- 水調(diào)歌頭·滄浪亭_蘇舜欽的詞原文賞析及翻譯 推薦度：
- 相關(guān)推薦
蘇詞水調(diào)歌頭的賞析
近來有些顛狂，你知道的，就是那種單打獨(dú)斗（獨(dú)處）慣了的人，沉溺于某事物后會(huì)有的狀態(tài)，似有所發(fā)現(xiàn)，于是就有些文字不吐不快。
迷戀東坡先生的水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)月不是一天兩天了。這一星期，窩在大路園的一樓角落，沒網(wǎng)沒老公，連喜歡的書都在家，只得一邊碼老公交待的任務(wù)，一邊聽龔琳娜唱蘇東坡的明月幾時(shí)有，覺得該女士唱得真爺們，東趣寫得真絕。好久沒這樣認(rèn)真底寫論文一樣地講點(diǎn)人文的東西了，胸中擠了好些話，不知道扯哪個(gè)話頭講起。也不知道我導(dǎo)師看了這樣的論文，會(huì)不會(huì)氣得想用戒尺拍我。還是從讀書那會(huì)子開始，方便我找到寫人文類論文的感覺，你知道的，丟開人文書籍很久了。
在前湖校區(qū)的時(shí)候，人文學(xué)院有次安排了一個(gè)特別高大上的演講，來者是人民大學(xué)語言文字點(diǎn)的博導(dǎo)，該導(dǎo)師名字我忘了，但他講的那一課，我是怎么著也難忘。講的內(nèi)容是“論‘王冕死了父親’一句的源起”之類的。當(dāng)時(shí)那個(gè)盛況喲，同學(xué)們那個(gè)激動(dòng)，中文系的都去了，還有其他上大課時(shí)沒見過的人也去打了醬油。禮堂里滿滿的都是人，我裝腔作勢(shì)很認(rèn)真地聽，現(xiàn)在回憶起來，記得真切的就只有“王冕死了父親”這句話，其他的一概忘光了。但是，當(dāng)時(shí)真心覺得老師好牛B啊，就這么個(gè)句子，能扯上一個(gè)多小時(shí)，愣是把我聽傻了�；秀辟�，唯有那種高大上的感覺尚有余味�，F(xiàn)在猜一下，大概是講這個(gè)如此白話的表達(dá)句式是怎么演變而來的吧，是語言文字學(xué)的范疇，如果圈里有高人，請(qǐng)盡情鄙視我的水平吧！今天我要講蘇詞的情感張力，大概就是想直逼這個(gè)老師講授的效果。閑話少敘，開始掰。
蘇東坡，人都說他曠達(dá)，要我說，曠達(dá)這種東西，是用來安慰自己的是留在文學(xué)作品中的，因?yàn)槭聦?shí)上，東趣先生行事待人也有失之刻薄的地方呢。大凡有才的人或多或少有這個(gè)鳥德性，看不上那等比自己蠢的，甚至懶得裝出謙和的樣子，一幅老子不帶你玩的表情。這個(gè)且表過不提，就只提明月幾時(shí)月這詞的情感是怎么啟承轉(zhuǎn)合的，這情感的背后又有著怎樣的張力，為什么會(huì)最終以這樣的形態(tài)呈現(xiàn)，留給后人的又是怎樣的況味？
明月幾時(shí)有？把酒問青天，不知天上宮闕，幾夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低琦戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲觀離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
這詞很大，很自戀。因?yàn)檫@詞里你看不見其他的人，你能看到的是天人（東坡自己）、天宮、月亮，還有整個(gè)人的群體。最后一點(diǎn)很重要，人的群體，為什么當(dāng)個(gè)體的情感上升到群體后，我們感到了救贖——難道是因?yàn)�，得知其�?shí)大家都一樣苦逼后的釋懷么？為什么當(dāng)個(gè)人的情感上升為人類的普遍情感時(shí)，你便不覺得這詞小家子氣，反而有種無比高大、莊嚴(yán)的味道。為什么？你去找文學(xué)人類學(xué)以及心理學(xué)相關(guān)的書找答案吧。其實(shí)，東坡寫這詞時(shí)，眼里可沒有想別人，他想的是自己，表達(dá)出來后的作品就是有人的“神性”——普遍的人性。為什么？你去找十萬個(gè)為什么，里面有解釋關(guān)于天賦這種東西的內(nèi)容。
東坡先生才高，不得志自求外放為官，本想與兄弟團(tuán)聚，耐何又不成。那時(shí)不像現(xiàn)在，想誰了，發(fā)個(gè)微信騷擾一下，非常方便，所以現(xiàn)在人情感浮躁而變幻無蹤。他那時(shí)，心里苦，別說聽到兄弟的聲音了，就是看信都難。一個(gè)人在外做官打拼，據(jù)說他當(dāng)時(shí)身邊有一個(gè)解意的小妾，可怎么替代得了親情。尤其是過中秋節(jié)，人家都親人團(tuán)聚了，他永遠(yuǎn)只是只身一人。插話：所有的藝術(shù)家都是孤獨(dú)的，他們閉上眼睛，用心看見世界。其實(shí)，我真想說，若果然兄弟在一起時(shí)，這首千古第一詞就沒了。
好了，置換下情境方便理解。如果是我們自己，一個(gè)人在城市工作，平常公務(wù)纏身，一旦閑下來，一個(gè)人的時(shí)候，拿什么打發(fā)時(shí)光，愉悅自己？尤其是萬家賞月時(shí)，你卻一個(gè)人，孤獨(dú)得可恥，翻遍手機(jī)就是找不到個(gè)人聊天，其實(shí)你真的很想發(fā)瘋開車到某個(gè)山邊去看月亮，就是找不到一個(gè)合適的人能陪你瘋，甚至連找個(gè)陪你說幾句不著邊際的話的人都難。你就只是一個(gè)人。這個(gè)時(shí)候，你怎么辦？各種自救方法有木有？看電視、打電動(dòng)、對(duì)著微信發(fā)英雄貼騷擾別人（哦，這里插播一個(gè)關(guān)于女神林徽音的故事，該美女在國(guó)外留學(xué)時(shí)，同時(shí)給四位男士寫信，大意是國(guó)外求學(xué)不易、精神苦悶需要朋友求聊天通信之類，這幾位分別就是大詩人徐志摩、大哲學(xué)家金岳霖，還有那誰誰誰。具體情節(jié)自己網(wǎng)上百度。為避免被眾粉絲打S，我要表白一句，我也是林粉，女神的魅力就在于，她說出這樣的話不矯情而且能得到紳士們的回應(yīng)，我這等矮窮挫膜拜之啊。所以小鮮肉們，別去想瓊瑤阿姨的鬼情節(jié)了，那太沒有營(yíng)養(yǎng)）。當(dāng)然那些有自己愛好并能長(zhǎng)年累月沉浸其中不覺厭煩的人，請(qǐng)略過，因?yàn)槟銈円呀?jīng)不需要任何物和人去搭救你們，你對(duì)這種痛苦沒體驗(yàn)，請(qǐng)不用看下文了，謝謝。
有痛苦體驗(yàn)的人們思維跟上，雖然來自外面的搭救治標(biāo)不治本，但是都有很好的緩解作用，你祈福這種量變帶來的可觀質(zhì)變吧。自救，頗文藝而不害人的方式是，開始自言自語以及自戀，目的是找到自我存在感。譬如，你可能在微信上寫道：西江月，秋風(fēng)乍起，念九華山中明月夜，你我把酒聊天，BLABLA，總之些不著邊際的話。好了，你表達(dá)完了，等著豐收。一群不明真相的群眾開始圍觀你，因?yàn)樗麄円粯拥臒o聊，開始有人點(diǎn)贊，有人說，啊，你真是有情調(diào)，你那時(shí)跟誰喝酒來著，或者問，你在哪里看月，或者干脆說這真是文藝范的楷模。其實(shí)泥瑪，你想說你很苦逼，中秋沒人陪正在微信上釣魚么？其實(shí)大家深想一下都會(huì)知道，但是他們沒法深想，因?yàn)闊o法理解你的境況。也許你就只是需要有個(gè)人說，是不是覺得孤單了啊，要不要一起賞個(gè)月喝個(gè)茶聊個(gè)天哪？！
而東坡先生連這點(diǎn)虛無飄渺的希望都沒有。他喝著酒，癡望著月亮，你想讓他哭著寫下“小樓昨夜又東風(fēng)”么？不可能，他的苦逼還沒到李煜那個(gè)程度。他只是無聊了，想家了，想有個(gè)知心的人聊天�？墒�，NOBODY。這種狀態(tài)，不僅在節(jié)假日，也更在人生的每一天，你了解東坡就會(huì)曉得，他真正玩得好的就佛印和尚，兩人能聊到一塊去還很開心。（你有這樣朋友嗎？一直在身邊，已經(jīng)看透了他是什么樣的人，卻不厭煩。就是張愛玲講的那種棋逢對(duì)手式的談話對(duì)象。）怎么辦呢？佛印
不在身邊哪。他只好癡望著月亮，把月亮當(dāng)朋友了。請(qǐng)注意，這是賣萌的開始。
我們對(duì)著月光菩薩會(huì)說什么？會(huì)說，好圓好亮的銀盤啊�？蓶|坡的萌不是這樣賣的。
他說的是問句：這么皎潔的明月啊，是幾時(shí)就有的，青天你知道嗎？（他說這話其實(shí)不是真問，是他的一種情感在作怪：月亮恒常久，一定看慣人世悲歡離合，今天，你可是扎實(shí)地看見我也這樣了。）你們是不是也看見了我是怎么下凡的，話說，天宮之上是什么年代了？還是那樣每天歌舞無憂的么？這人間真是苦逼啊，我想乘一陣風(fēng)飛升算了�？墒翘焐弦欢ê芾淝灏�，不見得有人間這樣溫暖斑瀾。還是算了，別回得太早。夜已經(jīng)深了，我睡不著啊，想心事呢，想胞弟子由，你這么明晃晃的亮著是鬧哪樣？真是撓人心啊。透過窗子望，月亮并不說話，她只是圓著。其實(shí)又不關(guān)你的事，月亮?xí)r圓時(shí)缺，圓時(shí)美滿，缺時(shí)也耐看，就像人一樣，難得時(shí)時(shí)團(tuán)聚，千古以來都如此啊，又豈止我一個(gè)孤獨(dú)？只要我們兄弟都平平安安的，像這樣的晚上，縱身處異地，賞這樣一輪明月，也是歡喜無比的啊。
東坡先生的詞寫完了，他的自我救贖也就達(dá)到了，于是，他舒心地睡覺去，因?yàn)榍楦欣眄樍�，他不再糾結(jié)。這就叫想得開放得下！可是若要說，你讀這詞的時(shí)候看到的僅是清麗雄闊，我便要說這畢竟膚淺了些，我們讀這詞的時(shí)候也應(yīng)該讀到詞意背后的糾結(jié)纏綿。這些美的意境不是從天下掉來的，這樣的最終成果，來自情感不得滿足的辛苦跋涉，唯有理解了那裹沙成珠的過程你才能懂得，這世界上哪有天生曠達(dá)的人啊，這世上又哪有那等徹底灑脫的性子。有些人，有這種灑脫性子，我說白一點(diǎn)，是他的智商情商還沒發(fā)展到能理解那種痛苦的份上，比如粗神經(jīng)的人（其實(shí)非常羨慕這種人啊，有木有�。┗蛘咚娜松緵]給他那種體驗(yàn)，無論是間接還是直接的，都木有，比如孩子。區(qū)別很大的，有人根本不存在掙扎，多數(shù)人不過是掙扎多久解脫的區(qū)別，極少數(shù)人掙扎解脫了還能帶著世人解脫。那少數(shù)人在不斷地言說這個(gè)過程，描述那種狀態(tài)，像是終極的真理，你似乎懂了，你似乎開懷了，其實(shí)，你只是隔著玻璃感受了那永遠(yuǎn)被延遲的月光。等到哪天，你靜了，你站在那里看月亮，痛苦犁過你的心田，你才算是沐浴了月光的清輝，才算可以體味一下問青天的況味。
可以說，在蘇詞中，我們能看到人們常說的人生三重境界。第一重，看山是山。第二重，看山不是山。第三重，看山還是山。東坡的情感承轉(zhuǎn)是這樣的。第一重：真實(shí)體驗(yàn)，他見月圓了，中秋夜想家了，沒人陪。他自己又外放的事實(shí)真是苦逼，此情難以排解，開始糾結(jié)。第二重：糾結(jié)苦海，一邊猛看月亮一邊胡思亂想，看著看著，發(fā)現(xiàn)月亮真是美啊，這千古的月真是不凡，天地間該有些怎樣的秘密，他真想回天宮去看個(gè)究竟。第三重：釋懷，月亮還是月亮，苦還是苦，他回到本色，事實(shí)變得不那么令他受不了。第三重中，他只是觀察這苦這圓缺，既然無能為力，所以祝愿人安好便是晴天。他在表達(dá)的時(shí)候，苦處是明確流露了的，但更多的是自圓其說式的寬解和對(duì)明月的喜愛�？梢娡緜�，愛自然，能幻想是多么重要，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)你的情感在一兜圈回來后竟然變得不再痛苦，看世事也會(huì)達(dá)觀。可是，釋懷這種東西不能過多言說，說多了就不真實(shí)，也就變得更痛苦。李白是個(gè)最好的例子，回回看他的詩，你以為他老人家終于不愁苦了，可是下回你再看，還是會(huì)發(fā)作。哎，無解。
我想說的說完了，你想明白的明白了嗎？大概沒有，老陶說過一句話：“絕知此事需躬行”，特別早熟有天賦的人不在此列。
再補(bǔ)一句，如果下次不開心了，不妨體驗(yàn)一下，情感轉(zhuǎn)承是不是也這樣？開始是發(fā)現(xiàn)真苦，后面開始亂想，想著想著因?yàn)槟承┦履阌謺簳r(shí)覺得不苦了？
記得有朋友轉(zhuǎn)給我的一個(gè)截屏，上面調(diào)侃人們過度解讀魯迅先生的文章。比如，門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹；解讀了一大段，讓人啼笑皆非。魯迅有知，會(huì)瘋，直接后果就是，他若在意、從此便不再說話了，因?yàn)楸磺獾脜柡�。我這上面一大篇廢話，大抵若此吧。不過東坡若知道了，頂多說一句“你放屁”（這話他說得出口，你去看他和佛印兩個(gè)的和詩，經(jīng)常是屁來屁去的，有詩為證：一屁打過江），就又該干嘛干嘛去了。
【蘇詞水調(diào)歌頭的賞析】相關(guān)文章：
水調(diào)歌頭·滄浪亭_蘇舜欽的詞原文賞析及翻譯11-05
《水調(diào)歌頭》詞的原文及賞析09-30
蘇軾詞作《水調(diào)歌頭》賞析06-02
水調(diào)歌頭古詞賞析及答案10-24
水調(diào)歌頭 賞析06-03
《水調(diào)歌頭》賞析01-18
徐志摩《蘇蘇》賞析05-27