望廬山瀑布原文及賞析
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的望廬山瀑布原文及賞析，歡迎大家分享。
望廬山瀑布
作者：李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
譯文
香爐峰在陽(yáng)光照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見瀑布似白色絹綢懸掛在山前。
高崖上飛騰直落瀑布好似有幾千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
注釋
1.香爐：指香爐峰。紫煙：指日光透過(guò)云霧，遠(yuǎn)望如紫色煙云。孟浩然《彭蠡湖中望廬山》：“香爐初上日，瀑布噴成虹�！薄叭照铡倍洌阂蛔鳌皬]山上與星斗連，日照香爐生紫煙”。
2.遙看：從遠(yuǎn)處看。掛：懸掛。前川：一作“長(zhǎng)川”。川：河流，這里指瀑布。
3.直：筆直。三千尺：形容山高。這里是夸張說(shuō)法，不是實(shí)指。
4.疑：懷疑。銀河：古人指銀河系構(gòu)成帶狀星群。九天：一作“半天”。古人認(rèn)為天有九重，九天是天最高層，九重天，即天空最高處。此句極言瀑布落差之大。
賞析
這是作者李白五十歲左右隱居廬山時(shí)寫一首風(fēng)景詩(shī)。這首詩(shī)形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗景色，反映了作者對(duì)祖國(guó)大好河山無(wú)限熱愛(ài)。 首句“日照香爐生紫煙”�！跋銧t”是指廬山香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，似座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個(gè)“生”字把煙云冉冉上升景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。“掛前川” 是說(shuō)瀑布似一條巨大白練從懸崖直掛到前面河流上。“掛”字化動(dòng)為靜，維紗維肖地寫出遙望中瀑布。
詩(shī)前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布�！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉�！爸毕隆奔葘懗鰩r壁陡峭，又寫出水流之急�！叭С摺睒O力夸張，寫山高峻。
這樣寫作者覺(jué)得還沒(méi)把瀑布雄奇氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說(shuō)這“飛流直下”瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來(lái)。一個(gè)“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布神奇色彩。
這首詩(shī)極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張與想象，構(gòu)思奇特，語(yǔ)言生動(dòng)形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩(shī)，說(shuō)“帝遣銀河一脈垂，古來(lái)唯有謫仙詞”�！爸喯伞本褪抢畎住！锻麖]山瀑布》確是狀物寫景與抒情范例。
創(chuàng)作背景
這兩首詩(shī)一般認(rèn)為是唐玄宗開元十三年（725）前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作。吳小如認(rèn)為，李白這兩首詩(shī)體裁不一，內(nèi)容也有一部分重復(fù)，疑非一時(shí)之作。詹锳在《李白詩(shī)文系年》中根據(jù)任華《雜言寄李白》詩(shī)，認(rèn)為第一首五古為李白于開元年間入長(zhǎng)安之前所作。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
李白的詩(shī)歌風(fēng)格
豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言奇妙，浪漫主義，立意清晰。
李白生活在盛唐時(shí)期，他性格豪邁，熱愛(ài)祖國(guó)山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩(shī)篇。他的詩(shī)，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語(yǔ)言輕快，人們稱他為“詩(shī)仙”。李白的詩(shī)歌不僅具有典型的浪漫主義精神，而且從形象塑造、素材攝取、到體裁選擇和各種藝術(shù)手法的運(yùn)用，無(wú)不具有典型的浪漫主義藝術(shù)特征。
李白成功地在詩(shī)中塑造自我，強(qiáng)烈地表現(xiàn)自我，突出抒情主人公的獨(dú)特個(gè)性，因而他的詩(shī)歌具有鮮明的浪漫主義特色。他喜歡采用雄奇的形象表現(xiàn)自我，在詩(shī)中毫不掩飾、也不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂(lè)。
對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過(guò)江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》），那樣慷慨激昂；與朋友開懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率�？傊脑�(shī)活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和倜（俶）儻不群的形象。
豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。除了思想性格才情遭際諸因素外，李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象�，F(xiàn)實(shí)事物、自然景觀、神話傳說(shuō)、歷史典故、夢(mèng)中幻境，無(wú)不成為他想象的媒介。常借助想象，超越時(shí)空，將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境，把自然界與人類社會(huì)交織一起，再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)。他筆下的形象不是客觀現(xiàn)實(shí)的直接反映，而是其內(nèi)心主觀世界的外化，藝術(shù)的真實(shí)。
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