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《大堰河──我的保姆》的詩(shī)歌賞析
遠(yuǎn)在４７年之前，１９３３年春天，在上海陰冷的監(jiān)獄里，艾青同志寫出了他的著名詩(shī)篇《大堰河──我的保姆》。
我們的詩(shī)人艾青有著淚和血凝聚而成的人生足跡。青年時(shí)代，是中華民族苦難的現(xiàn)實(shí)把他引向成為真正詩(shī)人的道路。艾青同志是學(xué)繪畫的，１９２８年考入杭州的西湖藝術(shù)院，不久，他又遠(yuǎn)渡重洋去巴黎繼續(xù)學(xué)習(xí)繪畫。１９３２年，他離開法國(guó)馬賽啟程回國(guó)，透過大西洋的浩渺煙波，他眺望著日夜思念的祖國(guó)�？墒牵驮谶@一天，我們的祖國(guó)卻籠罩在一·二八戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火里。當(dāng)他在上海登岸時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，淞滬協(xié)定正在談判之中。他親眼看到了我們的祖國(guó)山河破碎，處處瘡痍；他真切地聽到了我們的祖國(guó)在屈辱中呻吟！他用自己的畫筆投入戰(zhàn)斗。可是不久，他遭到逮捕。在監(jiān)獄里怎么能繼續(xù)繪畫呢？于是他偷偷地寫詩(shī)。在鐵窗之下，他仍然很勤奮，寫了許多的詩(shī)，通過與律師談話和親友來(lái)探望的機(jī)會(huì)，把詩(shī)稿帶到外面發(fā)表。《大堰河──我的保姆》便是他這一時(shí)期所寫的若干詩(shī)作中最著名的一首。這首詩(shī)發(fā)表時(shí)，青年詩(shī)人蔣海澄第一次使用艾青這個(gè)筆名，從此沿續(xù)至今。
《大堰河──我的保姆》不是艾青的處女作，卻是他早期詩(shī)歌的代表作。它以誠(chéng)摯熱烈的感情，形象質(zhì)樸的語(yǔ)言，自然清新的格調(diào)和濃郁親切的鄉(xiāng)土氣息，突出地表現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)具個(gè)性特征的藝術(shù)才華。這首詩(shī)，最先發(fā)表在《春光》雜志上，１９３６年收入艾青的第一本詩(shī)集《大堰河》。它發(fā)表之后，引起社會(huì)上和文藝界普遍的重視和強(qiáng)烈的反響，受到文學(xué)界前輩茅盾的肯定和贊揚(yáng)；它象一顆光華熠熠的新星出現(xiàn)在30年代的中國(guó)詩(shī)壇上；它以深沉雋永的情思，在廣大讀者的心田里鐫刻著久遠(yuǎn)而長(zhǎng)新的記憶。
在《大堰河──我的保姆》這首詩(shī)里，詩(shī)人集中地描述了自己的保姆大堰河一生的悲苦經(jīng)歷，通過對(duì)她的回憶與思念，通過對(duì)她的謳歌與贊美，成功地塑造了舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的崇高形象。同時(shí)，對(duì)于那個(gè)不公道的世界，發(fā)出了憤怒的咒語(yǔ)！
從作者思緒發(fā)展的脈絡(luò)來(lái)看，全詩(shī)可分為四層。
第一層（即１至２節(jié)），首先點(diǎn)明大堰河悲苦的身世：她沒有名字，她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳。繼而引進(jìn)主題：
我是地主的兒子；
也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，
而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的
大堰河啊，我的保姆。
詩(shī)人明確指出，大堰河與自己是養(yǎng)育與被養(yǎng)育的關(guān)系。大堰河為了養(yǎng)育自己的家而被迫去養(yǎng)育地主的兒子，這說(shuō)明她生活的困苦；而詩(shī)人是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子，所以對(duì)她充滿了特有的深情。
第二層（即３至７節(jié)），集中地刻畫了勤勞、健壯、寬厚善良的大堰河保姆的崇高形象，在對(duì)她的追憶與懷念之中，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)她尊敬與熱愛的深厚感情。
寫這首詩(shī)時(shí)，大堰河早已離開人世。此刻，透過監(jiān)獄的鐵窗，詩(shī)人看到天空飄落的雪花，在冷寂之中，他自然地想起他的親人大堰河被雪壓著的草蓋的墳?zāi)�，想起她關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，想起她被典押了的一丈平方的園地，想起她門前的長(zhǎng)了青苔的石椅。在這幅舊園凋廢、人去樓空的悲冷圖畫中，在畫面上象征著凄涼困苦的一系列的具體形象中，融注著詩(shī)人對(duì)大堰河悲慘經(jīng)歷的不平之慨和對(duì)大堰河的哀傷悼念之情。
接著，詩(shī)人的思緒飛回了幼年時(shí)代，連用八個(gè)排比句式具體形象地描繪了大堰河窮困的生活和繁重的勞動(dòng)。她是那樣窘迫，又是那樣勞累，她仍用她厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。我們從這平常而又細(xì)微的動(dòng)作里，看到了一顆溫存善良的母親的心！詩(shī)人用清晰的筆觸摻合著他感激的淚花，勾畫了一位普通農(nóng)婦性格的輪廓，細(xì)膩真實(shí)地寫出了她是怎樣勤勞、怎樣健壯、怎樣淳樸、怎樣善良。
但是，大堰河在流盡了她的乳液之后，她的乳兒被領(lǐng)回自己父母的家里。盡管這里有著紅漆雕花的家具，這里有著睡床上金色的花紋，他穿上有著絲的和貝殼的鈕扣的新衣，他坐著油過的安了火缽的炕凳，他吃著碾了三番的白米的飯，他還是感到這般忸怩不安！他茫然地看著那不認(rèn)識(shí)的天倫敘樂的匾和母親懷里那不熟識(shí)的妹妹，因?yàn)�，他僅僅是父母家里的新客呵！艾青同志曾這樣說(shuō)過：我出身于中國(guó)東南部的一個(gè)地主家庭，在一個(gè)貧苦的農(nóng)婦家里撫養(yǎng)到五歲，感染了農(nóng)民的憂郁回到家里，在被冷漠與被歧視的空氣里長(zhǎng)大。（《艾青選集·自序》）詩(shī)人在父母家里感到忸怩不安的情緒，正是對(duì)農(nóng)婦大堰河依戀熱愛之情的反襯！我們看到，在詩(shī)人幼小的心靈深處萌發(fā)著叛逆思想和反抗精神！繼而詩(shī)人寫道，大堰河為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就開始用抱過我的兩臂勞動(dòng)了，連用六個(gè)排比句式，象一組特寫鏡頭，真切形象地描述了大堰河怎樣含著笑，進(jìn)行著繁雜而艱苦的勞動(dòng)，進(jìn)一步精微地刻畫了她勤勞淳樸的形象和寬厚善良的品格。
大堰河，深愛著她的乳兒；
在年節(jié)里，為了她，忙著切著那冬米的糖，
為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，
為了他，走到她的身邊叫一聲媽，
大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，
大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒；
大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)：
在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，
坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，
而她的嬌美的媳婦親切的叫她婆婆
大堰河，深愛她的乳兒！
這段文字，可謂繪聲繪色的栩栩傳神的描述，也是獨(dú)具匠心的入木三分的刻畫。詩(shī)人準(zhǔn)確地選擇了一系列有典型意義的細(xì)節(jié)，不僅反映了生活的真實(shí)，而且充分地表現(xiàn)了大堰河心靈的美。美，就是性格和表現(xiàn)。詩(shī)人正是通過寫大堰河對(duì)她乳兒真摯深切的愛，通過對(duì)她心靈深處感情波紋細(xì)膩的描繪，寫出了她純樸善良的美。就連她美麗的夢(mèng)想也同對(duì)她乳兒的幸福命運(yùn)的祝愿連接在一起！只有表現(xiàn)出大堰河這樣的真情，這樣的心靈，才使這位中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象更加崇高和完美。
第三層（即８至１１節(jié)），是寫大堰河死后的悲涼和家庭凄慘的命運(yùn)，詩(shī)人對(duì)黑暗社會(huì)發(fā)出了悲憤的詛咒。大堰河美麗的夢(mèng)境并非是對(duì)人世的苛求，而是一個(gè)流盡了全部乳汁，對(duì)乳兒傾注了全部感情的母親應(yīng)該得到的起碼的權(quán)利�？墒�，在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，她死時(shí)，還在輕輕地呼著她的乳兒的名字。她一生什么都沒有得到，她沒有能吃到乳兒的婚酒，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。詩(shī)人對(duì)大堰河的生與死做了鮮明的對(duì)比：她活著的時(shí)候是不停頓的勞作和對(duì)人世無(wú)私的贈(zèng)予，她無(wú)保留地貢獻(xiàn)了她一生的血汗、乳汁和赤誠(chéng)的心靈；可是當(dāng)她離開人世時(shí)，是同著四十幾年人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，她含淚地去了，她含淚離開了她所熱愛的但又是應(yīng)該詛咒的世界。詩(shī)人特意選擇了四塊錢簡(jiǎn)陋的棺材，幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地和僅僅一手把的紙錢，這些滲透著悲哀的形象，充分表現(xiàn)了大堰河生的悲苦和死的凄涼，概括而又形象地描述了她一生的不幸。但是，詩(shī)人探尋真理的目光并沒有停留在大堰河個(gè)人身上，而又通過她死后一家人悲慘的遭遇，指出了舊中國(guó)農(nóng)民必然的悲劇命運(yùn)。大堰河死后，她醉酒的丈夫也死了，大兒子做了土匪，第二個(gè)死在炮火的煙里，第三、第四、第五在師傅和地主叱罵聲里過著日子。從這些真實(shí)的描述中，詩(shī)人內(nèi)涵深刻地揭示了所有善良的人們都是無(wú)辜的，驅(qū)使他們做惡、逼迫他們死亡，把他們淪為奴隸的根本原因是那個(gè)黑暗的社會(huì)制度！所以，詩(shī)人在監(jiān)獄里，正寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)！
第四層（即１２至１３節(jié)）是詩(shī)人獻(xiàn)給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)。他的筆飽蘸純潔的心泉，寫下了這樣溢滿深情的詩(shī)句：
大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，
寫著一首呈給你的贊美詩(shī)，
呈給你黃土下紫色的靈魂，
呈給你擁抱過我的直伸著的手，
呈給你吻過的唇，
呈給你泥黑的溫柔的臉顏，
呈給你養(yǎng)育了我的乳房，
呈給你的兒子們，我的兄弟們，
呈給大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她們的兒子，
呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。
大堰河，
我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的
你的兒子，
我敬你
愛你！
由于詩(shī)人對(duì)大堰河愛得深沉，才能寫得如此細(xì)膩深邃。他把自己全部熱愛與贊美之情，獻(xiàn)給這位偉大的母親，連她的直伸的手，她的唇，她的泥黑的溫柔的臉顏，她的乳房都同自己血肉相關(guān)。詩(shī)人這種真摯深切的感情，沒有限定在大堰河個(gè)人身上，而是把她作為千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身加以贊美：她是養(yǎng)育人類的偉大母親，她以自己辛勤的勞作供養(yǎng)人們生存，她以自己高貴的品格陶冶著善良人的情操，她以自己的乳汁和光熱溫暖著奴隸們的心！她就是遼闊的大地，她以自己江河般的乳汁撫育著人類，她是人類的保姆。所以，詩(shī)人要把自己的全部熱愛與頌揚(yáng)，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。這樣，便使詩(shī)的主題有了更深廣的社會(huì)意義。
在1976年之后，一位朋友曾拿著當(dāng)年出版的《大堰河》詩(shī)集請(qǐng)艾青同志簽名留念，詩(shī)人在書的扉頁(yè)上寫下了這樣的話：
好象一個(gè)孤兒
失落在人間
經(jīng)歷了多少烽火硝煙
經(jīng)歷了多少折磨和苦難
相隔了四十多年
終于重新相見──
身上粘滿斑斑點(diǎn)點(diǎn)
卻保持了完好的容顏──
可真不簡(jiǎn)單！
在這樣漫長(zhǎng)的歲月里，包括艾青同志被扼住歌喉，從文壇上銷聲匿跡的二十多年中，《大堰河──我的保姆》和艾青的其他優(yōu)秀詩(shī)篇一起，都珍藏在人民的心間，有的人把它們用塑料布包好藏在米缸里，許多人又象解放前一樣偷偷地互相傳抄。這些生動(dòng)的事實(shí)告訴我們，這才是真正的詩(shī)。真正的詩(shī)才有感天動(dòng)地的魔力！艾青同志說(shuō)：詩(shī)人必須說(shuō)真話，詩(shī)人只能以他的由衷之言去搖撼人們的心。詩(shī)人也只有和人民在一起，喜怒哀樂都和人民相一致，智慧和勇氣都來(lái)自人民，才能取得人民的信任。（《艾青選集·自序》）《大堰河──我的保姆》象艾青同志的其他詩(shī)篇一樣，最顯著最寶貴的特點(diǎn)就是說(shuō)真話，抒真情，情真辭切，感人肺腑。詩(shī)人無(wú)所掩飾地向世界袒露著自己純潔的心靈，他勇敢坦白地聲言：我是地主的兒子；也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子。詩(shī)品即是人品。風(fēng)格即是人格。艾青的詩(shī)沒有劍拔弩張之勢(shì)，沒有咄咄逼人之威，他的詩(shī)全篇都是對(duì)客觀事物如實(shí)的描繪，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活準(zhǔn)確的提煉和凝聚，都是真情實(shí)感的迸發(fā)和流淌。他置身于敵人的監(jiān)獄里，看見了雪，自然聯(lián)想起大堰河被雪壓著的草蓋的墳?zāi)�，想起她冷寂的故園，也想起在她懷中膝下的溫暖大堰河給他無(wú)私的贈(zèng)予，他對(duì)大堰河有著深切的懷念。對(duì)往事的追懷，對(duì)逝者的贊揚(yáng)，對(duì)人生的慨嘆，對(duì)世界的憤懣，完全溶和在他感情的長(zhǎng)河之中，或滔滔滾滾，或潺潺涓涓，回環(huán)起伏，蕩氣回腸！全篇不斷地使用排比和重復(fù)的修辭方法，在反復(fù)低吟之中，更使這種感情凝重雋永，余韻深長(zhǎng)，沁人心肺！
艾青同志有一種威武不能屈、富貴不能淫的傲骨。這種傲骨潛在地形成他全部詩(shī)歌創(chuàng)作的精神支柱；正是這種傲然挺拔的精神境界，構(gòu)成了他詩(shī)歌的靈魂！在《大堰河──我的保姆》這首詩(shī)里，詩(shī)人真實(shí)地描寫了他在自己父母家里的忸怩不安和對(duì)大堰河感情上的傾倒，二者鮮明對(duì)照，忠實(shí)地顯露出他叛逆性格的雛形，我們從詩(shī)篇的字里行間，真切地看到了他的赤子之心。
艾青的詩(shī)絲毫沒有雕章琢句的痕跡，他不特意去追求形式和音韻的美。他詩(shī)歌內(nèi)在的美，更多地表現(xiàn)在對(duì)人物真實(shí)、細(xì)膩、準(zhǔn)確、傳神地刻畫之中。詩(shī)人寫大堰河的形象，選擇了一系列有代表性的細(xì)節(jié)，使人物躍然紙上，親切感人。寫她深愛自己的乳兒，在年節(jié)的繁忙之中，為了他，去切那冬米的糖；把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊，好使自己抬頭可見，因而感到心靈的快慰。在詩(shī)人十分細(xì)膩的描摹之中，這位普通農(nóng)婦的舉止動(dòng)作、音容笑貌、美麗心靈都得到了完美的表現(xiàn)。詩(shī)人真摯飽滿的感情，對(duì)生活細(xì)致入微的體察，對(duì)世界富有哲理的見解，以及技巧上的純熟，是使這首詩(shī)成為優(yōu)秀作品的重要因素。
大堰河的時(shí)代已經(jīng)成為歷史的陳跡。艾青同志經(jīng)歷了二十多年痛苦的磨難，終于堅(jiān)強(qiáng)地活到了今天！他又能以自由之軀放開喉嚨為人民歌唱了。他興奮地說(shuō)：如今，時(shí)代的洪流把我卷帶到一個(gè)新的充滿陽(yáng)光的港口，在汽笛的長(zhǎng)鳴聲中，我的生命開始了新的航程。
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