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《桃花源記》教案

時間:2024-10-04 15:46:25 桃花源記 我要投稿

【精華】《桃花源記》教案三篇

  作為一位優(yōu)秀的人民教師,通常需要準備好一份教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。如何把教案做到重點突出呢?以下是小編收集整理的《桃花源記》教案3篇,歡迎大家分享。

【精華】《桃花源記》教案三篇

《桃花源記》教案 篇1

  教學(xué)目的

  1.朗讀、背誦文育課文。

  2.理解積累一些文言實詞。

  3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。

  重點、難點

  重點:

  (1)朗讀、背誦文言文。

 。2)理解積累一些文言實詞。

 。3)理解文章的敘事線索。

  難點:理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

  教學(xué)時間:二課時

  教學(xué)過程

  第一課時

  一、預(yù)習(xí)

  1.查字典,讀準下列加點字的音。

  豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

  2.熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

  二、導(dǎo)入

  1.作者簡介:

  陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

  2、導(dǎo)語:

  同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

  三、課文分析

  1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

  2.請同學(xué)們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

  3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

  為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄;砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見,臥…·怯。如

  此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

  四、小結(jié)

  1.古今異義詞:

  2.一詞多義

  舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

  房子 屋舍儼然 不久 尋病終

  志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志

  標記 尋向所志’ 對著 眈眈相向

  3·判斷句

  南陽劉子驥,高尚士也。

  南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

  五、作業(yè)

  l·課后練習(xí)。

  2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

  第一課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計

 。ǎ┫铝屑狱c詞解釋不全對的一項是()

  A便得一山(得到)既出,得其船(找到)

  B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)

  C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)

  D.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)

  (二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()

  A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

  C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往

 。ㄈ┫铝懈餮募狱c字,不能用“都”解釋的是()

  A.男女衣著,悉如外人

  B.村中聞有此人,咸來問訊

  C.問所從來,具答之

  D.此人—一為具言所聞,首嘆惋

  (四)翻譯下面文言句子。

  1.阡陌交通,雞犬相聞。

  2.率妻子邑人來此絕境。

  3.此人—一為具言所聞。

  4不足為外人道也。

  第二課時

  一、導(dǎo)人

  上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

  二、課文分析

  1.朗讀課文,試背誦課文。

  2.給課文分段,歸納段意。

  按漁人行蹤分三部分。

  第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

  第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭

  去的經(jīng)過。

  第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪

  桃源未果的情形。

  3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

  討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,

  才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

  4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

  討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

  5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

  討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交

  通,雞犬相聞。

  6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

  討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

  余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

  7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

  討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

  8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

  討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

  9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

  討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

  10提問:漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”?

  討論并歸納:作者這樣寫的目的'是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

  11.提問:為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應(yīng)當怎么評價?

  討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

  三、小結(jié)

  全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

  四、板書設(shè)計

  發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

 。ň吧珒(yōu)美)

  進入桃花源

  所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

  阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

  怡然自樂(生活安定)

  所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)

  所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

  離開桃花源

  導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路

  欣然規(guī)往,未果,尋病終無

  問津者

  似有而無的

  理想社會

《桃花源記》教案 篇2

  第一課時

  教學(xué)目標:

  1、理解、積累重點文言詞語和句式,通譯全文。

  2、整體把握文章內(nèi)容。

  3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會理想。

  4、學(xué)習(xí)本文虛景實寫、實中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動的特點。

  5、了解作者筆下的理想社會,理解作者寄托的思想感情。

  教學(xué)重點:

  1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

  2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

  教學(xué)難點:

  理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。

  課時安排:

  二課時。

  教學(xué)過程:

  一、新課導(dǎo)入:

  教師播放情景動畫,并導(dǎo)入。

  同學(xué)們,我國湖南省有一處風(fēng)景獨特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時期一位詩人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒嗎?那位詩人又是誰呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:

  二、誦讀和復(fù)述:

  1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。

  2、請一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準字音。(讀完后由同學(xué)做適當評價。)

  3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時可適當增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補充。

  4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

  三、疏通詞句:

  1、請同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

  2、教師可適當給同學(xué)講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識,展開聯(lián)想、加深理解。

  3、請同學(xué)找出難譯的語句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

  4、請同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點講解部分”進行點撥。

  第二課時

  一、理清思路:

  劃分課文段落層次,并歸納其大意。

  第一段:開端

  教案《新人教版八年級語文上冊《桃花源記》教案》,來自網(wǎng)!

  ,寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。

  第二、三段:發(fā)展,寫漁人進入桃花林的見聞和經(jīng)歷。

  第四段:結(jié)局,寫太守派人尋找桃花源未果。

  第五段:尾聲,寫桃花源無人問津。

  教師播放媒體資源中的視頻――音樂電視片《桃花源》,從而加深學(xué)生對陶淵明筆下桃花源的理解。

  二、深入研讀:

  1、揣摩語言。讓學(xué)生思考以下問題,從而體會陶淵明文章的'語言技巧。

  (1)“忽逢桃花林”,“忽”表現(xiàn)漁人怎樣的心情?

  (2)“漁人甚異之”,“之”在此指代什么?

 。3)“欲窮其林”,“窮”與前文哪個詞照應(yīng)?表現(xiàn)作者怎樣的心理?

 。4)前文與“豁然開朗”相對應(yīng)的詞語是什么?

 。5)為什么桃花源人“見漁人,乃大驚”?

  2、主題探究。四人小組討論以下問題,討論結(jié)束后每題每組選派一名代表發(fā)言。

  明確:

  1、

  2、

  3、

  三、拓展思考:

  獨抒己見(根據(jù)立場、觀點相同或相近的特點,將全班同學(xué)分成兩至三派進行討論,然后以自由辯論會形式發(fā)表各自見解。)

  (1)漁人為何“停數(shù)日”就“辭去”?為什么不留下來?

 。2)這種理想社會在當時的條件下能否成為現(xiàn)實?

  (3)今天,我們應(yīng)當怎樣看待這種社會理想?

  四、教師總結(jié):

  我們學(xué)習(xí)了一篇很好的文章,不僅學(xué)到了一些相關(guān)的語文知識,也進一步了解了封建社會的一些社會狀況,了解了陶淵明其人。古人云:“國家興亡,匹夫有責(zé)!蔽覀儜(yīng)當關(guān)注社會,關(guān)注歷史,做一個有社會責(zé)任感的人。

  五、布置作業(yè):

  你認為陶淵明筆下的理想社會會不會成為現(xiàn)實?為什么?請寫一篇短文,表達自己的觀點。

《桃花源記》教案 篇3

  一、教學(xué)目標

  (一)知識目標

  1、讀準下列字音:

  豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語

  2、積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點。(1)通假字:具、要;(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無論;(3)一詞多義:舍、尋;(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;(5)句式:省略句。

  3、了解文學(xué)家陶淵明。

  (二)能力目標

  1、借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

  2、培養(yǎng)朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩,體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力,理解文章深刻的思想內(nèi)容。

  (三)情感目標

  1、理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

  2、理解作者追求平等、自由、幸福,沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。

  二、學(xué)法引導(dǎo)

  朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書和注釋疏通文意,再用歸納比較法形成規(guī)律性的認識,教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價陶淵明的社會理想,最后熟讀成誦,汲取文化營養(yǎng)。

  三、重點·難點·疑點及解決辦法

  1、學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。

  2、理解和評價桃花源這樣的社會?赏ㄟ^討論課后練習(xí)一至四題來完成。

  3、要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

  4、如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。

  四、課時安排 2課時

  五、教具學(xué)具準備

  1、投影片:①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;③有關(guān)通假字,古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習(xí)。

  2、有關(guān)課文的插圖。

  六、師生互動活動設(shè)計

  背誦接龍,其中如有人背錯,就讓他(她)表演一個節(jié)目,最后評出優(yōu)勝者。

  七、教學(xué)步驟

  第一課時

  (一)明確目標

  1、讀準生字的字音。

  2、了解作家陶淵明。

  3、積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點。

  4、理解和評價桃花源這樣的社會。

  5、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。

  (二)整體感知

  文章以漁人進出桃花源為線索,以時間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪問桃花源,再到離開桃花源,一線貫之層次分明,故事性強,情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實實,引人入勝,富有“傳奇”色彩?梢酝ㄟ^以下問題來帶動學(xué)生通讀全文,了解大意。

  l、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?

  2、在桃林盡頭漁人看到了什么?

  3、漁人在桃花源作客時,和村中人作了哪些交談?

  4、漁人離開桃花源后做了些什么,結(jié)果如何?

  (三)教學(xué)過程

  1、簡介陶淵明。

  陶淵明(365--427),又名潛,東晉時人,祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時代深受儒家學(xué)說影響,有著“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什,但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù),不僅濟世的抱負得不到施展,而且還要屈身和一些官場人物周旋,他十分厭惡官場生活。四十一歲時,他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱,從此過著躬耕自資”的田園生活。

  陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動,較多地接觸了勞動人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的'作品,大都是歸隱后寫的,反映了當時的田園生活,因而成為我國有名的“田園詩人”。

  《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》,詩未收入教材)是作者57歲時所作,標志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當時的社會現(xiàn)實,想象出了“桃花源”這樣的理想社會,寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當時社會的一種否定,也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。

  3、學(xué)生借助工具書和課文的注釋,老師稍加指點,讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。

  4、第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?

  討論明確:描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩,暗示將來會出現(xiàn)“奇景”,為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。

  弄清以下詞句的含義:“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”,指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿岸之長;“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。

  5、討論第二自然段寫了幾層意思?漁人初入桃花源的所見所聞有哪些?從這些敘述描寫中,可以看出這是怎樣的一個社會?

  明確:第二自然段寫了兩層意思,即先寫進入桃花源的過程,再寫初入桃花源的所見所聞。

  初入桃花源的所見所聞,一是環(huán)境——土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌,雞犬相聞。二是人——往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂。

  作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會,與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比,F(xiàn)實社會生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實,反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。

  在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象:一是一詞多義現(xiàn)象,如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”,前者是動詞,作“舍棄”講,后者是名詞,作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別,如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講,是兩個詞。三是同義詞的辨析,如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同,作“都”講,但這兩個詞也有差別,“悉”指數(shù)量上的全部,“并”指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略,如“林盡(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人!

  6、討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。

  在桃花源里,村中人怎樣對待漁人?村中人見到漁人,先是“大驚”,然后聽了漁人的回答后“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。

  村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義?通過村中人之口,補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實,似乎想給人們指出一條出路,要想擺脫黑暗統(tǒng)治,可以像村中人“避秦時亂”一樣,去找一個“絕境”,過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想,在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。

  本段結(jié)尾寫道“此中人語云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。

  本段應(yīng)掌握的古漢語知識為:一是一詞多義現(xiàn)象,如“見漁人,乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”,前者作“是”講,表示前后兩個動作的關(guān)聯(lián),而后者作“竟”解,表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別,如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解,是兩個詞,而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”,是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”,也是兩個詞,而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”;“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思,現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“詳細”講,表示無所遺漏;“咸”作“全”、“都”講,指人的全體,“皆”為“都”之意,指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納,具(俱),要(邀)。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象,如“(村中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來,(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”

  7、學(xué)習(xí)第四、五自然段。

  作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?明確:這樣寫的目的是要給人一個真實的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來時順著原路處處作了標記,生怕以后再來時找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長太守做了報告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后,也高興得想去探訪,可見真實極了!總之,作者不厭其煩地寫這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實感。

  但與此同時,結(jié)果是不令人滿意的,結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫,不僅增強了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。

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