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《三字經(jīng)》讀后感700字
讀完某一作品后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感700字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三字經(jīng)》讀后感700字1
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷�！边@是我常常吟誦的《三字經(jīng)》里的詩(shī)句，它教育我們要心地向善，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
自從學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)以來(lái)，老師鼓勵(lì)我們利用平時(shí)點(diǎn)滴的空閑時(shí)間學(xué)習(xí)古詩(shī)文，我們從中學(xué)到了很多做人、做事、學(xué)習(xí)和生活等方面的道理。在古文典籍中，我最喜歡《三字經(jīng)》。它短小精悍，朗朗上口，易于背誦。更重要的是，它里面涵蓋了很多人生的'哲理，有利于培養(yǎng)良好的習(xí)慣，指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
記得有一個(gè)周末，因?yàn)槿ダ牙鸭依锿婊丶彝砹�，耽誤了寫(xiě)作業(yè)。當(dāng)時(shí)我瞌睡極了真想立刻就躺下來(lái)美美睡一覺(jué)，可是當(dāng)我想到三字經(jīng)中的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦”時(shí)，立刻被晉朝孫晉的學(xué)習(xí)精神所感染，我一下子就打起了十二分的精神，認(rèn)認(rèn)真真地把作業(yè)寫(xiě)完�！度纸�(jīng)》還教育我們要不恥下問(wèn)，“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)”，這句話(huà)告訴我們，連孔子都向比他年紀(jì)輕的神童項(xiàng)橐請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，何況是我們呢。通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，培養(yǎng)了我刻苦學(xué)習(xí)、不恥下問(wèn)的好習(xí)慣。
還記得有一次上課鈴剛響，我們幾個(gè)同學(xué)還沉浸在下課時(shí)的歡快氣氛中，相互打鬧影響了課堂秩序，當(dāng)時(shí)老師并沒(méi)有立刻制止我們，而是讓我們背誦“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀�！贝藭r(shí)，我們都羞愧地低下了頭，教室里立刻就安靜下來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，培養(yǎng)了我們尊敬師長(zhǎng)、向善知禮的好習(xí)慣。
在日常生活中，《三字經(jīng)》也指導(dǎo)著我們的行為習(xí)慣�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”，教育我們要尊敬長(zhǎng)輩、謙恭禮讓�！盃栃∩�，宜立志”告誡我們從小就要樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。這樣的例子還有很多很多，通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，使我受益匪淺。
《三字經(jīng)》里囊括了接人待物的禮儀、做人做事的學(xué)問(wèn)，還有歷朝歷代的故事，它指導(dǎo)我們什么事該做，什么事不該做，使我們少走彎路，少犯錯(cuò)誤，培養(yǎng)了我們學(xué)習(xí)、生活、思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。《三字經(jīng)》和其它的中華經(jīng)典一起伴我健康成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感700字2
俗話(huà)說(shuō)：“一本好的經(jīng)典書(shū)就是一個(gè)好朋友�！薄度纸�(jīng)》能教我怎么做人，教我怎么去成長(zhǎng)，叫我怎么學(xué)習(xí)新知識(shí)等等，所以我喜歡讀《三字經(jīng)》。
在我讀幼兒園時(shí)，爸爸就教我讀——《三字經(jīng)》里面的“人之初，性本善······”通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》讓我懂得了許多的道理，比如“首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文�！弊屛叶萌耸紫纫眯㈨樃改福鹁葱珠L(zhǎng)，其次要多讀書(shū)，以博學(xué)問(wèn)，豐富知識(shí)，自然就學(xué)會(huì)少說(shuō)錯(cuò)話(huà)，少做錯(cuò)事�！盀槿俗�，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”告訴我人在少年時(shí)，應(yīng)該多親近良師益友，跟他們切磋做人的禮儀和道理，提高自身修養(yǎng)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，作為立身之本。
“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。”孟子之所以能成為我國(guó)古代一位杰出的思想家，得益于“孟母三遷”改變了他的成長(zhǎng)環(huán)境和“孟母斷織”對(duì)他的`啟發(fā)。他明白了放棄學(xué)習(xí)，半途而廢，最終會(huì)一事無(wú)成的道理后發(fā)憤圖強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)。
記得有一次，我去舅媽家，外婆削了一個(gè)蘋(píng)果并分成幾塊，我拿起最大的一塊先給了妹妹。舅媽說(shuō)：“你怎么不吃最大的一塊啊!”我對(duì)舅媽說(shuō)：“《三字經(jīng)》里面不是說(shuō)：‘融四歲，能讓梨;弟于長(zhǎng)，宜先知，’嗎?之前媽媽就經(jīng)常說(shuō)‘孔融讓梨’的這個(gè)詞，現(xiàn)在我終于明白了�！本藡屨f(shuō)：“看來(lái)《三字經(jīng)》還真是一本好書(shū)哈，以后也要教妹妹學(xué)習(xí)呦。”
上次，我一個(gè)人坐公交車(chē)去媽媽上班那里，看見(jiàn)一位婆婆上來(lái)，于是趕緊起來(lái)讓婆婆坐下。婆婆連聲說(shuō)：“不坐不坐，妹兒呢，我還拉得穩(wěn)，你坐好，莫要摔倒了�！蔽艺f(shuō)：“《三字經(jīng)》里面都說(shuō)‘長(zhǎng)者立，幼匆坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，還是你來(lái)坐吧。”婆婆一把把我拽到她懷里坐下說(shuō)：“來(lái)一起坐，你真是一個(gè)乖孩子呀!”
《三字經(jīng)》是我的成長(zhǎng)好朋友，它使我懂得了許多的道理，伴隨我成長(zhǎng)。
《三字經(jīng)》讀后感700字3
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書(shū)奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就明白讓大梨給長(zhǎng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏�，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人�。∫恍恼J(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這可是是富有的'統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》讀后感700字4
隨著錢(qián)文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是，我對(duì)照講解，開(kāi)始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是我國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書(shū)大約在九百多年前的宋朝。《三字經(jīng)》一經(jīng)問(wèn)世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱(chēng)的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱(chēng)為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以我國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣有著重要的意義，即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中，成績(jī)固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書(shū)。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女，很多青少年社會(huì)問(wèn)題的'出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母，友愛(ài)兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”�，F(xiàn)在好多家長(zhǎng)只看重學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，進(jìn)行我國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺(jué)得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。
《三字經(jīng)》讀后感700字5
其實(shí)《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn)，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
在如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的。《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母的'權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席�？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓長(zhǎng)輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
名作《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語(yǔ)表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑，文中對(duì)中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。“寥寥數(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。
其實(shí)《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說(shuō)教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀(guān)的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》讀后感700字6
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書(shū)奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏�，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視�！度纸�(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專(zhuān)門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的.社會(huì)安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線(xiàn)，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過(guò)是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》讀后感700字7
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解。《三字經(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。它不僅教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)，還教會(huì)了我們做人的道理。
讀到“玉不琢，不成器”這句話(huà)時(shí)，我仿佛看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功，但是如果在雕刻碧玉的過(guò)程中突然停止，即便碧玉的材質(zhì)再好、色澤再亮，也終將成為一件不完美的藝術(shù)品。做事也是這樣，若在中途就放棄、不再堅(jiān)持努力，即便再有天賦，也不可能成功，不可能享受喜悅的碩果。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話(huà)的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。身為中學(xué)生，我們的`職責(zé)就是學(xué)習(xí)，可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)不同方式放松自己、緩解學(xué)習(xí)的壓力，但絕對(duì)不可以過(guò)度放松、過(guò)度緩解。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”我認(rèn)為這句話(huà)便是全文的點(diǎn)睛之筆。一天只有24個(gè)小時(shí)，不會(huì)多也不會(huì)少，如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理地安排我們的學(xué)習(xí)，是身為中學(xué)生的我們最重要的習(xí)慣。作業(yè)可能會(huì)很多，但如果一天之內(nèi)寫(xiě)不完，一拖再拖，一日又一日，知識(shí)點(diǎn)都流逝在了時(shí)間的長(zhǎng)河中，那些丟失的知識(shí)，我們?nèi)绾螌ふ�？所以，我們�?yīng)該合理地安排時(shí)間，有效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，克服懶惰的天性，珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個(gè)明天呢？持之以恒地珍惜時(shí)間，一絲不茍地對(duì)待學(xué)習(xí)，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，既可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!希望通過(guò)讀這本凝聚著古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深的《三字經(jīng)》，能使我們長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力！
《三字經(jīng)》讀后感700字8
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門(mén)之書(shū)。據(jù)材料引見(jiàn)，《三字經(jīng)》是中國(guó)近年來(lái)傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德叢書(shū)》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問(wèn)題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的`�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f(shuō)明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書(shū)中說(shuō)“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席�？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓長(zhǎng)輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說(shuō)教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語(yǔ)》、公孫弘抄書(shū)、孫敬頭吊頸讀書(shū)、蘇秦錐刺股讀書(shū)、孫康映雪讀書(shū)等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀(guān)的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問(wèn)題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子，金滿(mǎn)籯;我教子，獨(dú)一經(jīng)。“他說(shuō)世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊(cè)經(jīng)書(shū)而已。在教育后代的問(wèn)題上，很附和現(xiàn)代觀(guān)念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣。
《三字經(jīng)》讀后感700字9
“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”這是我在《三字經(jīng)》里閱讀到的晉朝的一首詩(shī)。這首詩(shī)歌講述了一個(gè)故事：“晉朝有個(gè)人叫車(chē)胤少年時(shí)家里貧苦。夜晚讀書(shū)常常沒(méi)有油點(diǎn)燈。有一次，車(chē)胤和好朋友在捉螢火蟲(chóng)，發(fā)現(xiàn)紗囊包著螢火蟲(chóng)會(huì)發(fā)光。就對(duì)朋友說(shuō)讓自己來(lái)保管，說(shuō)完就拿著紗囊回家，用它來(lái)照明，讓自己晚上可以讀書(shū)�！弊x完這個(gè)故事，我感覺(jué)非常感動(dòng)。是呀，我們現(xiàn)在生活的年代已經(jīng)是21世紀(jì)的 “e時(shí)代” 沒(méi)有油點(diǎn)燈的那種滋味我們已經(jīng)很難去體會(huì)。但是我們身邊卻還有很多不懂珍惜的人。整天埋頭不是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，就是追求名牌。沒(méi)有心思讀書(shū)，在家要父母?jìng)模趯W(xué)校使老師生氣。我雖然年紀(jì)只有9歲，但是我知道：青春無(wú)價(jià)。短短的幾年時(shí)光置于漫長(zhǎng)的人生旅途中是微不足道的，轉(zhuǎn)瞬即逝。我們也許還未懂得青春的珍貴。“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，也許只是一句掛在嘴邊的口頭禪，珍惜時(shí)間，沒(méi)有幾個(gè)人真正去做。殊不知“江無(wú)回頭浪，人無(wú)再少年”，“枯木逢春猶再發(fā)，人無(wú)兩度再少年”滾滾東逝的長(zhǎng)江水不知埋沒(méi)了多少英雄豪杰的事跡。要知道世界上可是沒(méi)有賣(mài)后悔藥！與其晚年悲嘆，不如青春努力。睜開(kāi)惺忪的睡眼，看看外面的世界，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)那份遺失已久的美好！年輕就是資本，就是財(cái)富。為何不趁早拿起你的筆竿，努力發(fā)奮呢？青春的腳步如行云流水，青春的歲月容不得半點(diǎn)浪費(fèi)。莫要為年華嘆息。當(dāng)你為虛擲年華而嘆息的時(shí)候，年華又在嘆息中虛擲。珍惜時(shí)間，珍惜青春，從眼前開(kāi)始。
書(shū)可以讓我們找到心靈的港灣，生活在現(xiàn)代社會(huì)中的我們特別是作為學(xué)生的.我們，應(yīng)該對(duì)于自己有清晰的認(rèn)識(shí)。我們要適應(yīng)自己的角色，雖然我們的生活條件有了很大的提高和改善，但仍然不能忘記“勤奮”二字。努力做一個(gè)有理想、有道德、有文化，追求上進(jìn)的人。要勤奮好學(xué)，時(shí)刻準(zhǔn)備著做社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人！
《三字經(jīng)》讀后感700字10
這段時(shí)間，我們一直學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》�！度纸�(jīng)》中有很多故事都能給我以啟迪，其中“子不學(xué)，斷機(jī)杼”的故事還幫了我的大忙呢！
早些時(shí)候，爸爸給我買(mǎi)了一個(gè)滑板。我真是太高興了。寫(xiě)完作業(yè)就拉著爸爸陪我去學(xué)滑滑板�？墒请m然我的學(xué)習(xí)熱情很高，但滑板就是不聽(tīng)我的話(huà)。爸爸讓我先學(xué)習(xí)滑行，可是滑板不是跑得太快，就是左右傾翻，就是不讓我好好使用它。但想到學(xué)會(huì)后踏在滑板上那種飛翔的感覺(jué)，我還是一遍一遍地嘗試，累得滿(mǎn)頭大汗，氣喘吁吁。我想：“我原以為學(xué)這個(gè)很容易，沒(méi)想到這么不容易�！本瓦@樣練習(xí)了一整天，滑板依然不聽(tīng)我的`話(huà)。爸爸看到我沮喪的樣子，鼓勵(lì)我說(shuō)：“天天，你不要灰心，剛開(kāi)始學(xué)，的確需要努力，但學(xué)會(huì)后你就可以自由地滑行了！再堅(jiān)持，你一定可以成功！”我聽(tīng)后想：“好，我再堅(jiān)持，我就不相信我學(xué)不會(huì)�！�
可是，在以后的幾天中，雖然我也不停地嘗試，我依然沒(méi)有感覺(jué)，仍然需要爸爸扶著我才能站在滑板上，身體拼命地扭動(dòng)，滑板好像不認(rèn)識(shí)我一樣，就是不和我配合。想到這幾天的努力竟然換來(lái)這樣的結(jié)果，我對(duì)爸爸說(shuō)：“我累了，不學(xué)了�！卑职终f(shuō)：“天天，你不是剛剛讀過(guò)‘孟母斷織’的故事？”我氣呼呼地說(shuō)：“是，可是和我有什么關(guān)系！”爸爸說(shuō)：“孟子怎樣做的呀？”我一下想到了孟子由于對(duì)學(xué)習(xí)感到了厭倦，便逃學(xué)回家，他的母親為了教育他，就氣憤地把織布機(jī)上的線(xiàn)剪斷了。是啊，如果中途放棄，半途而廢，不就像織布機(jī)上的線(xiàn)剪斷一樣嗎？我要是現(xiàn)在放棄了，還能體會(huì)飛翔的感覺(jué)嗎？我對(duì)爸爸說(shuō)：“爸，走，開(kāi)始！”
堅(jiān)持就是勝利。第二天的下午，正在滑板上扭動(dòng)的我突然有了輕松的感覺(jué)，我高興地對(duì)爸爸說(shuō)：“爸爸，我好像學(xué)會(huì)了！”
《三字經(jīng)》真是幫了我的大忙啊！我一定要認(rèn)真地讀讀這經(jīng)典！
《三字經(jīng)》讀后感700字11
《三字經(jīng)》是一部家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物，它教育了我們從小就要有良好的思想品德，告訴我們要孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)，今天，我也認(rèn)真地回顧了這本書(shū)。
這本書(shū)出自南宋宋元的王應(yīng)麟，它概括了中國(guó)上下五千年的`歷史及中國(guó)傳統(tǒng)文化。主要用三字詞簡(jiǎn)練、生動(dòng)的寫(xiě)出了一些為人處事和歷史故事，教育我們、培養(yǎng)我們。如：“孔融讓梨，孟母三遷……”這些故事使我學(xué)到了不少東西，領(lǐng)悟了不少道理。
“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)”當(dāng)我讀到這里時(shí)，感到十分羞愧，對(duì)于已經(jīng)上六年級(jí)的我竟還不能專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，正所謂“一心不可二用”。現(xiàn)在仔細(xì)回想，對(duì)于平常的學(xué)習(xí)生活，我是否做到在課余時(shí)間也花心思學(xué)習(xí)了，我是否做到對(duì)學(xué)習(xí)專(zhuān)心到志，一絲不茍了呢？想到這里我深表慚愧，決心在今后的學(xué)習(xí)生活中做到在課余時(shí)間也專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，作為一名六年級(jí)的學(xué)習(xí)，我們也不能只注重學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的在于孝敬父母，正所謂“百善孝為先”。在書(shū)中有一句話(huà)更是深深打動(dòng)了我：“香九齡，能溫席，孝子親，所當(dāng)執(zhí)”。我記得在小時(shí)候，父母經(jīng)常講這個(gè)故事我聽(tīng)，說(shuō)得是黃香在幾歲的時(shí)候，母親離世，他和父親相依為命，他待父親十分孝順。酷夏時(shí)，他為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)，他為父親溫暖被褥�；叵肫疬@篇故事時(shí)，我不禁淚如泉涌，對(duì)于長(zhǎng)年在外地打工的父母，我不僅沒(méi)為他們端過(guò)一次水，盛過(guò)一碗飯，洗過(guò)一次腳，相反，我還總是埋怨他們不回來(lái)照顧我，現(xiàn)在正是我們回報(bào)父母，報(bào)效祖國(guó)之時(shí)，我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做祖國(guó)的棟梁之才，報(bào)效祖國(guó)，回報(bào)父母！
這本書(shū)不僅講述了許多生動(dòng)的故事，更是告訴了我許多道理，它讓我明白了：尊老愛(ài)幼，孝敬父母，勤奮好學(xué)，誠(chéng)實(shí)守信，能夠讀到如此好的名著，何樂(lè)而不為？
《三字經(jīng)》讀后感700字12
一月前收拾舊書(shū)時(shí)，無(wú)意間翻開(kāi)一本很厚的美繪版《三字經(jīng)》，紙張很厚實(shí)，字跡也很清晰，那還是上幼兒園時(shí)媽媽買(mǎi)給我的。書(shū)上原文、釋義、典故、出處等內(nèi)容都很詳盡，讀了幾頁(yè)，竟有了重回幼年時(shí)的感覺(jué)，耳邊仿佛又響起“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”的清亮而稚嫩的讀書(shū)聲。于是，我從成捆的舊書(shū)中把它抽出來(lái)，放回了我的書(shū)架上。
從那天起，茶余、飯后、睡前，只要有時(shí)間，我就會(huì)把它翻開(kāi)，重新熱情而鄭重地讀起來(lái)，如饑似渴地汲取著其中的營(yíng)養(yǎng)。
一個(gè)月過(guò)去了，厚厚的《三字經(jīng)》也已經(jīng)被我翻完了大半。合上書(shū)本，許多諸如“首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文”之類(lèi)的語(yǔ)句經(jīng)常在我的腦海中回響。這并不是因?yàn)槲蚁铝硕啻蠊し蛉ケ痴b它，也不在于它那瑯瑯上口的節(jié)律，更不在于兒時(shí)的老師曾如何仔細(xì)地幫助我們理解、剖析，而只在于作為中華傳統(tǒng)文化瑰寶的《三字經(jīng)》給千萬(wàn)后人留下的哲理和深思。
孟子的母親為了兒子三遷其所，擇鄰而處，因?yàn)閮鹤犹訉W(xué)憤而“斷機(jī)杼”；四歲的孔融出于對(duì)兄長(zhǎng)的尊敬和對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)而“讓梨”；圣賢孔子拜項(xiàng)橐為師，正因?yàn)樽约菏鞘ベt，才更加勤學(xué)……《三字經(jīng)》不光是對(duì)前人的緬懷，更多地是為后人傳承了我們中華五千年的傳統(tǒng)美德。
多次細(xì)細(xì)品味，我從《三字經(jīng)》中捕捉到許多精妙的`語(yǔ)言，比如“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”、“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？”、“彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致”……從這些充滿(mǎn)人生哲理的句子中，我強(qiáng)烈感受到祖先對(duì)我們后輩寄予的厚望與重托。
我在無(wú)意間翻開(kāi)了一本《三字經(jīng)》，也在無(wú)意間開(kāi)始了對(duì)人生真諦的感悟；我重讀了《三字經(jīng)》，也重啟了塵封已久的心靈之門(mén)；我即將第二次讀完《三字經(jīng)》，也即將多一分對(duì)人生的思索……
《三字經(jīng)》讀后感700字13
《三字經(jīng)》，它是一部廣泛流傳，家喻戶(hù)曉的啟蒙讀物；它也是記載歷代發(fā)生大事小情的歷史結(jié)晶；它還是一部具有高度概括的健康讀物。
它雖然只有短短的三個(gè)字，但卻蘊(yùn)含著極為深?yuàn)W的哲理。這本書(shū)教育我們孝順父母，友愛(ài)兄弟，立志勤學(xué)和尊敬師長(zhǎng)等等，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。這不僅給你的一生指出一盞明燈，它還講述了天時(shí)、地利、人和相生相息的關(guān)系。除此之外，還介紹了古代歷代君王的豐功偉績(jī)和，以及歷代名人平民的大事小情。
《三字經(jīng)》一開(kāi)始提到了“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。這種簡(jiǎn)練精湛的語(yǔ)言，想一想，還真蘊(yùn)藏著深刻的哲理。人剛出生的時(shí)候，本性天真無(wú)邪、善良。由于后天所處的`環(huán)境不同，所受教育不同，彼此的習(xí)性才形成了巨大的差別。雖然哲理很深，但是讀一遍也便知一二了。只要像品茶一樣地細(xì)細(xì)品味，這哲理就是顯得輕而易懂了。
當(dāng)讀到“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。就被孟子母親的用心良苦，三次搬家的毅力所感動(dòng)。她前兩次搬家，孟子在墓地附近住，模仿喪人的哭泣；孟子在鬧市區(qū)住，便整天模仿商人吆喝做生意；直到第三次搬到學(xué)堂附近住，孟子才懂得學(xué)習(xí)禮儀和文化知識(shí)。正所謂：近朱者赤，近墨者黑嗎。
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。其實(shí)人一生最寶貴的東西是什么？是他有豐富的知識(shí)。要想有知識(shí)，首先就要努力學(xué)習(xí)，如果不用功的話(huà)，反而會(huì)使你不能掌握知識(shí)，懂得真理。正如玉石不經(jīng)過(guò)玉匠的細(xì)細(xì)琢磨，也就不可以成為精美的玉器。
黃香九歲為父母溫席，孔融四歲把大梨讓給哥哥。他們這種“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感動(dòng)。
“周武王，始誅紂”。周武王推翻商紂王的殘暴統(tǒng)治后，建立了周朝，贏得了老百姓的信任，使其延續(xù)了八百五十五年，是歷史上最長(zhǎng)久的一個(gè)朝代。
《三字經(jīng)》是值得讓每一個(gè)人去品讀。不論是作為兒童的啟蒙讀物，還是成為指引你在人生路上不偏離航向的明燈。我相信《三字經(jīng)》會(huì)改變你的一生。
《三字經(jīng)》讀后感700字14
記得那是在我一年級(jí)的暑假時(shí)，為了增加我們的課外閱讀量，也為了讓我們了解一下我國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)，增強(qiáng)我們的文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)校給我們布置了一項(xiàng)“艱巨”的作業(yè)---背誦《三字經(jīng)》。
晚上放學(xué)我回到家，打開(kāi)書(shū)架上塵封已久的`《三字經(jīng)》，立刻就垂頭喪氣了——這上邊都寫(xiě)得是什么呀，三字一句，三字一句，讀起來(lái)似懂非懂，卻根本不明白是什么意思，而且竟然有整整三大篇！一直拖到晚上，我再也不想看它一眼。媽媽見(jiàn)我這種情緒，就語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“媽媽知道，對(duì)你來(lái)說(shuō)，《三字經(jīng)》是太難了，媽媽小時(shí)候也沒(méi)背過(guò)，但是世上無(wú)難事，只怕有心人，來(lái)，我和你一起背，看誰(shuí)背得快好不好？”就這樣，媽媽和我一起開(kāi)始了艱難的“啃骨頭”歷程。
就這樣，我們把“三字經(jīng)”分開(kāi)了一小段一小段的，媽媽一句一句地給我講解，理解了意思以后，背起來(lái)就容易得多了。我們按部就班地每天背一小部分，第二天從頭復(fù)習(xí)鞏固，再背下一段，真的是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”我背東西的時(shí)候總是坐不住，經(jīng)常喜歡是在床上翻來(lái)滾去的背，每次看我絞盡腦汁地背誦的時(shí)候，爸爸媽媽都會(huì)靜靜地躲到外邊，以免打擾了我。等到我驕傲地給媽媽背誦的時(shí)候，她的臉上露出了欣慰的笑容。
不學(xué)不知道，一學(xué)真奇妙，原來(lái)這“三字經(jīng)”中的內(nèi)容竟然包羅萬(wàn)象，上至天文，下至地理、文學(xué)、歷史、民間故事，每一段都有幾個(gè)小故事，真佩服古人的惜墨如金呀，三個(gè)字就能說(shuō)明一個(gè)道理或者是引用一個(gè)故事。一天，兩天，三天，我完全沉迷到背“經(jīng)”這件事里了。走也背，坐下背，躺也背，甚至半夜睡覺(jué)嘴里都念念有詞的。
一個(gè)暑假下來(lái)，我和媽媽都成了背“經(jīng)”高手。我們還經(jīng)常在晚上散步的時(shí)候一人一句的接龍，走在路上，常常會(huì)引得路人向我們側(cè)目而視，直到現(xiàn)在，我們還能背得滾瓜爛熟，在生活中經(jīng)常會(huì)冒出一句，然后我們會(huì)相視一笑。
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的背誦，我不但了解了《三字經(jīng)》中所講的道理和一些常識(shí)，讓我對(duì)祖國(guó)的國(guó)學(xué)一下有了興趣，對(duì)更重要的是我明白了一個(gè)道理，那就是世上無(wú)難事，只要肯登攀。
《三字經(jīng)》讀后感700字15
我讀過(guò)很多書(shū)，有天文書(shū)，有歷史書(shū)，有漫畫(huà)書(shū)，有漫畫(huà)書(shū)等等，這些書(shū)是我豐富了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，得到了很多啟示，懂得了很多道理，其中，令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書(shū)，它是中國(guó)文化的經(jīng)典作品，每一次讀它 都能引起我的很多思考，讓我受益匪淺。
“人之初性本善”是三字經(jīng)第一句，雖然很簡(jiǎn)短，卻說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，人生下來(lái)都是善良的，是不好的習(xí)慣讓人誤入歧途，“子不學(xué)非所宜” 更是教育我們：一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老一無(wú)所知，能有什么用呢？“如付心如掛角深邃老，猶苦卓’說(shuō)的是古人在艱苦的`環(huán)境下仍堅(jiān)持讀書(shū)，為我們梳理下了良好的榜樣，。
“香九齡，能溫席。孝與親，所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話(huà)，他講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃想的人，九歲的時(shí)候就非常懂得孝順，每當(dāng)夏天，總是先把枕席善良了，蚊子趕跑了才讓父母休息。而冬天則自己先躺下，把被窩焐熱了。這是多么董事的一個(gè)孩子啊!爸爸告訴我這個(gè)故事講得不僅僅是孝順，更是愛(ài)!而這個(gè)愛(ài)就是關(guān)心就是體貼！
每次讀到這里，我的眼眶都是濕潤(rùn)的，因?yàn)槲乙蚕氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛(ài)，也想到了爸爸媽媽和我的一點(diǎn)一滴。一次下大雪，我因?yàn)橹等兆叱鲂ｉT(mén)時(shí)天都要黑了，但是媽媽一直在校門(mén)口等著我，看著像雪人一樣的媽媽?zhuān)嬷鴭寢寖龅枚叨哙锣碌檬郑胰滩蛔⊙蹨I啪啪只掉！爸爸媽媽就是這樣很愛(ài)很愛(ài)我，而我卻不知道去關(guān)心爸爸媽媽?zhuān)矣X(jué)得好慚愧！者的有太多太多，值得我去思考，去學(xué)習(xí)
讀三字經(jīng)讓我懂得了什么是自然，什么是善惡，什么是學(xué)習(xí)，什么是愛(ài)！我愛(ài)這本書(shū)，愛(ài)這本書(shū)里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛(ài)的時(shí)候像黃香那樣，真正對(duì)愛(ài)老師，愛(ài)父母，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)每一個(gè)人！讓三字經(jīng)伴我成長(zhǎng)，讓愛(ài)伴我的同行！
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