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詩(shī)經(jīng)伐檀

時(shí)間:2020-10-28 19:09:48 詩(shī)經(jīng) 我要投稿

詩(shī)經(jīng)伐檀

  坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且漣。不稼不穡,胡取禾三百兮?

詩(shī)經(jīng)伐檀

  不狩不獵,胡爾庭有縣兮?彼君子兮,不素餐兮!

  坎坎伐輻兮,置之河之側(cè)兮。河水清且直。不稼不穡,胡取禾三百億兮?

  不狩不獵,胡爾庭有縣特兮?彼君子兮,不素食兮!

  坎坎伐輪兮,置之河之兮。河水清且淪。不稼不穡,胡取禾三百囷兮?

  不狩不獵,胡爾庭有縣鶉兮?彼君子兮,不素兮!

  注釋

 、倏部玻河昧Ψツ镜穆曇。②干:河岸。③漣:風(fēng)吹水面形成 的波紋。漪:語(yǔ)氣助詞,沒(méi)有實(shí)義。④稼:種田。穡:收割。⑤禾: 稻谷。(chan):束,捆。(6)縣:同“懸”,掛。(huan):小貉。 (7)素:空,白。素餐:意思是白吃飯不干活。(8)輻:車輪上的輻條。 (9)直:河水直條狀的波紋。(10)億:束,捆。(11)特:三歲的獸。 (12)(chun):水邊。(13)淪:小波。(14)囷(qun):束,捆。⑤ 鶉:鵪鶉。(16)(sun):熟食。

  譯文

  叮叮當(dāng)當(dāng)砍檀樹(shù),

  把樹(shù)堆在河岸上。

  河水清清起波紋。

  既不耕種不收割,

  為何取稻三百束?

  又不上山去打獵,

  卻見(jiàn)庭中掛貉肉?

  那些貴族大老爺,

  從來(lái)不會(huì)白吃飯。

  叮當(dāng)砍樹(shù)做車輻,

  把樹(shù)堆在河旁邊。

  河水清清起直波。

  既不耕種不收割,

  為何取稻三百捆?

  又不上山去打獵,

  卻見(jiàn)庭中掛獸肉?

  那些貴族大老爺,

  從來(lái)不會(huì)白吃飯。

  叮當(dāng)砍樹(shù)做車輪,

  把樹(shù)堆放在河邊。

  河水清清起環(huán)波。

  既不耕種不收割,

  為何取稻三百束?

  又不上山去打獵,

  卻見(jiàn)庭中掛鶴鴻?

  那些貴族大老爺,

  從來(lái)不會(huì)白吃飯。

  賞

        詩(shī)中提出的問(wèn)題(不勞而獲),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一個(gè)尖端問(wèn)題,即使是獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的專家,也不可能解決這個(gè)問(wèn)題。他們可以作出種種精辟的分,提出各種解決方案,但絕不可能在根本上解決這個(gè)尖端問(wèn)題。即使是社會(huì)革命,推了舊的不勞而獲者, 同樣會(huì)產(chǎn)生新的不勞而獲者。中國(guó)歷史上的農(nóng)民革命,最初都是打著“平均”的旗號(hào),到了最后,革命者首先變成了不勞而獲者。這樣的社會(huì)革命,如同賭博中的輪流坐莊,僅僅是一種利益關(guān)系的轉(zhuǎn)移。

  當(dāng)然,我們的興趣并不在這里,而在那些憑借自己的勞動(dòng)既為自己的生存,也在為他人謀福利的.普通勞動(dòng)者的身上。從他們的角度看,大多數(shù)的人并無(wú)受壓迫、被剝削的意識(shí),只關(guān)心自己的吃飽穿暖,安居樂(lè)業(yè),只感嘆身上的賦稅徭役太沉重。但在客觀上,下層勞動(dòng)者用自己的血汗為社會(huì)創(chuàng)造了財(cái)富,而自己應(yīng)當(dāng)?shù)玫降幕貓?bào)卻少得可憐。他們?cè)绯鐾須w,面朝黃土背朝天,把生命的全部?jī)r(jià)值都抵押在了永無(wú)止境的勞作之上,換來(lái)的僅僅是茍且度過(guò)一生。他們像機(jī)器一般似乎不知疲倦地運(yùn)轉(zhuǎn),運(yùn)轉(zhuǎn)著就是生活的全部意義所在,人間的榮華富貴、奢侈享樂(lè)、歌舞升平、狂歡縱欲、花前月下、吟詩(shī)作畫、慷慨激昂、談天說(shuō)地、爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利等等,全都與他們無(wú)緣。

  也許,命運(yùn)就是這樣安排的:讓一部分人當(dāng)牛做馬變機(jī)器,讓一部分人衣錦吃葷高談闊論。也許,人間真的是龍生龍鳳生鳳老鼠生兒會(huì)打洞。不管怎么說(shuō),辛辛苦苦為不勞而獲者做嫁衣裳,是勞動(dòng)者必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。無(wú)論他是否愿意,只要他投胎在那一群人當(dāng)中,就逃脫不了任人宰割魚(yú)肉的命運(yùn)。

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