陶淵明傳文言文閱讀
引導語:《陶淵明傳》是蕭統(tǒng)《昭明文選》中的一篇,大家是否閱讀學習過呢?下面是小編整理這篇文言文的原文閱讀練習題以及參考答案,與大家閱讀學習。
《陶淵明傳》
陶潛,字淵明,潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。潛少有高趣,博學,善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時人謂之實錄。
親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”對曰:“潛也何敢望賢?志不及也!钡罎佉粤蝗,麾而去之。
復為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣!逼拮庸陶埛N粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會郡遣督郵至縣,請曰:“應束帶見之。”淵明嘆曰:“我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職,賦《歸去來兮辭》。
義熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。潛嘗往廬山,弘命潛故人龐通之赍酒具,于半道栗里要之。潛有腳疾,使一門生二兒輿籃輿,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無忤也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽,與潛情款,后為始安郡,經過潯陽,日日造潛。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與潛;潛悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日無酒,出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。潛不解音律,而蓄素琴一張,無弦,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設。潛若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去!逼湔媛嗜绱恕
其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代。元嘉四年,將復征命,會卒,時年六十三。謚號靖節(jié)先生。
(選自宋本《陶潛集》,有刪改
譯文:
陶潛字淵明,是潯陽柴桑人(陶淵明),曾祖陶侃是晉朝的大司馬。他少年時心懷高尚的情趣,知識淵博,善于寫作文章,聰穎灑脫不合群,自得于真性情。曾經作《五柳先生傳》來形容自己,當世人說是真實的記錄。
因為他親人年邁家里貧窮,任用他為州祭酒。他不能忍受,沒幾天就辭職,自己回家了。州里征召他為主簿,不去就職,自己種田來養(yǎng)活自己,于是得了瘦弱的病。江州刺史檀道濟往問候他,瘦弱饑餓地躺在床上有一段時間了。道濟對他說:“賢能的人生活在社會上,天下政治黑暗那么就隱退,政治清明就入世為官。如今你生活在政治開明的社會,為什么像這樣使自己受苦了?”陶潛回答說:“我怎么敢奢望賢明的君王呢?志向不達到!钡罎蚜蝗赓浰徒o他,陶潛揮手讓他拿走。
他又做鎮(zhèn)軍、建威參軍,對親戚朋友說:“姑且想做個文官,把這作為補貼家用的資本。”管這些事的人聽說了,任用他為彭澤令。在縣里,公田全部命令種秫谷(可釀酒),說:“讓我一直醉酒就夠了!逼拮雍秃⒆訄猿终埱蠓N粳米。于是命令二頃五十畝種秫,五十畝種粳米。年末,郡里派遣督郵到他的縣,他的下屬說應該束上帶子(穿正裝)見督郵,陶潛嘆息說:“我怎么能為五斗米(這些俸祿)彎腰(喪失尊嚴),小心謹慎的為鄉(xiāng)下的小人做事啊!”當天將印綬交還辭職,于是作了《歸去來兮辭》。
義熙末年,征召為著作郎,不去就職。江州刺史王弘想要認識他,但是卻不能叫他來(指叫陶潛來他府上)。陶潛曾經去廬山,王弘命令陶潛的老熟人龐通之攜帶著酒肉,在他前往廬山的道路栗里那里邀請他。陶潛的腳有疾病,他讓一個門生的兩個兒子用籃輿抬他,已經到達栗里這個地方,龐通之邀請他一起喝酒,陶潛欣然同意。不久王弘就到了,看到陶潛坐在籃輿上,也不生氣。以前,顏延之在擔任劉柳后軍功曹這個官職時,在尋陽,和陶潛交情很好。后來顏延之擔任始安郡,經過潯陽,便天天去陶潛家。每次前往,一定痛快地喝酒直到喝醉。王弘想要邀請延之坐下喝酒,停留一天都不能。延之要走的時候,留下二萬錢給陶潛,陶潛全部把錢送到酒家,就能方便地喝酒,曾經九月九日沒有酒,走出宅邊菊叢中坐著,很久,滿手拿著菊花。忽碰上王弘送酒來,馬上就喝,喝醉酒就回去。潛不通曉音律,但是收藏了一張質樸的琴,沒有琴弦,每喝酒恰到好處時,就撫弄它以便寄托自己的情感。無論尊貴和卑微的人來拜訪他,有酒就設宴。陶潛如果先喝醉,就告訴客人說:“我喝醉了,想去睡覺啦,你可以回去了!彼恼媛市郧榫褪沁@樣。
陶潛的妻子是翟氏,也能安于勤勞困苦的生活,和他的志向一樣。陶潛自己認為他的曾祖一輩是晉朝的宰輔等級的大官,自己作為后代居在人下感到可恥。元嘉四年,朝廷將要征召他去當官時,他卻死了。死時六十三歲了。世人都稱他為靖節(jié)先生。
《陶淵明傳》練習題
4.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)
A.博學,善屬文 屬:寫作
B.江州刺史檀道濟往候之 候:安撫
C.弘命潛故人龐通之賚酒具 賚:攜帶
D.潛有腳疾,使一門生二兒輿籃輿 輿:抬
【答案B 候:探望、問候】
5.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)
A.即便就酌,醉而歸 舉世非之而不加沮
B.乃使二頃五十畝種秫 乃瞻衡宇
C.先是顏延之為劉柳后軍功曹 既自以心為形役
D.嘗著《五柳先生傳》以自況 樂琴書以消憂
【答案D D、都是連詞,表目的關系;A、連詞,表承接關系;連詞,表轉折關系;B、連詞,于是、就;副詞,才;C、動詞,擔任;介詞,被!
6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)
A.陶潛博學多識,擅長寫文章。他的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道,這一形象被當時人認為是他自己的真實寫照;他在辭去彭澤令時作了《歸去來兮辭》。
B.陶潛仕途短暫。因親人去世,家里貧窮,去做了州祭酒,但嫌官場煩瑣,任職不久,就解職回家,此后,還擔任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。
C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈,起初也不愿意同江州刺史王弘交往,更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。
D.陶潛任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家;有時坐在菊花叢中,有時撫弄無弦琴寄托情感;如果自己喝醉,就叫客人先回去。
【B 錯在“親人去世”,應是“親人年邁”!
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)
(1)賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?
答:
(2)其妻翟氏,亦能安勤苦,與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代。
答:
[答案:①賢能的人生活在社會上,社會政治黑暗那么就隱退,政治清明就入世為官。如今你生活在政治開明的社會,為什么像這樣使自己受苦了?”(倒裝句)
、谔諠摰钠拮邮堑允希材馨灿谇趧诶Э嗟纳,和他的志向一樣。自認為曾祖父是晉朝的宰相,自己作為后代居在人下感到可恥。]
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【我讀陶淵明】
例一:雖作了彭澤縣令,但到底是性情中人,做不出卑躬屈膝、茍且鉆營一類事體,竟然不肯束帶迎接前來檢查工作的督郵大人,還說什么“吾不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”。得罪了領導,能有他的好果兒吃么?所以縣令的寶座還未坐熱(八十多天),就自動去職,回到鄉(xiāng)下過他的“采菊東籬下,悠然見南山”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”式的農耕生活去了《歸去來兮辭》記其回歸時的心情;“舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。”簡直就似從牢籠放歸一般!熬迷诜\里,復得返自然”,一個“返”字,概括了陶淵明從一個失敗的理想主義者,向自然的“本我”的回歸歷程。
例二: “伊人長已矣,唯有古月照今塵。”歷史是一面鏡子,先哲們構成了歷史。今天的文人們學不了陶老夫子,因為人類社會的發(fā)展已經起了質的變化,但這絲毫不意味著陶淵明已失去了昔日的光輝,他獨特的藝術個性以及作為偉大詩人的品格,仍然深刻影響著并將繼續(xù)影響一代又一代的文人。在紅塵滾滾、人欲橫流的時代,世俗的誘惑是無與倫比的,但能潔身自好,守住良知和人格,也算偉大。陶淵明的魅力和他作品的美學價值,我想也正在于斯。當然,那些“上班隨著輪子轉,中午圍著桌子轉,晚上跟著裙子轉”,并以“收禮不收賄,跳舞只摸背,進了夜總會,晚上回家睡”自詡的雅士們是不甘如此寂寞的。 陶淵明是寂寞的,但寂寞也是一種美。
例三:屈原、曹操、陶淵明各自代表一種生活與追求,但我認為這三種生活方式中的任何一種都不能適用于當今的時代。當今社會物欲橫流,人們被激烈的競爭與殘酷的就業(yè)所左右著,每天為生活奔波勞累,很少將時間與精力花在精神追求上。我所向往的生活方式包含曹操與陶淵明的方式,但又不都是他們中的一種。我的生活方式應是在退休以前像曹操一樣以那種“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心”的雄心壯志不斷打拼,闖出一番事業(yè)。到退休時,擁有一定的物質基礎,在郊區(qū)買一幢安靜的房子,開始自己的田園生活,用下半輩子的時間充實自己,過一回陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。
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