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《惠崇春江曉景》蘇軾原文注釋翻譯賞析

時(shí)間:2022-04-12 09:51:40 蘇軾 我要投稿

《惠崇春江曉景》蘇軾原文注釋翻譯賞析

  作品簡(jiǎn)介:

《惠崇春江曉景》蘇軾原文注釋翻譯賞析

  《惠崇春江曉景》(又叫《惠崇春江晚景》),為元豐八年(1085)蘇軾在逗留江陰期間,為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫(huà)詩(shī)。原詩(shī)共兩首;莩缡撬纬漠(huà)家、僧人,即歐陽(yáng)修所謂“九僧”之一。他能詩(shī)善畫(huà),特別是畫(huà)鵝、雁、鷺鷥、小景尤為拿手。《春江晚景》是他的名作。蘇軾根據(jù)畫(huà)意,妙筆生花,寥寥幾筆,就勾勒出一幅生機(jī)勃勃的早春二月景象。

  作品原文:

  惠崇春江曉景

  其一

  竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

  蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。

  其二

  兩兩歸鴻欲破群,依依還似北歸人。

  遙知朔漠多風(fēng)雪,更待江南半月春。

  作品注釋:

  (1)蔞蒿:草名,有青蒿、白蒿等種!对(shī)經(jīng)》“呦呦鹿鳴,食野之蒿!

 。2)蘆芽:蘆葦?shù)挠籽,可食用?/p>

 。3)河豚:魚(yú)的一種,學(xué)名“鲀”,肉味鮮美,但是卵巢和肝臟有劇毒。產(chǎn)于我國(guó)沿海和一些內(nèi)河。每年春天逆江而上,在淡水中產(chǎn)卵。江陰素有“拼死吃河豚”的典故。

  (4)上:指逆江而上。

 。5)歸鴻:歸雁。

 。6)破群:離開(kāi)飛行隊(duì)伍。

 。7)依依:不舍之貌。《楚詞》“戀戀兮依依!

 。8)歸人:回家的人。劉長(zhǎng)卿詩(shī)“柴門(mén)聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”。

 。9)朔漠:北方沙漠之地。杜甫詩(shī):“一去紫臺(tái)連朔漠。”

  作品譯文:

  其一

  竹林外兩三枝桃花初放,鴨子在水中游戲,它們最先察覺(jué)了初春江水的回暖。河灘上已經(jīng)滿是蔞蒿,蘆筍也開(kāi)始抽芽,而河豚此時(shí)正要逆流而上,從大;赜蔚浇永飦(lái)了。

  其二

  大雁北飛,就像要回到北方家鄉(xiāng)的人那樣,但是由于依戀,差一點(diǎn)掉了隊(duì)。還沒(méi)有飛到北方時(shí),就已經(jīng)知道北方的沙漠多風(fēng)雪了,還是再在江南渡過(guò)半月的春光時(shí)節(jié)吧。

  創(chuàng)作背景:

  惠崇春江晚景是元豐八年(1085)蘇軾在逗留江陰期間,為惠崇所繪的鴨戲圖而作的題畫(huà)詩(shī)。蘇軾的題畫(huà)詩(shī)內(nèi)容豐富,取材廣泛,遍及人物、山水、鳥(niǎo)獸、花卉、木石及宗教故事等眾多方面。這些作品鮮明地體現(xiàn)了蘇軾雄健豪放、清新明快的藝術(shù)風(fēng)格,顯示了蘇軾靈活自如地駕馭詩(shī)畫(huà)藝術(shù)規(guī)律的高超才能。而這首《惠崇<春江晚景>》歷來(lái)被看作蘇軾題畫(huà)詩(shī)的代表作。

  作品鑒賞:

  賞析一

  畫(huà)以鮮明的形象,使人有具體的視覺(jué)感受,但它只能表現(xiàn)一個(gè)特定的畫(huà)面,有一定的局限性。而一首好詩(shī),雖無(wú)可視的圖像,卻能用形象的語(yǔ)言,吸引讀者進(jìn)入一個(gè)通過(guò)詩(shī)人獨(dú)特構(gòu)思而形成的美的意境,以彌補(bǔ)某些畫(huà)面所不能表現(xiàn)的東西。

  這首題畫(huà)詩(shī)既保留了畫(huà)面的形象美,也發(fā)揮了詩(shī)的長(zhǎng)處。詩(shī)人用他饒有風(fēng)味、虛實(shí)相間的筆墨,將原畫(huà)所描繪的春色展現(xiàn)得那樣令人神往。在根據(jù)畫(huà)面進(jìn)行描寫(xiě)的同時(shí),蘇軾又有新的構(gòu)思,從而使得畫(huà)中的.優(yōu)美形象更富有詩(shī)的感情和引人入勝的意境。

  詩(shī)人先從身邊寫(xiě)起:初春,大地復(fù)蘇,竹林已被新葉染成一片嫩綠,更引人注目的是桃樹(shù)上也已綻開(kāi)了三兩枝早開(kāi)的桃花,色彩鮮明,向人們報(bào)告春的信息。接著,詩(shī)人的視線由江邊轉(zhuǎn)到江中,那在岸邊期待了整整一個(gè)冬季的鴨群,早已按捺不住,搶著下水嬉戲了。

  詩(shī)人由江中寫(xiě)到江岸,更細(xì)致地觀察描寫(xiě)初春景象:由于得到了春江水的滋潤(rùn),滿地的蔞蒿長(zhǎng)出新枝了,蘆芽?jī)和录饬;這一切無(wú)不顯示了春天的活力,惹人憐愛(ài)。詩(shī)人進(jìn)而聯(lián)想到,這正是河豚肥美上市的時(shí)節(jié),引人更廣闊地遐想。全詩(shī)洋溢著一股濃厚而清新的生活氣息。

  這是一首題畫(huà)詩(shī),惠崇的《春江晚景圖》沒(méi)有流傳下來(lái),不過(guò)從蘇軾的詩(shī)中,我們可以想個(gè)大概:一片竹林,三兩枝桃花,一條江,幾只鴨子,河岸上滿是蔞蒿,蘆芽剛剛破土,天上還有兩兩歸鴻。河豚是看不到的,是饞嘴的蘇軾在想:河豚該上來(lái)了,用蔞蒿和蘆芽一燉,比東坡肉鮮多了。

  惠崇為宋初“九詩(shī)僧”之一,跟蘇軾不是一個(gè)時(shí)代的人。蘇軾是只見(jiàn)其畫(huà),未見(jiàn)其 人。此僧詩(shī)畫(huà)俱佳,尤其擅長(zhǎng)畫(huà)水鄉(xiāng),再放上幾只飛禽走獸,人稱“惠崇小景”。

  王安石很推崇他的畫(huà),在《純甫出僧惠崇畫(huà)要予作詩(shī)》中贊到:“畫(huà)史紛紛何足數(shù),惠崇晚年吾最許!

  明清兩朝眼里只有唐詩(shī),從不把宋詩(shī)放在眼里?滴跄觊g大學(xué)者、大詩(shī)人毛希齡就批評(píng)蘇軾這首詩(shī)說(shuō):“春江水暖,定該鴨知,鵝不知耶?”

  這老頭真有點(diǎn)瞎抬杠。春江水暖,鵝當(dāng)然也知。宋人還有“春到人間草木知”的詩(shī) 呢。這是題畫(huà)詩(shī),可能畫(huà)上根本沒(méi)有鵝啊。

  不過(guò)毛希齡也不是就跟蘇軾過(guò)不去,他誰(shuí)也看不上眼。他讀朱子,身邊都得擺個(gè)稻草人朱熹,看到他哪地方解的不對(duì)了,就要連打帶罵,非得讓這稻草人朱熹認(rèn)錯(cuò)才行。對(duì)蘇軾,已經(jīng)夠客氣了。

  著名國(guó)畫(huà)史學(xué)家郭若虛說(shuō)他“工畫(huà)鵝、雁、鷺鷥,尤工小景,善為寒江遠(yuǎn)渚。蕭灑虛曠之景,人所難到也”(《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》卷四)。由此可見(jiàn),惠崇的畫(huà)享譽(yù)一時(shí),而《春江晚景》(錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》作“晚景”)應(yīng)是他擅長(zhǎng)的得意之作。惠崇原畫(huà)已經(jīng)失傳,但從詩(shī)人傳神的描寫(xiě)中,我們可以想到畫(huà)面圖景。北宋詩(shī)人晁補(bǔ)之說(shuō):“詩(shī)傳畫(huà)外意,貴有畫(huà)中態(tài)!保ā逗吞K翰林題李甲畫(huà)雁》)蘇軾的這首詩(shī)妙在既能寫(xiě)出“畫(huà)中態(tài)”,又能傳出“畫(huà)外意”,使詩(shī)情、畫(huà)意完美地結(jié)合起來(lái)。

  賞析二

  好的題畫(huà)詩(shī),既要扣合繪畫(huà)主題,又不能拘于畫(huà)面內(nèi)容,既要能再現(xiàn)畫(huà)境,同時(shí)又能跳出畫(huà)外,別開(kāi)生面,離開(kāi)繪畫(huà)而不失其獨(dú)立的藝術(shù)生命。這首詩(shī)可以說(shuō)做到了這一點(diǎn)。詩(shī)的前三句詠畫(huà)面景物,最后一句是由畫(huà)面景物引起的聯(lián)想。整首詩(shī)又如同詩(shī)人即景言情,當(dāng)下所得,意象妙會(huì)而自然。說(shuō)前三句再現(xiàn)畫(huà)境,其實(shí)兩者也不全然等同。第二句中“水暖”(溫度)、“鴨先知”(知覺(jué))云云,是不能直接畫(huà)出的。詩(shī)能描寫(xiě)如畫(huà),詩(shī)詠物性物理又過(guò)于畫(huà)。這是因?yàn)槔L畫(huà)屬于視覺(jué)藝術(shù),而詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù),有著表現(xiàn)上的絕對(duì)自由。最后一句進(jìn)一步發(fā)揮聯(lián)想,在前三句客觀寫(xiě)景的基礎(chǔ)上作出畫(huà)中景物所屬時(shí)令的判斷,從而增添了南方風(fēng)物之美的豐富感覺(jué),這更是畫(huà)所不能的。有關(guān)河豚的應(yīng)時(shí)風(fēng)味,《范饒州坐中客語(yǔ)食河豚魚(yú)》一詩(shī)寫(xiě)首:“春洲生荻芽,春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí),貴不數(shù)魚(yú)蝦!薄读辉(shī)話》說(shuō):“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多與荻芽為羹,云最美!碧K軾的學(xué)生在《明道雜志》中也記載長(zhǎng)江一帶土人食河豚,“但用蔞蒿、荻筍(即蘆芽)、菘菜三物”烹煮,認(rèn)為這三樣與河豚最適宜搭配。由此可見(jiàn),蘇軾的聯(lián)想是有根有據(jù)的,也是自然而然的。詩(shī)意之妙,也有賴于此。

  作者簡(jiǎn)介:

  蘇軾(1037-1101),文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻,又字和仲,號(hào)稱東坡居士。漢族,眉州眉山(今屬四川)人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫(huà)主張神似。詩(shī)文有《東坡七集》等,詞有《東坡樂(lè)府》。也是一位美食家,曾創(chuàng)下美食東坡肉。

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