詩經(jīng)《東方未明》

　　《詩經(jīng)》，是中國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標(biāo)題，沒有內(nèi)容，稱為笙詩六篇。以下是小編整理的詩經(jīng)《東方未明》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《東方未明》

　　朝代：先秦

　　作者：佚名

　　原文：

　　東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。

　　東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。

　　折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。

　　譯文

　　東方還未露曙光，衣褲顛倒亂穿上。衣作褲來褲作衣，公家召喚我憂急。

　　東方還未露晨曦，衣褲顛倒亂穿起。褲作衣來衣作褲，公家號令我驚懼。

　　折下柳條圍籬笆，狂漢瞪眼真強霸。不分白天與黑夜，不早就晚真作孽。

　　注釋

　�、僖律眩汗艜r上衣叫“衣”，下衣叫“裳”。

　　②公：公家。

　�、蹠�(xī 希)：“昕”的假借，破曉，天剛亮。

　�、芊�：即“藩”，籬笆。圃：菜園。

　�、菘穹颍褐副O(jiān)工。一說狂妄無知的人。瞿瞿(qù 去)：瞪視貌。

　　⑥不能辰夜：指不能掌握時間。辰，借為“晨”，指白天。

　　⑦夙：早。莫(mù 暮)：古“暮”字，晚。

　　《詩經(jīng)》與楚辭

　　1、（《詩經(jīng)》）是我國文學(xué)史上第一部詩歌總集，其收錄了自西周初期到春秋中葉五六百年間的（305）篇詩歌。

　　2、中國文學(xué)史上往往將代表《詩經(jīng)》的（國風(fēng)）和代表《楚辭》的（《離騷》）并稱為“風(fēng)”“騷”。

　　3、唐代詩人（杜甫）的作品具有豐富的社會內(nèi)容、強烈的政治傾向、崇高的愛國愛民精神，在文學(xué)史上素有“詩史”之稱。

　　4、中唐詩人白居易大力提倡和寫作“惟歌生民病”的“新題樂府”，他和元稹等發(fā)起進(jìn)行的（“新樂府運動”）是我國歷史上第一次有理論、有實踐的現(xiàn)實主義詩歌運動。

　　5、魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》一書中贊譽屈原的（《離騷》）一詩“逸響偉辭，卓絕一世”、“其影響于后來之文章，乃甚或在三百篇以上”。這里的“三百篇”指的是（《詩經(jīng)》）一書。

　　6、漢代辭賦家（賈誼）繼承屈“騷”精神，創(chuàng)作了騷體賦《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》，后人稱譽“騷人情境，于斯猶見”。

　　7、建安詩人（曹植）的詩歌作品《白馬篇》等以及抒情賦《洛神賦》都具有比較突出的浪漫主義傾向。

　　8、“思無邪”是（孔子）對《詩三百》的思想內(nèi)容的評價，他還把《詩經(jīng)》的政教功用概括為“興、觀、群、怨”。

　　9、漢代傳習(xí)《詩經(jīng)》的齊、魯、韓、毛四家詩中，魯詩創(chuàng)建最早，影響也最大，它的創(chuàng)始人是魯人（申培）。齊詩的創(chuàng)始人是齊人（轅固），他采用陰陽五行學(xué)說，以《詩》來解說《易》和律歷。韓詩的創(chuàng)始人是燕人（韓嬰）。毛詩是魯人（毛亨）和趙人（毛萇）所創(chuàng)，特點是以詩論史。四家詩中，被稱為“今文三家”或者“三家詩”的是（魯詩）、（齊詩）、（韓詩）。

　　10、東漢末年，經(jīng)學(xué)大師鄭玄所作的（《毛詩傳箋》）一書，集今古文經(jīng)學(xué)研究之大成，主要為毛氏的《詩故訓(xùn)傳》作注。三家詩自此漸漸衰亡。

　　11、唐代孔穎達(dá)主持撰定70卷的（《毛詩正義》）集唐前漢學(xué)之大成，是唐代科舉考試的官定標(biāo)準(zhǔn)《詩經(jīng)》教本，在《詩經(jīng)》研究史上，是《毛傳》、《鄭箋》之后又一部具有里程碑意義的著作。

　　12、南宋朱熹的（《詩集傳》）是宋代《詩經(jīng)》學(xué)研究的重要成果。

　　13、所謂的“六詩”之說出自《周禮?春官?大師》，指的是（風(fēng)）、（雅）、（頌）、（賦）、（比）、（興）。

　　14、“四始”說出自司馬遷的《史記?孔子世家》，他以（《關(guān)雎》）為國風(fēng)之始，（《鹿鳴》）為小雅之始，（《文王》）為大雅之始，（《清廟》）為頌之始。

　　15、“四詩”說也稱“二南獨立說”，由北宋蘇轍首倡，他在自己的著作《詩集傳》中提出《詩經(jīng)》應(yīng)分為（《風(fēng)》）、（《雅》）、（《頌》）、（《南》）四類，即二南當(dāng)從《詩經(jīng)?國風(fēng)》中獨立出來，單列一類。這里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。

　　16、唐代的孔穎達(dá)在《毛詩正義》中提出“六義”中的（風(fēng)）、（雅）、（頌）三者指的是詩的內(nèi)容體裁，（賦）、（比）、（興）三者指的是詩歌的表現(xiàn)方法。

　　17、我們今天看到的《詩經(jīng)》是按照風(fēng)、雅、頌的體例編排的，其中包括十五國風(fēng)，二雅(即（《大雅》）和（《小雅》）)、三頌（即《周頌》、《魯頌》）和（《商頌》）。

　　18、宋代的朱熹在《詩集傳》中指出風(fēng)、雅、頌三者中（風(fēng)）是里巷歌謠之作，而（雅）、（頌）則是朝廷郊廟樂歌之辭。

　　19、“史詩”這個概念是亞里士多德在其文藝?yán)碚撁�著（《詩學(xué)》）中最先提出的，他將當(dāng)時的文學(xué)作品分為史詩、抒情詩和戲劇。

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