詩人蘇軾的簡介
蘇軾是一名詩人,也是唐宋八大家之一,那么詩人蘇軾是哪個朝代的?下面是小編為你收集整理的詩人蘇軾是哪個朝代的,希望對你有幫助!
蘇軾是哪個朝代的人
蘇軾是宋朝時期的著名政治家、詩人,嚴(yán)格說應(yīng)該是北宋大文豪。蘇軾因著作頗有豪邁之氣,故被人十分賞識。后人將蘇軾與其余七大唐宋大文豪并稱為唐宋八大家,蘇軾也是豪放詞派的重要代表人物。
蘇軾在文學(xué)上的成就是十分非凡地,蘇軾流傳至今的著作有許多,但蘇軾所做的詞卻比他的文章、詩文要出名。詞這一作體,也是在宋朝被發(fā)揚光大的。
蘇軾出生的時間是1037年,所以他是北宋時期的人物,他也成了宋代文學(xué)成就最高的人,這足以看出蘇軾的文學(xué)造詣是多么高了。其實蘇軾曾做過官,但是他做官的過程并不是那么順利,但是他是一個愛民的好官,曾在修筑蘇堤的時候把豬肉切塊燒好分給修筑蘇堤的人,所以有了“東坡肉”,這就是蘇東坡的生平,關(guān)于他還有很多故事,需要后人去慢慢了解和學(xué)習(xí)。
蘇軾是什么家
眾人眼中的蘇軾,蘇東坡,是當(dāng)之無愧、名副其實的大文學(xué)家。但卻很少人還知道他的另外一項技能,那便是書法,蘇軾的書法也能算得上北宋時期的一絕,雖比王羲之稍微遜色,但擔(dān)任大書法家也是名至實歸的。
首先,蘇軾作為大文學(xué)家,他都哪些才能,或者說他都有哪些作品,以至于后人評價他為一個大文學(xué)家。
想當(dāng)日,蘇軾,與其父、弟三人共同趕赴京城,參加科舉考試,三人同時金榜題名,放榜當(dāng)日,蘇家門前幾乎被人踏破,可謂是人聲鼎沸。其后,他們?nèi)送瑫r入朝為官,蘇軾的為官之路最為坎坷,正是這種坎坷,加之他的天賦,造就了他創(chuàng)作了大批量的文學(xué)作品,在政論上建樹不大的蘇東坡,卻開創(chuàng)了宋詞的一個新派別,豪放派。在他的'詩詞中,前半段寫景大氣霸氣,后半段抒情豪邁壯闊,一改那小女兒家的嬌羞之態(tài) ,并且在蘇軾的大多數(shù)作品中的抒情都是積極向上的,表現(xiàn)了主人公雖然身處逆境,但仍然能夠心懷希望,著眼于遠(yuǎn)處,相信自己的未來之路必將越來越為之光明。著名文集有很多,如《念奴嬌》等。
其次,他作為一個書法家,被后世之人稱為北宋四大書法家之首,可與王羲之比肩,可見他的書法確實是開創(chuàng)了當(dāng)時之先河,并且在行書中的成就可謂是卓越不凡,著名的作品有《寒食帖》等。
蘇軾是不是政治家
蘇軾不僅僅是北宋當(dāng)時著名的文學(xué)家,藝術(shù)家,其實還能算得上是一位政治家。
在蘇軾的政治生涯中,經(jīng)歷了太多,跌宕起伏,一波三折。作為為官之人,蘇軾在當(dāng)時北宋史上也是一位舉足輕重的人物。從宋神宗到宋哲宗再到宋徽宗。蘇軾經(jīng)歷了三代,并且屢次被委以重任,屢次被貶。但是在政治發(fā)展史上,他是做出了卓越的貢獻。一心為民,兩袖清風(fēng),真心實意為百姓做事。哪怕被貶被流放,初心不改,踏實做人,認(rèn)真做事。
從蘇軾的詩詞中來看,蘇軾生性豪放,思想沖破世俗,但是在政治上,他卻屬于保守一派,反對變法。究其原因,是因為在當(dāng)時那種情況下,蘇軾感覺王安石等人的變法過于迅速,有些冒進。在他看來,改革應(yīng)該要是循序漸進的。而且在那場改革中,保守派的主要人物,司馬光,歐陽修等人,是蘇軾的前輩,對蘇軾有過很大的幫助和提攜。所以很多因素導(dǎo)致了生性豪放的蘇軾在改革中選擇了反對變法的保守派。
其實,蘇軾的仕途坎坷,跌宕不平。但是從他的詩作中還有平日里的所作所為不難看出,他的政治觀點主要在于“以民為本”的重要思想。提倡改革能改善人民生活,但是又不希望冒進,引起大的變動,主張穩(wěn)健。主要是考慮到人民能有一個安定的生活環(huán)境。另外他主張“仁政治國”,希望國家能夠國泰民安,繁榮富強。
蘇軾全文賞析
[宋]蘇軾
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。香霧噀人驚半破,清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
作品賞析:
這首詠橘詞,巧言物狀,體物細(xì)微,屬“純用賦體,描寫確尚”的詠物佳作,頗耐玩味。
“菊暗荷枯一夜霜”,先布置環(huán)境,以使下文有余地抒發(fā)!熬瞻岛煽荨彼淖,是東坡《贈劉景文》詩“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”的概括!耙灰顾,經(jīng)霜之后,橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖:“奉橘三百枚,霜未降,未易多得。”又白居易《揀貢橘書情》詩:“瓊漿氣味得霜成!苯钥蓞⒆C!靶掳本洌p輕點出題目。新苞,指新橘。橘有皮包裹,故稱。又,橘樹常綠,凌寒不凋!冻o·橘頌》:“綠葉素榮,紛其可嘉兮!鄙蚣s《橘》詩:“綠葉迎露滋,朱苞待霜潤!睎|坡用“新苞綠葉”四字,形象自然,再以“照林光”描繪之,可謂盡得橘之神。“竹籬茅舍出青黃”,好在一“出”字。竹籬茅舍,掩映于青黃相間的橘林之中,可見橘樹生長之盛,人家環(huán)境之美,一年好景,正當(dāng)此時。
過片二句,寫嘗橘的情狀。擘開橘皮,芳香的油腺如霧般噴濺,初嘗新橘,汁水在齒舌間如泉般流淌。
“香霧”、“清泉”之喻,形象可感,堪稱絕妙。而“驚”、“怯”二字,活畫出女子嘗橘時的嬌態(tài)。驚,是驚于橘皮迸裂時香霧濺人,怯,是怯于橘汁的涼冷和酸葉。末句點出“吳姬”,實際也點明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘,尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著,洞庭橘在唐宋時為貢物!叭帐知q香”,著意夸張,盡得吳橘之味矣。
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