語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析知識(shí)點(diǎn)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？以下是小編整理的語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析知識(shí)點(diǎn)1
古詩(shī)詞常用的賞析術(shù)語(yǔ)
1、常見(jiàn)的意境：恬靜優(yōu)美、清幽明凈、明麗清新、雄渾壯麗、壯闊蒼涼、蕭瑟凄涼、孤寂冷清、清冷幽靜等。
2、常見(jiàn)的表現(xiàn)技巧：
(1)修辭手法：比喻、擬人、借代、夸張、對(duì)偶、排比、對(duì)比、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。
(2)描寫(xiě)手法主要有：托物言志、小中見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、聯(lián)想想像、正側(cè)面結(jié)合、比較襯托、樂(lè)景寫(xiě)哀、欲揚(yáng)先抑、象征、渲染、白描、用典等。
(3)抒情方式：直抒胸臆(開(kāi)宗明義、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、畫(huà)龍點(diǎn)睛)、間接抒情(寓情于景、借景抒情、借事抒情)。
(4)語(yǔ)言風(fēng)格：品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格，能用來(lái)答題的詞語(yǔ)一般有：清新自然、樸實(shí)無(wú)華、明白曉暢、多用口語(yǔ)、華美絢麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)練生動(dòng)、雄渾豪放、沉郁頓挫……需要強(qiáng)調(diào)的是，用以上這些術(shù)語(yǔ)賞析詩(shī)詞時(shí)，不能空洞，更不能一概而論，需“因詩(shī)而異”，根據(jù)各詩(shī)不同特點(diǎn)，結(jié)合相關(guān)詩(shī)句，有的放矢地進(jìn)行賞析。
古詩(shī)詞常用典故和慣用意象
古詩(shī)常用典故，這既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意賅、耐人尋味的效果。平時(shí)接觸過(guò)后和常識(shí)的一定要盡可能多掌握。如“武陵人”、“爛柯人”、“廉頗老矣”等。古詩(shī)中的一些慣用意象有特定的用法，如送別詩(shī)中常用“柳”、“月”等意象，抒愁寫(xiě)恨的常用“流水”、“春雨”等意象，表達(dá)思念的常用“雁”、“紅豆”等，表現(xiàn)志節(jié)的常用“竹”、“蘭”，“梅”、“菊”等。
古詩(shī)詞常見(jiàn)的詩(shī)作題材
就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，古詩(shī)詞可分為寫(xiě)景(抒情)詩(shī)、記事(詠懷)詩(shī)，詠史(懷古)詩(shī)、田園(山水)詩(shī)、邊塞(征戰(zhàn))詩(shī)等。
1、寫(xiě)景詩(shī)：寫(xiě)景抒情，寄情于景，常用白描、襯托的寫(xiě)法描繪山川美景，抒寫(xiě)熱愛(ài)祖國(guó)河山之情，或抒閑適情調(diào)，表達(dá)自己的高潔品格。
2、詠懷詩(shī)：敘事抒懷，通過(guò)具體的事件的敘寫(xiě)來(lái)抒寫(xiě)胸臆，抒寫(xiě)個(gè)人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時(shí)等情懷的作品。
3、詠史詩(shī)：詩(shī)人對(duì)某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進(jìn)了詩(shī)人獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)，以史詠懷，以史頌人，以史治史，以史喻今。
4、詠物詩(shī)：主要特點(diǎn)是托物言志。這類古詩(shī)中的“物”多具有特定意義。如桃花象征美人、牡丹寄寓寶貴、楊花有飄零之意等，不同的意象有不同的內(nèi)涵。
5、山水田園詩(shī)：寫(xiě)田園生活和山水風(fēng)景，東晉的陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖，唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲等。
6、邊塞詩(shī)：描寫(xiě)邊塞生活與民族矛盾，這類詩(shī)成就明的是高適、岑參、王昌齡、王之渙等。
語(yǔ)文古詩(shī)詞賞析知識(shí)點(diǎn)2
鑒賞四步法
一抓修辭
古詩(shī)詞獎(jiǎng)賞中的修辭，最多的當(dāng)算比喻、擬人、用典、對(duì)比了。
1.比喻
為了表現(xiàn)所詠之物在某一方面的特征，以達(dá)到生動(dòng)形象的目的。
答題格式：詩(shī)人運(yùn)用比喻的修辭，把什么比作什么，生動(dòng)形象的表現(xiàn)了什么在哪一方面的特征。
舉例：山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
運(yùn)用比喻的修辭，詩(shī)人把民族危亡比作“風(fēng)中絮”，把個(gè)人的人生坎坷比作“雨打萍“，生動(dòng)形象的表達(dá)了作者對(duì)民族危亡的憂慮及個(gè)人身世的感慨。
又如：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
運(yùn)用比喻的'修辭，詩(shī)人以“病樹(shù)、沉舟“自比，既生動(dòng)形象的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，又揭示了新事物必將取代舊事物這一深刻哲理。
2.用典
詩(shī)人運(yùn)用典故，大都是為了表達(dá)自己的愿望，觀點(diǎn)，或起作借古諷今的效果。
舉例：坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)
詩(shī)人運(yùn)用典故，表達(dá)了自己渴望重用，為國(guó)建功立業(yè)的愿望。
又如：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)
詩(shī)人運(yùn)用“聞笛賦“、”爛柯人“德的典故，表達(dá)了自己既有見(jiàn)到老朋友的欣喜，也有被貶久遠(yuǎn)的怨恨。
3.夸張
運(yùn)用夸張的修辭，是為了突出表現(xiàn)事物在某一方面的突出特點(diǎn)。
舉例：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)
詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，“蒸“、“撼”突出表現(xiàn)了洞庭湖霧氣蒸騰，波濤洶涌，聲勢(shì)浩大的特點(diǎn)。
又如：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。(杜甫《望岳》)
詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，一個(gè)“割“字，突出了泰山的高大雄偉、遮天蔽日的景象。
再如：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。(杜甫《春望》)
詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的詛咒，同時(shí)也由于安史之亂導(dǎo)致的詩(shī)人妻離子散，家書(shū)的寶貴，對(duì)家人的無(wú)限思念之情。
如：只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。(李清照《武陵春·春晚》)
詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，化無(wú)形為有形，表達(dá)了詩(shī)人國(guó)破家亡，丈夫早逝的深重哀愁。
4.擬人
詩(shī)歌中的擬人修辭往往和作者的抒情相結(jié)合，傳達(dá)詩(shī)人的情感，或觸景生情，或寄情于景，以達(dá)到情景交融的目的。
舉例：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)
詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭，融情于景，以“花濺淚”、“鳥(niǎo)驚心”來(lái)表達(dá)自己憂國(guó)思家的情感。
又如：荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。(王昌齡《采蓮曲》)
請(qǐng)對(duì)“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”作點(diǎn)賞析。
詩(shī)人運(yùn)用擬人的修辭，表現(xiàn)了花也有情，朝向采蓮女爭(zhēng)相開(kāi)放，似與采蓮女爭(zhēng)艷的情景。
二抓關(guān)鍵的動(dòng)詞(即“詩(shī)眼”)
一首詩(shī)歌中，往往就是幾個(gè)字或某一個(gè)字有表現(xiàn)力，通常把這些字叫做“詩(shī)眼”。
動(dòng)詞的答題格式：某字，生動(dòng)具體的表現(xiàn)了什么在某一方面的什么特點(diǎn)。
如：洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。(張籍《秋思》)
賞析“見(jiàn)“字的妙處。
一個(gè)“見(jiàn)“字，化無(wú)形為有形，生動(dòng)具體的表現(xiàn)了秋風(fēng)蕭瑟，落葉遍地的凄涼景象，表達(dá)了詩(shī)人客居他鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情。
又如：寂寞梧桐深院鎖清秋。(李煜《相見(jiàn)歡》)
“鎖“在本詩(shī)中意為”籠罩“，生動(dòng)的表現(xiàn)了月夜庭院的清幽景色，以及作為一個(gè)亡國(guó)之君的凄涼、憂傷之情。
再如：
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!
云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
請(qǐng)對(duì)詩(shī)歌中加點(diǎn)的字作點(diǎn)賞析。
詩(shī)中“朝、夕“從時(shí)間上對(duì)比，表現(xiàn)了時(shí)間之短，”奏“表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)情懷，”貶“表現(xiàn)朝廷昏庸。詩(shī)人僅僅以四字，兩相對(duì)照，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)獲罪被貶之快的憂憤。
三抓寫(xiě)法(表現(xiàn)手法)
表現(xiàn)手法是一個(gè)大概念，既包含修辭，也包括表達(dá)方式。除此之外，古詩(shī)詞常見(jiàn)的表現(xiàn)手法有：托物言志、借史抒懷、借景抒情、融情于景、借事喻理、化靜為動(dòng)、以動(dòng)襯靜、虛實(shí)相生、想象、聯(lián)想、對(duì)比、象征等。
舉例：萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。(常建《題后山寺破產(chǎn)預(yù)案》)
詩(shī)人運(yùn)用以動(dòng)襯靜的寫(xiě)法，表現(xiàn)了禪院的幽深寂靜。
又如：山隨平野盡，江入大荒流。(李白《渡荊門(mén)送別》)
詩(shī)人運(yùn)用化靜為動(dòng)的寫(xiě)法，用一個(gè)“隨”字展現(xiàn)了山勢(shì)的變化過(guò)程，突出了畫(huà)面的空間感;一個(gè)“入”字，表現(xiàn)了長(zhǎng)江的波濤洶涌，突出了畫(huà)面的流動(dòng)感。
又如：日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。(曹操《觀滄海》)
詩(shī)人運(yùn)用夸張的修辭，豐富的想象，描繪出一幅大海吞吐日月、包含星漢的壯闊場(chǎng)面。表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
再如：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)(晏殊《浣溪沙》)
詩(shī)人觸景生情，由眼前的春景，引發(fā)對(duì)往昔的回憶，抒發(fā)了詩(shī)人傷春惜時(shí)之感。
再如：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。(文天祥《過(guò)零丁洋》)
詩(shī)人直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人以死明志，舍生取義的浩然正氣和堅(jiān)貞的民族氣節(jié)。
四抓詩(shī)人的情感態(tài)度，抓詩(shī)歌中蘊(yùn)含的道理
“言為心聲“，“詩(shī)言志”。詩(shī)歌總是作者有感而發(fā)。
有抒發(fā)離愁別恨的閨怨詩(shī)(如溫庭筠的《望江南》);
有表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憂憤的(如辛棄疾的《為陳同膚賦壯詞》);
有通過(guò)描寫(xiě)邊塞雄渾奇異風(fēng)光來(lái)表達(dá)為國(guó)建功、憂國(guó)思家的矛盾心里的，如范仲淹的《漁家傲》;
有借描寫(xiě)山水田園風(fēng)光來(lái)表達(dá)自己歸隱后的閑適的(如王維的山水詩(shī)，陶淵明孟浩然的田園詩(shī));
有借歷史來(lái)表達(dá)自己自己英雄無(wú)用武之地的抑郁(如杜牧的大部分詠史抒懷詩(shī));
也有借歷史事件或歷史遺跡來(lái)揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)的(如張養(yǎng)浩的散曲)等等。
在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，弄清楚詩(shī)歌的題材，要緊扣主題答題作答。
舉例：會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
詩(shī)人希望總會(huì)有一天，登上泰山，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和登高望遠(yuǎn)的豪邁氣概。
又如：興，百姓苦;亡，百姓苦。(張養(yǎng)浩《山坡羊潼關(guān)懷古》)
運(yùn)用對(duì)比，揭示了在封建社會(huì)里，無(wú)論朝代的興衰，受苦受難的總是百姓這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者對(duì)百姓悲慘命運(yùn)的深刻同情。
又如：落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)
詩(shī)人雖然辭官還鄉(xiāng)，但仍心系國(guó)家，表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
又如：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
這兩句詩(shī)暗含好男兒志在四方的道理，表達(dá)了詩(shī)人面對(duì)朋友寬闊的胸襟。
常考題型及答題技巧
一、內(nèi)容情感型
一般提問(wèn)方式：
(1)這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?
(2)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
(3)選出下列對(duì)這首詩(shī)解說(shuō)和分析不正確的一項(xiàng)。
【例1】
觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
步驟一(景)這首詩(shī)勾勒了大海吞吐日月，蘊(yùn)涵萬(wàn)千的景象。
步驟二(情)表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的政治抱負(fù)。
答題步驟：
(1)描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫(huà)面�？忌鷳�(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。
(2)分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。
詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情主要有：不畏艱難、憂國(guó)憂民、建功立業(yè)、思念家鄉(xiāng)、想念親人、感嘆世事、壯志難酬、孤傲脫俗、凄清哀婉、熱愛(ài)山水、豁達(dá)豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂(lè)、離愁別緒、焦慮矛盾、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。
二、分析技巧型
一般提問(wèn)方式：
(1)這句詩(shī)有什么含義，在表達(dá)上有什么好處?
(2)詩(shī)歌中多處用到某種寫(xiě)法，請(qǐng)找出一例，并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
【例2】
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”使用了什么修辭手法?表達(dá)了什么哲理?
答：“沉舟”和“病樹(shù)”是比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己，而“千帆”和“萬(wàn)木”則比喻在貶謫之后那些仕途得意的新貴們。后來(lái)的欣賞者和引用者不以“沉舟”和“病樹(shù)”自比了，而只采取這一聯(lián)所表達(dá)的哲理，來(lái)表明：沒(méi)落的事物就讓它沒(méi)落吧，新生事物必然要發(fā)展起來(lái)，社會(huì)在前進(jìn)，前景無(wú)暇美好的道理。
鑒賞技巧
1.掌握修辭方法(比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等)
2.掌握表達(dá)方式(記敘、描寫(xiě)、抒情、議論，重點(diǎn)掌握描寫(xiě)和抒情)
3.掌握其他表現(xiàn)手法(對(duì)比、襯托、渲染、用典、抑揚(yáng)、聯(lián)想、想象、情景交融、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生等)
答題步驟
步驟一：(用什么手法)
步驟二：(寫(xiě)什么內(nèi)容)
步驟三：(有什么作用)
步驟四：(抒什么情感)
【例3】
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，
錦帽貂裘，千騎卷平崗。
為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎!
酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨!
持節(jié)云中，何日遣馮唐?
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼!
“持節(jié)云中，何日遣馮唐?”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?
答：用典。把自己比作魏尚，含義是什么時(shí)候朝廷能夠像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己呢。比較委婉含蓄的表達(dá)希望朝廷能派人來(lái)赦免他的罪名，讓他有機(jī)會(huì)到西北邊防抵抗外敵入侵。
三、語(yǔ)言賞析型
一般提問(wèn)方式：
(1)這句詩(shī)中哪個(gè)詞用得?請(qǐng)說(shuō)出理由。
(2)詩(shī)中某個(gè)詞能否改為其它的詞，說(shuō)說(shuō)你的看法。
【例4】
望岳
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云，決呲入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)扔景物，其中“鐘”“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處?
答：“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀。突出了泰山遮天蔽日的形象。
【例5】
次北固山下
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
“海日生殘夜，江春入舊年”歷來(lái)得到人們的好評(píng)，請(qǐng)選一個(gè)角度，作簡(jiǎn)要賞析。
答：當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗;江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。
�、偻赋鲎匀坏睦砣�，形象的寫(xiě)出了夜退日出，冬去春來(lái)的變化。
�、诎选叭铡迸c“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào)。
�、邸吧弊趾汀叭搿弊�?jǐn)M人化，賦予它們以人的意志和情思。
④透漏出樂(lè)觀、積極、向上的感情。
答題步驟
1.尋找有表現(xiàn)力的詞，如：動(dòng)詞、色彩詞等等。
2.有運(yùn)用表現(xiàn)手法的再賞表現(xiàn)手法。
四、詩(shī)詞鑒賞做題技巧總結(jié)
關(guān)于對(duì)詩(shī)意理解的考查，一般會(huì)涉及以下幾個(gè)方面：對(duì)詩(shī)句意義的理解，對(duì)詩(shī)中景物、形象和情感的理解，對(duì)全詩(shī)深層含義的領(lǐng)悟，對(duì)全詩(shī)名句的感悟，可大致歸納如下：
1.詩(shī)歌的主要內(nèi)容有：
(1)寫(xiě)景抒情詩(shī)，歌詠山水名勝、描寫(xiě)自然景色。
(2)詠物言志詩(shī)，通過(guò)所詠之物寄托詩(shī)人品質(zhì)或理想。
(3)即事感懷詩(shī)，因一事而引發(fā)感慨。
(4)懷古詠史詩(shī)，以歷史典故為題材，或借古諷今，或抒發(fā)感慨。
(5)邊塞征戰(zhàn)詩(shī)，描寫(xiě)邊塞風(fēng)光和戍邊將士的軍旅生活等。
2.詩(shī)歌中的人物形象主要有：
(1)豪放灑脫的形象，如李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。
(2)憂國(guó)憂民的形象，如杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。
(3)樂(lè)觀豁達(dá)的形象，如劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。
(4)慷慨悲壯的形象，如范仲淹的“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”。
(5)忠心報(bào)國(guó)的形象，如蘇軾的“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。
(6)躊躇滿志的形象，如辛棄疾的“了卻君王天下事，贏得生前身后名”。
3.詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情主要有：
不畏艱難、憂國(guó)憂民、建功立業(yè)、思念家鄉(xiāng)、想念親人、感嘆世事、壯志難酬、孤傲脫俗、凄清哀婉、熱愛(ài)山水、豁達(dá)豪邁、愁苦孤寂、向往美好、恬淡自樂(lè)、離愁別緒、焦慮矛盾、遭貶憤世、懷才不遇、惆悵悲涼、躊躇滿志等。
4.詩(shī)歌語(yǔ)言的以下特點(diǎn)：
(1)清新自然，如“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。
(2)生動(dòng)形象，如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。
(3)含蓄雋永，如“流水落花春去也，天上人間”。
(4)言簡(jiǎn)義豐，如“海日生殘夜，江春入舊年”。
(5)平實(shí)質(zhì)樸，如“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低”。
(6)簡(jiǎn)潔明快，如“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。
5.詩(shī)歌表現(xiàn)手法：
(1)借景抒情。如“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。
(2)寓情于景，如：“國(guó)破山河在，城春草木深”。
(3)托物言志：如“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！焙勇淙�?qǐng)A“。
(4)動(dòng)靜結(jié)合，如“明月松間照，清泉石上流”。
(5)虛實(shí)相生，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。
(6)以小見(jiàn)大，如“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
(7)以樂(lè)景寫(xiě)哀情，如“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家”。
(8)詩(shī)情畫(huà)意，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
(9)運(yùn)用典故，如“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。
(10)運(yùn)用修辭：比喻“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”，擬人“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，對(duì)偶“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥”等。
6.詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)格，有利于把握他們?cè)谠?shī)中表達(dá)的思想感情。
各詩(shī)家在自己的創(chuàng)作實(shí)踐中形成不同的藝術(shù)風(fēng)格，例如：陶淵明的樸素自然，杜甫的沉郁頓挫，李白的豪邁飄逸，白居易的通俗易懂，王維的詩(shī)畫(huà)一體，王昌齡的雄建高昂，高適的悲壯蒼涼，李商隱的朦朧隱晦，王昌齡的雄健渾厚，高適、岑參雄渾奇拔，韋應(yīng)物的清新典雅，韓愈的奇特新穎，李賀的憂郁激憤，元稹的艷麗淺近，劉禹錫的清峻明朗，李商隱的清麗俊逸，杜牧的含蓄綽約，李煜的傷感細(xì)膩，歐陽(yáng)修的清麗明媚，范仲淹的蒼涼悲壯，晏殊的明朗疏淡，蘇軾的曠達(dá)豪邁，柳永的纏綿悱惻，黃庭堅(jiān)的自然流暢，秦觀的情真意切，李清照的婉約凄切，陸游的雄渾奔放，辛棄疾的氣勢(shì)雄壯。
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