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初中人教版語(yǔ)文《桃花源記》教學(xué)案例
篇一：人教版初中語(yǔ)文優(yōu)秀教案錦集
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀并背誦課文。
2、掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。
3、把握文章的線索，體味簡(jiǎn)潔而豐富的語(yǔ)言。
4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、把握文章的線索，體味簡(jiǎn)潔而豐富的語(yǔ)言。
2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社會(huì)理想。
教學(xué)難點(diǎn)：
1．把握作品虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫法。
2、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
課前準(zhǔn)備：收集課文相關(guān)材料
教學(xué)方法：朗誦法、討論法、情景設(shè)計(jì)法
課時(shí)劃分：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。
2、掌握一詞多義及省略句的用法。
3、流暢的朗讀課文，利用注釋和工具書讀懂課文。
一、導(dǎo)入：
有位英國(guó)文學(xué)家說過這樣一句話："一個(gè)熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。"同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會(huì)去遐想成功帶來的無(wú)盡的歡暢......生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。
二、學(xué)生交流課前收集的相關(guān)資料
1、關(guān)于作者
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家，世稱靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等 。
2、關(guān)于作品
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩(shī)”兩個(gè)部分。“記”是“詩(shī)”的序言，是一篇優(yōu)美的散文；“詩(shī)”是對(duì)所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對(duì)桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。
3、關(guān)于寫作背景
本文寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)
時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、預(yù)習(xí)
豁然開朗（hu） 屋舍儼然（yǎn） 阡陌交通（qiān ）黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo） 土地平曠（kuàng）
劉子驥 （ jì ）詣太守（yì ） 間隔（jiàn）
四，讀課文，疏通文意
1、第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的歸納。
晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之: 的`）
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）
中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）
漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很； 異：感到奇怪；之:語(yǔ)氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動(dòng)詞 走完；其：指示代詞，這，那 ）
林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）
山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）
便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍
：舍棄 ） 初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過。省略句。才:僅僅） 復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)�；砣婚_朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：?的樣子，豁(hu)然開朗）
土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：?的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）
有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬： 類。）
阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌）
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們?cè)谔镆袄飦韥硗�，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代) ，垂髫(tiáo)）
2、字詞翻譯:
緣：沿著。 繽紛：繁多的樣子。
甚:很。復(fù):繼續(xù)。欲:想要。
盡:到頭。 仿佛：隱隱約約。
才:僅僅。 豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。 儼然：整齊的樣子。 屬： 類。
阡陌：田間的小路。 黃發(fā)：指老人。
垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)
3、古今詞義。
鮮美 （古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮）
交通 （古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）妻子 （古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境 今義：指男方的配偶）絕境 （古義：與世隔絕的地方 來此絕境 今義：沒有出路的地方）
無(wú)論 （古義：不要說，更不必說 無(wú)論魏晉 今義；不管（連詞）關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)）如此 （古義：像這樣 說如此 今義:這樣）
緣 （古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分）
延 （古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng)．延伸）
津 （古義：渡口這里問津指探訪。 后遂無(wú)問津者 今義：口液）
遂與外人間隔：間隔：隔絕，不通音信；現(xiàn)代：隔開。
皆嘆惋：嘆惋：驚嘆，惋=驚；現(xiàn)代：驚嘆惋惜。
尋病終：尋：頃刻，不久；現(xiàn)代：找。
4、詞類活用:
才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過
欲窮其林 窮:形容詞-動(dòng)詞 走完
漁人甚異之 異:形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)...感到奇怪
復(fù)前行 前:名詞-狀語(yǔ) 向前
一詞多義:
之: 忘路之遠(yuǎn)近:的
漁人甚異之:語(yǔ)氣助詞
有良田美池桑竹之屬:指示代詞,這.
舍：①舍棄 “便舍船 ”②房舍 “屋舍儼然”
尋：①尋找 “尋向所志”②不久 “尋病終”
志：①做標(biāo)記 “處處志之”②標(biāo)記“尋向所志”
向：①以前 “尋向所志”②對(duì)著 “眈眈相向”
為：①w?i作為，動(dòng)詞�！耙圆遏~為業(yè)”②wai對(duì)，向。介詞�！按巳艘灰粸榫哐运劇薄安蛔銥橥馊说酪病�
乃：①于是，就 “見漁人，乃大驚”②竟然“乃不知有漢，無(wú)論魏晉” 復(fù)：①又 “復(fù)前行”②再 “不復(fù)出焉”
遂：①遂與外人間隔（于是，就）；②遂迷（最終，終于）；
武陵人捕魚為業(yè)：即以捕魚為業(yè)，靠捕魚作為職業(yè)。有個(gè)武陵人靠捕魚為生。為：作為。
緣溪行：沿著小溪往前行。緣：沿著，順著。
忘路之遠(yuǎn)近：忘記了路程的遠(yuǎn)近。遠(yuǎn)近：偏義復(fù)詞，文中僅指遠(yuǎn)。
落英繽紛：地上的落花雜亂繁多。落英：落花，一說剛開的花。繽紛：雜亂繁多
的樣子。
漁人甚異之：捕魚的人對(duì)此感到非常驚異。漁：捕魚。異之：以之為異。之：指見到的景象。
復(fù)前行， 欲窮其林：（漁人）又繼續(xù)向前劃去，想走到林子的盡頭。復(fù)：又，繼續(xù)。 前：向前（方位名詞作狀語(yǔ)）窮：窮盡。
林盡水源：盡：消失。
便得一山：得：發(fā)現(xiàn)，看見。
才通人：僅僅容一個(gè)人通過。才：副詞，只，僅僅。通：使??通過�；砣婚_朗：豁然：開闊敞亮的樣子。然：??的樣子。
土地平曠：曠：空闊，開闊。
屋舍儼然：儼然：整齊的樣子。
有良田、美池、桑竹之屬：之屬：這一類。
阡陌交通：阡陌：田間小路，南北的叫阡，東西的叫陌。交通：交錯(cuò)相通。雞犬相聞：（村落間）能聽到雞鳴狗叫的聲音。
其中往來種作：往來：名詞，代往來的人。種作：名詞，代種作的人。悉如外人：悉：全，都。外人：桃花源外的世人。
黃發(fā)垂髫：黃發(fā)：借代老人，舊說長(zhǎng)壽的象征。垂髫：借代小孩。
怡然自樂：怡然：快樂的樣子。
乃大驚：乃：竟然。
問所從來：所從來：從何處來，所，處所，地方。
具答之：具：同“俱”，完全，詳盡。之：指代桃花源中人所問的問題。便要還家：要：通“邀”，邀請(qǐng)。
咸來問訊：咸：副詞，都。問訊：訊=問，打聽，詢問。
自云先世避秦時(shí)亂：云：說。先世：先輩。亂：戰(zhàn)亂。
率妻子邑人：率：帶領(lǐng)。妻子：“妻”與“子女”。邑人：同鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)鄰。來此絕境：絕境：與世人隔絕的地方。
遂與外人間隔：遂：于是，就。外人：桃花源外的人。間隔：隔絕，不通音信。乃不知有漢：乃：副詞，竟。
無(wú)論魏、晉：無(wú)論：不用說，更不必說。
此人一一為具言所聞：此人：漁人。為：給。具：同“俱”詳細(xì)。所聞：所知道的世事。
皆嘆惋：皆：都。嘆惋：驚嘆，惋=驚。
余人各復(fù) 延至其家：延：邀請(qǐng)。其：他們的。
停數(shù)日，辭去：停：居住。辭：告別。去：離開。
此中人語(yǔ)云：語(yǔ)：告訴。
不足為外人道也：足：值得。為：對(duì)。道：說。也：語(yǔ)氣詞。
既出：既：副詞，已經(jīng)，以后。
得其船：得：找到。其：自己的
便扶向路：便：就。扶：沿，順著。向：原來的，先前的。
處處志之：志：做標(biāo)志。
及郡下，詣太守：及：到。詣：拜見。
說如此：如此：自己在桃花源中的所見所聞。
太守即遣人隨其往：遣：派
尋向所志：尋：尋找。向：原來。所志：所做的標(biāo)志。
遂迷不復(fù)得路：遂：結(jié)果。
聞之，欣然規(guī)往：聞：聽。之：漁人去過桃花源一事。欣然：高興的樣子。規(guī)往：計(jì)劃前去。
未果，尋病終：果：動(dòng)詞，實(shí)現(xiàn)，成為事實(shí)。尋：頃刻，不久。
后遂無(wú)問津者：遂：就。問津：?jiǎn)柭�，尋訪。者：??的人。
三、作業(yè)
1．反復(fù)朗讀課文，做到熟讀成誦。
2、收集文中出現(xiàn)的古今異義詞以及與課文內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)。
2．概括每個(gè)自然段段意，體會(huì)全文的思路。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理清文章結(jié)構(gòu)，把握語(yǔ)言的具體內(nèi)涵；
2、能力目標(biāo)：感悟作者透過文字所表現(xiàn)的思想情感和理想；
3、情感目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)文章的美學(xué)特點(diǎn)和審美價(jià)值；
教學(xué)重點(diǎn)：語(yǔ)言內(nèi)涵的把握和領(lǐng)會(huì)文字中作者的思想情感和理想；
教學(xué)難點(diǎn)：文章寫做特點(diǎn)的把握；
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入：
上堂課我們了解了文章的主要內(nèi)容，并且初步了解了桃花源是一個(gè)怎樣的世界，今天我們?cè)賮砭唧w地了解作者透過這些文字想要表達(dá)什么內(nèi)容。 指名說出課后收集的文中古今異義的詞以及與文章內(nèi)容相關(guān)的成語(yǔ)明確：
芳草鮮美古義：鮮艷美麗 今義：（味道）新鮮
阡陌交通古義：交錯(cuò)相通 今義：交通運(yùn)輸
率妻子邑人來此絕境
妻子 古義：妻子兒女 今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 今義：沒有出路的地方
無(wú)論魏晉 古義：不要說，更不必說今義；不管（連詞）
說如此 古義：像這樣 今義:這樣
成語(yǔ)：世外桃源落英繽紛 雞犬相聞 怡然自樂
黃發(fā)垂髫 豁然開朗 無(wú)人問津
二、回顧內(nèi)容，梳理結(jié)構(gòu)：
1、請(qǐng)大家再讀課文，并思考：課文以什么為線索？
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。
2、試著給課文劃分段落：
第一部分（①）：漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過；
第二部分（②）：漁人進(jìn)入桃花源及其所見所聞；
第三部分（③）：漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形；
三、結(jié)合內(nèi)容，把握內(nèi)涵：（接下去我們就按照文章的層次去一同揭開桃花源的真面目）
1、漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，
篇二：八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 背影教學(xué)設(shè)計(jì) 人教新課標(biāo)版
背影教學(xué)設(shè)計(jì)
《背影》是朱自清早期散文的代表作之一，作品采用記實(shí)的手法，以質(zhì)樸的語(yǔ)言，以一種獨(dú)特的角度——背影抒寫了父子之間在那種特殊的社會(huì)背景之下的相愛相憐的情感。寫得真摯而動(dòng)人。但《背影》這篇文章反映的畢竟是成年人而且是一個(gè)知識(shí)分子的情感，況且在學(xué)生這個(gè)年齡段因缺乏生活體驗(yàn)，很難感悟到親情的可貴，甚至視而不見。因而文中最大的特點(diǎn)——“淡淡的憂愁”是很難讓學(xué)生真正體味到的。針對(duì)這些，我在教學(xué)中充分利用多媒體的影音功能營(yíng)造一種低調(diào)的氛圍，同時(shí)提高視聽效果再現(xiàn)場(chǎng)景，緊緊把握住學(xué)生的情感脈搏，以“情”為切入口，且使其貫串始終。通過對(duì)《買桔子的背影》這一段的重點(diǎn)分析和父親送行中語(yǔ)言的體味，讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章中“父愛子、子懂父”的情感真諦。在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生理解父愛，感悟親情。
[教學(xué)目標(biāo)]
1、領(lǐng)會(huì)本文所表現(xiàn)的父子之間的親情，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、學(xué)習(xí)本文攝取人物閃光瞬間的選材構(gòu)思法。
3、通過理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，體會(huì)語(yǔ)句所表達(dá)的'感情。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1、對(duì)父親背影的描寫的效果與作用。
2、體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言中所包含的深情。
[教學(xué)策略]
自主、互助、合作
[教學(xué)過程]
課前三分鐘多媒體播放黃磊的《背影》（幻燈片展示歌詞，營(yíng)造氣氛）
一、導(dǎo)入
大家剛剛聽到的這首歌是詮釋的著名散文家朱自清的《背影》，你讀過文章了嗎？感動(dòng)嗎？(生答)其實(shí)父愛是深沉的，需要你用心去體味。今天，就讓我們用心去體味朱自清的父親那厚重而又深沉的愛吧！（幻燈片展示課題）
二、整體感知
聽讀課文（師生合作），要求：
1、畫出不會(huì)讀的、不理解的字詞。
2、把文中出現(xiàn)的“背影”圈出來。
明確：1、正音。（幻燈片展示，生讀）
用心 愛心 專心 1
2、回憶的背影、買桔的背影、離別的背影、懷念的背影。
三、重點(diǎn)研讀
教師：作者重點(diǎn)刻畫了哪次背影？
明確：買桔子的背影。
教師：（幻燈片展示“我看見他戴著黑布小帽，??顯出努力的樣子。”讓學(xué)生齊讀此段）作者在刻畫這次背影時(shí)首先突出了什么？（衣著）在對(duì)衣著的描寫上著重表現(xiàn)了哪幾方面？
明確：顏色和質(zhì)地。祖母死了，父親為奔喪而來，黑色給人一種沉重的感覺。父親的差使也交卸了，家里沒有了經(jīng)濟(jì)來源，且所有值錢的東西都拿到了當(dāng)鋪，父親已到了窮困潦倒的地步，因而突出衣著的布料質(zhì)地。
教師：下面就是刻畫父親買桔子的過程，大家先看一個(gè)小短片，感受一下當(dāng)時(shí)的情形。（播放父親買桔的電視散文）你感動(dòng)嗎？帶著這種情感來研讀一下這段文字吧!作者運(yùn)用了哪一個(gè)詞來形容父親當(dāng)時(shí)的姿勢(shì)？（蹣跚）蹣跚是什么意思？（腿腳不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。）作者為什么要用這個(gè)詞？（父親年邁、身體肥胖、磕磕絆絆）接下來作者運(yùn)用了一系列的動(dòng)詞來刻畫父親當(dāng)時(shí)的動(dòng)作，拿起你的筆把它圈出來，邊畫邊體味哪一個(gè)動(dòng)詞用的特別準(zhǔn)確，為什么？
明確：走，探，穿，爬，攀，縮，傾。“探”字可看到父親小心翼翼地將腿伸下，一步一步直到接近地面。月臺(tái)因?yàn)闊o(wú)物可抓，只能用手按住，然后用力支撐起身體向上，（讓學(xué)生體驗(yàn)一下這個(gè)動(dòng)作）“攀”準(zhǔn)確地刻畫了這一動(dòng)作。用“縮”字說明無(wú)處可蹬，腳是懸空的，這樣全身的力量全在手上了，如果手掌支撐不住，那就有摔下去的危險(xiǎn)。同樣，用“傾”字用得也十分巧妙。父親的身體肥胖，自然不像小伙子那樣靈便，他“向左微傾，顯出努力的樣子”，這一個(gè)“傾”字表明父親要爬上月臺(tái)雖然十分艱難，但又十分努力的樣子。教師：父親背負(fù)著家庭和經(jīng)濟(jì)的雙重壓力，在囊空如洗的情況下還要為已經(jīng)年滿二十歲的兒子去做一件自己本不能勝任的事情，是什么支撐他爬上月臺(tái)的？（一種異乎尋常的愛）板書：愛
四、品味語(yǔ)言
教師：父親除了通過動(dòng)作來表現(xiàn)自己的愛之外還通過哪種方式來表達(dá)？（語(yǔ)言）拿起筆畫下送子過程中直接引用的父親的話，你認(rèn)為哪一句最能體現(xiàn)父愛？為什么？（幻燈片展示，讓學(xué)生互相交流回答）
明確：（1）“不要緊，他們?nèi)ゲ缓�！”（父親擔(dān)心茶房照顧不周，心里還惦念著許多事情要做,如看行李、講價(jià)錢、揀座位等，什么勞累、什么災(zāi)禍都置之度外，這是一個(gè)多么細(xì)膩而又偉大的父親�。≌l(shuí)說父愛不細(xì)膩呢�。�
用心 愛心 專心 2
（2）“我買幾個(gè)橘子去，你就在此地，不要走動(dòng)。”（擔(dān)心兒子路上口渴，擔(dān)心兒子走丟了，“你就在此地，不要走動(dòng)”這句話經(jīng)常會(huì)在我們兒時(shí)從父母嘴里聽到，看來孩子再大在父母眼里也都是孩子�。。�
（3）“我走了，到那邊來信。”（該做的事情都已經(jīng)做完了，父親依然擔(dān)心兒子是否順利地到達(dá)，還要囑托兒子報(bào)平安。古人云：“悲莫悲兮生別離”更何況此種境況下與自己最親近的人分別呢！此時(shí)的擔(dān)憂依戀都可以從這句樸素的話中表達(dá)出來。）
（4）“進(jìn)去吧，里頭沒人。”（這句話的言外之意是父親擔(dān)心行李的安全，害怕不諳世事的兒子會(huì)發(fā)生什么意外，同學(xué)們看，這真是“兒行千里父擔(dān)憂啊??！”）
教師：“當(dāng)父親的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。”我認(rèn)為此時(shí)結(jié)束會(huì)讓讀者有更多余味，作者應(yīng)戛然而止，為什么他不能止筆？明確：是為表現(xiàn)多年以后作者已理解父親在當(dāng)時(shí)那一特定環(huán)境下的行為，已懂得父愛。板書：懂
五、總結(jié)
《背影》是一篇平中見奇的小文章，它通過父親為自己買桔子這件小事，以一種獨(dú)特的角度及質(zhì)樸的語(yǔ)言把至親至愛的父子深情表達(dá)地淋漓盡致。
六、拓展
在我們的日常生活中你被父親這樣細(xì)小的行為感動(dòng)過嗎？或者是一個(gè)眼神、或者是一次談話、或者是一件特殊的禮物。我能理解大家，在你們這個(gè)年齡都有與父母較勁的時(shí)候，以此來昭示自己的成熟。我們一定也曾感動(dòng)過，只是不愿意用語(yǔ)言直接地表達(dá)出來，其實(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)，我們可能越來越不愿意用這種過于直白的方式表達(dá)來，所以有些人采取了一種在網(wǎng)上留言的方式寫下了自己想對(duì)父親說的話，我下載了這兩條（幻燈片展示），第一條：爸爸，愛是經(jīng)不起隱藏的。第二條：老爸，我下輩子還要做你的女兒。爸，我很自私，希望我在你之前死去！你想對(duì)父親說些什么呢？拿起你的筆寫下好嗎？
（生答，同時(shí)小聲播放滿文軍的《懂你》）看來，大家通過學(xué)習(xí)這篇課文的確已感受到了父親的愛，朱自清說“父愛是一條細(xì)細(xì)地?zé)o聲流淌的河流。”這句話需要我們用一生去解讀！把你剛才寫下的話找一個(gè)合適的機(jī)會(huì)告訴你的父親好嗎？讓他知道你真的懂他！
[教學(xué)反思]
已從教八年有余了,我一直在努力使自己的課堂具有自己獨(dú)特的魅力,可努力后發(fā)現(xiàn):要讓學(xué)生高興容易,可讓學(xué)生感動(dòng)實(shí)在是太難了!讓學(xué)生入情入境地與作者對(duì)話這樣的問題一直困擾著我,因而像這篇朱自清先生的《背影》雖蘊(yùn)含了作者刻骨銘心的親情,可看上去語(yǔ)言樸實(shí)，平淡無(wú)奇。怎么能讓學(xué)生也有同樣的感受體會(huì)呢？在課前，我查閱了大量背景資料，
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