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陶淵明是哪個(gè)朝代的人
引導(dǎo)語(yǔ):陶淵明相信很多人都對(duì)其不陌生,那么陶淵明是哪個(gè)朝代的人呢?接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的陶淵明是哪個(gè)朝代的人,歡迎閱讀!
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”,有《陶淵明集》。
人物生平
早年生活
淵明曾祖或?yàn)樘召ㄉ写鏍?zhēng)議,但二者的親緣關(guān)系是肯定的)。外祖父孟嘉,晉代名士,娶陶侃第十女。祖父做過(guò)太守(祖父名字有二說(shuō),或名岱或名茂),父親是個(gè)“寄跡風(fēng)云,寘茲慍喜”的人,具體事跡已不可考。有一庶妹,小淵明三歲,后嫁給程姓人家,故陶詩(shī)文提及她時(shí)稱程氏妹。就其父尚有一妾看來(lái),淵明最初的家境不算太壞。八歲時(shí)淵明父去世,家境逐漸沒(méi)落。十二歲庶母辭世,淵明后來(lái)作文章回憶這段往事時(shí)寫道:“慈妣早世,時(shí)尚孺嬰。我年二六,爾才九齡”(《祭程氏妹文》)。二十歲時(shí)家境尤其貧困,有詩(shī)可證:“弱年逢家乏”(《有會(huì)而作》)。
淵明“自幼修習(xí)儒家經(jīng)典,愛(ài)閑靜,念善事,抱孤念,愛(ài)丘山,有猛志,不同流俗”。《榮木》序曰:“總角聞道”,《飲酒》其十六:“少年罕人事,游好在六經(jīng)”,他早年曾受過(guò)儒家教育,有過(guò)“猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”(《雜詩(shī)》)的志向;在那個(gè)老莊盛行的年代,他也受到了道家思想的熏陶,很早就喜歡自然:“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”(《歸園田居》其一),又愛(ài)琴書(shū):“少學(xué)琴書(shū),偶愛(ài)閑靜,開(kāi)卷有得,便欣然忘食。見(jiàn)樹(shù)木交蔭,時(shí)鳥(niǎo)變聲,亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。意淺識(shí)罕,謂斯言可!保ā杜c子儼等疏》)。他的身上,同時(shí)具有道家和儒家兩種修養(yǎng)。
仕宦生涯
二十歲時(shí),淵明開(kāi)始了他的游宦生涯,以謀生路!讹嬀啤菲涫骸霸谖粼h(yuǎn)游,直至東海隅。道路迥且長(zhǎng),風(fēng)波阻中途。此行誰(shuí)使然?似為饑所驅(qū)。傾身營(yíng)一飽,少許便有馀?执朔敲(jì),息駕歸閑居”即是回憶他的游宦生涯。在此階段他為生活所迫出任的低級(jí)官吏詳情已不可考。在短暫的居家生活后,二十九歲時(shí),他出任州祭酒(此官職具體負(fù)責(zé)事務(wù)尚待考),不久便不堪吏職,辭官歸家。不久,州里又召他做主簿,他辭卻了此事,依舊在家閑居。隆安二年(公元398年),淵明加入桓玄幕。
隆安四年初(公元400年)奉使入都,五月從都還家,于規(guī)林被大風(fēng)所阻,有詩(shī)《庚子歲五月從都還阻風(fēng)規(guī)林》,表達(dá)了他對(duì)歸家的渴望和對(duì)園林對(duì)舊居的懷念。一年后因母喪回潯陽(yáng)居喪。三年丁憂期滿,淵明懷著“四十無(wú)聞,斯不足畏”的觀念再度出仕,出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。此時(shí)他的心情是矛盾的,既想為官一展宏圖,可在出仕后卻仍然眷念田園,“目倦川途異,心念山澤居”(《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》)。義熙元年(公元405年)三月,淵明為建威將軍劉敬宣參軍,經(jīng)錢溪使都,有《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》詩(shī)云:“晨夕看山川,事事悉如昔”,“眷彼品物存,義風(fēng)都未隔”,“園田日夢(mèng)想,安得久離析”,動(dòng)蕩于仕與耕之間已有十余年,他已厭倦了也看透了官宦生活。
隱居生活
義熙元年(公元405年)八月,淵明最后一次出仕,為彭澤令。十一月,程氏妹卒于武昌,淵明作《歸去來(lái)兮辭》,解印辭官,正式開(kāi)始了他的歸隱生活,直至生命結(jié)束。此時(shí)的淵明,政治態(tài)度入于明確的時(shí)期,思想上也入于成熟的時(shí)期。不同于之前的躬耕生活,這時(shí)的他是有意識(shí)的了:他這樣做,而且也明白為什么要這樣做。他以往的田園生活似乎是中小地主,此時(shí)卻是勞力出的更多,也就是更接近于一般農(nóng)民的生活。期間他創(chuàng)作了許多反映田園生活的詩(shī)文,如《歸園田居》五首、《雜詩(shī)》十二首。義熙四年(公元408年)六月中,淵明家中火災(zāi),宅院盡毀,被迫遷居。
義熙十一年(公元415年),朝廷詔征他為著作佐郎,淵明稱病沒(méi)有應(yīng)征。義熙十四年(公元418年),王弘為江州刺史,約于此年或稍后一二年結(jié)交淵明,二人之間有軼事量革履、白衣送酒。元嘉元年(公元424年),顏延之為始安太守,與淵明結(jié)交,有軼事顏公付酒錢。元嘉四年(公元427年),檀道濟(jì)聽(tīng)聞淵明之名,去看望他,贈(zèng)以粱肉,并勸他出仕淵明卻拒絕了他,所贈(zèng)粱肉也沒(méi)有收下。同年,淵明卒于潯陽(yáng)。他去世以后,友人私謚為“靖節(jié)”,后世稱“陶靖節(jié)”。
文學(xué)成就
詩(shī)文作品
陶淵明傳世作品共有詩(shī)125首,文12篇,被后人編為《陶淵明集》。
卷之一 詩(shī)四言:
《停云(并序)》《時(shí)運(yùn)(并序)》《榮木(并序)》《贈(zèng)長(zhǎng)沙公(并序)》《酬丁柴!贰洞瘕媴④姡ú⑿颍贰秳褶r(nóng)》《命子》《歸鳥(niǎo)》
卷之二 詩(shī)五言:
《形影神(并序)》《九日閑居(并序)》《歸園田居五首》《游斜川》《示周續(xù)之祖企謝景夷三郎》《乞食》《諸人共游周家墓柏下》《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》《答龐參軍(并序)》《五月旦作和戴主簿》《連雨獨(dú)飲》《移居二首》《和劉柴!、《酬劉柴桑》《和郭主簿二首》《于王撫軍座送客》《與殷晉安別(并序)》《贈(zèng)羊長(zhǎng)史(并序)》《歲暮和張常侍》《和胡西曹示顧賊曹》《悲從弟仲德》
卷之三 詩(shī)五:
《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作》《庚子歲五月中從都還阻風(fēng)于規(guī)林二首》《辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》《癸卯歲始春懷古田舍二首》《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠(yuǎn)》《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》《還舊居》《戊申歲六月中遇火》《己酉歲九月九日》《庚戌歲九月中西田獲早稻》《丙辰歲八月中于下潠田舍獲》《飲酒二十首(并序)》《止酒》《述酒》《責(zé)子》《有會(huì)而作》《臘日》
卷之四 詩(shī)五言:
《擬古九首》《雜詩(shī)十二首》《詠貧士七首》《詠二疏》《詠三良》《詠荊軻》《讀〈山海經(jīng)〉十三首》《擬挽歌辭三首》
卷之五 賦辭:
《感士不遇賦(并序)》《閑情賦》《歸去來(lái)兮辭》
卷之六 記傳贊述:
《桃花源記(并詩(shī))》《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》《五柳先生傳》《扇上畫贊》《讀史述九章(并序)》
卷之七 疏祭文:
《與子儼等疏》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠(yuǎn)文》《自祭文》
飲酒晉陶淵明
其一
衰榮無(wú)定在,彼此更共之8。
邵生瓜田中,寧似東陵時(shí)9!
寒暑有代謝,人道每如茲10。
達(dá)人解其會(huì),逝將不復(fù)疑11;
忽與一樽酒,日夕歡相持12。
其二
積善云有報(bào),夷叔在西山13。
善惡茍不應(yīng),何事空立言14!
九十行帶索,饑寒況當(dāng)年15。
不賴固窮節(jié),百世當(dāng)誰(shuí)傳16。
其三
道喪向千載,人人惜其情17。
有酒不肯飲,但顧世間名18。
所以貴我身,豈不在一生19?
一生復(fù)能幾,倏如流電驚20。
鼎鼎百年內(nèi),持此欲何成21!
其四
棲棲失群鳥(niǎo),日暮猶獨(dú)飛22。
徘徊無(wú)定止,夜夜聲轉(zhuǎn)悲23。
厲響思清遠(yuǎn),去來(lái)何依依24。
因值孤生松,斂翮遙來(lái)歸25。
勁風(fēng)無(wú)榮木,此蔭獨(dú)不衰26。
托身已得所,千載不相違27。
其五
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧28。
問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏29。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山30。
山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還31。
此中有真意,欲辨已忘言32。
其六
行止千萬(wàn)端,誰(shuí)知非與是33。
是非茍相形,雷同共譽(yù)毀34。
三季多此事,達(dá)士似不爾35。
咄咄俗中愚,且當(dāng)從黃綺36。
其七
秋菊有佳色,裛露掇其英37。
泛此忘憂物,遠(yuǎn)我遺世情38。
一觴雖獨(dú)進(jìn),杯盡壺自傾39。
日入群動(dòng)息,歸鳥(niǎo)趨林鳴40。
嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生41。
其八
青松在東園,眾草沒(méi)其姿42。
凝霜殄異類,卓然見(jiàn)高枝43。
連林人不覺(jué),獨(dú)樹(shù)眾乃奇44。
提壺?fù)岷,遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為45。
吾生夢(mèng)幻間,何事紲塵羈46。
其九
清晨聞叩門,倒裳往自開(kāi)47。
問(wèn)子為誰(shuí)與?田父有好懷48。
壺漿遠(yuǎn)見(jiàn)候,疑我與時(shí)乖49。
襤縷茅檐下,未足為高棲50。
一世皆尚同,愿君汩其泥51。
深感父老言,稟氣寡所諧52。
紆轡誠(chéng)可學(xué),違己詎非迷53。
且共歡此飲,吾駕不可回54。
其十
在昔曾遠(yuǎn)游,直至東海隅55。
道路迥且長(zhǎng),風(fēng)波阻中涂56。
此行誰(shuí)使然?似為饑所驅(qū)57。
傾身營(yíng)一飽,少許便有馀58。
恐此非名計(jì),息駕歸閑居59。
其十一
顏生稱為仁,榮公言有道60。
屢空不獲年,長(zhǎng)饑至于老61。
雖留身后名,一生亦枯槁62。
死去何所知,稱心固為好63。
客養(yǎng)千金軀,臨化消其寶64。
裸葬何必惡,人當(dāng)解意表65。
其十二
長(zhǎng)公曾一仕,壯節(jié)忽失時(shí)66;
杜門不復(fù)出,終身與世辭67。
仲理歸大澤,高風(fēng)始在茲68。
一往便當(dāng)已,何為復(fù)狐疑69!
去去當(dāng)奚道,世俗久相欺70。
擺落悠悠談,請(qǐng)從余所之71。
其十三
有客常同止,取舍邈異境72。
一士常獨(dú)醉,一夫終年醒。
醒醉還相笑,發(fā)言各不領(lǐng)73。
規(guī)規(guī)一何愚,兀傲差若穎74。
寄言酣中客,日沒(méi)燭當(dāng)秉75。
其十四
故人賞我趣,挈壺相與至76。
班荊坐松下,數(shù)斟已復(fù)醉77。
父老雜亂言,觴酌失行次78。
不覺(jué)知有我,安知物為貴79?
悠悠迷所留,酒中有深味80。
其十五
貧居乏人工,灌木荒余宅81。
班班有翔鳥(niǎo),寂寂無(wú)行跡82。
宇宙一何悠,人生少至百82。
歲月相催逼,鬢邊早已白。
若不委窮達(dá),素抱深可惜84。
其十六
少年罕人事,游好在六經(jīng)85。
行行向不惑,淹留遂無(wú)成86。
竟抱固窮節(jié),饑寒飽所更87。
敝廬交悲風(fēng),荒草沒(méi)前庭88。
披褐守長(zhǎng)夜,晨雞不肯鳴89。
孟公不在茲,終以翳吾情90。
其十七
幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)91。
清風(fēng)脫然至,見(jiàn)別蕭艾中92。
行行失故路,任道或能通93。
覺(jué)悟當(dāng)念遷,鳥(niǎo)盡廢良弓94。
其十八
子云性嗜酒,家貧無(wú)由得95。
時(shí)賴好事人,載醪祛所惑96。
觴來(lái)為之盡,是諮無(wú)不塞97。
有時(shí)不肯言,豈不在伐國(guó)98。
仁者用其心,何嘗失顯默99。
其十九
疇昔苦長(zhǎng)饑,投耒去學(xué)仕100。
將養(yǎng)不得節(jié),凍餒固纏己101。
是時(shí)向立年,志意多所恥102。
遂盡介然分,拂衣歸田里103。
冉冉星氣流,亭亭復(fù)一紀(jì)104。
世路廓悠悠,楊朱所以止105。
雖無(wú)揮金事,濁酒聊可恃106。
其二十
羲農(nóng)去我久,舉世少?gòu)?fù)真107。
汲汲魯中叟,彌縫使其淳108。
鳳鳥(niǎo)雖不至,禮樂(lè)暫得新109。
洙泗輟微響,漂流逮狂秦110。
詩(shī)書(shū)復(fù)何罪?一朝成灰塵111。
區(qū)區(qū)諸老翁,為事誠(chéng)殷勤112。
如何絕世下,六籍無(wú)一親113。
終日馳車走,不見(jiàn)所問(wèn)津114。
若復(fù)不快飲,空負(fù)頭上巾115。
但恨多謬誤,君當(dāng)恕醉人116。
詞句注釋
1.兼:加之,并且。比:近來(lái)。夜已長(zhǎng):秋冬之季,逐漸晝短夜長(zhǎng),到冬至達(dá)最大限度。
2.顧影:看著自己的身影。獨(dú)盡:獨(dú)自干杯。
3.忽焉:很快地。
4.輒:就,總是。
5.詮(quán)次:選擇和編次。
6.聊:姑且。故人:老朋友。書(shū):抄寫。
7.爾:“而已”的合音,罷了。
8.衰榮:這里是用植物的衰敗與繁榮來(lái)比喻人生的衰與盛、禍與福。無(wú)定在:無(wú)定數(shù),變化不定。更:更替,交替。共之:都是如此。
9.邵生:邵平,秦時(shí)為東陵侯,秦亡后為平民,因家貧而種瓜于長(zhǎng)安城東,前后處境截然不同。
10.代謝:更替變化。人道:人生的道理或規(guī)律。每:每每,即常常。茲:此。
11.達(dá)人:通達(dá)事理的人,達(dá)觀的人。會(huì):指理之所在。逝:離去,指隱居獨(dú)處。
12.忽:盡快。筋:指酒杯。持:拿著。
13.云有報(bào):說(shuō)是有報(bào)應(yīng)。指善報(bào)。夷叔:伯夷、叔齊,商朝孤竹君的兩個(gè)兒子。孤竹君死后,兄弟二人因都不肯繼位為君而一起出逃。周滅商后,二人恥食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇(野菜)而食,最后餓死。
14.茍:如果。何事:為什么。立言:樹(shù)立格言。《史記·伯夷列傳》:“或曰:‘天道無(wú)親,常與善人!舨氖妪R,可謂善人者非耶?積仁絮行如此而餓死!
15.“九十”句:《列子·天瑞》說(shuō)隱士榮啟期家貧,行年九十,以繩索為衣帶,鼓琴而歌,能安貧自樂(lè)。況:甚,更加。當(dāng)年:指壯年。
16.固窮節(jié):固守窮困的節(jié)操。
17.道喪:道德淪喪。道指做人的道理,向:將近。惜其情:吝惜陶淵明的感情,即只顧個(gè)人私欲。
18.世間名:指世俗間的虛名。
19.“所以”二句:所以重視自身,難道不是在一生之內(nèi)?言外之意是,自苦其身而追求身后的空名又有何用!
20.復(fù)能幾:又能有多久。幾,幾何,幾多時(shí)。倏:迅速,極快。
21.鼎鼎:擾擾攘攘的樣子,形容為名利而奔走忙碌之態(tài)。此:指“世間名”。
22.棲棲:心神不安的樣子。
23.定止:固定的棲息處。止,居留。
24.厲響:謂鳴聲激越。依依:依戀不舍的樣子。
25.值:遇。斂翩:收起翅膀,即停飛。
26.勁風(fēng):指強(qiáng)勁的寒風(fēng)。
27.已:既。違:違棄,分離。
28.結(jié)廬:構(gòu)筑房屋。結(jié),建造、構(gòu)筑。廬,簡(jiǎn)陋的房屋。人境:人聚居的地方。
29.爾:這樣。
30.見(jiàn)(xiàn):同“現(xiàn)”,出現(xiàn),顯露。
31.日夕:傍晚。相與﹕相伴。
32.真意:從大自然里領(lǐng)會(huì)到的人生真諦。
33.行止:行為舉止。端:種,類。
34.茍:如果。相形:互相比較。雷同:人云亦云,相同。毀譽(yù):詆毀與稱譽(yù)。
35.三季:指夏商周三代的末期。達(dá)士:賢達(dá)之人。爾:那樣。
36.咄(duō)咄:驚怪聲。俗中愚:世俗中的愚蠢者。黃綺:夏黃公與綺里,代指“商山四皓”。
37.裛(yì):通“浥”,沾濕。掇(duō):采摘。英:花。
38.泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘憂物:指酒。遠(yuǎn):這里作動(dòng)詞,使遠(yuǎn)。遺世情:遺棄世俗的情懷,即隱居。
39.壺自傾:謂由酒壺中再往杯中注酒。
40.群動(dòng):各類活動(dòng)的生物。息:歇息,止息。趨:歸向。
41.嘯傲:謂言動(dòng)自在,無(wú)拘無(wú)束。軒:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠閑適意的生活。
42.沒(méi):掩沒(méi)。
43.凝霜:猶嚴(yán)霜。殄(tiān):滅絕,絕盡。異類:指除松以外的其它草木。卓然:高高挺立的樣子。見(jiàn):同“現(xiàn)”,顯露。
44.連林:樹(shù)木相連成林。眾乃奇:大家才感到驚奇。乃,才。
45.壺:指酒壺?拢簶(shù)枝。遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為:即“時(shí)復(fù)為遠(yuǎn)望”的倒裝句。意思是還時(shí)時(shí)向遠(yuǎn)處眺望。
46.何事:為什么。紲(xiè):拴,捆綁。塵羈:塵世的羈絆。猶言“塵網(wǎng)”。
47.倒裳(cháng):倒著衣服,忙著迎客,還不及穿好衣服。
48.好懷:好心腸。
49.乖:違背。
50.襤(lán)縷:無(wú)緣飾的破舊短單衣,泛指破爛的衣服。
51.尚同:同流合污。汩(gǔ):攪混。
52.稟氣:天賦的氣性。
53.紆(yū)轡(pèi):拉著車倒回去。
54.詎(jù):豈。
55.遠(yuǎn)游:指宦游于遠(yuǎn)地。東海隅(yú):東海附近。這里當(dāng)指曲阿,在今江蘇省丹陽(yáng)縣。
56.迥(jiōng):遠(yuǎn)!帮L(fēng)波”句:因遇風(fēng)浪而被阻于中途。涂,同“途”。
57.然:如此,這樣。為饑所驅(qū):被饑餓所驅(qū)使。
58.傾身:竭盡全身力氣;全力以赴。營(yíng):謀求。少許:一點(diǎn)點(diǎn)。
59.非名計(jì):不是求取名譽(yù)的良策。息駕:停止車駕,指棄官。
60.顏生:即顏回,字子淵,春秋時(shí)魯國(guó)人,是孔子最得意的弟子。稱為仁:被稱為仁者;以仁德而著稱!墩撜Z(yǔ)·雍也》:“子曰:回也,其心三月不違仁。”《孔子家語(yǔ)》:“回之德行著名,孔子稱其仁焉!睒s公:即榮啟期,春秋時(shí)隱士。有道:指榮啟期能安貧自樂(lè)。
61.屢空:指顏回生活貧困,食用經(jīng)?辗Α
62.枯槁:本指草木枯萎,這里指貧困憔悴。
63.稱(chèn)心:恰合心愿。固:必。
64.客:用人生如寄、似過(guò)客之意,代指短暫的人生。
65.裸葬:裸體埋葬。惡:不好。意表:言意之外的真意,即楊王孫所說(shuō)的“以反吾真”的“真”。
66.長(zhǎng)公:張摯,字長(zhǎng)公,西漢人,曾“官至大夫,免。以不能取容當(dāng)世,故終身不仕”(《史記·張釋之列傳》)。壯節(jié):壯烈的氣節(jié)。失時(shí):指失去了從政的時(shí)機(jī)。
67.杜門:謂閉門不出。杜,堵塞,斷絕。
68.仲理:指東漢楊倫。高風(fēng);高尚的品格、操守。茲:此,這里。
69.往:去。指出仕。已:止,停。指辭官歸隱。狐疑:猶豫不決。
70.去去:這里有“且罷”、“罷了”的意思。曹植《雜詩(shī)·轉(zhuǎn)蓬離本根》:“去去莫復(fù)道,沉憂令人老!鞭傻溃哼有什么可說(shuō)的。奚,何。
71.?dāng)[落:擺脫。悠悠談:指世俗妄議是非的悠謬之談。余所之:我所去的地方,指隱居。之,往,到。
72.同止:在一起,同一處。取舍:采取和舍棄,選擇。邈異境:境界截然不同。
73.領(lǐng):領(lǐng)會(huì),理解。
74.規(guī)規(guī):淺陋拘泥的樣子。兀(wù)傲:倔強(qiáng)而有鋒芒。差(ch。罕容^,尚,略。穎:才能秀出,聰敏。
75.酣中客:正在暢飲的人。
76.故人:老朋友。挈(qiè)壺:提壺。壺指酒壺。相與至:結(jié)伴而來(lái)。
77.班荊:鋪荊于地。荊,落葉灌木。這里指荊棘雜草。
78.行次:指斟酒、飲酒的先后次序。
79.“不覺(jué)”二句:在醉意中連自我的存在都忘記了,至于身外之物又有什么可值得珍貴的呢?
80.悠悠:這里形容醉后精神恍惚的樣子。迷所留:謂沉緬留戀于酒。深味:深刻的意味。這里主要是指托醉可以忘卻世俗,消憂免禍。
81.乏人工:缺少勞力幫手。
82.班班:顯明的樣子!逗鬂h書(shū)·趙壹傳》:“余畏禁不敢班班顯言!
83.悠:久遠(yuǎn)。少至百:很少活到百歲。
84.委窮達(dá):猶“委命”。委,聽(tīng)任。窮達(dá),指窮達(dá)之命。素抱:平索的懷抱,即夙志。
85.罕人事:很少有世俗上的交往。游好:游心,愛(ài)好。六經(jīng):六種儒家經(jīng)典,指《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》。這里泛指古代的經(jīng)籍。
86.行行:不停地走,比喻時(shí)光流逝。向:接近。不惑:指四十歲。淹留:久留,指隱退無(wú)成:指在功名事業(yè)上無(wú)所成就。
87.竟:最終。抱:持,堅(jiān)持。固窮節(jié):窮困時(shí)固守節(jié)操,意即寧可窮困而不改其志。飽:飽經(jīng),飽受。更:經(jīng)歷。
88.弊廬:破舊的房屋。交:接。悲風(fēng):凄厲的風(fēng)。沒(méi):掩沒(méi),覆蓋。庭:庭院。
89.“披褐”二句:表現(xiàn)寒夜饑寒交迫的窘狀,即《怨詩(shī)楚調(diào)示龐主簿鄧治中》詩(shī)中所說(shuō)“寒夜無(wú)被眠,造夕思雞鳴”之意。
90.孟公:東漢劉龔,字孟公。皇甫謐《高士傳》載:“張仲蔚,平陵人。好詩(shī)賦,常居貧素,所處蓬蒿沒(méi)人。時(shí)人莫識(shí),惟劉龔知之。”陶淵明在這里是以張仲蔚自比,但是慨嘆陶淵明卻沒(méi)有劉龔那樣的知音。翳(yì):遮蔽,隱沒(méi)。此處有“郁悶”之意。
91.薰:香氣。脫然:輕快的樣子。蕭艾:指雜草。
92.行行:走著不停。失故路:指出仕。失,迷失。故路,舊路,指隱居守節(jié)。任道:順應(yīng)自然之道。
93.“鳥(niǎo)盡”句:《史記·越王句踐世家》:“蜚(飛)鳥(niǎo)盡,良弓藏。”比喻統(tǒng)治者于功成后廢棄或殺害給陶淵明出過(guò)力的人。
94.子云:揚(yáng)雄,字子云,西漢學(xué)者。嗜(shì):喜歡,愛(ài)好。
95.時(shí):常常。賴:依賴,依靠。好(hào)事人:本指喜歡多事的人,這里指勤學(xué)好問(wèn)之人。載醪(láo):帶著酒。祛所惑:解除疑惑問(wèn)題!稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳》說(shuō)揚(yáng)雄“家素貧,耆(嗜)酒,人希至其門。時(shí)有好事者載酒肴從游學(xué)”。
96.是諮(zī):凡是所詢問(wèn)的。無(wú)不塞:無(wú)不得到滿意的答復(fù)。塞,充實(shí),充滿。
97.伐國(guó):《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸奥勎粽唪敼珕?wèn)柳下惠:‘吾欲伐齊,如何?’柳下惠曰:‘不可!瘹w而有憂色,曰:’吾聞伐國(guó)不問(wèn)仁人,此言何為至于我哉!’”淵明用此典故代指國(guó)家的政治之事。
98.用其心:謂謹(jǐn)慎小心,仔細(xì)考慮。失:過(guò)失,失誤。顯默:顯達(dá)與寂寞,指出仕與歸隱。
99.疇昔:往昔,過(guò)去。
100.投耒:放下農(nóng)具。這里指放棄農(nóng)耕的生活。
101.將養(yǎng):休息和調(diào)養(yǎng)。不得節(jié):不得法。節(jié),法度。餒(něi):饑餓。固纏己:謂陶淵明無(wú)法擺脫。
102.向立年:將近三十歲。淵明二十九歲始仕為江州祭酒,故曰“向立年”。志意多所恥:指內(nèi)心為出仕而感到羞恥。志意:指志向心愿。
103.遂:于是。盡:完全使出,充分表現(xiàn)出來(lái)。介然分:耿介的本分。介然,堅(jiān)固貌!碧锢铮禾飯@,故居。
104.冉冉:漸漸。星氣流:星宿節(jié)氣運(yùn)行變化,指時(shí)光流逝。亭亭:久遠(yuǎn)的樣子。一紀(jì):十二年。這里指詩(shī)人自歸田到寫作此詩(shī)時(shí)的十二年。
105.世路:即世道。廓悠悠:空闊遙遠(yuǎn)的樣子。楊朱:戰(zhàn)國(guó)時(shí)衛(wèi)人。止:止步不前。
106.揮金事:《漢書(shū)·疏廣傳》載:漢宣帝時(shí),疏廣官至太子太傅、后辭歸鄉(xiāng)里,將皇帝賜予的黃金每天用來(lái)設(shè)酒食,請(qǐng)族人故舊賓客,與相娛樂(lè),揮金甚多。恃:依靠,憑借。這里有慰籍之意。
107.羲農(nóng):指伏羲氏、神農(nóng)氏,傳說(shuō)中的上古帝王。去:離開(kāi)。真:指真淳的社會(huì)風(fēng)尚。
108.汲汲:心情急切的樣子。魯中叟:魯國(guó)的老人,指孔子。彌縫:彌補(bǔ),補(bǔ)救行事的閉失。
109.“鳳鳥(niǎo)”句:鳳鳥(niǎo)即鳳凰。古人認(rèn)為鳳凰是祥瑞之鳥(niǎo),如果鳳凰出現(xiàn),就預(yù)示將出現(xiàn)太平盛世。《論語(yǔ)·子罕》:“鳳鳥(niǎo)不至,河圖不出,吾已矣夫!”“禮樂(lè)”句:據(jù)《史記·孔子世家》載,“孔子之時(shí),周室微而禮樂(lè)廢”,后經(jīng)孔于的補(bǔ)救整理,“禮樂(lè)自此可得而述”,才又得以復(fù)興。
110.洙泗:二水名,在今山東省曲阜縣北?鬃釉谀抢锝淌诘茏印]z(chuò):中止,停止。微響:猶微言,指精微要妙之言!妒酚洝た鬃邮兰摇氛f(shuō)“孔子沒(méi)而微言絕”。漂流:形容時(shí)光的流逝。逮(dài):至,到。狂秦:狂暴的秦朝。
111.“詩(shī)書(shū)”二句:指秦始皇焚書(shū)事。
112.區(qū)區(qū):少,為數(shù)不多。諸老翁:指西漢初年傳授經(jīng)學(xué)的飽學(xué)長(zhǎng)者,如伏生、申培、轅固生、韓嬰等人。為事:指?jìng)魇诮?jīng)學(xué)之事。
113.絕世:指漢代滅亡。六籍:指六經(jīng)。親:親近。
114.馳車走:指追逐名利之徒奔走不息。走:奔跑。“不見(jiàn)”句:指沒(méi)有像孔子那樣為探求治世之道而奔走的人。
115.快飲:痛飲,暢飲。頭上巾:這里特指作者所戴的漉酒巾。
116.多謬誤:謂以上所說(shuō),多有錯(cuò)誤不當(dāng)之處。這實(shí)際上是反語(yǔ),為憤激之言。
陶淵明(352或365年—427年),字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗 ”,有《陶淵明集》。
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