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冰心寫中秋的詩(shī)歌賞析
導(dǎo)語(yǔ):在全世界,思鄉(xiāng)情結(jié)最嚴(yán)重的莫過(guò)于中國(guó)人,這也導(dǎo)致了中秋節(jié)的經(jīng)久不衰,甚至是越來(lái)越重要。以下是小編收集整理的中秋節(jié)詩(shī)歌,希望對(duì)您有所幫助。
冰心寫中秋的詩(shī)歌
《中秋前三日》
浸人的寒光,
撲人的清香——
照見我們絨樣的'衣裳,
微微地引起了
絨樣的悲傷。
我的朋友,
正是“花好,月圓,人壽,”
何來(lái)惆悵?
便是將來(lái)離別,
今夕何夕,
也須暫忘!
一九二二年九月二日夜。
冰心詩(shī)歌賞析
《兩個(gè)家庭》是冰心在1919年9月發(fā)表的第一篇小說(shuō),通過(guò)“我”的視角,展示了兩個(gè)家庭截然不同的生活圖景:一個(gè)家庭雜亂無(wú)章,兒啼女哭,生活矛盾尖銳,導(dǎo)致學(xué)成歸國(guó)的丈夫頂不住環(huán)境的壓迫,而抑郁致死。另一個(gè)家庭,處處潔凈規(guī)則,溫馨和諧,孩子天真活潑,有良好的教養(yǎng)。造成兩個(gè)家庭差異的直接原因,是家庭主婦的文化教養(yǎng)不同,在當(dāng)時(shí)普遍重男輕女的社會(huì)背景下,超前地較早提出了女子受教育的重要問(wèn)題。
從家庭走向廣闊的社會(huì),直面黑暗的現(xiàn)實(shí)。冰心創(chuàng)作了《斯人獨(dú)憔悴》,圍繞著國(guó)難問(wèn)題,展開父與子兩代人的矛盾沖突,進(jìn)而揭發(fā)軍閥官僚賣國(guó)投降的行徑,暴露封建家庭的專制和腐朽,反映了青年不能自由參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的苦惱。由于作品涉及當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中極其現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,觸發(fā)讀者“蹙眉頓足罵舊家庭的壞處”和思考對(duì)社會(huì)的改良,因而立即引起巨大的反響。報(bào)紙發(fā)表了評(píng)論,學(xué)生劇團(tuán)將它改編為三幕話劇,在戲院公演,頓時(shí)冰心的名字受到文學(xué)界的注目?梢哉f(shuō),這部作品是冰心的成名作。接著,冰心又創(chuàng)作了抨擊封建包辦婚姻的《秋雨秋風(fēng)愁煞人》。一個(gè)聰慧明麗的少女,一心向往中學(xué)畢業(yè)后再入大學(xué),研究高深的學(xué)問(wèn),以便將來(lái)更好地為社會(huì)服務(wù)?墒窃凇案改钢毕拢黄燃藿o了一個(gè)紈绔公子的表兄,過(guò)著比囚徒還難受的生活,失去了人生的樂(lè)趣。
同時(shí)期,另一篇有影響的小說(shuō)是《去國(guó)》。揭示愛國(guó)知識(shí)青年同**政府的矛盾。小說(shuō)的主人公英士,學(xué)成歸國(guó),一心要用所學(xué)的科學(xué)技術(shù)建設(shè)祖國(guó),可是回國(guó)后,滿目所見,百業(yè)凋零;充耳所聞,皆是政府的**,社會(huì)的污濁。軍閥混戰(zhàn),國(guó)庫(kù)空虛,建設(shè)事業(yè)無(wú)人過(guò)問(wèn)?諔褕(bào)國(guó)之心,無(wú)處施展才干,不得不應(yīng)外國(guó)的聘請(qǐng),再度去國(guó)。作者把學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,滿懷豪情回國(guó)的留學(xué)生的遭遇,放在辛亥革命成功,建立了共和政府的歷史背景上展開,深刻反映了無(wú)數(shù)先烈為之拋頭顱、灑鮮血的辛亥革命的失敗,揭露了北洋政府的昏庸。對(duì)人才外流的憂憤、沉痛之情,貫穿全篇。當(dāng)時(shí)的評(píng)論文章驚嘆,《去國(guó)》“簡(jiǎn)直是研究人才問(wèn)題的一個(gè)引子”。從中可以看出冰心珍惜人才的醒世苦心。
《超人》是冰心早期小說(shuō)的代表作。由于主人公何彬思索的問(wèn)題,反映了當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分知識(shí)青年內(nèi)心的苦悶,作品發(fā)表后,引起了共鳴,獲得了極大的贊揚(yáng)。
30年代,倡導(dǎo)革命文學(xué),左翼文藝成為時(shí)代思潮的先導(dǎo)。冰心的現(xiàn)實(shí)生活中,漸漸感到周圍事物中有階級(jí)、層次之分,人情世態(tài)中有很濃厚而壓抑的辛酸成分。她的創(chuàng)作題材有明顯的轉(zhuǎn)變,對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映深化了。這時(shí)期創(chuàng)作的《分》、《西風(fēng)》、《冬兒姑娘》、《相片》等小說(shuō),都面對(duì)現(xiàn)實(shí),站在時(shí)代的思想高度,觀察人生,剖析人際關(guān)系,體現(xiàn)了她對(duì)社會(huì)生活新的體驗(yàn),新的理解;{(diào)是同情勞動(dòng)人民悲慘的命運(yùn),贊賞勞動(dòng)者的反抗行動(dòng),歌頌勞動(dòng)者勤勞頑強(qiáng)的品德,鄙視剝削者逸樂(lè)的生活,鮮明地表現(xiàn)出她受到時(shí)代思潮洗禮的心跡。
《分》便是作者精心結(jié)構(gòu)的篇章。它描寫兩個(gè)同時(shí)出世的嬰兒,由于父母社會(huì)地位的不同,孩子從呱呱墜地起,便把“精神上,物質(zhì)上的一切永遠(yuǎn)分開了”。作者通過(guò)貧富懸殊的對(duì)比,表現(xiàn)出對(duì)不公平社會(huì)的憤懣,對(duì)富裕生活的鄙夷,對(duì)勞動(dòng)者的尊重和贊美。在她的筆下,勞動(dòng)者的兒子,眼里放出了驕傲勇敢的光,豪邁地說(shuō):“在我的頭上,有無(wú)限闊大的天空;在我的四周,有呼吸不盡的`空氣。
有自由的蝴蝶和蟋蟀在我的旁邊歌唱飛翔。我的勇敢的卑微的同伴,是燒不盡割不完的!边@里隱寓著勞動(dòng)人民的力量和光明前景。
《西風(fēng)》中的主人公秋心,她和遠(yuǎn)同時(shí)就學(xué)于異國(guó),彼此產(chǎn)生了感情,但是,秋心不甘心拋棄自己所受的教育,去做家庭主婦;為了遠(yuǎn)大的前途,毅然拒絕了遠(yuǎn)的愛情。不久,遠(yuǎn)就同一個(gè)年輕女子結(jié)了婚。從此天各一方,音信渺茫。作品只攝取這對(duì)青年時(shí)代的戀人,分手十年后,在旅途中的一次偶然的相遇,激起了一番情感的波濤,從而揭示了職業(yè)與婚姻的矛盾。這時(shí)的秋心,已經(jīng)到了“卷地西風(fēng),半簾殘?jiān)隆钡闹心,青春的歡樂(lè),像朝霧一樣消逝了;勞碌的生涯,使她困乏憔悴;親朋的零落星散,留給她的是無(wú)邊的寂寞……面對(duì)著自己理想的戀人,眼望著圓滿的家庭帶來(lái)的溫暖與快樂(lè),她只有暗自悔恨、傷感、悵惘。小說(shuō)真切地反映了無(wú)情的社會(huì)給一個(gè)滿懷抱負(fù)的女青年所帶來(lái)的不幸。
《相片》是冰心30年代的一篇力作,也是她的小說(shuō)中別具一格的篇章。作品描寫一個(gè)美國(guó)的傳教士——施女士,她年輕、溫柔、美麗,可是畢牧師背叛了他們的愛情。隨著年華的流逝,她只能借種花、養(yǎng)狗、玩賞古董來(lái)打發(fā)靜寂的歲月。后來(lái)她收養(yǎng)了一個(gè)中國(guó)的孤女淑貞,幽靜、甜柔的少女,整日像一朵柳花、一片云影似的追隨著她,給她以極大的慰安和滿足。她也把一腔熱柔的母愛之情,傾瀉在淑貞身上;貒(guó)度假時(shí),為了減少自己的孤寂,也帶著淑貞回去。18歲的淑貞,在異邦的土地上,結(jié)識(shí)了來(lái)自祖國(guó)的青年李天錫,他對(duì)淑貞袒露了內(nèi)心的煩悶,傾訴了對(duì)東方祖國(guó)的熱愛和理想的追求,喚起了淑貞青春的覺醒。但是施女士卻冷酷地把這生機(jī)勃勃的嫩芽摧殘了。作者用勁秀的筆觸,展示了東、西方的社會(huì)生活圖景,尖銳地揭露了慈善家、傳教士的丑惡的靈魂,展現(xiàn)出施女士在10年調(diào)理、精心教養(yǎng)的帷幕下,隱藏著極端自私、卑鄙的占有欲,給人以深刻的啟示。
80年代初,她以強(qiáng)烈、真摯的情感,優(yōu)美、細(xì)膩的筆調(diào),創(chuàng)作了充滿愛國(guó)激情、寓意深刻的小說(shuō)《空巢》。作者攝取兩位同窗好友久別后一次重逢,在自然、親切的敘談中,展現(xiàn)出兩個(gè)知識(shí)分子不同的人生歷程,比照了兩種不同的社會(huì)制度和生活方式。作家通過(guò)兩個(gè)好友的不同際遇,概括了極其廣闊的生活內(nèi)容,特別是蘊(yùn)藏深意的結(jié)尾,生動(dòng)、形象地回答了如何看待新社會(huì)本質(zhì)的美。這部作品是作者生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,是中斷小說(shuō)創(chuàng)作十余年之后的神來(lái)之筆,榮獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
《橋》是一篇清秀雋美、詩(shī)意盎然的短篇小說(shuō),可以看作《空巢》的續(xù)篇。作品構(gòu)思精巧而新穎,通過(guò)女主人公琳達(dá)飛越太平洋時(shí)的縷縷情思,打破了時(shí)空的間隔,勾勒出僑居異邦的第二代華裔的生活道路,表現(xiàn)出大洋兩岸不同的生活節(jié)奏。主人公琳達(dá)生在中國(guó),長(zhǎng)于異域,她從母親那里受到了祖國(guó)豐富文化的哺育,因而對(duì)祖國(guó)懷著深厚的情感,她常沉浸在祖國(guó)的優(yōu)美文學(xué)的心靈環(huán)境里,她神往著祖國(guó)的故都和江南秀麗的風(fēng)物。在異國(guó),她覺得自己好像是一葉在大海上飄蕩的孤舟,著不到邊際。可是從臺(tái)灣傳來(lái)的卻是祖國(guó)百業(yè)凋零,民不聊生的陰影,她憂傷,抑郁,她不敢回到“荒煙衰草”的故國(guó)。但是在祖國(guó)親人的召喚下,她終于回來(lái)了,她目睹了展翅騰飛的祖國(guó)的英姿,使她處處感到溫暖、親切,她更加熱愛自己的祖國(guó)了。如果小說(shuō)這樣結(jié)尾,應(yīng)該說(shuō)也不失為一篇好作品。但是作者不蹈覆轍,表現(xiàn)海外赤子對(duì)祖國(guó)的眷戀,鐵的事實(shí)清除了謠言的歪曲,加深了對(duì)祖國(guó)的理解。她獨(dú)辟蹊徑,賦予女主人公以嶄新的使命:“你不是一個(gè)兩頭夠不
著的邊緣人,你是一座橋,兩頭的橋腳都踏在很堅(jiān)實(shí)的土地上,你要讓橋兩邊的人們,不斷地往來(lái)在這座橋上,交流著兩國(guó)的文化和感情……”親人的臨別贈(zèng)語(yǔ),代表著祖國(guó)的聲音,像鳴鐘般在她耳邊震響,使主人公從離愁別緒中擺脫出來(lái),自豪地說(shuō):“我是一座橋!”它使作品的思想境界得到了升華,格調(diào)轉(zhuǎn)為昂奮。
《明子和咪子》是冰心1984年5月創(chuàng)作的一篇小說(shuō)。作者以敏銳的眼光,觀察社會(huì)生活的歷史進(jìn)程,以獨(dú)特的體驗(yàn),真實(shí)地反映了80年代社會(huì)生活的一個(gè)側(cè)面。
小說(shuō)的故事單純,情節(jié)洗練。作者的筆力集中在明子愛貓的心情和種種行動(dòng)以及咪子的活潑、可愛上。從明子趁媽媽得到“交換學(xué)者”的獎(jiǎng)學(xué)金,出國(guó)進(jìn)修,勸奶奶養(yǎng)貓,到向陳伯伯要小貓時(shí),不敢把“鞭打繡球”好聽的名字說(shuō)出來(lái);從明子輕撫咪子雪白的長(zhǎng)毛,到夢(mèng)見咪子被關(guān)在計(jì)算機(jī)里,急得滿頭大汗的形象描寫里,表現(xiàn)了明子愛貓的情性。作者描寫咪咪柔軟輕巧地穿行,伸出前爪去撓奶奶那只正在擺動(dòng)著的筆,以及活躍時(shí)的各種情態(tài),都十分逼真,咪咪的活潑、可愛,仿佛涌現(xiàn)在讀者的眼前。許多人讀了這篇作品后,都喜愛這只全白的,只有尾巴是黑的“鞭打繡球”。
更加豐富多彩。
《萬(wàn)般皆上品……——一個(gè)副教授的獨(dú)白》和《落價(jià)》,是從不同的角度,表現(xiàn)同一主題的兩篇小說(shuō)。作品反映的是隨著社會(huì)的變革,文化的變革,現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的知識(shí)貶值問(wèn)題。萬(wàn)般皆上品,惟有讀書低。它不僅僅牽動(dòng)億萬(wàn)群眾的心,而且關(guān)系到國(guó)家民族的前途和命運(yùn)!度f(wàn)般皆上品……》發(fā)表后,引起了極強(qiáng)烈的反響,許多讀者含著激動(dòng)的熱淚,紛紛投書,傾訴小說(shuō)是怎樣震撼他們的心靈的。冰心說(shuō):“那是我滿含著心中的辛辣寫的,國(guó)家是欣欣向榮地?向前看?了,卻還有些青年是?向錢看?的。他們?向錢看?的原因和手段卻都不相同,我聽到看到的夠多的了,不由地筆下有了一種辣味!”可見作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情關(guān)注,主動(dòng)肩起人民代言人的歷史使命。她兼?zhèn)渥骷业念V,哲人的冷峻!堵鋬r(jià)》和《遠(yuǎn)來(lái)的和尚》榮獲《小說(shuō)月報(bào)》1987年和1988年優(yōu)秀中短篇小說(shuō)“南車杯”百花獎(jiǎng)。在高齡作家中,作品雙雙獲獎(jiǎng),實(shí)為鳳毛麟角。
冰心在刻畫人物形象時(shí),大多不用濃墨重彩,也較少精雕細(xì)刻,只用素描的筆法,淡淡數(shù)筆,人物形象就仿佛那出水的芙蓉,鮮靈靈地浮現(xiàn)在水面上!读唤恪贰ⅰ抖瑑汗媚铩、《小桔燈》分別塑造了三個(gè)生活在不同時(shí)代的少女形象。六一姐是一位淳樸的農(nóng)村姑娘,她隨著當(dāng)乳母的母親到水天相連的海隅來(lái),每次都會(huì)想出新鮮花樣同游伴玩。但是在封建傳統(tǒng)觀念的束縛下,她竟主動(dòng)把自己的一雙天足裹尖了,摧殘少女的陋習(xí)限制了她的好動(dòng)的天性,不能再與游伴共享海濱嬉戲的歡樂(lè)。但是封建的桎梏并不能鎖住她那純潔、美好的心靈。當(dāng)童年的游伴到她的村子里來(lái)看社戲的時(shí)候,受到眾人的竊竊議論,百般局促之中,六一姐卻挺身而出,從容地用練達(dá)人情的話語(yǔ),為游伴解了圍,盡心庇護(hù)了童年的朋友,凸現(xiàn)出農(nóng)家少女善良、美好的心靈。如果說(shuō)六一姐是一個(gè)溫順、真誠(chéng)的姑娘,那
么冬兒可以說(shuō)是“野性十足的假小子”,她外表“傻大黑粗”,因?yàn)檫^(guò)早失去父親,貧窮迫使她小小年紀(jì)就挑起生活的重?fù)?dān),在黑暗、殘酷的社會(huì)環(huán)境中,孤苦的冬兒,時(shí)時(shí)受到欺辱、擠壓。但她不辭勞苦,不畏鬼神,不懼大兵,勇敢地起來(lái)向社會(huì)上不合理現(xiàn)象抗?fàn),以?qiáng)抗惡,為自己爭(zhēng)得了生存的權(quán)利?嚯y中的掙扎,橫暴勢(shì)力面前的反抗,練就了她的大膽、潑辣、倔強(qiáng)的性格!缎〗蹮簟防锏男」媚,則是一位文靜、靈巧的少女,她面對(duì)突然降臨的苦難:父親因參加革命活動(dòng)而失蹤,母親重病不起,她不驚慌,不哭泣,沉著地應(yīng)付突來(lái)的襲擊。她請(qǐng)大夫?yàn)槟赣H治病,她為客人精心制作小桔燈,送客人照著上山,她堅(jiān)信,黑暗即將過(guò)去,曙光就在前頭。她的敏慧、乖覺、鎮(zhèn)定、樂(lè)觀,給讀者留下深刻的印象。
冰心在小說(shuō)中,塑造了一系列理想的、完美的青年女性的形象。她們大多心地善良,溫柔美麗,活潑大方,穩(wěn)健端莊。她們青春煥發(fā),充滿活力,以自己的智慧和才能,贏得女性的尊嚴(yán);以自身事業(yè)上的輝煌成就,獲得男人的敬重!秳e后》里的宜姑,她是大家庭中的二小姐,她集精明干練、溫婉敦厚于一身,成為家中的宰相,上上下下的事,都是她一手經(jīng)理,做事既周全又痛快,里里外外,一切都安排得綿密而圓滿,令兄嫂弟妹,無(wú)不心悅誠(chéng)服,可以說(shuō)是閨中英杰的典范。《第一次宴會(huì)》中的瑛,仿佛是宜姑式的精明能干的女子的延續(xù)。新婚的瑛,在慈母的催促下,奔向自己新建的“愛巢”,這里工程未竟,墻壁未干,滿屋子的油漆氣味,門窗戶扇都不完全,院子里是雜亂的磚石灰土,卻要籌備招待外賓的宴會(huì)。她機(jī)敏地籌劃,穩(wěn)靜地指揮,辛勤勞作,周密安排,使雜亂的新居,變得整潔、優(yōu)雅、溫馨,一切陳設(shè),無(wú)一不妥帖,無(wú)一不溫甜。她端莊、流麗,以高雅的風(fēng)韻,在客人中間周旋、談笑,令夫君驚奇、佩服,引以為驕傲!秲蓚(gè)家庭》里的亞茜,是一個(gè)她受過(guò)高等文化教育,具有新思想的知識(shí)女性,她選擇一條清凈的文化街,作為住所,院子里種了花草,窗外遮滿綠蔭,屋里布置得靜雅、潔凈。她不僅把家政料理得井井有序,而且在事業(yè)上有新的理想和追求,過(guò)著“紅袖添香對(duì)譯書”的充實(shí)生活。她善于教育子女,使新一代在健康、良好的家庭環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。這一系列青年女性,都具有玲瓏高潔的靈魂,她們生命的光華,把生活映照得更加美好,更加溫馨。
在藝術(shù)表現(xiàn)上,冰心善于借鑒和運(yùn)用抒情手法。在作品中,時(shí)而以敘述人的口吻直接抒發(fā)情感,時(shí)而通過(guò)人物的語(yǔ)言或人物的心理活動(dòng)來(lái)表露作者的主觀意態(tài),使小說(shuō)帶著濃重的抒情色彩!遏~兒》是一篇很典型的抒情小說(shuō)。它沒有虛構(gòu)的離奇曲折的故事情節(jié),沒有鋪開來(lái)描繪人物的儀表、服飾,也沒有設(shè)置繁雜的人物關(guān)系,只敘述小說(shuō)的主人公“我”在黃昏的海濱垂釣時(shí),面對(duì)涌起、卷退的波浪,展開想象的翅膀:“我要是能隨著這浪兒,直到了水的盡頭,掀起天的邊角來(lái)看一看,那多么好啊!那么一定是亮極了,月亮的家,不也在那里么?不過(guò)掀起天來(lái)的時(shí)候,不要把海水漏了過(guò)去,把月亮濯濕了。不要緊的!天下還有比海水還潔凈的么?它是澈底清明的……”抒發(fā)了對(duì)大海的向往與贊嘆之情。隨后與一位老兵邂逅,老兵述說(shuō)了海戰(zhàn)造成千百人的傷亡,他也在戰(zhàn)爭(zhēng)中失掉了右臂,沉到海里了。后半部幾乎完全是主人公情感的抒發(fā)。作者通過(guò)主人公的內(nèi)心活動(dòng),展示反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),抨擊把廣大兵丁充當(dāng)炮灰的主題情思。抒情手法的運(yùn)用,對(duì)藝術(shù)形象的創(chuàng)造,起著直接的促進(jìn)作用。
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