《桃花源記》閱讀答案15篇
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中,我們時常需要做些閱讀題,而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案,閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。一份什么樣的閱讀答案才能稱之為好閱讀答案呢?以下是小編收集整理的《桃花源記》閱讀答案,希望能夠幫助到大家。
《桃花源記》閱讀答案1
閱讀《桃花源記》(節(jié)選),完成第1-3題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日, 辭去,此中人語云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
1.解釋下列語句中加粗詞的意思。
。1)率妻子邑人來此絕境
絕境:_________________
。2)未果,尋病終
尋:_________________
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
(1)阡陌交通,雞犬相聞。
翻譯:________________________________
。2)便扶向路,處處志之。
翻譯:________________________________
3.作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里?(用自己的話概括)
_______________________________________
參考答案:
1.(1)與人世隔絕的地方
。2)不久
2.(1)田間小路交錯相通,(村落間)能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。
(2)就順著原路(回去),處處作了記號。
3.①自然環(huán)境優(yōu)美②社會安定和平③百姓生活和樂(意思對即可)
《桃花源記》閱讀答案2
閱讀下面兩段文言文,完成19-23題。(共計12分)
(甲)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(乙)南陽劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見有一澗水,水南有二石囷。一閉一開,水深廣,不得渡。欲還失道,遇伐薪人問徑,僅得還家;蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復(fù)知處。
長沙醴陵縣有小水,有二人乘舟取樵,見岸下土穴中水,逐流出,有新斫木片逐流下。深山中有人跡,異之。乃相謂曰:“可試如水中,看何由爾!币蝗吮阋泽易哉,入穴。穴才容人。行數(shù)十步,便開明朗然,不異世間。
[注]囷:這指似圓形谷倉的巨石。斫:砍削。樵:柴。薪:柴禾。
18.解釋下列句中的加點字(4分)
①落英繽紛 ②阡陌交通
③深入忘反 ④可試如水中
19.翻譯句子。(4分)
(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。
譯文:
(2)深山中有人跡,異之。
譯文:
20.“開明朗然”與《桃花源記》中的 一詞相仿。(1分)
21.“深山中有人跡”,根據(jù)是什么?(用文中的話回答)(1分)
22.結(jié)合課文分析作者虛構(gòu)桃源美景的真實用意?(2分)
參考答案:
18.①繁多的樣子 ②交錯相通 ③同“返”,返回 ④到、往。
19.(1)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的池塘以及桑園竹林之類。(2)深山中有人存在的跡象,他們覺得很驚奇。
20.豁然開朗
21.逐流出,有新斫木片逐流下
22. 桃花源的生活環(huán)境優(yōu)美,“有良田美池桑竹之屬”等,而且社會風(fēng)尚淳樸,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”等。從中可以看出作者的真實用意在于表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿和對桃花源這個美好的淳樸的理想社會的向往。(意思對即可)
《桃花源記》閱讀答案3
閱讀文段,回答問題。
〔甲〕見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
〔乙〕房玄齡①奏:“閱②府庫甲兵,遠(yuǎn)勝隋世!鄙息墼唬骸凹妆鋫,誠不可缺;然煬帝④甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力,使百姓乂⑤安,此乃朕之甲兵也!保ㄟx自《資治通鑒》)
〔注〕①房玄齡:唐太宗時任宰相。②閱:查看。③上:指唐太宗。④煬帝:指隋煬帝。⑤乂:安定。
1、用自己的語言回答:
甲文村中人來到桃花源的原因是;__________________________;乙文唐太宗論述治國更需重視民生時舉的事例是__________________________
2、解釋下面劃線詞在句中的意思。
。1)便要還家( )
(2)率妻子邑人來此絕境( )
。3)誠不可缺( )
(4)卒亡天下( )
3、下列各組詞語在文中的意思與現(xiàn)代漢語的意思全都不同的一項是()
A.良田 無論
B.絕境 問訊
C.交通 妻子
4、用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。
(1)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。
_______________________________________________
。2)若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。
_______________________________________________
5、甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂業(yè)的愿望。如何實現(xiàn)這一愿望呢?選一個角度舉例說說你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示。
〔幫幫你〕:可聯(lián)系《治水必躬親》、《陳涉世家》等文章內(nèi)容回答。
_______________________________________________
參考答案:
1、祖先躲避戰(zhàn)亂;隋煬帝失天下
2、(1)同“邀”,邀請 (2)與外界隔絕的地方 (3)確實 (4)終于
3、C
4、(1)這個漁人一一地為(桃花源中的人)詳細(xì)地述說,他們聽了都很驚嘆。
。2)如果你們盡心竭力,使老百姓安定,這是我的武器裝備(或盔甲兵器)。
5、示例1:我認(rèn)為關(guān)注民間疾苦可以使百姓安樂。《陳涉世家》中“天下苦秦久矣”“失期當(dāng)斬”……等句,讓讀者看到秦王朝的暴力統(tǒng)治是陳勝、吳廣起義的直接原因。因此,減輕賦稅,關(guān)注民生,這才是使老百姓安居樂業(yè)的關(guān)鍵。
示例2:我覺得為官者親歷親為、廉政愛民可以使百姓安居樂業(yè)!吨嗡毓H》一文中海瑞在治理水患時親臨現(xiàn)場,風(fēng)雨無阻,不苛扣百姓錢糧。像他這樣才可以真正造福于百姓。
《桃花源記》閱讀答案4
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
《核舟記》
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
【小題1】不少成語出自第一篇文章,請寫出其中兩個。(2分)
【小題2】解釋下列劃線字詞的意思。(4分)
。1)黃發(fā)垂髫 (2)嘗貽 (3)高可二黍許 (4)兩膝相比者
【小題3】下列加點字解釋相同的一組是( ) (2分)
【小題4】與“絕類彌勒”中的“類”,意思相同的是( )(2分)
A.分門別類
B.畫虎不成反類犬
C.以此類推
D.類多如此
【小題5】翻譯句子(6分)
(1)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
。2)罔不因勢象形,各具情態(tài)。
(3)矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。
【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會理想?(2分)
答案
【小題1】略
【小題2】(1)老人小孩 (2)曾經(jīng)贈送 (3)大約 (4)互相靠近
【小題3】B
【小題4】B
【小題5】(1)自稱先輩為了逃避秦朝時的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和村里的人來到這與世隔絕的地方。(2)沒有不按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象,各自具有神情和姿態(tài)。(3)(佛。┨ь^仰望,神情和蘇、黃不相類似。
【小題6】略
《桃花源記》閱讀答案5
。ㄒ唬15分)
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!
小題1:、釋詞(2分)
舍儼然________________ ②便要還家________________
小題2:、解釋劃線詞的古今義(4分)
、仝淠敖煌 古義:________________今義:________________
、诼势拮右厝藖泶私^境 古義:________________今義:________________
小題3:、下列劃線詞語意思相同的一項是:( )(2分) A.欲窮其林欲與天公試比高B.初極狹,才通人阡陌交通
C.便舍船屋舍儼然D.漁人甚異之水陸草木之花
小題4:、有些成語出自本文,寫出其中的兩個(3分)
、伲篲_______________②:________________ ③:
小題5:、翻譯下列句子(4分)
①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 _______________________________________________
、趩柦袷呛问,乃不知有漢,無論魏晉。_________________ ___________________
參考答案:
小題1:①整齊的樣子。 ②通“邀” ,邀請。
小題2:①古義:指道路縱橫交錯,四通八達(dá)。今義:運輸和郵電事業(yè)的總稱。②古義:妻子和兒女。今義:男子的配偶。
小題3:A
小題4:世外桃源、豁然開朗、與世隔絕、無人問津、怡然自樂、雞犬相聞、落穎繽紛等等。
小題5:①老人和小孩,都顯得安閑快樂(心滿意足)。
、趩柆F(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必所魏朝和晉朝了。
小題1:此題考查的是文言實詞的詞義,平時應(yīng)多積累、牢記,那么回答此題就很容易。注意不要用現(xiàn)在的意思解釋,解釋時結(jié)合所在句子進(jìn)行。
小題2:此題考查的是文言實詞的古今義,平時應(yīng)多積累、牢記,那么回答此題就很容易。
小題3:此題考查的是一詞多義,應(yīng)結(jié)合句子理解。A中都是“想”,B初極狹,才通人:通過; 阡陌交通:相通;C、便舍船:離開;屋舍儼然 :房屋;D、漁人甚異之 :指桃花林的美景;水陸草木之花:的。
小題4:此題考查的是成語,平時應(yīng)多積累、牢記,那么回答此題就很容易。
小題5:此題考查的是句子翻譯,一般以直譯為主,注意不要用現(xiàn)在的意思解釋,省略的成分應(yīng)補(bǔ)充上。如:(源中人)問(漁人)今是何世,(源中人)乃不知有漢,無論魏晉。
《桃花源記》閱讀答案6
桃花源記
1.甲文:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
(選自《禮記·禮運》)
2.乙文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(選自《桃花源記》)
閱讀題目:
7.解釋下列文言句中加點的詞語。(6分)
(1) 選賢與( )能
(2)貨惡( )其棄于地也
(3) 故( )外戶而不閉
(4)有良田美池桑竹之屬( )
(5)屋舍儼然 ( )
(6)悉如外人( )
8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面文言句子。(4分)
(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
(2)阡陌交通,雞犬相聞。
9、在陸游詩中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開朗”這樣一波三折的意境?(2分)
10.[甲] 文中闡述的“大同社會”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)
閱讀答案:
7.(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(4分,每小題1分,意思對即給分)(5)整齊的樣子(6)全、都
8.(1) 田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽到。(2分,意思符合即給分)
(2)老人小孩都充滿喜悅,并自得其樂。
9.山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(2分)
10. 兩文都表現(xiàn)了作者對理想社會的追求。(2分,結(jié)合語句分析也可)
《桃花源記》閱讀答案7
閱讀下面文字,完成后面的問題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
1.解釋下列加粗的字。
(1)桑竹之屬( )
。2)具答之( )
。3)乃不知有漢( )
。4)處處志之( )
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
__________________________________________
3.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉這句話中沒有交代漁人的答話,試說說漁人是怎樣回答的。
__________________________________________
4.說說此人一一為具言所聞,皆嘆惋一句在中心思想和文章的結(jié)構(gòu)上的表達(dá)作用。
__________________________________________
5.詣太守,說如此這句話中的如此包括哪些內(nèi)容?
__________________________________________
參考答案:
1.(1)類(2)詳細(xì)(3)竟然(4)作標(biāo)記
2.率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來這個與世隔絕的地方。
3.漁人詳細(xì)地告訴了他們從秦至?xí)x這段歷史上發(fā)生的事。
4.示例:表明這里與世隔絕,反襯外面世界的動蕩與黑暗,表現(xiàn)中心主旨;在結(jié)構(gòu)上總結(jié)下文,又照應(yīng)前文避秦時亂。
5.示例:沿途所見,洞中所見,村人的招待等。
《桃花源記》閱讀答案8
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:不足為外人道也。
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
12.解釋下列加點詞語在文中的意思。(3分)
①芳草鮮美()②屋舍儼然()③便扶向路()
、軐げ〗K()便要還家()皆嘆惋()
13.第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是,,;表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是。(2分)
14.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(4分)
(1)率妻子邑人來此絕境。
。2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
15.成語皆言簡意賅,許多成語都語出有典,如成語,就是濃縮本文的故事而來,意思是。(2分)
16.留白,是繪畫藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏留白,它給讀者留下了許多想象的空間,你認(rèn)為本文何處運用了這種手法,試簡要分析。(2分)
17.陶淵明的世外桃源其實并不存在,郭沫若的天上的街市也只是詩人心中的桃花源,古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意?(2分)
答:
參考答案:
12.①鮮艷美麗②整齊的樣子③沿、順著④隨即,不久同邀邀請驚訝,驚奇
13.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
14.(1)(他們)帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與世隔絕的地方。
。2)(他們)問起現(xiàn)在外面是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏和晉了。
15.世外桃源比喻不受外界影響的地方。或理想中的脫離現(xiàn)實的美好場所或境地;颦h(huán)境幽美的地方。
16.只要所選之句為讀者留下了一定的想象空間,并能對此句作簡要分析即可。示例:此人一一為具言所聞,皆嘆惋。具言的內(nèi)容和嘆惋的內(nèi)容文中都沒有具體體現(xiàn),但讀者結(jié)合文章可以想象到具言和嘆惋的是桃源外世事變遷,人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦。
17.陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會,與當(dāng)時社會現(xiàn)實形成鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩人對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。
《桃花源記》閱讀答案9
閱讀下面選文,完成題目(10分)
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
小題1:解釋下列劃線詞語在文中的意思。(3分)
、俦阋家( ) ②無論魏晉( ) ③尋向所志( )
小題2:翻譯下列句子。(4分)
(1)率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。
。2)余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
小題3:漁人遇桃源,“處處志之”,卻“不復(fù)得路”,你認(rèn)為其中寄寓了作者怎樣的思想?(3分)
參考答案:
小題1:①通:邀“邀請②更不用說③原先
小題1:(1)領(lǐng)著妻子兒女和同縣的'人來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。
(2)其他的人又紛紛邀請他到自己家里做客,并拿出酒菜款待他。
小題1:此題只要能圍繞作者的矛盾思想來答,語言表述清晰流暢即可。示例:寄寓了作者對美好的理想社會的追求,以及在當(dāng)時社會條件下理想無法實現(xiàn)的矛盾思想。
小題1:文言實虛詞的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié),這就要求考生不僅要理解和掌握常見實虛詞的基本意義和用法,而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法,這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。學(xué)生應(yīng)注意“要”通假字現(xiàn)象;“無論”的古今異義現(xiàn)象。
小題1:這是考查對文言文句子的理解和翻譯。翻譯句子時,第一步:聯(lián)系語境明大意。聯(lián)系具體語境,把握句子大意,寫出主干。第二步:字句落實莫疏漏。注意重要實詞、虛詞,看清語法現(xiàn)象,如古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞等;明確特殊句式如省略、倒裝、固定句式等。第三步:翻譯句子要得法。文言文“六字翻譯法”:留、替、補(bǔ)、刪、移、猜!傲簟,指凡朝代、年號、人名、地名、官職等專有名詞,皆保留不動;“替”,將單音詞換成現(xiàn)代漢語雙音詞,將詞類活用詞換成活用后的詞,將通假字換成本字……凡該換的,一律換之;“補(bǔ)”,即補(bǔ)出所省略或隱含的內(nèi)容,特別是對省略句;“刪”,指刪去那些無意義或沒有必要譯出的虛詞;“移”,指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語要求調(diào)整過來;“猜”,指文言句中多義實詞、帶修辭的句子,要根據(jù)上下文靈活猜測處理。第四步:隱性失分要避免。回顧原文,檢查是否符合語境——“看”;再讀一遍,保證句子準(zhǔn)確通順——“念”;謄上卷子,字跡清楚端正無誤——“寫”。這里注意“妻子、絕境、間隔、延”等詞語要做重點理解。
小題1:這是考查對文言文中心主題理解和表達(dá)。要求學(xué)生通過感知文本內(nèi)容,繼而理解文本的中心主題以及作者所要抒發(fā)的感情。選文主要是通過“漁人進(jìn)出桃源”內(nèi)容,和虛構(gòu)的一種理想的生活空間,來表達(dá)一種對美好的理想社會的追求的主題情感,回答時意思表述正確即可。
《桃花源記》閱讀答案10
讀文答題。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:不足為外人道也!短一ㄔ从洝
1.下列各組句子中加粗字意思完全相同的一項是( )
A.①率妻子邑人來此絕境 ②奇山異水,天下獨絕
B.①停數(shù)日,辭去②游人去而禽鳥樂也
C.①有良田美池桑竹之屬 ②屬予作文以記之
D.①設(shè)酒殺雞作食②食之不能盡其材
2.翻譯下面的句子。
乃不知有漢,無論魏晉。
________________________________________________
3.陶淵明筆下的世外桃源其實并不存在,他這樣寫有什么用意?
________________________________________________
參考答案:
1.B
2.竟然不知道漢朝,更不必說魏晉了。
3.答案示例:陶淵明筆下的桃花源是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的理想社會的追求。
《桃花源記》閱讀答案11
漁人“欲窮其林”的原因是:
2、文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:
3、文中總寫漁人感受的一個成語是:
4、“不足為外人道也”的原因是:
5、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有
6、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子有
7、“村人”來桃花源的原因是
8、“村人”“不知不漢,無論魏晉”的原因是
9、文中描寫桃花林的語句是
10、文中描寫桃花源景物的句子是
11、描寫桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是
12、桃花源中人“與外人間隔”的原因是“
___________ __”。(用原文語句作答)
13、、文中與蘇軾的“不知天上宮闕,今夕是何年”有異曲同工之妙的句子是:
14、、成語“無人問津”化自文中“ ”一句。
15、、文中與陸游詩句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”意境相似的一個成語是:
16、桃花源人為什么“見漁人,乃大驚,”文中還有哪些地方暗示了這一點?
17、作者筆下的桃花源,是一個與世隔絕,沒有戰(zhàn)亂,沒有“王稅”的理想社會,這可以用哪一個成語來概括?
18、語段從哪兩個角度描寫桃花源?
19、請你概括第二個語段的主要內(nèi)容。
20、文中劃曲線的句子表現(xiàn)出桃花源人什么樣的特點?
21、桃花源中的人們聽了武陵漁人的見聞后,為什么“皆嘆惋”呢?
22、 文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?
23、 第3段文字主要寫哪兩方面內(nèi)容?
24、“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想的理想境界,既然是不存在的,作者為什么還要寫它呢?請用簡短的話回答。
25、桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人“不卟為外人道”?請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
26、為什么說桃花源是當(dāng)時的理想社會?我們今天該怎樣評價?寫一段話,談?wù)勀愕囊庖姟?/p>
27、古往今來,人們對漁人“忽逢桃花林”是否出于無意有不同理解:王維曾寫道:“漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津”,似為無意;而謝得枋卻說:“飛花莫遣隨流水,怕有漁郎來問津”,又覺有心。你認(rèn)為作者的本意是什么?請說說理由。
28、在桃花源里,村中人怎樣對待漁人?
29、本段結(jié)尾寫道“此中人語云‘不足為外人道也’”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?
30、作者為什么詳細(xì)地寫漁人回來的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士、劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?
31、文中“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗!币痪渥x過后,結(jié)合你的生活實際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
32、村人要求漁人不要對“外人”說起這里的情況,為什么?
33、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界?聯(lián)系作者的生平簡要分析。
34、在《桃花源記》中,漁人離開桃源后“便扶向路”,又“處處志之”,
后來尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的目的是:
35、桃花源中人曾囑咐漁人:“不足為外人道也。”可漁人外出后竟“詣太守”,談?wù)勀銓O人做法的評價。
36、陶淵明在此文中不是寄托了社會理想嗎?請問我們今天應(yīng)怎樣看待這樣的理想?
37、請寫出三句含有“桃花”的古詩詞。
38、如何看待作者描繪的這個理想社會?
39、第二自然段寫了幾層意思?漁人初入桃花源的所見所聞有哪些?從這些敘述描寫中,可以看出這是怎樣的一個社會?
參考答案:
1、甚異之 2、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂 3、豁然開朗
4、不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們的和平寧靜的生活
5、便要還家,設(shè)酒殺雞作食 6、村中聞有此人,咸來問訊。
7、先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境 8、與外人間隔
9、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
10、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
11、其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
12、先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉
13、問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
14、后遂無問津者 15、豁然開朗
16、(1)與外人間隔(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。17、世外桃源18、從自然環(huán)境、人物活動這兩個角度來描寫桃花源的景象。
19、通過漁人所見,著力表現(xiàn)桃花源中的自然環(huán)境以及人們和平安樂的景象。20、表現(xiàn)出桃花源中人們的熱情好客、淳樸善良,以及人與人之間的友好和睦。21、桃花源中的人們本是“避秦時亂”而來,為外界動亂黑暗的世界而嘆惋,為桃花源外的人過著痛苦的生活而嘆惋。
22、不足為外人道也(2分) ①桃花源中的生活和平、寧靜 ②百姓能安居樂業(yè) ③人與人之間和睦相處(2分,以上三點答出兩點即可)
23、①寫村人"設(shè)酒殺雞作食","余人各復(fù)延至其家,皆出酒食"的社會風(fēng)尚(或?qū)懱一ㄔ粗袩崆楹每偷拇緲泔L(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系)②寫村人自敘秦時避難來此經(jīng)過(或?qū)懱一ㄔ粗袑?zhàn)亂的厭惡和對沒有壓迫剝削的社會理想的追求)。
24、是為了寄托自己的政治理想,追求自由生活25、不希望外人破壞桃花源中安寧和平幸福的生活。26、桃花源中的社會生活寄托了作者的社會理想,客觀上反映了當(dāng)時廣大人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,也批判了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實,具有一定的積極意義。但在階級社會中只能是一種幻想,是不可能實現(xiàn)的。
27、既表現(xiàn)了作者的美好理想,又透露出他對這種理想無法實現(xiàn)的無可奈何的嘆惋之情。
28、村中人見到漁人,先是“大驚”,然后聽了漁人的回答后“便要還家設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。
29、此語符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。
30、這樣寫的目的是要給人一個真實的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來時順著原路處處作了標(biāo)記,生怕以后再來時找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長太守做了報告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也高興得想去探訪,可見真實極了!總之,作者不厭其煩地寫這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實感。
31、人的一生都可能經(jīng)歷坎坷與不順,都可能經(jīng)歷苦難與艱辛,而只有經(jīng)歷這些之后,才能達(dá)到成功的彼岸。32、是因為他們不愿意讓“外人”來打破桃花源中寧靜安樂的生活。
33、陶淵明生活在東晉時期,戰(zhàn)亂頻繁,人民流離失所,他對這一黑暗的社會現(xiàn)實極為不滿,對受苦受難的勞動人民深切同情,因此虛構(gòu)了一個寧靜安樂、民風(fēng)淳樸的美好境界,以此來寄托自己的社會理想。
34、暗示桃花源是一個似有而無、似真而幻的境界,是作者虛構(gòu)的 產(chǎn)物35、為人不講信用
36、《桃花源記》虛構(gòu)了一個與黑暗的現(xiàn)實社會相對立的世外桃源,借助這個美好的境界,寄托了自己的政治思想,反映了廣大人民追求沒有階級,沒有剝削,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂的理想社會的愿望37、如(1)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知;(2) 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情; (3)人面不知何處去,桃花依舊笑春分;(4) 桃花一簇開無主,可愛深紅映淺紅;(5)人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。
38、這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界———理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實現(xiàn)的空想。
39、第二自然段寫了兩層意思,即先寫進(jìn)入桃花源的過程,再寫初入桃花源的所見所聞。初入桃花源的所見所聞,一是環(huán)境———土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。二是人———往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個社會:和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會,與黑暗的現(xiàn)實社會形成極強(qiáng)的鮮明對比,F(xiàn)實社會生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源,暗在譏諷現(xiàn)實,反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
《桃花源記》閱讀答案12
文言文閱讀
桃花源記
晉太元中,武陵人以捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入,初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食
停數(shù)日,辭去,此中人語云:“不足為外人道也!”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無問津者。
1.解釋下列語句中加粗的詞的意義。
(1)欲窮其林 窮:___________________
。2)便要還家 要:___________________
(3)處處志之 志:___________________
。4)欣然規(guī)往 規(guī):___________________
2.下列各組句子中加粗詞的意義和用法,相同的一組是( )
A.武陵人以捕魚為業(yè)此人一一為具言所聞
B.問所從來,具答之有良田美池桑竹之屬
C.其中往來種作太守即遣人隨其往
D.便扶向路尋向所志
3.請將畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
_________________________________________________
4.閱讀思考,簡要回答:
。1)文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會,在現(xiàn)實生活中是不存在的,這在文中也有暗示,請找出相應(yīng)的一兩處語句。
_________________________________________________
。2)文章第二段描寫了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
_________________________________________________
參考答案:
1.窮盡、走盡;通“邀”,邀請;做標(biāo)記;計劃,規(guī)劃
2.D
3.帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。
4.(1)①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”
(2)表達(dá)了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平和自由和諧的理想社會(生活)的追求。
《桃花源記》閱讀答案13
閱讀下面兩段文言文,完成IO - 5題。(15分)
【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便/舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然/開朗。土地/平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞/作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:不足為外人道也。
【乙】北山愚公者,年且九十,面 山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀日:吾與汝畢力平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜日:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒署易節(jié),始一反焉。
1.用/給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)(2分)
。1)此人一一為具言所聞。 (2)鄰人京城氏之孀妻有遺男。
2.解釋下列加點詞語。(2分)
。1)便要還家 ( ) (2)雜然相許 ( )
3下列句中加點詞語意義完全相同的一項是( )(3分)
A.余人各復(fù)延至其家 其如土石何
B.具答之 投諸渤海之尾
C.屋舍儼然 雜然相許
D.不復(fù)出焉 且焉置土石
4.將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
。1))阡陌交通,雞犬相聞。
譯文:
。2)寒暑易節(jié),始一反焉。
譯文:
5.內(nèi)容理解。(4分)
。1))甲段作者虛構(gòu)桃花源,表達(dá)了怎樣的愿望?(2分)
答:
。2)乙段愚公移山的故事,反映了當(dāng)時人們怎樣的愿望?(2分)
答:
參考答案:
1.(2分)(1)此人/一一為具言所聞。 (2)鄰人京城氏之孀妻/有遺男。(每小題1分)
2.(2分)(1)通邀,邀請 (2)贊同,贊許 (每小題1分)
3.(3分)C
4.(4分)
。1)田間小路交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。
。2)冬夏換季(寒來暑往),(他們)才往返一次;颍阂荒甑臅r間,(他們才往返一次。
(每小題2分,翻譯準(zhǔn)確、表連通順即可)
5.(4分)
(1)表達(dá)了作者向往自由、平等、和諧生活的愿望。
。2)反映了人們與困難作斗爭、征服自然、改造自然的愿望。
(每小題2分,意對即可)
《桃花源記》閱讀答案14
[甲]林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 (選自《桃花源記》)
[乙]至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 (選自《醉翁亭記》)
1、下列句中劃線詞語意思相同的一項是
[ ]
A、①率妻子邑人來此絕境
、谄嫔疆愃煜陋毥^
B、①遂與外人間隔
②肉食者謀之,又何間焉
C、①此人一一為具言所聞
、谏,禮愈至,不敢出一言以復(fù)
D、①停數(shù)日,辭去
②鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也
2、下列句子的朗讀停頓,正確的一項是
[ ]
A、山有/小口,仿佛若有光
B、有/良田美池桑竹之屬
C、至于負(fù)者歌/于途
D、往/來而不絕者
3、下列對選文的理解分析,正確的一項是
[ ]
A、甲段“阡陌交通”中的“交通”與乙段“觥籌交錯”中的“交錯”兩詞的古義完全相同。
B、“豁然開朗”寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受,“蒼顏白發(fā)”暗示出歐陽修已老態(tài)龍鐘。
C、甲、乙兩段文字語句錯落有致。前者重在寫景,后者重在寫人;前者實寫,后者虛寫。
D、甲段主要描寫桃源的美好環(huán)境和桃源人的生活圖景,乙段主要描繪太守與民同樂圖。
參考答案:
1、D
2、B
3、D
《桃花源記》閱讀答案15
桃花源記
晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也!
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
【小題1】解釋下列句子中劃線的詞語。(2分)
(1)便扶向路,處處志之。 ( )
(2)南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。( )
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)
(1)漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
(2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
【小題3】陶淵明的“世外桃源”其實并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”,古今文人描寫這些想像中的世界有什么相同的用意?(4分)
答案
【小題1】(1)原來的,從前的;(2)計劃,打算。
【小題1】(1)捕魚的人對此感到很詫異。(他)繼續(xù)向前走,想要走到林子的盡頭。 (2)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏、晉兩朝了。
【小題1】陶淵明描繪桃花源這樣一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂、自給自足的社會,與當(dāng)時社會現(xiàn)實形成鮮明對照,是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對理想社會的追求。郭沫若寫牛郎織女的幸福生活,也表現(xiàn)出詩人對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的憎惡和對自由美好生活的向往。在這一方面兩者是相同的。
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