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古詩《望岳》教學(xué)分享
導(dǎo)語:《望岳》寫于唐玄宗開元二十四年,《望岳》就是詩人在漫游途中所作,寫泰山的詩很多,只有杜甫能用“齊魯青未了”五字而囊括數(shù)千里,可謂雄闊。其結(jié)句尤其精妙,氣勢不凡,意境遼遠(yuǎn),將詩人的抱負(fù)和理想都含蘊(yùn)其中。全詩開闊明朗,情調(diào)健康。下面是小編提供的兩篇《望岳》教學(xué)分享,希望會對備課的老師有所幫助。
《望岳》教學(xué)分享一
一、整體把握
這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年(736),年輕的詩人離開了長安,到兗州(今屬山東省)去省親──其父杜閑當(dāng)時任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
全詩可分兩大層,都是切著“望”字寫的。
前兩聯(lián)為第一大層,著力寫泰山的整體形象。“岱宗夫如何?齊魯青未了”寫遠(yuǎn)望所見。泰山位于古代齊、魯兩國之間,其北為齊,其南為魯,齊、魯之“青”,是泰山掩映的結(jié)果。“未了”,綿綿不盡之意。這里,詩人想說的是,你想知道泰山是個什么樣子嗎?請看,它那蒼翠的山色掩映著遼闊無邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,這是近望所見。上句寫泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡,不如只寫造物主對泰山情有獨(dú)鐘,這是詩人的強(qiáng)烈感受,是泰山的秀美在詩人心靈上的折光反映。下句寫泰山的高大,這是實(shí)寫。“陰陽”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在曉猶昏。“割”字煉得極好,從山的北面來看,那照臨下土的陽光就像被一把碩大無朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
后兩聯(lián)為第二大層,也寫了泰山景物,但著力表現(xiàn)的是詩人的感受。“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”,寫的是實(shí)景,乃細(xì)望所見。泰山極高,白日里可以望見山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣,層出不窮;又極幽深,黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中。詩人抓住這兩個景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊,然后順理成章地寫出了他心底的愿望:“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義:它不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言。詩人早年?ldquo;竊比稷與契”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》),常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)自任,沒有這樣的情懷,是寫不出如此動人的詩句的。
這首詩雖是八句四聯(lián),中間兩聯(lián)又都是對仗,但它不是律詩而是古體詩,它不講究平仄,而且押的是仄聲韻。
二、問題研究
《望岳》的藝術(shù)特色
杜甫曾到過泰山之巔,但沒有為此寫詩。這是三十年后他在《又上后園山腳》這首詩里提到的:“昔我游山東,憶戲東岳陽。窮秋立日觀,矯首望八荒。”“日觀”即日觀峰,位于泰山之巔的東南方,是游人觀日出的最佳處。以杜甫的才情,既已在此“矯首望八荒”,再寫幾首決非難事,可他為什么不寫呢?我們無妨做點(diǎn)推測──用后人的眼光來看,這大概是因?yàn)椤锻馈芬皇滓呀?jīng)寫盡了泰山的形神,充分展示了詩人胸中才情,確實(shí)不需要再寫了。我們讀這首詩,在領(lǐng)略泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的同時,也仿佛看到了詩人那卓然獨(dú)立的形象;特別是讀到它的末聯(lián),更使人浮想聯(lián)翩,仿佛跟詩人一道神游于泰山的絕頂之上,進(jìn)一步感受到泰山的俯瞰群山的氣概,對詩人青年時代兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)也就洞若觀火了。正因?yàn)橛腥绱松钸h(yuǎn)的意境,這首詩歷來被譽(yù)為詠泰山的絕唱。
在此,我們也不妨拿李白的《游泰山》組詩來做比較。組詩共六首,480字,可謂多矣,其中也不乏佳句,但意境則稍遜一籌,原因是李白用尋仙訪道的眼光看泰山,把泰山寫成了一個遠(yuǎn)離人間的仙界,舉例如下:
“玉女四五人,飄下九垓。含笑引素手,遺我流霞杯。”(其一)
“山際逢羽人,方瞳好容顏。捫蘿欲就語,卻掩青云關(guān)。”(其二)
“偶然值青童,綠發(fā)雙云鬟。”(其三)
“吟誦有所得,眾神衛(wèi)我形。”(其四)
“緬彼鶴上仙,去無云中跡。”(其五)
“仙人游碧峰,處處笙歌發(fā)。”(其六)
李白長于想像,但這組詩給人的印象是泰山處處都有仙人在,反倒有損泰山的現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌。前人曾謂《望岳》可以“俯視”李詩,的確是不刊之論。
《望岳》教學(xué)分享二
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、 自主學(xué)習(xí),認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象
2、 理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)
3、 探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個人遭遇之間的關(guān)系
【教學(xué)程序】:
一、導(dǎo)入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)
二、教學(xué)新課
(一)作者及背景簡介
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩的內(nèi)容
1、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境,想象詩人當(dāng)時望岳的情景。
出示問題,小組研討:
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
2、詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字,卻句句寫向岳而望,并且角度有別,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
——研討后,師生共同賞析:
“岱宗”兩句:“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識:此句說的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長約200公里。)
問(1):“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強(qiáng)烈。)
問(2):此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說,而是別出心裁的寫出自己的體會,以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句:“近望” 問:能否通過對這兩句品度,各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句:“細(xì)望” 問:展開合理的聯(lián)系和想象,用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時的畫 面。
“會當(dāng)”兩句:由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感
1、問:年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩,在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么? (詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。——敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)
2、再次齊讀詩歌,讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問:這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你,指出來并說明理由。
(示例:1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)
(七)背誦古詩。(齊背)
(八)練習(xí)
1、《望岳》的頸聯(lián)是:
2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢的句子是:
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是:
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是:
8、詩人細(xì)望泰山而時間之久,表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是:
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