《詠荊軻》賞析
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過古詩(shī)吧，古詩(shī)的篇幅可長(zhǎng)可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對(duì)仗、聲律。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家收集的《詠荊軻》賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
原文
《詠荊軻》
年代:魏晉 作者: 陶淵明
燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。
招集百夫良，歲暮得荊卿。
君子死知己，提劍出燕京。
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。
雄髮指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。
飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲筑，宋意唱高聲。
蕭蕭哀風(fēng)逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壯士驚。
心知去不歸，且有後世名。
登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。
凌厲越萬(wàn)里，逶迤過千城。
圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。
惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成!
其人雖已歿，千載有馀情。
賞析
《詠荊軻》是較長(zhǎng)的一首詩(shī)，全詩(shī)30句，詩(shī)云：“燕丹善養(yǎng)士，志在報(bào)強(qiáng)嬴。招集百夫良，歲暮得荊卿。君子死知己，提劍出燕京。素驥鳴廣陌，慷慨送我行。雄發(fā)指危冠，猛氣沖長(zhǎng)纓。飲餞易水上，四座列群英。漸離擊悲筑，宋義唱高聲。蕭蕭哀風(fēng)逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壯士驚。心知去不歸，且有后世名。登車何時(shí)顧，飛蓋入秦庭。凌厲越萬(wàn)里，逶迤過千城。圖窮事自至，豪主正怔營(yíng)。惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。其人雖已沒，千載有余情�！贝笠馐恰把嗵拥ど朴谑震B(yǎng)門客，志向是到嬴姓的秦國(guó)報(bào)仇。要從招募的壯士中百里挑一選杰出的，年深日久后選中了荊軻。君子漢愿為知己者死，荊軻決定離燕國(guó)京都赴秦為太子丹報(bào)仇。荊軻啟程前隨行的白色駿馬在路上嘶鳴，周圍都是一片為其送行的慷慨激昂之氣。荊軻的怒發(fā)撐起了高高的帽子，豪猛之氣沖擊著系帽的長(zhǎng)絲帶。在易水河邊為荊軻擺酒設(shè)宴以壯行色，周圍坐席上都是英雄壯士。琴師高漸離以名為‘筑’的樂器奏出悲壯的樂曲，勇士宋意則高唱激人的歌聲。岸邊上哀風(fēng)蕭蕭，易水中寒波淡淡。樂聲中的‘商’調(diào)使人悲痛流涕，‘羽’調(diào)的高亢激越則使壯士動(dòng)容。心中清楚這是一去不歸的征程，但會(huì)將英明流傳于后世。荊軻登車的時(shí)候果敢得沒有回頭后看，高速奔騰的馬車朝秦國(guó)而去。快速行駛了萬(wàn)里之遙的路程，途中漫長(zhǎng)曲折經(jīng)歷上千座城池。當(dāng)向秦王晉獻(xiàn)燕國(guó)地圖時(shí)匕首一現(xiàn)就自然暴露出了刺殺一事，這使秦王嬴政大吃一驚而怔在那里�？上G軻的劍術(shù)不夠精熟，這一舉世奇功沒能實(shí)現(xiàn)。荊軻這個(gè)人雖然死去了，但人們對(duì)他的懷念之情卻會(huì)千載流傳�！�
譯文
燕國(guó)太子喜歡收養(yǎng)門客，目的是對(duì)秦國(guó)報(bào)仇雪恨。 他到處招集有本領(lǐng)的人，這一年年底募得了荊卿。 君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。 白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激昂為他送行。 個(gè)個(gè)同仇敵愾怒發(fā)沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。 易水邊擺下盛大的別宴，在座的都是人中的精英。 漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。 座席中吹過蕭蕭的哀風(fēng)，水面上漾起淡淡的波紋。 唱到商音聽者無(wú)不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。 他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬(wàn)古長(zhǎng)存。 登車而去何曾有所眷顧，飛車直馳那秦國(guó)的官廷。 勇往直前行程超過萬(wàn)里，曲折行進(jìn)所經(jīng)何止千城。 翻完地圖忽地現(xiàn)出匕首，秦王一見不由膽顫心驚。 可惜呀！只可惜劍術(shù)欠佳，奇功偉績(jī)終于未能完成。 荊軻其人雖然早已死去，他的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)后人。
注釋
①荊軻：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期刺客，也稱慶卿、荊卿、慶軻，戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)朝歌（今河南淇縣）人，好讀書擊劍，入燕，燕之處士田光亦善待之，后受燕太子丹所遣，入秦刺秦王嬴政。
�、谘嗟ぃ貉鄧�(guó)太子，名丹。姓與國(guó)同，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕王喜之子。士：門客。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，士有多類，有文士、策士、俠士等。
�、蹐�(bào)：報(bào)復(fù)，報(bào)仇。強(qiáng)嬴（yíng）：強(qiáng)秦。嬴指秦王嬴政，即后來統(tǒng)一六國(guó)始稱皇帝的秦始皇�！妒酚洝份d：燕太子丹曾質(zhì)于趙，嬴政生于趙，交往甚歡。后燕太子丹質(zhì)于秦，秦王嬴政待之不善，丹怨而逃歸。后，秦蠶食諸侯國(guó)，將至燕，燕君臣俱恐。故有“志在報(bào)強(qiáng)嬴”之句。
�、馨俜蛄迹阂饧丛S許多多武士中的杰出者。百，成數(shù)，泛指。
⑤荊卿：即荊軻。荊軻祖上是齊人，本姓慶，至衛(wèi)而改姓荊。卿，猶“子”，是燕人對(duì)他的尊稱。
�、匏乐海簽橹憾馈�
�、哐嗑貉鄧�(guó)的都城，在今北京地區(qū)。
�、嗨伢K：白色駿馬�！稇�(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之�！卑咨菃史�，白衣冠以示同秦王決一死，以壯荊軻之行。此處用“素驥”，就表達(dá)這層意思。廣陌：寬闊的干道。
�、峥犊呵榫w激昂。
�、庑郯l(fā)指危冠：怒發(fā)直指，沖起高高的帽子。雄發(fā)，怒發(fā)。冠，帽子�！稇�(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“復(fù)為羽聲慷慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。”
纓（yīng）：繩。此處指系帽子的絲帶。
飲餞：飲酒送別。易水：在今河北省西部，源出易縣境。
漸離：高漸離，燕國(guó)人，與荊軻友善，擅長(zhǎng)擊筑�！妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸扒G軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌于市中，相樂也，已而相位，旁若無(wú)人者�！边@里是指送別的擊筑。筑：古擊弦樂器，形似箏。
宋意：當(dāng)為燕太子丹所養(yǎng)之士�！痘茨献印ぬ┳逵�(xùn)》：“荊軻西刺秦王，高漸離、宋意為擊筑而歌于易水之上，聞?wù)吣徊_目裂眥，發(fā)植穿冠�！�
蕭蕭：風(fēng)聲。淡淡：水波搖動(dòng)的樣子�！稇�(zhàn)國(guó)策·燕策三》載荊柯臨行時(shí)歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”陶詩(shī)此二句即從《易水歌》第一句變化而來。
商音：古代樂調(diào)分為宮、商、角、徵、羽五個(gè)音階，商音調(diào)凄涼。
羽奏：演羽奏調(diào)。羽調(diào)悲壯激越�！稇�(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“至易水上，既祖（餞送），取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。復(fù)為羽聲慷慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠�！�
且：將。名：指不畏強(qiáng)暴、勇于赴死的名聲。
登車何時(shí)顧：反詰句，是“一上車就不回頭”的意思�！稇�(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“于是荊軻就車而去，終已不顧。”謂決心己定，義無(wú)反顧。
飛蓋：車子如飛般疾馳。蓋：車蓋，代指車。
凌厲：意氣昂揚(yáng)，奮起直前的樣子。
逶（weī）迤（yí）：路途彎曲延續(xù)不絕的樣子。
圖窮：地圖展開至盡頭。《史記·刺客列傳》：“荊軻取圖奏之，秦王發(fā)圖，圖窮而匕首見�！笔伦灾粒盒写讨伦匀话l(fā)生。
豪主：豪強(qiáng)的君主，指秦王。怔（zhèng）營(yíng)：驚恐、驚慌失措的樣子�！妒酚洝ご炭土袀鳌罚呵G軻以匕首刺秦王，王驚而拔劍，“時(shí)惶急，劍堅(jiān)，故不可立拔”；“環(huán)柱走，卒惶急，不知所為”。
劍術(shù)疏：劍術(shù)不精。《史記·刺客列傳》載：秦王以佩劍斷荊軻左股，荊軻坐地“引匕首以擿（zhì）秦王，不中，中銅柱”。結(jié)果荊軻被殺，行刺失敗。《史記·刺客列傳》：“魯勾踐已聞荊軻之刺秦王，私曰：‘嗟乎，惜哉其不講于刺劍之術(shù)也！’”
奇功：指刺秦王之功。遂：竟。
其人：指荊軻。沒：死。
余情：不盡的豪情。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)同《詠三良》《詠二疏》是陶淵明三首著名的詠史詩(shī)，三篇體制大體相當(dāng)，當(dāng)為同一個(gè)時(shí)期的作品。但具體創(chuàng)作時(shí)間大致有兩說：一說作于南朝宋武帝永初二年（421）之后不久，約在永初三年（422），陶淵明五十八歲；一說約在東晉安帝義熙十年（414），當(dāng)時(shí)陶淵明五十歲，與《雜詩(shī)十二首》寫作時(shí)間相近。關(guān)于荊軻之事，《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》與《史記·刺客列傳》都有記載，其基本情節(jié)是相似的。
作者簡(jiǎn)介
陶淵明（365—427），東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（治今江西九江）人�！稌x書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦。詩(shī)多描繪田園風(fēng)光及其在農(nóng)村生活的情景，其中往往隱寓著對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對(duì)太平社會(huì)的向往；也每寫及對(duì)人生短暫的焦慮和順應(yīng)自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術(shù)特色兼有平淡與爽朗之勝；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又頗為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格。有《陶淵明集》。
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