論王勃對唐詩發(fā)展的貢獻(xiàn)
王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。
在中國文學(xué)史上，“才如江海命如絲”的人物不勝枚舉：有“一生襟抱未曾開”者，如李賀;有仕途坎坷、潦倒終生者，如李商隱;有漂泊天涯、終老江湖者，如杜子美;而王勃，則是那些才華橫溢、英年早逝者的代表。
王勃約在649年出身于一個聲名卓著的貴族世家。絳州龍門(今山西河津縣)王氏，乃河?xùn)|望族，世代為官。王勃的祖父乃隋末大儒、名醫(yī)王通;叔祖王績，亦通醫(yī)術(shù)，唐初曾兩度入仕，后隱居，以嗜酒而聞名。《五斗先生傳》即出自其筆下。王勃的父親名福峙，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職。
王勃幼時已負(fù)文名，九歲著《漢書指瑕》，朝中一位主管司法的官員(司刑太常伯)劉祥道譽(yù)之為“神童”，向朝廷表薦。王勃通過“對策”這種特殊的考試進(jìn)入宮廷，授朝散郎。此時王勃尚是一位14歲的少年。后來，因戲作《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。于是，王勃出游巴蜀，不久，謀得一個虢州參軍的官職。再后來，他因擅殺官奴而獲罪。只是趕上唐高宗冊立太子，大赦天下，王勃方掙脫了縲紲之苦。其父王福峙因此受累，被貶到交趾(今越南)任縣令。上元二年(675)或三年(676)六月，王勃南下交趾看望他的父親，在渡海北返時，墜海而死，時年約27歲。據(jù)當(dāng)代作家王充閭先生《千載心香城外燒》一文所述，王勃的尸骨葬于今越南義安省宜祿縣宜春鄉(xiāng)藍(lán)江左岸，后人還為其建有祠廟。但墳?zāi)购挽魪R在1972年被美國飛機(jī)炸毀，只留下一處荒榛遍地的遺址。
初唐四杰，才高命蹇，王勃的生命尤為短暫;然而，在四人中，王勃的文學(xué)成就是最大的。
一篇《滕王閣序》，光耀千古，但是，王勃對中國文學(xué)的貢獻(xiàn)，主要的不是在這篇駢體文，而是在他的詩歌。
中國歷史上，南北朝時期是一個大分裂時代，權(quán)利在一些“野蠻”的貴族手中更替，士大夫們的理想破滅了。尤其是在南方，詩歌只掌握在皇帝和氏族手中，淪落為宮廷的裝飾品，變成他們高雅的消遣，詩風(fēng)柔靡輕艷。初唐，當(dāng)時代表性的詩人都是陳隋遺臣，他們的作品從題材到格調(diào)，仍承襲齊梁時的舊習(xí)，詩風(fēng)綺麗、婉媚、雕琢，“遺理存異，尋虛逐微。競一韻之奇，爭一字之巧。連篇累牘，不出月露之形;積案盈箱，唯是風(fēng)云之狀。”(隋・李諤《上高祖革文華書》)如上官儀描寫春色的句子：“晚樹流蔦滿，春堤芳草積。風(fēng)光翻露文，雪華上空碧。”如虞世南詠早朝的詩：“玉花停夜?fàn)T，金壺送曉籌。日暉情瑣殿，霞生結(jié)綺樓。”而蘇則這樣寫：“曉光云外洗，晴色雨馀滋。降鶴因韶德，吹花入御詞。”
宮廷詩也不是一無長處。宮廷詩人把詩歌語言改造得精煉靈巧，使句法更加自由、詞類更加多樣，為“近體詩”的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但是，無論如何，宮廷詩對人們的束縛和不良影響是顯而易見的。“損本逐末，流遍華壤;遞相師祖，久而愈扇。”“世俗以此為高，朝廷據(jù)茲擢士。”(隋・李諤《上高祖革文化書》)
同為“初唐四杰”之一的楊炯在《王勃集序》中寫道：“爭構(gòu)纖微，競為雕刻。糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃。骨氣都盡，剛健不聞。”
王績，也就是前文提到的王勃的叔祖，是一位特立獨行者。詩風(fēng)簡凈，意境高古，迥異于當(dāng)時流行的“宮廷體”。但他一個人的影響畢竟是太弱了，形不成氣候。真正改變齊梁遺風(fēng)的正是“初唐四杰”楊王盧駱。
楊炯，是“四杰”中生活相對安穩(wěn)的一個。他的邊塞詩風(fēng)格遒勁，但總體成就卻小一些。盧照鄰，是他們中命運(yùn)最悲慘的一位。他中年時，因身患風(fēng)疾而癱瘓，后不堪忍受病痛的折磨，投潁水而死。盧照鄰的詩尤其是病后的作品，如《五悲》中句子：“孤猿哀怨，獨鶴驚鳴，蘿月寡色，風(fēng)泉罷聲。嗟昊天之不吊，悲后土之無情。”真實地表達(dá)了自己的感受，“一字一句，鏤出肺腸”，讓人不忍卒讀。這是在矯飾、優(yōu)雅、節(jié)制的“宮廷體”中所找不到的。“四杰”中，駱賓王最富傳奇色彩。孤傲的性格，不羈的才情，使他的.詩呈現(xiàn)出清剛勁健的美。“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”是寫古人，也是在寫自己。
盧照鄰背離宮廷體，采用的是楚辭體;與他不同，王勃寫得最好的作品是律詩和絕句。他使律詩轉(zhuǎn)向簡單化和個性化，但仍不失嚴(yán)謹(jǐn)。這正是他對發(fā)展盛唐律詩的貢獻(xiàn)�！端投派俑问裰荨肥峭醪钪囊皇自姡�
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
這首詩不同于宮廷體的地方起碼有二：一、這是表達(dá)自己感情的，而宮廷式只有脫離社會現(xiàn)實的贊美;二、它的表達(dá)直接、樸素，而后者語言矯飾是共性。這首詩語言的清新之處還在于，一洗送別詩的窮愁傷感之態(tài)，代之是昂揚(yáng)奮發(fā)的風(fēng)貌，這與初唐的氣象是一致的。
再者，宮廷體多用一些妙語和警句，尤其是在結(jié)尾。如上官儀《詠雪應(yīng)詔》：“禁園凝朔氣，瑞雪掩晨曦�；鳁P閣，珠散影娥池。飄素迎歌上，翻光向舞移。幸因千里映，還繞萬年枝。”但王勃的詩句則追求含蓄蘊(yùn)藉的美。他的五言絕句《山中》最能體現(xiàn)這一特征：“長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。”
從詩的取材上，王勃走向了外部更廣闊的世界，他對大自然有自己獨特的觀察和感受。
魚床侵岸水，鳥道如山煙。
――《春日還郊》
復(fù)此涼飆至，空山飛夜螢。
――《易陽早發(fā)》
江皋木葉下，應(yīng)想故城秋。
――《臨江》
當(dāng)然，王勃仍從宮廷體詩中繼承了很多東西，他的詩仍不失整飭和雅致。這從王勃留下的大部分作品中可以看出來。他沒有像李白、杜甫那樣完全與宮體詩分裂。因此，我們稱王勃創(chuàng)造了一種新的典雅。
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