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《詩(shī)經(jīng)》里的定情物
喜歡《詩(shī)經(jīng)》里的《木瓜》句子：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也!投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也!投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也!”
這便是那個(gè)時(shí)代最純美的愛(ài)情，一個(gè)男子愛(ài)上了一個(gè)女孩，海誓山盟是常有的，彼此站在村口，或者海灘。手牽著手，眼望著眼，依依惜別。快分手的時(shí)候，女孩子給了男孩子一個(gè)木瓜，這是很普通的禮物，男孩子居然要用美玉來(lái)交換。并說(shuō)美玉也不單是回報(bào)，只希望我能永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)把你見(jiàn)到;女孩子覺(jué)得過(guò)意不去，再見(jiàn)到的時(shí)候，給了男孩一個(gè)木桃，那男子一見(jiàn)女孩如此明麗動(dòng)人，便把上好的瓊瑤給了她，還說(shuō)給你瓊瑤也不是為了回報(bào)，只希望你今后能把我記在腦海里。一日不見(jiàn)如隔三秋，再見(jiàn)女孩子的時(shí)候，女孩子打扮得更是楚楚動(dòng)人，男孩子心動(dòng)了。這時(shí)候女孩子交給他一塊木李，男孩子做夢(mèng)都摟在自己懷里，于是把最好的美玉交到女孩子手里，說(shuō)我這也不是回報(bào)，只是希望你今后能記住我。
愛(ài)情是如此動(dòng)人，讓男孩子心里恍然若失，連做夢(mèng)也帶著甜蜜的微笑。男孩子或許是帥哥，像晉朝潘安那樣的容貌，潘安每次上街，都會(huì)造成交通阻塞，好多女孩和少婦都向他車(chē)?yán)锶铀?這場(chǎng)面著實(shí)火爆。不知道帥哥潘安內(nèi)心是竊喜，還是有一份無(wú)奈的尷尬。畢竟每次上街都這樣做，帥哥還有沒(méi)有隱私了?看男孩的這個(gè)舉動(dòng)，大概沒(méi)有潘安令人神往。因?yàn)楣湃撕苌儆姓荩f(wàn)一沒(méi)有潘安的容貌，豈不壞了?據(jù)說(shuō)潘安的發(fā)小張載也是個(gè)文藝青年，一看每次和潘安在一起，大家都那么熱情，于是居然自己一個(gè)人前往，結(jié)果別人扔起了板磚，他被砸得不亦樂(lè)乎，從此看見(jiàn)女孩子就躲。因此假如有不漂亮的男孩子上街，有個(gè)心儀的女孩對(duì)他傾吐愛(ài)慕之情，那男子如何不喜之若狂?
回頭再看這首詩(shī)，朱熹先生說(shuō)：“言人有贈(zèng)我以微物，我當(dāng)報(bào)之以重寶，而猶未足以為報(bào)也，但欲其長(zhǎng)以為好而不忘耳。疑亦男女相贈(zèng)答之詞，如《靜女》之類(lèi)。”“你贈(zèng)給我果子，我回贈(zèng)你美玉”，與“投桃報(bào)李”不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多，這體現(xiàn)了一種人類(lèi)的高尚情感(包括愛(ài)情，也包括友情)。這種情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回贈(zèng)的東西及其價(jià)值的高低在此實(shí)際上也只具有象征性的意義，表現(xiàn)的是對(duì)他人對(duì)自己的情意的珍視，所以說(shuō)“匪報(bào)也”。“投我以木瓜(桃、李)，報(bào)之以瓊琚(瑤、玖)”，其深層語(yǔ)義當(dāng)是：雖汝投我之物為木瓜(桃、李)，而汝之情實(shí)貴逾瓊琚(瑤、玖);我以瓊琚(瑤、玖)相報(bào)，亦難盡我心中對(duì)汝之感激。
其實(shí)男女相愛(ài)，送什么東西倒在其次，關(guān)鍵在于那份感覺(jué)。情人眼里出西施，只要是對(duì)方需要的，那就是要天上的星星，彼時(shí)覺(jué)得也不是難事。看看漢朝的張衡當(dāng)年也曾經(jīng)掙扎：“我所思兮在太山，欲往從之梁父艱。側(cè)身東望涕沾翰。美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀，何以報(bào)之英瓊瑤。路遠(yuǎn)莫致倚逍遙，何為懷憂心煩勞……我所思兮在雁門(mén)，欲往從之雪。側(cè)身北望涕沾巾。美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案。路遠(yuǎn)莫致倚增嘆，何為懷憂心煩惋。”
是呀，人生知己難求，遇到一個(gè)如花似玉的美人，而又真心懂你，雖千金一笑，足矣，那種幸福感是發(fā)自?xún)?nèi)心的。
拓展：
《詩(shī)經(jīng)》里的愛(ài)情
秋水渺渺，蘆葦繁密的生長(zhǎng)在河中，白露還未消散，空氣中的水珠有些清冷。這個(gè)有關(guān)伊人的故事就從這里開(kāi)始。你在河邊偶遇一泛舟河上的女子，她的面容在水霧里模糊不清。你逆流而上去追尋她，浩蕩的水波和曲折的河道不能熄滅你熾熱的愛(ài)情。追尋心上人的路是這么漫長(zhǎng)，那伊人卻是蹤影不定。歌聲恍惚之間又飄到了河中央，朦朧的清晨，映著你淡淡的憂傷。這長(zhǎng)勢(shì)旺盛的蘆葦啊，就好像你心中對(duì)她纏綿的思念。隨即順流而下去找尋她的腳步，美麗的伊人，又仿佛徘徊在水中的小島。心心念念之中，你不顧青衫已被河水浸濕，汗珠已從額前滴下。心中對(duì)伊人的執(zhí)念，推著你穿過(guò)迂回彎曲的河流，試圖挽留她一抹清亮的微笑。尋不得，也只留下一聲輕嘆。
晨曦悄悄劃破了霧靄，周?chē)囊磺袧u漸清晰，只是伊人已經(jīng)無(wú)蹤無(wú)影。你靜佇在水邊，豁然開(kāi)朗。也許她只是驚鴻一瞥的女神，你與她之間可望卻不可及的距離，亦是最美。
愛(ài)情里，盡管兩情相悅是所有人的期待，但很多人還是不能如愿。就像《蒹葭》中的男子。讀過(guò)《蒹葭》，我才發(fā)覺(jué)，單相思很美，殘缺的美。心中對(duì)她的渴望和思念促使自己前進(jìn)――因?yàn)槟�，我想要變成更好的人。只想在她傷心時(shí)遞給她一個(gè)笑容，只想在她無(wú)助時(shí)為她獨(dú)擋一面，只想讓她一直笑下去――她笑了，我就禁不住跟著笑。
《蒹葭》里的單相思，因?yàn)樘J葦和白露，讓人實(shí)在琢磨不透這伊人究竟身在何處，正是這種美好的意境，讓他的單相思變得獨(dú)一無(wú)二。單相思注定是一個(gè)人的愛(ài)情，不是占有，而是全部給予。
?就像徐志摩寫(xiě)給梁?jiǎn)⒊男牛?ldquo;我將于茫茫人海中尋訪我唯一靈魂之伴侶，得之，我幸;不得，我命。”那一段同樣美得執(zhí)著的民國(guó)單相思，一思，竟是幾十年。徐志摩飛機(jī)失事，林徽因?qū)懴卵笱鬄⒌拈L(zhǎng)篇悼文紀(jì)念他。在她的生命里，梁思成要有，徐志摩也要有。出場(chǎng)的順序不同，總是決定你在他生命中扮演什么角色。單相思的愛(ài)情，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，都令人落淚也蹙眉。這一種不同于兩情相悅的孤獨(dú)，在古老而悠長(zhǎng)的詩(shī)歌里，一唱，就是千年。
單相思美，但究竟還是心痛的。所以，愿你的生命里總有“弱水三千，只取一瓢”的等待，好讓你的付出從此變得珍貴。
《子衿》： 思念是一種病
“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來(lái)?
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見(jiàn)，如三月兮。”
“思念一個(gè)人，就像滿眼熱淚，慢慢熬成冰涼的苦水。”
《子衿》是童年就熟爛于心的一篇，小女孩的時(shí)候在念，如今長(zhǎng)成大女孩，依舊喜愛(ài)這首古風(fēng)悠悠的詩(shī)。
透過(guò)墨香，我看到了那樣的一個(gè)女子，蹙著秀美，望眼欲穿。她在城頭踱步徘徊，吟唱著這首歌，心中念著她的心上人。女子心中急切，又忍不住嬌嗔心上人不主動(dòng)來(lái)信。你青青的玉佩啊，勾起了我心中如發(fā)三千的思念�？v使我不能去找你，你為何不來(lái)看我?在城闕左等右盼，卻怎么也見(jiàn)不到你的影子。你可知與你一日不見(jiàn)，便如獨(dú)自度過(guò)了多少漫長(zhǎng)的秋天啊。
讀至此，忽想起溫庭筠的《望江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是。斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。”這闋詞中的女子同《子衿》中的主人公一樣，為等候自己所愛(ài)之人，一個(gè)獨(dú)倚江樓，一個(gè)徘徊城頭。朝朝暮暮的守候，只為相見(jiàn)時(shí)如花錦簇的笑容。都是獨(dú)守空閨的落寞女子，只盼著有一個(gè)一起看海的人，也不愿多言。
思念是愛(ài)情里永恒的話題。“思君令人老，歲月忽已晚”，自以為是最令人黯然淚下的一句。想念你，讓我老了許多。那些沒(méi)有你的日子，實(shí)在難熬。就這樣，歲月匆匆而過(guò)，不留痕跡。多愁善感，催人忽生白發(fā)，猶記你說(shuō)愛(ài)我六尺青絲，如今青春的容顏已經(jīng)不在，唯有思念，讓我肝腸寸斷。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，遠(yuǎn)方的你讓我思念不已，眼看著衣帶又要寬一圈，臉色憔悴又蒼白。這就是愛(ài)情的苦澀�？墒俏覐牟缓蠡谶@么辛苦地愛(ài)你。此生若能與你相伴，再痛苦一點(diǎn)又如何?一個(gè)人連吃飯都味同嚼蠟，春天的桃花又開(kāi)了，可是你還沒(méi)有來(lái)。
只愿與你在有生之年仔細(xì)琢磨這人世，這山，這水，這云。只為與你相遇。“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)朝南枝”，你我相隔千山萬(wàn)水。你在北風(fēng)里聽(tīng)馬兒悲壯的嘶鳴，我在南方看鳥(niǎo)兒依在朝南生長(zhǎng)的樹(shù)枝上歌唱。想你的時(shí)候總會(huì)望望天空，這天，清淡恬靜。無(wú)論我們相隔多遠(yuǎn)，至少，我們還在同一片天空下呼吸，還在同一片大地。
思念總是愛(ài)情里最動(dòng)人的部分。甜蜜的思念，唇角帶笑，身上的陽(yáng)光也抖落在大地上;傷感的思念是一個(gè)冰涼的枕頭和一雙疲倦的眼。多么想此刻就在你左右，顧你周全。思念是愛(ài)情的一種病。“喜你為疾，藥石無(wú)醫(yī)。”若思念是不治之癥，那么我愿在思念的淚水中消散。愛(ài)情，總是要人傾盡所有。
想一個(gè)人很辛苦，但至少，那個(gè)人還在，他帶給你希望和力量，那一股暖流還在心中涌動(dòng)。
至少，他一笑，便傾了你的城。
《擊鼓》： 反戰(zhàn)的玫瑰 “擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
生活在一個(gè)平凡的世界，每天重復(fù)著同樣的動(dòng)作，雖是平淡，卻也安逸。這里沒(méi)有硝煙與戰(zhàn)火，沒(méi)有恐懼與強(qiáng)迫。這里提倡平等和民主，天空藍(lán)得仿佛剛被洗過(guò)。所以讀到《擊鼓》，心中涌出許多不同于別詩(shī)的感動(dòng)。
那是一個(gè)征夫的愛(ài)情，沒(méi)有風(fēng)花雪月和情話纏綿。生與死的距離，就這樣在我眼前展開(kāi)。
“擊鼓其鏜，踴躍用兵。”浩浩蕩蕩的軍隊(duì)將要出征，號(hào)令進(jìn)軍的鼓聲震徹天際。其中他只是一個(gè)微不足道的小兵，極目遠(yuǎn)眺至前路飛揚(yáng)的黃土，他的心中涌動(dòng)著茫然與恐慌。前面的路充滿著未知，他心有不甘，為何要用幾萬(wàn)人的生死作賭注，來(lái)陪君主玩一場(chǎng)權(quán)利的游戲。面對(duì)生死，他畏懼了 ，心中牽掛著還守候在灶邊的妻子。
“土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。”與他同服徭役的人，都去修筑城墻，就算工作辛苦又早出晚歸，但無(wú)論你在外面經(jīng)受了怎樣的痛苦，至少轉(zhuǎn)過(guò)村口，那盞溫暖的橘燈，還亮著，只為守候你的歸來(lái)�？墒撬瑓s被推上戰(zhàn)場(chǎng)，用自己的生命去證明一些所謂正義與權(quán)利。他多么羨慕那些修筑城墻的勞工啊，此刻，他的淚水混入泥土，好像從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)。
“從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。”跟隨著大將軍公孫子仲去打仗，陳國(guó)與宋國(guó)的矛盾匆匆。歸期未定，甚至能否在混戰(zhàn)之中茍延殘喘，都是未知數(shù)。他憂慮不堪，家中那個(gè)無(wú)依無(wú)靠的愛(ài)人啊，此刻他是多么害怕失去生的機(jī)會(huì)，多么害怕再也見(jiàn)不到她。
“爰居爰處，爰喪其馬。于以求之，于林之下。”我的愛(ài)人啊，我連住在哪里也不知，甚至我葬在哪里也不知，我的馬和我，也許就死在那片樹(shù)林。如今眼前一副荒涼與破敗，尸橫遍野，旗靡轍亂，蕭索之至。
“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。”回想起臨行那日他握著她的手，在天地間許下諾言，只愿牽著你的手，就這樣一直到老。如今到了生與死的境地，他隔著千山萬(wàn)水思念心中的愛(ài)人，一時(shí)間涌起無(wú)數(shù)慨嘆與柔情，都在匆忙中化作烏有。
“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”不是我不想兌現(xiàn)對(duì)你許下的盟誓，是我們的距離太遠(yuǎn)。他望著路邊無(wú)名的小花喃喃自語(yǔ)。地老天荒的海誓山盟終究在塵世間幻滅了。因?yàn)檫@些無(wú)關(guān)生死的戰(zhàn)爭(zhēng)，多少家破人亡，多少妻離子散，多少本可以享受現(xiàn)世靜好的百姓，被推上戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)助的拿著一把無(wú)用兵器，不知道明天的方向。
《擊鼓》是一朵反戰(zhàn)的玫瑰。那回響在耳邊的十六個(gè)字，如同鐫刻在我心上一般深刻。我甚至無(wú)暇顧及剛開(kāi)的百合，看著這字字鮮紅的生死誓言，不禁落淚。人類(lèi)看似傲視一切，但面對(duì)生死離別，竟變得如此懦弱渺小。生與死的距離究竟是太遠(yuǎn)。若來(lái)世我們還能結(jié)為夫妻，那一剎，便是永恒。
選擇不了是生是死，但如果可以選擇的我愛(ài)你，就一定會(huì)緊緊牽住你的手，再也不放開(kāi)。
孔子評(píng)價(jià)《詩(shī)經(jīng)》“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，《詩(shī)經(jīng)》里記載過(guò)千百種美麗的愛(ài)情，但無(wú)論是一心執(zhí)念的單相思，讓人肝腸寸斷的相思病，還是生離死別的海誓山盟，都沉淀著歷史的光華，永不褪色。讀《詩(shī)經(jīng)》，細(xì)細(xì)品味出真正的文學(xué)：源于生活，高于生活。
《詩(shī)經(jīng)》中大多作品，尤其是國(guó)風(fēng)，大都是庶民生活中情感的表達(dá)。沒(méi)有浮華的語(yǔ)言，質(zhì)樸的如同狂野里的草木，這些天地之間樸素純真的愛(ài)情故事，亙古未變，影響了一代又一代的人們。
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