淺析王維詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)
王維詩(shī)歌題材廣泛，成就巨大。無(wú)論是山水詩(shī)、邊塞詩(shī)還是閨怨贈(zèng)友詩(shī)，都有膾炙人口的絕世佳篇。
王維(701年～761年)，字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)佛。其詩(shī)存詩(shī)400余首，與孟浩然合稱“王孟”。他的山水田園詩(shī)意境高遠(yuǎn)，清淡寧?kù)o;邊塞詩(shī)明朗清麗，豪邁雄渾;幽憤贈(zèng)友詩(shī)，宛轉(zhuǎn)含蓄，深沉真摯。作為唐代偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)對(duì)于后世作品影響深遠(yuǎn)。本文欲從王維詩(shī)歌題材入手來(lái)分析其藝術(shù)特點(diǎn)，以求對(duì)王維詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)有一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)。
一、山水田園詩(shī)意境高遠(yuǎn)，清淡寧?kù)o
清淡自然是王維詩(shī)歌的主體風(fēng)格特征。這種風(fēng)格主要表現(xiàn)在詩(shī)人最負(fù)盛名的山水田園詩(shī)中，這些詩(shī)歌反映詩(shī)人隱逸生活的情趣，沖淡自然，清新有致。如《贈(zèng)裴十迪》、《新晴野望》、《渭川田家》、《山居秋螟》等作品。這類詩(shī)大都表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)理想幻滅而轉(zhuǎn)向隱逸山水的閑適寧?kù)o的思想和心境。這在上述詩(shī)中都有所表現(xiàn)。例如《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺援。倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落口日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。”這首詩(shī)歌不僅描述了詩(shī)人恬靜悠閑的情致還描繪了一幅秋雨之后山居生活的美麗畫(huà)面。在美麗的風(fēng)景中，詩(shī)人興趣盎然，享受自然的樂(lè)趣 。又如《新晴野望》“新晴原野曠，極目無(wú)氛垢。郭門(mén)臨渡頭，村樹(shù)連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。”這主要是描寫(xiě)了村居生活場(chǎng)景的自然和閑適，晴朗的天氣，宜人的風(fēng)光，詩(shī)人的恬淡安寧與美麗的自然風(fēng)景互相兼容。王維的另一個(gè)代表作《山居秋暝》，首聯(lián)總領(lǐng)全詩(shī)，在秋天的傍晚，山雨過(guò)后，清新的空氣迎面吹來(lái)。“空山”是因山中的林木茂盛，把人的活動(dòng)都給隱藏起來(lái)了，與后面的場(chǎng)景形成鮮明的對(duì)比。這一句既寫(xiě)出了自然環(huán)境的空遠(yuǎn)清麗，也包含詩(shī)人主觀意識(shí)的寧?kù)o和悠閑。第二句是寫(xiě)景的名句，此聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，錯(cuò)落有致的景觀融入對(duì)仗工整的句子之間，行筆如水，自然流暢。安靜與寧?kù)o的環(huán)境，與詩(shī)人恬淡的`心情相一致，隨意揮灑而展現(xiàn)出詩(shī)人的境界。頸聯(lián)動(dòng)靜相生，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)一群洗紗婦女打破了山間的寧?kù)o，竹林響動(dòng)，形成一幅美麗的圖畫(huà)，充滿活力。在清新和寧?kù)o的鄉(xiāng)村夜晚，感受到一切事物的生命和活力，這也是詩(shī)人所向往的境界。結(jié)句表明詩(shī)人隨遇而安的意志。
二、邊塞詩(shī)明朗清麗，豪邁雄渾
開(kāi)元二十五年至二十六年間，王維出使涼州監(jiān)察御史，任河西節(jié)度使幕府判官。在此期間，王維寫(xiě)了相當(dāng)數(shù)量的邊塞詩(shī)歌，如《隴西行》、《從軍行》、《隴頭吟》、《涼州郊外游望》、《使至塞上》、《出塞》等典型的邊塞詩(shī)歌。其風(fēng)格豪邁大氣，壯闊明麗。這其中最著名的是《使至塞上》，這首詩(shī)風(fēng)格有力，通過(guò)壯觀開(kāi)闊的塞上景色，表達(dá)自己出使塞外的自豪感。筆力雄勁，形象生動(dòng)。其中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落口圓”以寫(xiě)景生動(dòng)，直至今日也為世人所稱道，詩(shī)中所描寫(xiě)的景色與王維所做的山水詩(shī)不同，其山水詩(shī)體現(xiàn)了明秀清幽之境，而邊塞詩(shī)歌描寫(xiě)了最具塞外地理環(huán)境的特征。如以大漠、秋天為背景，以長(zhǎng)河、 孤煙、歸雁、征蓬等為主體。通過(guò)“出”“入”“直”“圓”四字傳神之筆，讓人置身其中，將整體環(huán)境和具體景物相融合，使人身臨其境，顯現(xiàn)出一幅既明朗清麗又雄渾粗獷的塞外風(fēng)光圖景。
三、幽憤贈(zèng)友詩(shī)，宛轉(zhuǎn)含蓄，深沉真摯
王維早年遭貶，所以也寫(xiě)過(guò)一些揭露貴族驕奢淫逸，抗議賢才備受摧殘壓抑的幽憤詩(shī)。這些幽憤詩(shī)揭示政治腐敗、社會(huì)黑暗、寄寓詩(shī)人貶謫不得志的幽憤。如《寓言》二首、《西施詠》、《偶然作》六首之五等�！段魇┰仭防飳�(xiě)道：“艷色天下重，西施寧久微。朝為越溪女，暮作吳宮妃。賤日豈殊眾，貴來(lái)方悟稀。邀人傅脂粉，不自著羅衣。君寵益嬌態(tài)，君憐無(wú)是非。當(dāng)時(shí)浣紗伴，莫得同車歸。持謝鄰家子，效顰安可希。”王維以這首詩(shī)來(lái)借詠西施，以喻為人。詩(shī)人借西施“朝賤夕貴”，而浣紗同伴中僅她一人命運(yùn)發(fā)生改變的經(jīng)歷，悲嘆世態(tài)炎涼，抒發(fā)懷才不遇的不平與感慨;借世人只見(jiàn)顯貴時(shí)的西施之美，表達(dá)對(duì)勢(shì)利小人的嘲諷;借“朝為越溪女”的西施“暮作吳宮妃”后的驕縱，譏諷那些由于偶然機(jī)遇受到恩寵就趾高氣揚(yáng)、不可一世的人;借效顰的東施，勸告世人不要為了博取別人賞識(shí)而故作姿態(tài)，弄巧成拙。有如他的贈(zèng)友送別詩(shī)《送梓州李使君》：“萬(wàn)壑樹(shù)參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉。漢女輸�H布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。”全詩(shī)意態(tài)百端，表現(xiàn)情緒積極開(kāi)朗，格調(diào)高遠(yuǎn)，是唐代送別詩(shī)的佳篇。
總之，詩(shī)人王維把自己的個(gè)性氣質(zhì)、獨(dú)特的美感經(jīng)驗(yàn)和審美哲學(xué)自覺(jué)或不自覺(jué)地融入到他筆下的詩(shī)歌意象中，構(gòu)造出清幽又空靈的意境。在此意境中，又含著別致的頓悟，蘊(yùn)藉著理性的思索。給人以情感的、審美的、哲學(xué)的愉悅。
【淺析王維詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)】相關(guān)文章：
席慕蓉詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)10-23
淺析王昌齡送別詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)06-27
07-04
孟浩然的詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)10-29
李白詩(shī)歌主要藝術(shù)特點(diǎn)08-25
從觀滄�？床懿僭�(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)06-07
淺析王維與其詩(shī)范本12-06