以詩(shī)為主題的精選詩(shī)歌
與詩(shī)為鄰
詩(shī)一旦來臨，猶如嬰兒逃離母體，雖充滿血污，但一聲啼哭，便劃破邏輯之穹廬。
寫詩(shī)，受制于純粹的累積。純粹仿佛空枝上的果實(shí)。是自成氣韻的無。
仿佛不傳之秘：語言因跳躍而直接。世界因想象而準(zhǔn)確。詩(shī)性因節(jié)奏而自覺。
至此可以確定，奇跡屬于漢語語感的自我轉(zhuǎn)換。
來吧，與詩(shī)為鄰，守望相助。
戰(zhàn)勝詩(shī)歌
詩(shī)的起點(diǎn)，同時(shí)也是終點(diǎn)。
猶如一個(gè)圓疊于一個(gè)虛圓。圓規(guī)是生命本身，不管敘述弧
度大小，這兩個(gè)圓暗中對(duì)應(yīng)。
人只能活在有限；反之，無所謂永恒。肉體與靈魂相互指責(zé)卻又尋求默契。
詩(shī)因說唱而開始；反之，失去說唱的內(nèi)驅(qū)與開掘，詩(shī)不足為訓(xùn)。
說和唱，一經(jīng)“傳燈接引”，剎那圓頓。圓頓較之超脫，
更富人性與可能。
詩(shī)歌的品質(zhì)：夢(mèng)幻性狂歡。
詩(shī)歌的欲望：私有化交往。
詩(shī)歌的出路：無條件感恩。
時(shí)代不容徘徊。詩(shī)的'狀態(tài)，謎一樣展開。
戰(zhàn)勝詩(shī)歌，其實(shí)就是戰(zhàn)勝緘默。
那時(shí)，“剩下的就是緘默”
為詩(shī)祈禱
詩(shī)性的信仰，總在凡靈之間。
凡像蛹一樣，若不能走完破繭的邏輯規(guī)定，凡也就無法向靈靠近。
靈像內(nèi)心的知了一樣，若不與凡共說唱相契合，靈也就缺乏感性根基。
凡靈之間，就這樣相依為命。
但詩(shī)只重視過程。凡靈必須鬧出一點(diǎn)動(dòng)靜。
抵達(dá)純粹的過程，凡靈互補(bǔ)，我稱之為詩(shī)性圓頓。
詩(shī)如此美好，可詞語的破碎卻與日俱增。
因此，詩(shī)性圓頓基于意態(tài)熱情。而說唱或不說唱，只對(duì)純粹負(fù)責(zé)。
換言之，凡靈互補(bǔ)，支撐詩(shī)性信仰的完整，“使我們之外的生存涌入我們的生存”。
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