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《桃花源記》閱讀理解

時(shí)間:2021-12-29 15:03:58 桃花源記 我要投稿

《桃花源記》閱讀理解15篇

《桃花源記》閱讀理解1

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

《桃花源記》閱讀理解15篇

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  13、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)

 。1)漁人甚異之()(2)便要還家()(3)處處志之()

  14、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(3分)

  此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

  譯文:

  15、自陶淵明的《桃花源記》問(wèn)世以來(lái),中華大地出現(xiàn)了“處處自詡桃花源”的現(xiàn)象,請(qǐng)結(jié)合本文分析原因。(3分)

  答:

  參考答案

  13、(3分)(1)以······為異,認(rèn)為······奇異(2)通“邀”,邀請(qǐng)

 。3)記,做記號(hào)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):共3分,每個(gè)1分。

  14、(3分)這個(gè)人一五一十詳細(xì)地說(shuō)出了他所知道的外面的情況,(他們)都(對(duì)外面百姓的生活)感嘆、惋惜。

  評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):3分,意思符合即可。

  15、(2分)因?yàn)樘一ㄔ词侨藗兝硐胫械淖罴扬L(fēng)景,寧?kù)o而優(yōu)美;但又絕不是單純的風(fēng)景,是為理想的光環(huán)所籠罩著的山水,是沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人安居樂(lè)業(yè)的理想生活。(因?yàn)樘一ㄔ床皇菃渭兊拿谰埃疤一ㄔ础币殉蔀橐环N精神符號(hào),一種文化標(biāo)記,寄托著千百年來(lái)人們對(duì)理想社會(huì)、美好生活的追求。)

《桃花源記》閱讀理解2

  閱讀下文,完成問(wèn)題。

  桃花源記(節(jié)選)

  陶淵明

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  1.解釋下列句加粗字詞的含義。

 、贊O人甚異之__________

 、诨砣婚_(kāi)朗____________

  ③遂與外人間隔________

 、艽酥腥苏Z(yǔ)云__________

  2.下列句子中沒(méi)有古今異義的一項(xiàng)是()

  A.芳草鮮美,落英繽紛。

  B.率妻子邑人來(lái)此絕境。

  C.阡陌交通,雞犬相聞。

  D.此人一一為具言所聞。

  3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

 、偻恋仄綍纾萆醿叭。

  譯文:__________________________________________________

 、邳S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  譯文:__________________________________________________

 、蹎(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  譯文:__________________________________________________

  4.桃花源美好的地方在哪里?通過(guò)哪些具體描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)?

  答:____________________________________________________

  參考答案:

  1.①驚異,詫異。②開(kāi)闊敞亮的樣子。③隔絕。④對(duì)……說(shuō),告訴。

  2.D

  3.①平坦的土地,整整齊齊的房屋。

 、诶先撕托『,都悠閑愉快自得其樂(lè)。(意對(duì)即可)

  4.桃花源美好的地方體現(xiàn)在:自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)和平安寧,人民生活快樂(lè)富足。通過(guò)作者對(duì)桃花源美好景色的描寫(xiě)(第二段)和對(duì)桃花源中淳樸民風(fēng)的描定(第三段)來(lái)表現(xiàn)出來(lái)的。

《桃花源記》閱讀理解3

  桃花源記

  1.甲文:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

  (選自《禮記·禮運(yùn)》)

  2.乙文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  (選自《桃花源記》)

  閱讀題目:

  7.解釋下列文言句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(6分)

  (1) 選賢與( )能

  (2)貨惡( )其棄于地也

  (3) 故( )外戶(hù)而不閉

  (4)有良田美池桑竹之屬( )

  (5)屋舍儼然 ( )

  (6)悉如外人( )

  8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面文言句子。(4分)

  (1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  (2)阡陌交通,雞犬相聞。

  9、在陸游詩(shī)中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”、“仿佛若有光”、“初極狹”、“豁然開(kāi)朗”這樣一波三折的意境?(2分)

  10.[甲] 文中闡述的“大同社會(huì)”與[乙]文中描繪的“世外桃源”有什么相似的地方?(2分)

  閱讀答案

  7.(1)“與”通“舉”,選拔(2)憎惡(3)所以(4)類(lèi)(4分,每小題1分,意思對(duì)即給分)(5)整齊的樣子(6)全、都

  8.(1) 田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲處處可以聽(tīng)到。(2分,意思符合即給分)

  (2)老人小孩都充滿(mǎn)喜悅,并自得其樂(lè)。

  9.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(2分)

  10. 兩文都表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。(2分,結(jié)合語(yǔ)句分析也可)

《桃花源記》閱讀理解4

  桃花源記(選段)

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  1.解釋下面畫(huà)線(xiàn)詞在句中的意思。

  ①便要還家

 、诼势拮右厝藖(lái)此絕境

 、畚萆醿叭

 、芟虂(lái)問(wèn)訊

  2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。

  問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  3.文中哪句話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后,仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?

  參考答案:

  1. ①通“邀”,邀請(qǐng) ②與世隔絕的地方 ③整齊的樣子 ④都

  2.問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代,他們居然不知道有漢朝,更不用說(shuō)魏朝和晉朝了。(意思對(duì)即可)

  3.第一問(wèn):不足為外人道也。第二問(wèn):源中生活安寧/沒(méi)有戰(zhàn)亂/能安居樂(lè)業(yè)。

《桃花源記》閱讀理解5

  閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃木驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。

  自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人隔絕。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,

  無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人

  語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志遂迷。不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  1.《桃花源記》的作者是_____(朝代)著名詩(shī)人___,初中階段我們還學(xué)過(guò)他的作品___、___。

  2.解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在文中的意思

 、俜疾蒗r美( )

  ②屋舍儼然( )

 、凵醍愔 )

 、懿蛔銥橥馊说酪玻 )

  3、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):

 。1)土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

  _____________________________________________

  (2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  _____________________________________________

  4、漁人偶遇桃源,“處處志之”,最終卻“不復(fù)得路”,其中寄寓了作者怎樣的思想?

  _____________________________________________

  5、陶淵明筆下的世外桃源是如此美好,那么你理想中的社會(huì)王國(guó)是什么樣的?結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕脑O(shè)想。

  _____________________________________________

  參考答案:

  1、東晉 陶淵明 《五柳先生傳》 《歸園田居》

  2、(1)鮮艷美麗(2)整齊的樣子(3)對(duì)……。感到奇怪(4)不值得,不必

  3、(1)土地平坦開(kāi)闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。

  (2)老人和小孩都高高興興,顯得心滿(mǎn)意足。

  4、此題只要能?chē)@作者的矛盾思想來(lái)答,語(yǔ)言表述清晰流暢即可。

  示例:寄寓了作者對(duì)美好的理想社會(huì)的追求,以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的矛盾思想,“桃源”即代表了他心目中的理想社會(huì),文中的漁人雖“處處志之”,但終“不復(fù)得路”,暗示了桃源并不存在,這樣的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

  5、“略”。符合社會(huì)現(xiàn)實(shí)言之有理即可。

《桃花源記》閱讀理解6

  閱讀下面的文言文,完成下列各題。

  晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林, 夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,為設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境, 不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

 。ü(jié)選自陶淵明《桃花源記》)

  小題1:對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 A.阡陌交通交通:交錯(cuò)相通

  B.余人各復(fù)延至其家延:邀請(qǐng)

  C.不足為外人道也足:值得

  D.處處志之志:記住

  小題2:下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是 A.忘路之遠(yuǎn)近B.見(jiàn)漁人,乃大驚

  徐公不若君之美也乃詐稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕

  C.此人一一為具言所聞D.太守即遣人隨其往

  今為宮室之美為之 其如土石何

  小題3:下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 A.桃花源里,沒(méi)有剝削和紛擾,土地肥沃,男女耕作,老幼歡樂(lè),是古代理想中的“大同社會(huì)”的形象體現(xiàn)。

  B.在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后,桃源人嘆惋不已,從上下文推知,他們發(fā)出的主要是“山中方一日,世上已千年”的時(shí)光易逝。

  C.桃源人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界,目的是希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難,永不受打擾,繼續(xù)享受這寧?kù)o祥和的生活。

  D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景,又極力表現(xiàn)它的似有似無(wú)。尋覓不可得,反映了作者的理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

  參考答案:

  小題1:D

  小題1:B

  小題1:B

  小題1:志:做標(biāo)記

  小題1:都解釋為“于是”“就”;A項(xiàng)前句“之”不譯,取消句子獨(dú)立性;C項(xiàng)前句“為”解釋為“向”,后句“為”解釋為“為了”;D項(xiàng)前句“其”解釋為“他”,后句“其”不譯,加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣

  小題1:他們感嘆的主要是外界朝代的更替及帶給人們的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難

《桃花源記》閱讀理解7

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。

 。ㄟx自《桃花源記》)

  12.解釋下列加點(diǎn)詞(1分)

  (1) 率妻子邑人來(lái)此絕境( ) (2) 便要還家( )

  13.下列每組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義相同的是( )(2分)

  A. 屬:有良田美池桑竹之屬 屬予作文以記之

  B. 為:不足為外人道也 自既望以至十八日為盛

  C. 舍:便舍船 屋舍儼然

  D. 具:具答之 此人一一為具言所聞

  14.翻譯句子(2分)

  黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  15.作者在《桃花源記》中追求的理想境界是沒(méi)有戰(zhàn)亂,安定和平;沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削;自食其力,自給自足。結(jié)合當(dāng)今社會(huì)實(shí)際,簡(jiǎn)要說(shuō)出你對(duì)當(dāng)今和諧社會(huì)的認(rèn)識(shí)。(2分)

  12. (1分)(1)與世隔絕的地方 (2)通邀,邀請(qǐng) 13.D(2分)

  14. (2分)老人和小孩都悠閑愉快,自得其樂(lè)的樣子。

  15.(參考)人與自然和諧相處,環(huán)境優(yōu)美;民主法治,公平正義;誠(chéng)信友愛(ài),安定有序;生活富足,人人自得其樂(lè)等。(2分)

《桃花源記》閱讀理解8

  漁人“欲窮其林”的原因是:

  2、文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:

  3、文中總寫(xiě)漁人感受的一個(gè)成語(yǔ)是:

  4、“不足為外人道也”的原因是:

  5、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有

  6、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子有

  7、“村人”來(lái)桃花源的原因是

  8、“村人”“不知不漢,無(wú)論魏晉”的原因是

  9、文中描寫(xiě)桃花林的語(yǔ)句是

  10、文中描寫(xiě)桃花源景物的句子是

  11、描寫(xiě)桃花源中人們安居樂(lè)業(yè)的句子是

  12、桃花源中人“與外人間隔”的原因是“

  ___________ __”。(用原文語(yǔ)句作答)

  13、、文中與蘇軾的“不知天上宮闕,今夕是何年”有異曲同工之妙的句子是:

  14、、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”化自文中“ ”一句。

  15、、文中與陸游詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”意境相似的一個(gè)成語(yǔ)是:

  16、桃花源人為什么“見(jiàn)漁人,乃大驚,”文中還有哪些地方暗示了這一點(diǎn)?

  17、作者筆下的桃花源,是一個(gè)與世隔絕,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有“王稅”的理想社會(huì),這可以用哪一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括?

  18、語(yǔ)段從哪兩個(gè)角度描寫(xiě)桃花源?

  19、請(qǐng)你概括第二個(gè)語(yǔ)段的主要內(nèi)容。

  20、文中劃曲線(xiàn)的句子表現(xiàn)出桃花源人什么樣的特點(diǎn)?

  21、桃花源中的人們聽(tīng)了武陵漁人的見(jiàn)聞后,為什么“皆嘆惋”呢?

  22、 文中哪句話(huà)表明桃源人聽(tīng)了漁人的話(huà)之后,雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)?

  23、 第3段文字主要寫(xiě)哪兩方面內(nèi)容?

  24、“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想的理想境界,既然是不存在的,作者為什么還要寫(xiě)它呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話(huà)回答。

  25、桃花源中的人們?yōu)槭裁炊跐O人“不卟為外人道”?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

  26、為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天該怎樣評(píng)價(jià)?寫(xiě)一段話(huà),談?wù)勀愕囊庖?jiàn)。

  27、古往今來(lái),人們對(duì)漁人“忽逢桃花林”是否出于無(wú)意有不同理解:王維曾寫(xiě)道:“漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸桃花夾古津”,似為無(wú)意;而謝得枋卻說(shuō):“飛花莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津”,又覺(jué)有心。你認(rèn)為作者的本意是什么?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。

  28、在桃花源里,村中人怎樣對(duì)待漁人?

  29、本段結(jié)尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云‘不足為外人道也’”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?

  30、作者為什么詳細(xì)地寫(xiě)漁人回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士、劉子驥聽(tīng)了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?

  31、文中“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗!币痪渥x過(guò)后,結(jié)合你的生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>

  32、村人要求漁人不要對(duì)“外人”說(shuō)起這里的情況,為什么?

  33、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界?聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)要分析。

  34、在《桃花源記》中,漁人離開(kāi)桃源后“便扶向路”,又“處處志之”,

  后來(lái)尋找桃花源的人“尋向所志”卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫(xiě)的目的是:

  35、桃花源中人曾囑咐漁人:“不足為外人道也!笨蓾O人外出后竟“詣太守”,談?wù)勀銓?duì)漁人做法的評(píng)價(jià)。

  36、陶淵明在此文中不是寄托了社會(huì)理想嗎?請(qǐng)問(wèn)我們今天應(yīng)怎樣看待這樣的理想?

  37、請(qǐng)寫(xiě)出三句含有“桃花”的古詩(shī)詞。

  38、如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?

  39、第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男繌倪@些敘述描寫(xiě)中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)?

  參考答案:

  1、甚異之 2、黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè) 3、豁然開(kāi)朗

  4、不想被外面的戰(zhàn)亂破壞了他們的和平寧?kù)o的生活

  5、便要還家,設(shè)酒殺雞作食 6、村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。

  7、先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境 8、與外人間隔

  9、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。

  10、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

  11、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  12、先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉

  13、問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  14、后遂無(wú)問(wèn)津者 15、豁然開(kāi)朗

  16、(1)與外人間隔(2)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。17、世外桃源18、從自然環(huán)境、人物活動(dòng)這兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)桃花源的景象。

  19、通過(guò)漁人所見(jiàn),著力表現(xiàn)桃花源中的自然環(huán)境以及人們和平安樂(lè)的景象。20、表現(xiàn)出桃花源中人們的熱情好客、淳樸善良,以及人與人之間的友好和睦。21、桃花源中的人們本是“避秦時(shí)亂”而來(lái),為外界動(dòng)亂黑暗的世界而嘆惋,為桃花源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。

  22、不足為外人道也(2分) ①桃花源中的生活和平、寧?kù)o ②百姓能安居樂(lè)業(yè) ③人與人之間和睦相處(2分,以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可)

  23、①寫(xiě)村人"設(shè)酒殺雞作食","余人各復(fù)延至其家,皆出酒食"的社會(huì)風(fēng)尚(或?qū)懱一ㄔ粗袩崆楹每偷拇緲泔L(fēng)尚和人與人之間的友好和睦關(guān)系)②寫(xiě)村人自敘秦時(shí)避難來(lái)此經(jīng)過(guò)(或?qū)懱一ㄔ粗袑?duì)戰(zhàn)亂的厭惡和對(duì)沒(méi)有壓迫剝削的社會(huì)理想的追求)。

  24、是為了寄托自己的政治理想,追求自由生活25、不希望外人破壞桃花源中安寧和平幸福的生活。26、桃花源中的社會(huì)生活寄托了作者的社會(huì)理想,客觀上反映了當(dāng)時(shí)廣大人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),具有一定的積極意義。但在階級(jí)社會(huì)中只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。

  27、既表現(xiàn)了作者的美好理想,又透露出他對(duì)這種理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的無(wú)可奈何的嘆惋之情。

  28、村中人見(jiàn)到漁人,先是“大驚”,然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。

  29、此語(yǔ)符合村中人的心理,因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源埋下了伏筆。

  30、這樣寫(xiě)的目的是要給人一個(gè)真實(shí)的`感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記,生怕以后再來(lái)時(shí)找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也高興得想去探訪,可見(jiàn)真實(shí)極了!總之,作者不厭其煩地寫(xiě)這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。

  31、人的一生都可能經(jīng)歷坎坷與不順,都可能經(jīng)歷苦難與艱辛,而只有經(jīng)歷這些之后,才能達(dá)到成功的彼岸。32、是因?yàn)樗麄儾辉敢庾尅巴馊恕眮?lái)打破桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活。

  33、陶淵明生活在東晉時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,人民流離失所,他對(duì)這一黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn),對(duì)受苦受難的勞動(dòng)人民深切同情,因此虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)、民風(fēng)淳樸的美好境界,以此來(lái)寄托自己的社會(huì)理想。

  34、暗示桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的境界,是作者虛構(gòu)的 產(chǎn)物35、為人不講信用

  36、《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源,借助這個(gè)美好的境界,寄托了自己的政治思想,反映了廣大人民追求沒(méi)有階級(jí),沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂的理想社會(huì)的愿望37、如(1)竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知;(2) 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情; (3)人面不知何處去,桃花依舊笑春分;(4) 桃花一簇開(kāi)無(wú)主,可愛(ài)深紅映淺紅;(5)人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。

  38、這是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè)的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來(lái)被壓迫人民的理想境界———理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

  39、第二自然段寫(xiě)了兩層意思,即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程,再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。初入桃花源的所見(jiàn)所聞,一是環(huán)境———土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。二是人———往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

  作者的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)社會(huì):和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì),與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成極強(qiáng)的鮮明對(duì)比,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫(xiě)桃花源,暗在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了作者對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。

《桃花源記》閱讀理解9

  桃花源記

  陶淵明

 、贂x太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

 、诹直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  ③見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。

  ④既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

 、菽详(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  1.解釋下列句子中加粗的字詞。

  (1)欲窮其林 窮________________

 。2)自云先世避秦時(shí)亂 云________________

  (3)詣太守,說(shuō)如此 詣________________

 。4)阡陌交通 交通______________

  2.下列各組句子中,加粗字的意義和用法相同的一組是()

  A.武陵人捕魚(yú)為業(yè)此人 一一為具言所聞

  B.問(wèn)所從來(lái),具答之 有良田美池桑竹之屬

  C.其中往來(lái)種作 太守即遣人隨其往

  D.便扶向路 尋向所志

  3.翻譯句子。

  問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  __________________________________________________

  4.請(qǐng)用自己的話(huà),說(shuō)說(shuō)桃花源中的人和漁人的交談都說(shuō)了些什么?

  __________________________________________________

  5.按要求回答問(wèn)題。

 。1)文中有兩處語(yǔ)句暗示了桃花源是作者虛構(gòu)的不存在的理想社會(huì),請(qǐng)找出。

  __________________________________________________

  (2)文章第②段的環(huán)境描寫(xiě),表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  __________________________________________________

  參考答案:

  1.(1)窮盡,走完;(2)說(shuō);(3)到,拜見(jiàn);(4)交錯(cuò)相通

  2.D

  3.問(wèn)(村中人)現(xiàn)在是什么朝代,(村中人)竟然不知道有過(guò)漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說(shuō)了。

  4.①桃花源中的人問(wèn)漁人從哪里來(lái)?

 、谔一ㄔ慈讼驖O人說(shuō)明來(lái)到此地的原因。

 、厶一ㄔ慈讼驖O人詢(xún)問(wèn)外界的情況。

 、芴一ㄔ慈藝诟罎O人不要外傳桃花源的事情。

  5.(1)①忽逢桃花林漁人甚異之;②尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

 。2)表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平、自由和諧的理想社會(huì)(生活)的追求和向往。

《桃花源記》閱讀理解10

  林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。

  【小題1】《桃花源記》的作者是 ,字 ,他是 (朝代) 。本文出現(xiàn)的成語(yǔ)有 、 (寫(xiě)出其中兩個(gè))。(6分)

  【小題2】解釋下面句中劃線(xiàn)字詞的的含義。(4分 )

  (1)有良田、美池、桑竹之屬

  (2)悉如外人

 。3)余人各復(fù)延至其家

  (4)乃不知有漢

  【小題3】下面劃線(xiàn)詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 ( )(2分)

  A.仿佛若有光

  B.阡陌交通,雞犬相聞

  C.率妻子邑人來(lái)此絕境

  D.乃不知有漢,無(wú)論魏、晉

  【小題4】用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)

 。1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

 。2)此人一一為具言所聞。

  【小題5】便要還家,設(shè)酒殺雞作食余人各復(fù)延至其家表現(xiàn)了桃花源中人們

  的特點(diǎn);他們?cè)谒蜐O人離開(kāi)時(shí)囑咐他不足為外人道也是因?yàn)?。(2分)

  【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想?(2分)

  答案

  【小題1】陶淵明 元亮 晉(東晉) 大詩(shī)人(文學(xué)家) 世外桃源 黃發(fā)垂髫 怡然自樂(lè) 無(wú)2問(wèn)津 雞犬相聞(任選兩個(gè))

  【小題2】(1)類(lèi)(2)全、都(3)請(qǐng)、邀請(qǐng)(4)竟然、居然

  【小題3】A

  【小題4】略

  【小題5】熱情好客 不想讓外人打擾(不想讓外人知道這個(gè)地方)

  【小題6】略

  解析【小題1】試題分析:陶淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。

  考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著基本常識(shí)的把握。

  點(diǎn)評(píng):文學(xué)常識(shí),顧名思義,指涵蓋文化的各種常識(shí),包括作家、年代、作品,文學(xué)中的地理、歷史各種典故、故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。本題涉及的知識(shí)點(diǎn)主要有作家、年代等。平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,對(duì)文學(xué)作品的作者、體裁、主人公等可以進(jìn)行分類(lèi),以防混淆。對(duì)著名篇章的內(nèi)容熟讀并熟記。

  【小題2】試題分析:屬,一詞多義,類(lèi)。悉,一詞多義,全,都。延,古今異義詞,故古義:請(qǐng),邀請(qǐng)。無(wú)論,古今異義詞,古義:竟然,居然。

  考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。

  點(diǎn)評(píng):實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語(yǔ)的特殊用法,比如古今異義詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、通假字等,盡量做到翻譯準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題涉及的有一詞多義,古今異義詞等。

  【小題3】試題分析:A.仿佛古今同義,都是好像的意思。B.交通,古義:交錯(cuò)相通;今義:運(yùn)輸樞紐。C.絕境,古義:與世隔絕的地方;今義:無(wú)路可走的境地。D.無(wú)論,古義:不用說(shuō),更不必說(shuō);今義:不管。

  考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。

  點(diǎn)評(píng):本題主要考察了詞語(yǔ)的特殊用法:古今異義詞。

  【小題4】試題分析:翻譯(1)時(shí),要注意把黃發(fā)垂髫(老人和小孩)、并(都)、怡然自樂(lè)(高興而滿(mǎn)足)這些字詞翻譯準(zhǔn)確。翻譯(2)時(shí),要注意把為(想向,對(duì))、 具(詳細(xì))、聞(知道)這些字詞翻譯準(zhǔn)確。

  考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。

  點(diǎn)評(píng):句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)常考題型,翻譯句子時(shí),要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確,另外,還要注意對(duì)特殊句式的翻譯,盡量做到通順、流暢,表意清晰。

  【小題5】試題分析:便要還家,設(shè)酒殺雞作食余人各復(fù)延至其家這兩句話(huà)的意思是:村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來(lái)款待他。這些都表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客。因?yàn)槁?tīng)聞漁人講了外面的世界后,他們不愿意外人來(lái)打擾他們的生活,所以,漁人臨走前特意囑咐不足為外人道也。

  考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)和人物心理的揣摩。

  點(diǎn)評(píng):做人物形象分析類(lèi)題目時(shí),要結(jié)合人物具體的言行來(lái)分析其精神品質(zhì)。平時(shí)在閱讀文章時(shí),要善于分析人物的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì)。根據(jù)文章的情節(jié)揣摩人物的心理活動(dòng),可以從文章的情節(jié),接著是人物的語(yǔ)言動(dòng)作以及神態(tài)。要將人物的心理整合到文章中去等角度去揣摩。聯(lián)系文中人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和文中敘述的事件,再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,來(lái)分析人物的心理活動(dòng)。桃花源的人款待漁人,說(shuō)明他們熱情好客。因?yàn)槁?tīng)聞外面的世界很亂,他們不遠(yuǎn)這里的寧?kù)o和平生活被外界多干擾,所以,有囑咐漁人不要把這里的一切告訴別人。

  【小題6】試題分析:作者的簡(jiǎn)凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過(guò)對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌,是不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的憧憬以及對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。

  考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)作者情感態(tài)度的理解。

  點(diǎn)評(píng):怎樣才能切準(zhǔn)情感把握的脈搏,深入地領(lǐng)會(huì)作者的情感態(tài)度?

 。1)聯(lián)系作品主旨,把握情感態(tài)度。在把握作者的情感態(tài)度時(shí),往往可以借助或聯(lián)系主旨來(lái)理解。

 。2)結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句,確定情感態(tài)度。作品中的關(guān)鍵性語(yǔ)句,常常出現(xiàn)在文首或文尾,或抒情,或議論,或含有深刻含義。這些語(yǔ)句,往往表明或暗示作品的主旨,從而也顯示出了作者的情感態(tài)度。

 。3)根據(jù)人物語(yǔ)言,分析情感態(tài)度。在分析作者的情感態(tài)度時(shí),切不可忽視對(duì)文中人物語(yǔ)言的體味,要有結(jié)合語(yǔ)言看作者情感的意識(shí),巧妙地將溶入其中的情感態(tài)度捕捉到。

 。4)抓住景物特征,體會(huì)情感態(tài)度。景物描寫(xiě),往往為了表現(xiàn)與之相同相似、相關(guān)或相對(duì)、相反的情感。在分析作者的情感態(tài)度時(shí),要善于根據(jù)文中的景物描寫(xiě),由景及人,由表及里;賞其美景,知其深情;觀其外表,知其內(nèi)涵。

《桃花源記》閱讀理解11

  (二)閱讀《桃花源記》中的文段,完成11-14題。(10分)

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,逐與外人間隔;問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!

  小題1:、解釋下列劃線(xiàn)詞的意思。(2分) A.屋舍儼然:B.仿佛若有光:

  C.便要還家:D.率妻子邑人來(lái)此絕境:

  小題2:、根據(jù)文中畫(huà)曲線(xiàn)的句子,“皆嘆惋”的原因是( )(2分) A.為漁人費(fèi)了這么多的周折才找到自己而嘆惋。

  B.為自己信在這里消息閉塞,竟不知道外界有這么大的變化而嘆惋

  C.為外界社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋

  D.沒(méi)有想到時(shí)間過(guò)得這么快,都已經(jīng)是晉朝了。

  小題3:、翻譯句子: (4分)

  (1)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

 。2)此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也”。

  小題4:、作者為什么要虛構(gòu)這樣的理想境界?聯(lián)系作者的生平簡(jiǎn)要分析。(2分)

  參考答案:

  小題1:A、整齊的樣子 B、隱隱約約,形容看得不真切的樣子。

  C、通“邀”,邀請(qǐng)。 D、妻子與子女。

  小題1:C

  小題1:略

  小題1:陶淵明生活在東晉時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,人民流離失所,他對(duì)這一黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為不滿(mǎn),對(duì)受苦受難的勞動(dòng)人民深切同情,因此虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)、民風(fēng)淳樸的美好境界,以此來(lái)寄托自己的社會(huì)理想。

  略

《桃花源記》閱讀理解12

  讀文答題。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:不足為外人道也!短一ㄔ从洝

  1.下列各組句子中加粗字意思完全相同的一項(xiàng)是( )

  A.①率妻子邑人來(lái)此絕境 ②奇山異水,天下獨(dú)絕

  B.①停數(shù)日,辭去②游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

  C.①有良田美池桑竹之屬 ②屬予作文以記之

  D.①設(shè)酒殺雞作食②食之不能盡其材

  2.翻譯下面的句子。

  乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  ________________________________________________

  3.陶淵明筆下的世外桃源其實(shí)并不存在,他這樣寫(xiě)有什么用意?

  ________________________________________________

  參考答案

  1.B

  2.竟然不知道漢朝,更不必說(shuō)魏晉了。

  3.答案示例:陶淵明筆下的桃花源是作者不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,表現(xiàn)了他對(duì)沒(méi)有剝削、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自給自足的理想社會(huì)的追求。

《桃花源記》閱讀理解13

 。祝┐蟮乐幸,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

 。ㄒ遥┝直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

  小題1:下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字意思都相同的一項(xiàng)是()(2分)

  A.選賢與能神情與蘇、黃不屬

  B.外戶(hù)而不閉月色入戶(hù)

  C.具答之天下之偉觀也

  D.問(wèn)今是何世是日更定

  小題2:解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意思。(2分)

 。1)阡陌交通交通:

 。2)余人各復(fù)延至其家延:

  小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)

  (1)故人不獨(dú)親其親翻譯:

  (2)林盡水源翻譯:

  小題4:用原文填空。(2分)

  乙文中的“世外桃源”,具有甲文所描述的“”社會(huì)的基本特征,如甲文提到“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”,乙文“”一句就是這一特征的具體體現(xiàn)

  參考答案:

  小題1: B(2分)

  小題2:(1)交錯(cuò)相通(2)請(qǐng)(共2分。每小題1分)

  小題3:(1)因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母(2)桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了(共2分。每小題1分)

  小題4:大同黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè) (共2分。每空1分。沒(méi)用原文回答,該空不得分)

  小題1:

  試題分析:先要大致了解全文內(nèi)容,弄清各句中字詞的意思,然后根據(jù)自己對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷各項(xiàng)中加點(diǎn)的字義,注意辨析詞義和用法的變化,進(jìn)行比較。B項(xiàng)“戶(hù)”皆是“窗”的意思。

  小題2:

  試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,本題中兩個(gè)加了皆是古今異義,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。

  小題3:

  試題分析:疏通全文,在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思,解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)“故”“獨(dú)”“親”“盡”,最后疏通句子。所學(xué)課文,做過(guò)翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫(xiě)出譯句。

  小題4:

  試題分析:疏通兩篇短文的文字,了解內(nèi)容,抓住關(guān)鍵信息,比較兩文思想內(nèi)容,找出相關(guān)點(diǎn),概括填空,注意要使用文中原話(huà)。

《桃花源記》閱讀理解14

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

  《核舟記》

  明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

  舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。

  船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

  【小題1】不少成語(yǔ)出自第一篇文章,請(qǐng)寫(xiě)出其中兩個(gè)。(2分)

  【小題2】解釋下列劃線(xiàn)字詞的意思。(4分)

  (1)黃發(fā)垂髫 (2)嘗貽 (3)高可二黍許 (4)兩膝相比者

  【小題3】下列加點(diǎn)字解釋相同的一組是( ) (2分)

  【小題4】與“絕類(lèi)彌勒”中的“類(lèi)”,意思相同的是( )(2分)

  A.分門(mén)別類(lèi)

  B.畫(huà)虎不成反類(lèi)犬

  C.以此類(lèi)推

  D.類(lèi)多如此

  【小題5】翻譯句子(6分)

 。1)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境。

 。2)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。

  (3)矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。

  【小題6】世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想?(2分)

  答案

  【小題1】略

  【小題2】(1)老人小孩 (2)曾經(jīng)贈(zèng)送 (3)大約 (4)互相靠近

  【小題3】B

  【小題4】B

  【小題5】(1)自稱(chēng)先輩為了逃避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和村里的人來(lái)到這與世隔絕的地方。(2)沒(méi)有不按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象,各自具有神情和姿態(tài)。(3)(佛印)抬頭仰望,神情和蘇、黃不相類(lèi)似。

  【小題6】略

《桃花源記》閱讀理解15

  文言文閱讀

  桃花源記

  晉太元中,武陵人以捕魚(yú)為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。

  林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入,初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。

  見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具答之,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食

  停數(shù)日,辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!”

  既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

  南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

  1.解釋下列語(yǔ)句中加粗的詞的意義。

 。1)欲窮其林 窮:___________________

 。2)便要還家 要:___________________

 。3)處處志之 志:___________________

  (4)欣然規(guī)往 規(guī):___________________

  2.下列各組句子中加粗詞的意義和用法,相同的一組是( )

  A.武陵人以捕魚(yú)為業(yè)此人一一為具言所聞

  B.問(wèn)所從來(lái),具答之有良田美池桑竹之屬

  C.其中往來(lái)種作太守即遣人隨其往

  D.便扶向路尋向所志

  3.請(qǐng)將畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  _________________________________________________

  4.閱讀思考,簡(jiǎn)要回答:

 。1)文中的桃花源是作者虛構(gòu)的理想社會(huì),在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的,這在文中也有暗示,請(qǐng)找出相應(yīng)的一兩處語(yǔ)句。

  _________________________________________________

 。2)文章第二段描寫(xiě)了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  _________________________________________________

  參考答案:

  1.窮盡、走盡;通“邀”,邀請(qǐng);做標(biāo)記;計(jì)劃,規(guī)劃

  2.D

  3.帶著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。

  4.(1)①“忽逢桃花林”、“漁人甚異之”② “尋向所志,遂迷,不復(fù)得路”

 。2)表達(dá)了作者對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o和平和自由和諧的理想社會(huì)(生活)的追求。

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