piān zhǐ
孟 子 者 , 七 篇 止。
jiǎng dào dé shuō rén yì
講 道 德 , 說(shuō) 仁 義。
zu zhōng yōng zǐ sī bǐ
作 中 庸 , 子 思 筆。
zhōng bù piān yōng bú yì
中 不 偏 , 庸 不 易。
dà xiǎo dài zhù lǐ jì
大 小 戴 , 注 禮 記。
shù shèng yán lǐ yuè bèi
述 圣 言 , 禮 樂(lè) 備。
yuē guó fēng yuē yǎ sng
曰 國(guó) 風(fēng) , 曰 雅 頌。
hào sì shī dāng fěng yǒng
號(hào) 四 詩(shī) , 當(dāng) 諷 詠。
shī jì wáng chūn qiū zu
詩(shī) 既 亡 , 春 秋 作。
yù bāo biǎn bié shàn è
寓 褒 貶 , 別 善 惡。
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng
三 傳 者 , 有 公 羊。
yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng
有 左 氏 , 有 谷 梁。
jīng jì míng fāng dú zǐ
經(jīng) 既 明 , 方 讀 子。
cuō qí yào jì qí shì
撮 其 要 , 記 其 事。
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng
五 子 者 有 荀 揚(yáng)。
wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng
文 中 子 , 及 老 莊。
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ
經(jīng) 子 通 , 讀 諸 史。
kǎo shì xì zhī zhōng shǐ
考 世 系 , 知 終 始。
zì xī nóng zhì huáng dì
自 羲 農(nóng) , 至 黃 帝。
hào sān huáng jū shàng shì
號(hào) 三 皇 , 居 上 世。
táng yǒu yú hào èr dì
唐 有 虞 , 號(hào) 二 帝。
xiāng yī xùn chēng shèng shì
相 揖 遜 , 稱(chēng) 盛 世。
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng
夏 有 禹 , 商 有 湯。
zhōu wén wǔ chēng sān wáng
周 文 武 , 稱(chēng) 三 王。
xià chuán zǐ jiā tiān xià
夏 傳 子 , 家 天 下。
sì bǎi zǎi qiān xià shè
四 百 載 , 遷 夏 社。
tāng fá xià guó hào shāng
湯 伐 夏 , 國(guó) 號(hào) 商。
liù bǎi zǎi zhì zhu wáng
六 百 載 , 至 紂 亡。
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhu
周 武 王 , 始 誅 紂。
bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ
八 百 載 , 最 長(zhǎng) 久。
zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì
周 轍 東 , 王 綱 墜。
Chěng gān gē shàng yóu shuì
逞 干 戈 , 尚 游 說(shuō)。
shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó
始 春 秋 , 終 戰(zhàn) 國(guó)。
wǔ bà qiáng qī xióng chū
五 霸 強(qiáng) , 七 雄 出。
yíng qín shì shǐ jiān bìng
嬴 秦 氏 , 始 兼 并。
chuán èr shì chǔ hàn zhēng
傳 二 世 , 楚 漢 爭(zhēng)。
gāo zǔ xīng hàn yè jiàn
高 祖 興 , 漢 業(yè) 建。
zhì xiào ping wáng mǎng cuàn
至 孝 平 , 王 莽 篡。
guāng wǔ xīng wéi dōng hàn
光 武 興 , 為 東 漢。
sì bǎi nián zhōng yú xiàn
四 百 年 , 終 于 獻(xiàn)。
wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng
魏 蜀 吳 , 爭(zhēng) 漢 鼎。
hào sān guó qì liǎng jìn
號(hào) 三 國(guó) , 迄 兩 晉。
song qí jì liáng chén chéng
宋 齊 繼 , 梁 陳 承。
wéi nán cháo dū jīn líng
為 南 朝 , 都 金 陵。
běi yuán wèi fēn dōng xi
北 元 魏 , 分 東 西。
yǔ wén zhōu yǔ gāo qí
宇 文 周 , 與 高 齊。
dài zhì suí yì tǔ yǔ
迨 至 隋 , 一 土 宇。
bú zài chuan shī tǒng xù
不 再 傳 , 失 統(tǒng) 緒。
táng gāo zǔ qǐ yì shī
唐 高 祖 , 起 義 師。
chú suí luàn chuàng guó jī
除 隋 亂 , 創(chuàng) 國(guó) 基。
èr shí chuán sān bǎi zǎi
二 十 傳 , 三 百 載。
liáng miè zhī guó nǎi gǎi
梁 滅 之 , 國(guó) 乃 改。
liáng táng jìn jí hàn zhōu
梁 唐 晉 , 及 漢 周。
chēng wǔ dài jiē yǒu yóu
稱(chēng) 五 代 , 皆 有 由。
yán sng xīng shu zhōu shàn
炎 宋 興 , 受 周 禪。
shí bā chuán nán běi hùn
十 八 傳 , 南 北 混。
liáo yǔ jīn dì hào fēn
遼 與 金 , 帝 號(hào) 紛。
dài miè liáo sng yóu cún
迨 滅 遼 , 宋 猶 存。
zhì yuán xīng jīn xù xiē
至 元 興 , 金 緒 歇。
yǒu sng shì yì tong miè
有 宋 世 , 一 同 滅。
bìng zhōng guó jiān róng dí
并 中 國(guó) , 兼 戎 狄。
míng tài zǔ jiǔ qīn shī
明 太 祖 , 久 親 師。
chuán jiàn wén fāng sì sì
傳 建 文 , 方 四 祀。
qiān běi jīng yǒng lè sì
遷 北 京 , 永 樂(lè) 嗣。
dài chóng zhēn méi shān shì
迨 崇 禎 , 煤 山 逝。
qīng tài zǔ yīng jǐng mìng
清 太 祖 , 膺 景 命。
jìng sì fāng kè dà dìng
靖 四 方 , 克 大 定。
zhì xuān tǒng nǎi dà tóng
至 宣 統(tǒng) , 乃 大 同。
shí èr shì qīng zu zhōng
十 二 世 , 清 祚 終。
dú shǐ zhě kǎo shí lù
讀 史 者 , 考 實(shí) 錄。
tōng gǔjīn ru qīn mù
通 古 今 , 若 親 目。
kǒu ér song xīn ér wéi
口 而 誦 , 心 而 維。
cháo yú sī xī yú sī
朝 于 斯 , 夕 于 斯。
xī zhng ní shī xiàng tuó
昔 仲 尼 , 師 項(xiàng) 橐。
gǔ shèng xián shàng qín xué
古 圣 賢 , 尚 勤 學(xué)。
zhào zhōng ling dú lǔ lún
趙 中 令 , 讀 魯 論。
bǐ jì shì xué qiě qín
彼 既 仕 , 學(xué) 且 勤。
pī pú biān xiāo zhú jiǎn
披 蒲 編 , 削 竹 簡(jiǎn)。
bǐ wú shū qiě zhī miǎn
彼 無(wú) 書(shū) , 且 知 勉。
tóu xuán liáng zhuī cì gǔ
頭 懸 梁 , 錐 刺 股。
bǐ bú jiào zì qín kǔ
彼 不 教 , 自 勤 苦。
rú náng yíng rú yìng xuě
如 囊 螢 , 如 映 雪。
jiā suī pín xué bú chu
家 雖 貧 , 學(xué) 不 輟。
rú fù xīn rú guà jiǎo
如 負(fù) 薪 , 如 掛 角。
shēn suī láo yóu kǔ zhuó
身 雖 勞 , 猶 苦 卓。
sū lǎo quán èr shí qī
蘇 老 泉 , 二 十 七。
shǐ fā fèn dú shū jí
始 發(fā) 奮 , 讀 書(shū) 籍。
bǐ jì lǎo yóu huǐ chí
彼 既 老 , 猶 悔 遲。
ěr xiǎo shēng yí zǎo sī
爾 小 生 , 宜 早 思。
ru liáng hào bā shí èr
若 梁 灝 , 八 十 二。
duì dà tíng kuí duō shì
對(duì) 大 廷 , 魁 多 士。
bǐ jì chéng zhng chēng yì
彼 既 成 , 眾 稱(chēng) 異。
ěr xiǎo shēng yí lì zhì
爾 小 生 , 宜 立 志。
yíng bā suì néng yǒng shī
瑩 八 歲 , 能 詠 詩(shī)。
mì qī suì néng fù qí
泌 七 歲 , 能 賦 棋。
bǐ yǐng wù rén chēng qí
彼 穎 悟 , 人 稱(chēng) 奇。
ěr yu xué dāng xiào zhī
爾 幼 學(xué) , 當(dāng) 效 之。
cài wén jī néng biàn qín
蔡 文 姬 , 能 辨 琴。
xiè dào yùn néng yǒng yín
謝 道 韞 , 能 詠 吟。
bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn
彼 女 子 , 且 聰 敏。
ěr nán zǐ dāng zì jǐng
爾 男 子 , 當(dāng) 自 警。
táng liú yàn fāng qī suì
唐 劉 晏 , 方 七 歲。
jǔ shén tóng zu zhèngzì
舉 神 童 , 作 正 字。
bǐ suī yu shēn yǐ shì
彼 雖 幼 , 身 已 仕。
ěr yu xué miǎn ér zhì
爾 幼 學(xué) , 勉 而 致。
yǒu wéi zhě yì ru shì
有 為 者 , 亦 若 是。
quǎn shǒu yè jī sī chén
犬 守 夜 , 雞 司 晨。
gǒu bù xué hé wéi rén
茍 不 學(xué) , 曷 為 人。
cán tǔ sī fēng niàng mì
蠶 吐 絲 , 蜂 釀 蜜。
rén bù xué bù rú wù
人 不 學(xué) , 不 如 物。
yu ér xué zhuàng ér xíng
幼 而 學(xué) , 壯 而 行。
shàng zhì jūn xià zé mín
上 致 君 , 下 澤 民。
yáng míng shēng xiǎn fù mǔ
揚(yáng) 名 聲 , 顯 父 母。
guāng yú qián yù yú hu
光 于 前 , 裕 于 后。
rén yí zǐ jīn mǎn yíng
人 遺 子 , 金 滿(mǎn) 贏(yíng)。
wǒ jiào zǐ wéi yì jīng
我 教 子 , 惟 一 經(jīng)。
qín yǒu gōng xì wú yì
勤 有 功 , 戲 無(wú) 益。
jiè zhī zāi yí miǎn lì
戒 之 哉 , 宜 勉 力。
解釋
rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn
人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)
【解釋】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。
〖啟示〗 人生下來(lái)原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān
茍不教性乃遷教之道貴以專(zhuān)
【解釋】如果從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專(zhuān)心一致地去教育孩子。
〖啟示〗百年大計(jì),教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才,必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育,專(zhuān)心一致,時(shí)時(shí)不能放松。
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù
昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機(jī)杼
【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。
〖啟示〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開(kāi)的。做為孩子,要理解這種要求,是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。
dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng
竇燕山有義方教五子名俱揚(yáng)
【解釋】五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。
〖啟示〗僅僅教育,而沒(méi)有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處,都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就,是和他的教育方法分不開(kāi)的。
yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yánshī zhī duò
養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰
【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。
〖啟示〗嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的`本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi
子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為
【解釋】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候既不懂做人的道理,又無(wú)知識(shí),能有什么用呢?
〖啟示〗一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話(huà):“少壯不努力,老大徒傷悲”,要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。
yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì
玉不琢不成器人不學(xué)不知義
【解釋】玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。
〖啟示〗一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。
wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒuxí lǐ yí
為人子方少時(shí)親師友習(xí)禮儀
【解釋】做兒女的,從小時(shí)候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。
〖啟示〗學(xué)會(huì)親近好的老師、好的朋友,并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,才能不斷地豐富自己的頭腦。
xiāng jiǔ língnéng wēn xíxiào yú qīnsuǒ dāng zhí
香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)
【解釋】東漢人黃香,九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。
〖啟示〗每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母,這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦,才能孝順父母,并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。
róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎngyí xiān zhī
融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜先知
【解釋】漢代人孔融四歲時(shí),就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛(ài)兄長(zhǎng)的道理,是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。
〖啟示〗從尊敬友愛(ài)兄長(zhǎng)開(kāi)始,培養(yǎng)自己的愛(ài)心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人,就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失,才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎,也才會(huì)感受到他的溫暖。
shǒu xiào tìcì jiàn wénzhī mǒu shùshí mǒu wén
首孝悌次見(jiàn)聞知某數(shù)識(shí)某文
【解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛(ài)的道理,接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽(tīng)到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識(shí)文字,閱讀文學(xué)。
〖啟示〗孝敬父母,友愛(ài)兄弟是做人的基礎(chǔ);能文會(huì)算是做人的本錢(qián)。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜,就必須這從兩點(diǎn)做起。
yī ér shíshí ér bǎibǎi ér qiānqiān ér wàn
一而十十而百百而千千而萬(wàn)
【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個(gè)十是一百,十個(gè)一百是一千,十個(gè)一千是一萬(wàn)……一直變化下去。
〖啟示〗一到十看來(lái)很簡(jiǎn)單,但變化起來(lái)卻無(wú)窮盡,算術(shù)這門(mén)學(xué)問(wèn)越來(lái)越深?yuàn)W了。幾乎各個(gè)科學(xué)門(mén)類(lèi)都離不開(kāi)數(shù)學(xué),所以必須認(rèn)真地從簡(jiǎn)單的數(shù)目學(xué)起,為將來(lái)學(xué)習(xí)其他知識(shí)打好基礎(chǔ)。
sān cái zhětiān dì rénsān guāng zhěrì yuè xīng
三才者天地人三光者日月星
【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí),如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光"呢?三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。
〖啟示〗人類(lèi)只有認(rèn)識(shí)世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨,大地的山川河流、花草樹(shù)木、魚(yú)蟲(chóng)百獸,而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí),才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。
sān gāng zhějūn chén yìfù zǐ qīnfū fù shùn
三綱者君臣義父子親夫婦順
【解釋】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則,就是君王與臣子的言行要合乎義理,父母子女之間相親相愛(ài),夫妻之間和順相處。
〖啟示〗要使人與人之間有一個(gè)良好和諧的關(guān)系,每個(gè)人都要認(rèn)清自己的地位,人人從我做起,才能天下安寧,人類(lèi)永遠(yuǎn)和平。
yuē chūn xiàyuē qiū dōngcǐ sì shíyùn bù qióng
曰春夏曰秋冬此四時(shí)運(yùn)不窮
【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境,春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化,春去夏來(lái),秋去冬來(lái),如此循環(huán)往復(fù),永不停止。
〖啟示〗 春、夏、秋、冬是因?yàn)榈厍蛟诶@著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí),有時(shí)面向太陽(yáng)、有時(shí)背向太陽(yáng)、有時(shí)斜向太陽(yáng),因此有了溫度不一樣的四季變化。
yuē nán běiyuē xī dōngcǐ sì fāngyìng hū zhōng
曰南北曰西東此四方應(yīng)乎中
【解釋】說(shuō)到東、南、西、北,這叫作“四方”,是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位,必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng),才能把各個(gè)方位定出來(lái)。
〖啟示〗我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤(pán)”,也就是我國(guó)四大發(fā)明之一的指南針,從而使確定方位變得十分簡(jiǎn)便,尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們?nèi)祟?lèi)生活中方向是非常重要的。
yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ hángběn hū shù
曰水火木金土此五行本乎數(shù)
【解釋】至于說(shuō)到“五行”,那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念,是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。
〖啟示〗“五行”學(xué)說(shuō)包括很深的哲學(xué)道理,非常復(fù)雜、我們只要知道一些就行了。
shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài
十干者甲至癸十二支子至亥
【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代記時(shí)的標(biāo)記。
〖啟示〗 和“五行”一樣,天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天,人們除了十二支的生肖記年外,記時(shí)已多不用了。
yuē huáng dàorì suǒ chányuē chì dàodāng zhōng quán
曰黃道日所躔曰赤道當(dāng)中權(quán)
【解釋】地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),而太陽(yáng)又圍繞著銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽(yáng)運(yùn)行的軌道叫“黃道”,在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈,這就是赤道。
〖啟示〗地球在不斷自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中,同時(shí)繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng),太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心。而太陽(yáng)系又繞著銀河系轉(zhuǎn),而銀河系只是宇宙的一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn),天地之大實(shí)在是不可想象的。
chì dào xiàwēn nuǎn jíwǒ zhōng huázài dōng běi
赤道下溫暖極我中華在東北
【解釋】在赤道地區(qū),溫度最高,氣候特別炎熱,從赤道向南北兩個(gè)方向,氣溫逐漸變低。我們國(guó)家是地處地球的東北邊。
〖啟示〗我們國(guó)家所處的位置在整個(gè)地球的東北邊,由于面積遼闊,熱帶、溫帶、寒帶三個(gè)溫帶都有。地大物博、歷史悠久,是有五十六個(gè)民族的國(guó)家。
hán yù jūnshuāng lù gǎiyòu gāo yuánzuǒ dà hǎi
寒燠均霜露改右高原左大海
【解釋】我國(guó)冷熱均勻,霜期和露期會(huì)跟著季節(jié)而改換,右邊是高原,左邊是大海。
〖啟示〗我國(guó)地處寒、溫、熱三帶,大部分在溫帶,既無(wú)嚴(yán)寒,又無(wú)酷暑。冷熱均勻,冬天結(jié)霜,夏天結(jié)露,霜期和露期會(huì)跟著季節(jié)而改換。若你面向南方,那么右邊是高原,左邊是大海。
yuē jiāng héyuē huái jìcǐ sì dúshuǐ zhī jì
曰江河曰淮濟(jì)此四瀆水之紀(jì)
【解釋】中國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家,直接流入大海的有長(zhǎng)江、黃河、淮河和濟(jì)水,這四條大河是中國(guó)河流的代表。
〖啟示〗長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流,全長(zhǎng)五千多公里。我國(guó)最聞名的河流是黃河,她是中華民族的搖籃,是五千年文明的發(fā)源地。
yuē dài huásōng héng héngcǐ wǔ yuèshān zhī míng
曰岱華嵩恒衡此五岳山之名
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