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《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)案例

時(shí)間:2023-04-17 15:19:26 望岳 我要投稿
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《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)案例

  導(dǎo)語(yǔ):《望岳》這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn),但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì),絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。下面就是小編為大家分享的《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)案例,希望對(duì)你們有幫助。

《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)案例

  《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩(shī)文是中華文化的重要載體,古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng),接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)作了明確要求,要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩(shī)文。本期在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí),我進(jìn)行了一些探討,現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。

  關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

  本堂課的教學(xué)目標(biāo)是:

  1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;

  2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合的神韻,吟唱仿寫古詩(shī)詞;

  教學(xué)內(nèi)容:《望岳》

  一、導(dǎo)入

  介紹泰山:

  1.展示泰山圖片。

  “天下第一山”的美譽(yù),是中國(guó)最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山,古稱東岳,又稱岱岳,被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩(shī)作,而以杜甫的這首《望岳》最為著名,因此被刻于碑碣,立于山麓。

  教師可補(bǔ)充;

  五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物,后為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。西岳華山(1997米),位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米),位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米),位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米),位于河南登封市。

  古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的,中國(guó)歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄,西岳華山之險(xiǎn),北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已聞名于世界。人們常說(shuō)五岳歸來(lái)不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨(dú)如飛”的說(shuō)法。

  2.背景:

  杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北!锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首,分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩(shī)即東岳泰山,是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。

  二、介紹杜甫

  杜甫,字子美,詩(shī)中嘗自稱少陵野老,世人稱為杜少陵。開元后期,舉士不第,漫游各地。后居長(zhǎng)安近十年。及安祿山軍陷長(zhǎng)安,乃逃至鳳翔,謁見(jiàn)肅宗,官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。

  杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)1400首,這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象,展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史,歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民,人格高尚,詩(shī)藝精湛,被奉為“詩(shī)圣”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。

  杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作歷程:

  1.讀書和壯游時(shí)期《望岳》。

  2.長(zhǎng)安十年時(shí)期《哀王孫》、《春望》。

  3.戰(zhàn)亂流離時(shí)期“三吏”:《石豪吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。

  4.漂泊西南時(shí)期《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

  三、朗讀詩(shī)歌

  1.利用工具書,自主查找并標(biāo)注生字字音。

  2.聽(tīng)范讀,學(xué)誦詩(shī)歌。

  3.自讀詩(shī)歌。

  四、整體感知內(nèi)容

  提問(wèn):結(jié)合注釋,用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的內(nèi)容。

  參考:

  泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無(wú)遺!

  五、詩(shī)句賞析

  1.文題是《望岳》,在詩(shī)中哪些詩(shī)句寫了詩(shī)人望到的景色?

  明確:前三聯(lián)。

  2.最后一聯(lián)和前三聯(lián)有什么區(qū)別?

  最后一聯(lián)是詩(shī)人的想象,前三聯(lián)是實(shí)寫。

  3.提問(wèn):分組研討,理解詩(shī)句內(nèi)容及情感,分析望的角度有什么不同。

  明確:

  首聯(lián):泰山的雄偉壯闊——遠(yuǎn)望。

  頷聯(lián):泰山的高大秀美——近望。

  頸聯(lián):詩(shī)人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情——細(xì)望。

  尾聯(lián):想像之景,也是作者的愿望,表現(xiàn)了詩(shī)人想要實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大抱負(fù),登臨人生頂峰的雄心壯志。

  六、交流啟示

  自學(xué)交流學(xué)習(xí)本詩(shī)得到的啟示。

  明確:胸懷雄心壯志。不怕困難,勇于攀登。

  七、拓展

  誦讀并積累杜甫的詩(shī)《春望》

  春望

  杜甫

  國(guó)破山河在,城春草木深。

  感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

  烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。

  白頭搔更短,渾欲不勝簪。

  八、作業(yè)

  1.積累杜甫詩(shī)歌名句。

  2.背誦并默寫詩(shī)歌。

  教學(xué)總結(jié):

  反思起來(lái),我在詩(shī)詞格律等方面還憑習(xí)慣直接 給了知識(shí),而沒(méi)有通過(guò)探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí),我考慮到課堂時(shí)間的問(wèn)題和詩(shī)詞格律難度大的問(wèn)題,決定在課堂上對(duì)此不作過(guò)多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩(shī)詞的特點(diǎn),為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩(shī)詞的特點(diǎn),但在仿寫詩(shī)歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩(shī)詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩(shī)詞的平仄押韻的要求,雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi),但根據(jù)學(xué)生需求,適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文知識(shí)還是必要的,否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。

  雖然這堂課結(jié)束了,但時(shí)常聽(tīng)到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩(shī)詞,在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩(shī),我感到很欣慰,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),采取吟唱、仿寫的方法來(lái)教古詩(shī)是可行的,是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空,給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái),給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂(lè),體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語(yǔ)文教育前輩曾說(shuō)過(guò),在學(xué)生的幸福中,我們感覺(jué)到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂(lè)中,我們深深體會(huì)到自己語(yǔ)文教育的成功。我以此來(lái)勉勵(lì)自己 。

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