《薊北旅思》賞析
《薊北旅思》是唐代詩人張籍的詩作。該詩寫游子鄉(xiāng)思之情,感情細膩真切,委婉動人,在眾多的歸思詩中亦不愧為上乘之作。下面小編給大家?guī)怼端E北旅思》賞析。希望能夠幫到大家。
薊北旅思 / 送遠人
朝代:唐代
作者:張籍
原文:
日日望鄉(xiāng)國,空歌白苧詞。長因送人處,憶得別家時。
失意還獨語,多愁只自知?屯らT外柳,折盡向南枝。
注釋
、潘E——州名,在今天津市薊縣以北地區(qū); 薊北——薊州以北。
⑵白苧詞——指《白苧舞歌》,它是一首吳聲歌曲。
⑶客亭——即離亭,是行者出發(fā)、居者送別之所。
評析
張籍的《薊北旅思》寫游子鄉(xiāng)思之情,感情細膩真切,委婉動人,在眾多的歸思詩中亦不愧為上乘之作。
首聯以“日日”疊字領起,開篇就使人觸摸到詩人急切而又失望、惆悵的感情脈搏,渲染出濃厚的感情氣氛:因歸思似渴,所以“日日”遙望故鄉(xiāng);久欲歸而不能,詩人便唱吳聲歌曲,以此聊解歸思之渴;歌鄉(xiāng)聲而不能歸,詩人反更增惆悵,故有“空歌”之嘆。頷聯仍是心理活動的細致刻畫:詩人因睹別人的離愁別緒,不禁憶起自己離家時親人依依難舍的情景。此聯與首聯都寫歸思但著眼點不同:首聯落筆于詩人自身,頷聯落筆于身外;首聯側重于現在,頷聯側重于過去。欲歸不得的失望,客居異鄉(xiāng)的寂寞,世途失意的喟嘆,種種感情的重荷,真使詩人無法忍受。“失意還獨語,多愁只自知”,詩人只能孤寂地向自己傾訴,無限愁懷,只有己曉。
前三聯,詩人全用賦筆,鋪張敘寫,曲盡其妙,但若全篇皆此,則顯單調寡味。故詩人在尾聯運用“興”之別一法門,使全詩通體生色,情味雋永。旅居薊北的游子歸鄉(xiāng),都興奮接受送行者的折柳:送行者善解人意,都折向南生長的柳條相贈。此聯意謂南歸行人之多,與詩人獨不得歸形成對照,至此,詩人那寂寞悲愁、失意憔悴的形象如在讀者目前。
作者簡介
張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
生平
貞元初,與王建同在魏州學詩,后回和州。貞元十二年(796年),孟郊至和州,訪張籍。貞元十四年,張籍北游,經孟郊介紹,在汴州認識韓愈。韓愈為汴州進士考官,薦張籍,貞元15年在長安進士及第。元和元年(806年)調補太常寺太祝,與白居易相識,互相切磋,對各自的創(chuàng)作產生了積極的.影響。張籍為太祝10年,因患目疾,幾乎失明,明人稱為“窮瞎張?zhí)?rdquo;。元和十一年,轉國子監(jiān)助教,目疾初愈。 15年后,遷秘書郎。長慶元年(821年),受韓愈薦為國子博士,遷水部員外郎,又遷主客郎中。大和二年(828年),遷國子司業(yè)。
南唐末年張洎收集張籍詩400多首,錢公輔名為《木鐸集》12卷。南宋末年湯中以家藏元豐八年寫本為主,兼以各本校定,編為《張司業(yè)集》8卷, 附錄1卷,魏峻刊刻于平江。今傳宋蜀刻本唐人集中的《張文昌文集》 4卷,共收詩317首。明嘉靖萬歷間刻本《唐張司業(yè)詩集》8卷,共收詩450多首,《四部叢刊》曾據以影印。
1958年,中華書局上海編輯所以它為底本,并參照現存各本進行?眲h補,編成《張籍詩集》8卷,共收詩480多首。另據《新唐書·藝文志》著錄,張籍有《論語注辨》2卷。
軼事
據馮贄《云仙散錄》中記載,晚唐詩人張籍曾因為迷戀杜甫詩歌,把杜甫的名詩一樣一樣地燒掉,燒完的紙灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,張籍的朋友來拜訪他,看到張籍正在拌紙灰,很是不解,就問道:“張籍,你為什么把杜甫的詩燒掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”張籍說:“吃了杜甫的詩,我便能寫出和杜甫一樣的好詩了!”好友哈哈大笑。
詩集
張籍詩歌創(chuàng)作大致有3個時期。40歲前為早期。40-50歲為中期,其優(yōu)秀樂府歌行作品多作于此期。50歲后為晚期。這時生活逐漸安定,除仍寫樂府歌行外,多作近體詩。他是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者。其樂府詩頗多反映當時社會現實之作,表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。和當時的王建齊名,世稱“張王”。詩中廣泛深刻地反映了各種社會矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征婦怨》,另一類描繪農村風俗和生活畫面, 如《采蓮曲》、《江南曲》。
張籍樂府詩藝術成就很高,善于概括事物對立面,在數篇或一篇之中形成強烈對比,又善用素描手法,細致真實地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂府,有時沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語言通俗淺近而又峭煉含蓄,常以口語入詩。他還著意提煉結語,達到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律,不事藻飾,不假雕琢,于平易流暢之中見委婉深摯之致,對晚唐五律影響較大。
上海古籍出版社有《張籍詩集》。
【《薊北旅思》賞析】相關文章:
出自薊北門行原文及賞析07-16
杜牧《旅宿》賞析07-28
杜牧《旅宿》賞析3篇07-28
杜牧旅宿譯文及賞析02-17
杜牧《旅宿》原文譯文賞析12-30
杜牧《旅宿》譯文及賞析12-29
蝶戀花·旅月懷人賞析02-21
李白《秋夕旅懷》翻譯賞析09-06
蝶戀花旅月懷人原文賞析07-23
蝶戀花·旅月懷人原文賞析07-17