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王安石《揚州新園亭記》

時間:2024-11-25 13:14:56 文圣 王安石 我要投稿
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王安石《揚州新園亭記》

  《揚州新園亭記》作于仁宗慶歷三年(公元1043年),時王安石在揚州韓琦幕下任簽書淮南判官廳公事,文章記敘了揚州新園亭的興建與體制。以下是小編收集整理的王安石《揚州新園亭記》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  基本內容

  諸侯宮室臺榭,講軍實,容俎豆,各有制度。揚,古今大都,方伯所治處。制度狹庳,軍實不講,俎豆無以容,不以逼諸侯哉?宋公至自丞相府,化清事省,喟然有意其圖之也。

  今太常刁君,實集其意,會公去鎮(zhèn)鄆,君即而考之,占府乾隅,夷?而基,因城而垣,并垣而溝,周六百步,竹萬個覆其上。故高亭在垣東南,循而西三十︷,作堂曰“愛思”,道僚吏之不忘宋公也。堂南北鄉(xiāng),袤八筵,廣六筵。直北為射埒,列樹八百本,以翼其旁。賓至而享,吏休而宴,于是乎在。又循而西十有二︷,作亭曰“隸武”,南北鄉(xiāng),袤四筵,廣如之。埒如堂,列樹以鄉(xiāng),歲時教士戰(zhàn)、射、坐作之法,于是乎在。始慶歷二年十二月某日,凡若干日卒功云。

  初,宋公之政,務不煩其民,是役也,力出于兵,材資于宮之饒,地瞰于公宮之隙,成公志也。噫!揚之物與監(jiān),東南所規(guī)仰,天子宰相所垂意而選,繼乎宜有若宋公者,丞乎宜有若刁君者。金石可弊,此無廢已。慶歷三年四月某日,臨川王某記。

  人物簡介

  王安石(1021年12月19日-1086年5月21日),字介甫,號半山。撫州臨川縣(今屬江西省撫州市)人。中國北宋時期政治家、文學家、思想家、改革家。

  慶歷二年(1042年),王安石中進士,歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。宋仁宗末年,曾作《上仁宗皇帝言事書》,要求對宋初以來的法度進行全盤改革,但未被采納。宋神宗即位后,任翰林學士,上《本朝百年無事札子》,繼續(xù)闡述變法主張,深得神宗賞識。熙寧二年(1069年),升任參知政事,主持變法,陸續(xù)制定均輸法、青苗法、農田水利法、免役法、市易法、方田均稅法、保甲法、保馬法、將兵法等。次年拜相,大力推行改革,并積極促成熙河開邊。變法初期,神宗對王安石言聽計從。然而在新法實施過程中出現(xiàn)諸多問題,導致反對者聲勢頗大,且變法派內部也出現(xiàn)分裂。熙寧七年(1074年),王安石被罷相。一年后被神宗再次起用,旋即又因君臣間在變法上的分歧而罷相,出判江寧。累封為荊國公。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,王安石郁然病逝于鐘山,享年六十六歲。累贈為太傅、舒王,謚號“文”,世稱王文公。

  王安石潛心研究經學,創(chuàng)“荊公新學”,促進宋代疑經變古學風的形成。他的散文雄健峭拔,名列“唐宋八大家”之一;其詩擅長于說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞雖不多而風格高峻。有《臨川集》等著作存世。今人輯有《王安石全集》。

  譯文

  諸侯的宮殿居室,庭臺樓榭,練習軍事,安置禮器,都有各自的制度。揚州是自古至今的大都市,一方大員治理的地方,建造的宮殿體制狹窄矮小,不練習軍事,禮器也沒有地方擺,不能與諸侯的名稱相符。宋公從丞相來到這里以后,教化清明,政事簡少,感慨而有意要管理這事。

  現(xiàn)在太常刁君很領會他的意圖,正巧宋公到鄆任職,刁君就去考察,占用官府的西北角,除去雜草建墻基,靠著城墻修起圍墻,和圍墻平行挖成溝渠,周長為六百步,一萬株竹子種在上面。原來的高亭在城墻東南方,沿墻向西三十軌,在此建造宮殿,名叫愛思,讓官員同僚們不忘記宋公。愛思堂是南北朝向,長八筵,寬六筵,正北面建了射墻,栽種八百棵樹,護衛(wèi)在它的兩邊,客人來了宴請,官員休息就餐,就在這里。又沿墻向西十二軌造亭子,取名叫隸武,南北朝向,長四筵,寬也一樣,墻像愛思堂的一樣,相向排列種樹,按時教授士兵們作戰(zhàn)、起坐的方法,就在這里。從仁宗慶歷二年十二月某日開始,一共若干天才完全完工。當初,宋公管理政務。不煩勞百姓。這項工作,人力從士兵中出,財物出自宮中富余財富,地勢位置在官府宮殿的空隙處,這是成全了宋公的意志。啊!揚州的物產和官員,是東南一帶人都仰慕的,皇上大臣們重視的,要選拔繼任者就應該是像宋公這樣的人,下面為吏的應該是像刁君這樣的人。金石可以廢棄,這是不能廢棄的。仁宗慶歷三年四月某日,臨川王安石記。

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