王維古詩詞的的兩個特點
王維在山水田園詩歌創(chuàng)作中,用自然、凝練的語言,繪畫的藝術(shù)手法,描繪富有特征的景物,意境高遠,清新自然。
王維他善于在文字描寫中融入繪畫藝術(shù)手法,表現(xiàn)客觀物象的直接性、可感性、生動性的特點,真切巧妙地傳達給讀者,從而縮短了讀者由文字概念到具體形象的思維過程,使其詩作富有詩情畫意。宋代大文豪蘇東坡說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”這是對王維作品最中肯的評價。他的作品在創(chuàng)作中應(yīng)用結(jié)構(gòu)變幻和天人合一等多種藝術(shù)表現(xiàn)手法,在體現(xiàn)詩情畫意方面近乎達到完美,很有代表性,許多詩句都膾炙人口,從而使王維的詩成為中國文學史上描寫山水田園詩歌中的一個奇葩,具有不朽的生命力和感召力。
一、立體空間結(jié)構(gòu)的變幻之美
空間結(jié)構(gòu)的變化是王維詩歌當中藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。因為結(jié)構(gòu)是“藝術(shù)創(chuàng)作的重要步驟之一”。在繪畫藝術(shù)中,遠近、大小排列的不同,構(gòu)成生動的相互關(guān)聯(lián)的富有立體感畫面,使詩所表現(xiàn)的意境具有立體感。
王維詩中綜合地運用繪畫藝術(shù)手法,把自然景物用文字加以排列組合,構(gòu)成錯落有致的立體感,層次分明,意境高遠。如《終南山》:“太乙近天都,連山到海隅。白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。”在這首詩中,作者首先對終南山的地理位置予以確定,接著寫終南山的氣勢,最后再從讀者的角度進行描繪。從結(jié)構(gòu)上,由遠及近,由點到面,處處融入了繪畫的技巧。在寫作手法上,詩人先把整個山體進行分段描繪,從山之高、山之長進行刻畫,并運用多種技巧。首聯(lián)兩句是抬頭所見終南山遠景,是遠觀。頷聯(lián)寫進入山中所見終南山的'近景,山中云霧繚繞,奇妙無窮。頸聯(lián)寫來到中峰時所看到的情景,突出了山之高大、景致之縹緲,仿佛使人入仙境一般。尾聯(lián)再寫作者流連忘返,直到傍晚才向砍柴人尋覓住處。全詩八句,僅用四十個字,每聯(lián)變換一個角度,句句體現(xiàn)作者匠心獨運,處處都在用筆作畫,線索清楚,層次分明,把終南山的高大雄偉展現(xiàn)在我們面前。詩人借用濃淡渲染、遠近襯托、色彩對比等多種藝術(shù)手法對終南山進行描繪,這是詩人兼畫家高超藝術(shù)的結(jié)晶。
二、天人合一的和諧之美
王維的山水田園詩在對大自然描繪的同時,將人的活動同樣也融入大自然中,體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。寫景抒情都極其真切自然,不用辭藻涂飾,得到了“天然之趣”。王維在《山居秋暝》詩中寫道:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”這首詩是作者描寫山水田園詩“詩中有畫”的代表作?丈、新雨過后,秋天的月夜,月朗星稀,空氣清新,竹林里傳來浣衣女陣陣的笑聲,寧靜的荷葉叢中,忽然蓮花搖動,是漁舟輕盈地迎著月光駛?cè)。詩人在清新寧靜而生機盎然的自然山水的描寫中,感受到了萬物生生不息的生之樂趣,將自然美和人的活動融為一體,創(chuàng)作出人和自然和諧統(tǒng)一的美景。王夫之曾說:“右丞工于用意,尤工于達意,景亦意,事亦意。”同時在這首詩中他將多種藝術(shù)表現(xiàn)手法相統(tǒng)一,描寫月光,由遠到近;描寫清泉,由近及遠;描寫浣女,由暗到明;描寫漁舟,由明到暗。青松是靜態(tài)的,月光是動態(tài)的,石頭是靜止的,流水是移動的,動與靜和諧統(tǒng)一,充分體現(xiàn)詩人嫻熟的藝術(shù)功底。
又如,王維在《新晴晚望》中寫道:“新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明田外,碧峰出山后。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。”作者起手先寫遠處廣袤的原野,再寫近處的村門、樹木,緊接著描寫的是春雨新霽后夕陽在水田中泛著白光,遙遠的青山也清晰可見,末尾兩句道出農(nóng)家人忙春耕的繁忙景象。這樣描寫,使新晴景象與農(nóng)民勞作融為一體,構(gòu)成一幅景色優(yōu)美且又充滿生活氣息的和諧美景。在表現(xiàn)手法上,采用由遠及近、由靜到動、由虛到實等多種表現(xiàn)手法相互交融、相互統(tǒng)一,體現(xiàn)出人和自然的和諧美,這種天人合一的和諧美彰顯了王維詩歌的獨特之處。
綜上所述,王維的山水田園詩,既有結(jié)構(gòu)的變化又有和諧之美,使人讀詩如賞畫,他將繪畫多種藝術(shù)表現(xiàn)手法運用于詩歌創(chuàng)作中,形成他獨特的詩歌藝術(shù)特征。
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