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韓愈以文為詩,創(chuàng)造了韓孟詩派的故事
唐代人才輩出,韓愈是其中一位。韓愈(768~824),字退之,河陽(今河南省孟縣南)人,郡望昌黎,世稱昌黎韓愈。中唐文學(xué)家、思想家,唐代古文運動的領(lǐng)導(dǎo)者之一。韓愈不僅在散文方面卓有成就,在詩壇上也獨樹一幟。
他的詩歌創(chuàng)作與他的散文創(chuàng)作有著異曲同工之處,不僅某些思想內(nèi)容一以貫之,在表現(xiàn)手法上,亦有明顯的散文化傾向,這與他提倡儒學(xué)復(fù)古、反對駢文是一脈相承的。
韓愈寫過不少現(xiàn)實意義較強的詩作,“不平則鳴”的文字觀點在韓愈的詩中繼續(xù)體現(xiàn)出來。韓愈詩歌在表現(xiàn)手法上最突出的特點,便是“以文為詩”。
韓愈以詩為文
他常常把散文的.篇章結(jié)構(gòu)、句式、虛詞等用于詩歌寫作中,使詩的形式散文化;又喜歡在詩中橫生議論,有的通篇以議論為詩;還喜歡用賦的鋪張雕繪方法,洋洋灑灑直陳其事。這些表現(xiàn)手法產(chǎn)生了一些風(fēng)格獨特的佳作。韓詩的另一特別,便是追求奇、特、險、怪。
以文為詩和涉險獵奇構(gòu)成了韓愈詩歌宏偉奇崛的藝術(shù)風(fēng)格。獨特的表現(xiàn)手法,既產(chǎn)生了許多佳作,也出現(xiàn)了一些敗筆。但韓愈在中唐詩壇上的貢獻是突出的,他一掃大歷以來的平庸詩風(fēng),別開生面地創(chuàng)建了一個新的詩歌流派——與當(dāng)時的“元白詩派”并駕齊驅(qū)的“韓孟詩派”,在當(dāng)時和后世都有影響。
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