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小學(xué)語(yǔ)文《送杜少府之任蜀州》教案
古詩(shī)《送杜少府之任蜀州》教學(xué)時(shí),充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,如何設(shè)計(jì)《送杜少府之任蜀州》的教案?
教學(xué)目標(biāo)：
一、掌握詩(shī)歌中重點(diǎn)字詞的讀音和解釋?zhuān)斫庠?shī)句的內(nèi)容。
二、體會(huì)詩(shī)歌的意境，熟讀成誦。理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。樹(shù)立正確的情感觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
教學(xué)設(shè)想：
一、安排一個(gè)教時(shí)。(十三分鐘)
二、這首詩(shī)語(yǔ)言比較淺顯，在講解過(guò)程中由教師先作示范，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下完成問(wèn)題。
三、在詩(shī)句分析過(guò)程中，主要以教師和學(xué)生共同提出問(wèn)題，同學(xué)間討論交流，教師總結(jié)歸納的方式展開(kāi)。
四、在學(xué)生理解了詩(shī)句的思想感情的基礎(chǔ)上，朗讀全詩(shī)。朗讀要求語(yǔ)音準(zhǔn)確，語(yǔ)調(diào)合適，讀出感情。
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一：導(dǎo)入：
同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，人們?cè)谕约旱募胰�、朋友離別時(shí)，心情總是難過(guò)的，免不了要講些祝福的話(huà)語(yǔ)，有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來(lái)。這當(dāng)然時(shí)人之常情，毫不足怪的。但是，詩(shī)作為藝術(shù)，如果把這些都寫(xiě)進(jìn)去的話(huà)，就會(huì)讓人覺(jué)得似乎有些平庸，落入俗套了。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢?今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)-----王勃《送杜少府之任蜀州》
在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：給我們一首詩(shī)，附有作者介紹，寫(xiě)作背景等相關(guān)內(nèi)容，你會(huì)采取什么方法來(lái)分析?
對(duì)于詩(shī)歌的分析欣賞，其實(shí)孟子很早就提出了“知人論世”和“以意逆志”兩種主要方法，同學(xué)們也經(jīng)常用，只是不知道具體名稱(chēng)而已。所謂的知人論世，是指要想理解某詩(shī)人的詩(shī)，就必須先要了解該詩(shī)人的性格、思想、身世、經(jīng)歷，同時(shí)還要了解該詩(shī)人所處的時(shí)代環(huán)境，只有這樣，才能真正全面深刻的理解其詩(shī)中所表達(dá)的思想情感，因?yàn)橐粋�(gè)作家的作品，必然與其所處的時(shí)代有密切的聯(lián)系。所謂“以意逆志”，就是要根據(jù)詩(shī)歌本身的內(nèi)容“意”
去推求作者所要表達(dá)的思想情感“志” 。但是這兩種方法又太過(guò)于籠統(tǒng)，在具體的分析中，我們可能沒(méi)有具體而全面的資料或者詩(shī)句晦澀，我們不甚理解，那我們應(yīng)該怎么辦呢?這節(jié)課，我就教大家一種更具體更切合近體詩(shī)自身特點(diǎn)的方法“起承轉(zhuǎn)合”法(近體詩(shī)定義弄清楚：近體詩(shī)包括絕句(五言四句、七言四句)、律詩(shī)(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三種，以律詩(shī)的格律為基準(zhǔn)。指唐代形成的格律詩(shī)體。在近體詩(shī)篇中句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、押韻都有嚴(yán)格的限制。近體詩(shī)是唐代以后的主要詩(shī)體，代表詩(shī)人有：李白、杜甫、李商隱、陸游等。)“起承轉(zhuǎn)合”分別標(biāo)志了每聯(lián)的作用。
起：就是開(kāi)頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題，即交待題目當(dāng)中的主要因素。
承：頷聯(lián)，緊承上聯(lián)所寫(xiě)的內(nèi)容和方向，加以具體化的描述。
轉(zhuǎn)：頸聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫(xiě)方向。
合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。
下面，我們就用“起承轉(zhuǎn)合”法來(lái)分析這首詩(shī)。
二：作者介紹：
王勃，字子安，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。
三：師生共同分析：
�、蓬}目：送杜少府之任蜀州
作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。
唐代的官制，一個(gè)縣的行政長(zhǎng)官成為“令”，縣令以下設(shè)一名“丞”，處理文事;有一名“尉”，處理武事。文丞武尉，是協(xié)助縣令的官職。文人書(shū)簡(jiǎn)往來(lái)，或者在公文上，尊稱(chēng)縣令為“明府”，縣丞為“贊府”，縣尉為“少府”。
蜀州，即蜀郡，成都地區(qū)從漢至隋均為蜀郡。唐初該郡為州，故王勃改稱(chēng)為蜀州。但當(dāng)王勃做這首詩(shī)的時(shí)候，成都地區(qū)已改稱(chēng)為益州。所以王勃用的仍然是古地名。后來(lái)王勃死后武后垂拱二年，將益州分為三個(gè)部分，其中一個(gè)部分就稱(chēng)為蜀州。
⑵“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。”
(起：首聯(lián)，破題的作用，交待詩(shī)當(dāng)中的主要因素，這首詩(shī)詩(shī)是送別詩(shī)，主要因素是時(shí)間和地點(diǎn))
①地點(diǎn)
城闕：唐代帝都長(zhǎng)安城
輔：輔佐 護(hù)衛(wèi)
三秦：長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶的地方
(點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。)
風(fēng)煙：風(fēng)塵煙霧
五津：四川省岷江上的五個(gè)渡口
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見(jiàn)四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無(wú)際。”(點(diǎn)出了行人將要去的地方)
�、跁r(shí)間
風(fēng)煙，早上才有霧。
因?yàn)樵?shī)的語(yǔ)言不同于散文，不能直接引以某年某月某日，而是用節(jié)令、氣候、自然景物的變化來(lái)象征性的表現(xiàn)時(shí)間。
�、笔茁�(lián)描寫(xiě)了那些景物?第一句與第二句描寫(xiě)景物特點(diǎn)上有什么不同?
城闕 三秦 風(fēng)煙 五津
一近一遠(yuǎn) 一明一暗 對(duì)比強(qiáng)烈 構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫(huà)面。
�、苍�(shī)的開(kāi)頭明說(shuō)離別了嗎?說(shuō)了些什么?
沒(méi)有，描寫(xiě)了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。
現(xiàn)在大家可以想象一下，詩(shī)人與好友杜少府站在長(zhǎng)安城下，抬頭看看長(zhǎng)安城，再?gòu)埻幌率裰莸姆较颍e目千里，無(wú)限依依，那送別的情意就自在其中了。
�、炒蠹矣袥](méi)有注意到一個(gè)細(xì)節(jié)的問(wèn)題，詩(shī)人站在長(zhǎng)安城下能看到千里之外的蜀州嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
不能。
類(lèi)似詩(shī)句：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”
這里詩(shī)人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開(kāi)篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界，這同一般送別詩(shī)只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。
(另一種解釋?zhuān)?/p>
城闕輔三秦：蜀州是一個(gè)物產(chǎn)富饒的地方，那里的每一座城市都對(duì)三秦有著輔助之功。風(fēng)煙望五津：作者遙望蜀州的風(fēng)景。上句是作者安慰杜少府說(shuō)你不是到一個(gè)邊荒的地方做官而是到一個(gè)對(duì)朝廷有用的地方做官，下句從送行者的立場(chǎng)上說(shuō)，你走，我只能遙望蜀州的風(fēng)景)
言歸正傳：我們現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看首聯(lián)為我們描寫(xiě)了一個(gè)非常宏大的場(chǎng)面，因?yàn)槭茁?lián)的作用在于破題，在寫(xiě)法上就要求從大處落筆，粗寫(xiě)，那具體化怎么辦呢?具體化是下聯(lián)的任務(wù)
�、桥c君離別意，同是宦游人。
承：緊承上聯(lián)所描寫(xiě)的內(nèi)容和方向加以具體化的描述。
離別意-----離別的情意
與君離別意------我和你離別的情意
宦游人-----為做官而漂泊在外的人。(古時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué)，離開(kāi)家鄉(xiāng)到異地做官稱(chēng)游宦或宦游)
作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過(guò)，但因?yàn)槲覀兺腔掠稳�，各人有各人的職守，都要奔赴自己的辦事崗位，所以這種分別是完全可以理解的，再者，我和你同是宦游人因而最能理解你那種因外出做官而遠(yuǎn)離家人好友的心情，詩(shī)人用了一種體貼關(guān)注的語(yǔ)氣，勸慰杜少府，感情真摯自然。
杜少府在京城得到縣尉這要的小官還要長(zhǎng)途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個(gè)抑郁不得志的知識(shí)分子，王勃自己宦游在外，仕途也比較坎坷。當(dāng)他們攜手走出京城，遙望五津的時(shí)候，彼此間的感情便會(huì)很自然的溝通在一起“與君離別意，同是宦游人。”這兩句詩(shī)很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫(xiě)出來(lái)了。
�、�“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”
五六句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。
遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對(duì)杜少府的安慰也是對(duì)他的一種贊揚(yáng)(點(diǎn)撥：知己)表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和高尚的志趣，是真摯的友情得到了升華。
這是作者的名句，也是唐詩(shī)中數(shù)一數(shù)二的名句，但這不是王勃的首創(chuàng)，他是從曹植的詩(shī)句“丈夫之四海，萬(wàn)里猶王建也有兩句詩(shī)：“長(zhǎng)安無(wú)舊時(shí)，百里是天涯。”這是把王勃的詩(shī)意反過(guò)來(lái)用，不能不說(shuō)是盜用了王勃的句法。
�、�“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。”
無(wú)為：不要，不需要
歧路：分別得路口
沾巾：揮淚告別(人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來(lái)代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語(yǔ))
回到了分別的場(chǎng)景，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。
�、驶仡櫲�(shī)：
作者寫(xiě)這首詩(shī)的目的是為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來(lái)就勸他不要過(guò)于傷感。而是先用環(huán)境描寫(xiě)勾畫(huà)出一個(gè)真實(shí)的送別畫(huà)面，又表示自己和他一樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開(kāi)親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說(shuō)，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”遂成為全篇的警策。知道最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣委婉寫(xiě)來(lái)，杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。
(五)：小結(jié)
這首詩(shī)樂(lè)觀(guān)開(kāi)朗，沒(méi)有一般送別詩(shī)所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)氣。
(六)：課后作業(yè)
1.課后搜集有關(guān)初唐的詩(shī)歌加以分析比較
2.背誦全詩(shī)
(八)：板書(shū)： 送杜少府之任蜀州
起 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津
承 與君離別意，同是宦游人
轉(zhuǎn) 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
合 無(wú)為在歧路，兒女共沾巾
課后反思：
我在教學(xué)古詩(shī)《送杜少府之任蜀州》時(shí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在下面幾個(gè)方面做得比較好：
1、引導(dǎo)學(xué)生借助課前搜集到的資料，來(lái)理解詩(shī)題，
《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會(huì)到了每首詩(shī)都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來(lái)了。
2、一改以往的逐句講解和整體串講的方法，放手讓學(xué)生用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到了詩(shī)中的哪些畫(huà)面。學(xué)生你說(shuō)一個(gè)，他說(shuō)一個(gè)，組成了完整的詩(shī)歌畫(huà)面。雖說(shuō)打亂了詩(shī)句順序，但真正做到了讓學(xué)生用自己的話(huà)理解詩(shī)句，從而感知詩(shī)的意境，
3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。
我認(rèn)為在本課教學(xué)中，優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ)也起到了良好的熏陶作用，讓我意識(shí)到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。
當(dāng)然，本節(jié)課教學(xué)也存在著許多不足，在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人送別朋友依依惜別的情感時(shí)鋪墊做得不足，以致學(xué)生對(duì)兩人離別的情感體會(huì)平面化了，并沒(méi)有立體起來(lái)。長(zhǎng)安和五津是兩個(gè)截然不同的地方，一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，一個(gè)滿(mǎn)目荒涼;一個(gè)春意盎然，一個(gè)卻黃沙滿(mǎn)天;課堂中我雖然做了一些對(duì)資料的補(bǔ)充，但是仍然沒(méi)有在學(xué)生的腦海里形成一個(gè)鮮明的對(duì)比，學(xué)生不能體會(huì)出王勃和杜少府的離別其實(shí)是一種生離死別，王勃對(duì)友人的情感是留戀、牽掛、擔(dān)憂(yōu)、祝福的復(fù)雜情緒。如何引導(dǎo)學(xué)生真正入情入境地體會(huì)詩(shī)人內(nèi)心的情感，從而做到有感情地朗讀，是我們大家共同探討的熱點(diǎn)話(huà)題，不知同行的您有何妙招嗎?
教學(xué)是一門(mén)有缺憾的藝術(shù)，我希望在缺憾中一步步追尋完美。
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