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中秋節(jié)詩詞名句賞析
中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。中秋節(jié)賞月，吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗，一直流傳到今天。
【1】靜夜思
作者：李白 年代：唐
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
【譯文】：皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉(xiāng)思連翩呵連翩。
【簡(jiǎn)析】：這是一首寫遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情的詩，本詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內(nèi)容。境是境，情是情，那么逼真，那么動(dòng)人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。
【2】望月懷遠(yuǎn)
作者：張九齡 年代：明
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思!
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
【譯文】：一輪皎潔的明月，從海上徐徐升起;
和我一同仰望的，有遠(yuǎn)在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨長(zhǎng)夜之難挨;
孤身徹夜不成眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)起相思。
滅燭欣賞明月呵，清光淡淡瀉滿地;
起身披衣去閑散，忽覺露珠侵人肌。
月光雖美難采擷，送它給遠(yuǎn)方親人;
不如還家睡覺，或可夢(mèng)見相會(huì)佳期。
【簡(jiǎn)析】：此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的親人，此時(shí)此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛;披衣出戶，露水沾潤(rùn)，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈(zèng)遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個(gè)美夢(mèng)，或可期得歡娛的約會(huì)。詩的意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細(xì)細(xì)品味，如嘗橄欖，余甘無盡�！昂Ｉ仙髟�，天涯共此時(shí)” 為千古佳句，意境雄渾豁達(dá)。
【3】中秋
作者：李樸 年代：唐
皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;
平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明;
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
【譯文】：浩瀚廣闊的夜空中，月亮象寶鏡般升起，萬籟無聲，空中只有淡薄的云，遙望太空，這一輪滿月，足以平分秋色， 在那薄云的四通八達(dá)的大路上映照得千里光明。
【簡(jiǎn)析】：詩人李樸把中秋夜空描寫的浩瀚廣闊，把中秋明月描寫的明亮如鏡。把月夜氣氛描寫的如詩如畫。然后，馳騁想象，使得清輝漫空的月色顯現(xiàn)出新的境界......好一幅中秋月圓的水墨意境!
【4】中秋待月
作者：陸龜蒙 年代：唐
轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲，好風(fēng)偏似送佳期。
簾斜樹隔情無限，燭暗香殘坐不辭。
最愛笙調(diào)聞北里，漸看星瀠失南箕。
何人為校清涼力，欲減初圓及午時(shí)。
【譯文】：
【簡(jiǎn)析】：中秋時(shí)節(jié)人間歌舞，感情免不了嘆人生苦短。
【5】倪莊中秋
作者：元好問 年代：金
強(qiáng)飯日逾瘦， 狹衣秋已寒。
兒童漫相憶， 行路豈知難。
露氣入茅屋， 溪聲喧石灘。
山中夜來月， 到曉不曾看。
【譯文】：不想吃飯身體日漸消瘦，穿著平破爛的衣服，秋天的寒意不知不覺中到來，不知不覺中慢慢的回憶童年。那時(shí)候怎么知道人生的艱難，早上的露氣飄進(jìn)茅屋，在沙灘邊能聽到溪水的聲音。每每到了晚上月亮(山中)就出來了，到了黎明也從沒有看過一眼。
【簡(jiǎn)析】：中秋不賞月，我想他老人家是有心事。要么是擔(dān)心國(guó)家的處境，戰(zhàn)爭(zhēng)，擔(dān)憂百姓要么就是自己懷才不遇。
【6】八月十五夜桃源玩月
作者：劉禹錫 年代：唐
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬里。
少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
云軿欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。
【譯文】：平時(shí)在紅塵中見到月亮，心都能清靜下來，何況是在這清秋時(shí)節(jié)的神仙洞府間?
凝聚起來的光芒悠悠地象寒露墜落下來，而我此刻站在桃源的最高處。
碧空之中沒有一絲云彩，風(fēng)也不見一縷，可以看見山上高高的松樹和山下的流水。
那些行動(dòng)的物體全在視野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看見千萬里之外：
“少君”把我?guī)У搅擞駢希h(yuǎn)遠(yuǎn)地施禮請(qǐng)仙人相見。
云彩聚集，星斗挪動(dòng)，仙樂奏響，讓人肌骨寒肅。
金色的霞光從東面漸漸升起，月輪西斜，仙影遠(yuǎn)去，我還在頻頻回望。只因?yàn)榱汲矫谰半y以再回來，以后到了中秋這天應(yīng)該很惆悵吧!
注：里面的“少君”是指能和神仙溝通的人。西漢武帝時(shí)有一個(gè)方士叫李少君，他自言見過神仙，能得長(zhǎng)生不老之法，騙取了漢武帝的信任。后人就以“少君”代指游仙的向?qū)А?/p>
【簡(jiǎn)析】：這首詩共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫桃源玩月，有月之景，有玩之情;第二段寫八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想，寫欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回，寫日出月落，更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩景物隨時(shí)而變，情調(diào)隨景而移，有起伏迭宕之感。
這首詩表面上可以歸入游仙詩，把中秋之夜寫得如夢(mèng)如幻。尤其“凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山”一句已經(jīng)成為中秋時(shí)節(jié)人們常用的佳句。至于其他欣賞者怎么理解，可以說百人百解。有聯(lián)系劉禹錫仕宦失意，解釋后半部分是以仙宮比喻朝廷，盼望早日回歸;也有把前半部分解釋為用“寒露墜”代指人生禍福無常，說這是劉禹錫對(duì)人生的感慨之作。也許這種種理解，正好體現(xiàn)了“詩豪”作品多彩的藝術(shù)魅力。
【7】中秋月
作者：晏殊 年代：北宋
十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨(dú)向隅。
未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。
【譯文】：十年的霜的影子轉(zhuǎn)過了庭中的梧桐樹(意即：已經(jīng)過去了十年)，這個(gè)夜晚旅客獨(dú)自面向著墻角。
嫦娥未必就沒有惆悵怨恨，宮殿清冷，桂花孤單。
【簡(jiǎn)析】：中秋月，無欲無求，不與太陽比光芒，不與星星比閃爍，在天邊出現(xiàn)第一縷霞光的時(shí)候，悄然消失在空闊的天際，在夕陽收盡最后一絲晚霞的時(shí)候，又出現(xiàn)在寂靜的夜空。品讀月色，如飲一杯清茶，裊裊四溢，沁人心脾;又似一泓清泉，低吟淺唱，流入心田。年年歲歲舊時(shí)月，歲歲年年不同人。身置此境，獨(dú)賞明月，讓我疲憊的心得到一份安撫和慰藉。掬一捧月光，放在手里，收進(jìn)心里，吸進(jìn)肺腑，感覺那一絲絲清涼溢滿全身!穿過歲月的煙塵，明月它年依然美麗。放下煩惱，去掉憂慮，懷著釋然的心態(tài)，靜守中秋月夜的明朗，感悟人生的美麗，珍惜親情的溫暖，享受美好的時(shí)光。
【8】八月十五日夜湓亭望月
作者：白居易 年代：唐
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。
【譯文】：以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。
今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。
向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。
昨天的風(fēng)吹過沒有人理會(huì),今晚清美的風(fēng)彩就好象以往的那些年。
【簡(jiǎn)析】：唐詩人白居易，敗于中央的政爭(zhēng)，而被流放為江州司馬時(shí)，睹月思鄉(xiāng)、思人，寫下了這首詩。
作者面對(duì)與往昔相似的中秋明月，抒發(fā)了物是人非的感慨。作者進(jìn)行一系列對(duì)比：一、地點(diǎn)的對(duì)比。去年中秋節(jié)是在京城中的曲江杏園邊歡度的，今年中秋卻在被貶之地湓江度過。二、情景的對(duì)比。去年的歡樂之景與今朝的冷清之景形成鮮明對(duì)比。三、情感對(duì)比。昔之樂游與今之苦嘆;昔之歡樂與今之愁苦。在這些鮮明的比照中，表露了謫居生涯中的愁悶。
【9】天竺寺八月十五日夜桂子
作者：皮日休 年代：唐
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
【譯文】：桂花從天而降，好像是月上掉下來似的， 拾起殿前的桂花，只見其顏色潔白、新鮮。我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹過不去， 這桂花大概是嫦娥撒下來的吧!
【簡(jiǎn)析】：這首絕句描狀桂花，那珊珊而落的桂花，本潔如玉，映于月光更顯晶瑩，拾起花猶帶露更覺滋潤(rùn)，想來當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩詠物現(xiàn)實(shí)，空靈含蘊(yùn)，以中秋一件事表達(dá)了中秋佳節(jié)賞月之情。還運(yùn)用了想象的手法，有以小見大之妙。
【10】中秋見月和子由
作者：蘇軾 年代：北宋
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌，亂云脫壞如崩濤。
誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>
今宵注眼看不見，更許螢火爭(zhēng)清寒。
何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒轉(zhuǎn)山前，浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對(duì)月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。
【譯文】：
【簡(jiǎn)析】：這首長(zhǎng)歌十四聯(lián)二十八句，可謂中秋詩中的長(zhǎng)篇。詩中從月升寫到月落，既形象地描繪了中秋之月，又生動(dòng)地記述了中秋人事。詩中“一杯未盡銀闕涌，亂去脫壞如崩濤”氣勢(shì)堪壯，“誰為天公洗眸子，應(yīng)費(fèi)明河千斛水”想象獨(dú)特，“千燈夜作魚龍變”，“低昂赴節(jié)隨歌板”說出民風(fēng)，“歸來呼酒更重看”，“對(duì)月題詩有幾人”道來己情，全詩景情交錯(cuò)，人我雜出，氣格抑揚(yáng)，詩情頓挫，低回中轉(zhuǎn)酣暢，激越中出衰婉，實(shí)為中秋詠月詩中的上乘之作。
【11】中秋登樓望月
作者：米芾 年代：北宋
目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。
【譯文】：用眼看盡淮海，漫漫海上像銀子一樣白，千萬道彩虹般的光芒下，蚌孕育著珍珠。天上的月如果沒有人間的七寶修治，桂樹枝就會(huì)一直長(zhǎng)，讓那我們向著的圓圓的月破損。
【簡(jiǎn)析】：這首詩引用了兩個(gè)民間傳說，一是民間傳說珍珠的育成與月的盈虧有關(guān)，月圓之時(shí)蚌則孕珠;二是民間傳說月由七寶合成，人間常有八萬二千戶給它修治。這樣借傳說詠月，又為中秋之月增添了神話的色彩，使中秋之月更為迷人。
【12】嫦娥
作者：李商隱 年代：唐
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沈。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
【譯文】：室內(nèi)，燭光越來越黯淡，云母屏風(fēng)上籠罩著一層深深的暗影，越發(fā)顯出居室的空寂清冷，透露出主人公在長(zhǎng)夜獨(dú)坐中黯然的心境。室外，銀河逐漸西移垂地，牛郎、織女隔河遙望，本來也許可以給獨(dú)處孤室的不寐者帶來一些遐想，而現(xiàn)在這一派銀河即將消失。那點(diǎn)綴著空曠天宇的寥落晨星，仿佛默默無言地陪伴著一輪孤月。
【簡(jiǎn)析】：關(guān)于這首詩的詩意歷來解說紛紜，有人認(rèn)為是諷刺女道士的，有人認(rèn)為是悼亡，有人說是抒發(fā)“流落不遇”之情，有人則說是自懺之作。這些說法都不主觀臆斷之嫌，最好還是就詩篇所描寫的內(nèi)容去理解。詩題是《嫦娥》，但并非詠月中仙子嫦娥，似是描寫一個(gè)和嫦娥的處境、心情相仿的婦女的感受。全詩抒寫孤寂凄冷之情，當(dāng)然寄托著詩人寥落不偶的身世之感。
這首詩題為“嫦娥”，實(shí)際上抒寫的是處境孤寂的主人公對(duì)于環(huán)境的感受和心靈獨(dú)白。
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