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王之渙《登鸛雀樓》全詩賞析

時(shí)間:2023-04-26 22:52:09 秀雯 王之渙 我要投稿

王之渙《登鸛雀樓》全詩賞析

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)古詩都再熟悉不過了吧,古詩的格律限制較少。古詩的類型多樣,你所見過的古詩是什么樣的呢?以下是小編精心整理的王之渙《登鸛雀樓》全詩賞析,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  王之渙《登鸛雀樓》全詩賞析 篇1

  登鸛雀樓 唐/王之渙

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  【注釋】

  ①鸛雀樓:古名鸛鵲樓,因時(shí)有鸛鵲棲其上而得名,其故址在永濟(jì)市境內(nèi)古蒲州城外西南的黃河岸邊!镀阎莞尽酚涊d:“(鸛雀樓)舊在郡城西南黃河中高阜處,時(shí)有鸛雀棲其上,遂名!

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  ④盡:消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。

  ⑤欲:想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望,但也有希望、想要的意思。

 、薷F:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。

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 、喔涸。

  【譯文】

  夕陽依傍著西山慢慢地沉沒,滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

  若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

  【賞析一】

  這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。

  前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山,“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒;目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山,收入短短十個(gè)字中,畫面寬廣遼遠(yuǎn)。

  杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里”兩句,雖是論畫,也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢。

  后兩句寫所想!坝F千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓(非最高層)所見,而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說明這是一首登樓詩。

  詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,但其含意深遠(yuǎn),耐人探索!扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂(shù),是詩人想象中縱橫兩方面的空間!坝F”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論,既別翻新意,出人意表,又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密,從而把詩篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱,這兩句包含樸素哲理的議論,成為了千古傳誦的名句,也使得這首詩成為一首千古絕唱。

  周復(fù)綱說,這首詩具有超越時(shí)空的力量,這種力量是美和哲理的統(tǒng)一,是客觀與主觀的和諧,是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。

  【賞析二】

  鸛雀樓,舊址在山西蒲州府(今山西永濟(jì))城西南城上,位于黃河中游的高阜處,因經(jīng)常有鸛雀棲息其上,故名鸛雀樓,是當(dāng)時(shí)的風(fēng)景名勝。宋代大科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》中記述:“鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河。唐代留詩者甚多,唯李益、王之渙、暢當(dāng)三篇能狀其景!

  王之渙,盛唐著名邊塞詩人之一,性豪放,常擊劍悲歌,人們稱贊他善于“歌從軍,吟出塞”。其詩以描寫邊塞風(fēng)光著稱,多被樂工制曲歌唱,在當(dāng)時(shí)很有聲譽(yù),與高適、岑參、王昌齡齊名。一生寫過不少詩,但遺憾的是流傳下來的只有六首。這首《登鸛雀樓》,不僅在鸛雀樓眾多的“唐人留詩”中名列榜首,也是古代五言絕句中雄奇豪邁的名篇。

  “白日依山盡,黃河入海流”,詩人描寫的是傍晚的景色。傍晚的景色雖然紅霞滿天、瑰麗迷人,卻因臨近黑夜,容易使人消沉,晚唐著名詩人李商隱故有“夕陽無限好,只是近黃昏”的惆悵。這首詩寫的`也是時(shí)已黃昏,但王之渙寫得景色壯麗、熱情奔放,沒有絲毫的落寞與惆悵。詩人登上鸛雀樓,極目四顧,向西遠(yuǎn)眺連綿起伏的中條山,只見“落日熔金、暮云璧合”,一輪鮮紅的太陽依傍著視野盡頭的山巒,在群山中漸漸融盡。同時(shí)代的大詩人王維有詩“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”(《使至塞上》),被近代學(xué)者王國維稱之為“千古壯觀”的名句,寫的是浩瀚無垠的大漠中的壯觀景象。王之渙在這里也是寫“落日”,用“依”與“盡”,勾勒出山巒起伏、蒼茫天際,別是一番的“千古壯觀”。這是寫天空、遠(yuǎn)方、西望的景,接下來詩人又寫地面、由近至遠(yuǎn)、東望的景。俯視樓下黃河,滾滾西來,又隨波遠(yuǎn)送,遙想滔滔的黃河之水東歸大海。雖然詩人在鸛雀樓并不能看到大海,但把現(xiàn)實(shí)與意境完美地相融合,用“入”與“流”,極寫黃河奔騰咆哮、一瀉千里的氣勢,宏大而磅礴。正如李白詩 “黃河之水天上來,奔騰到海不復(fù)回”(《將進(jìn)酒》)。這兩句詩合起來,就把上下、遠(yuǎn)近、東西的萬里河山盡收筆下,使畫面特別寬廣,特別遼遠(yuǎn),特別壯闊。前后兩句,只有十個(gè)字,運(yùn)用的語言極其樸素、極其淺顯,但高度形象又高度概括,非常鮮明地抓住典型的自然特征,逼真地描繪出北國的壯麗山河,使我們?cè)谇曛蟮默F(xiàn)在讀到這十個(gè)字,立即如臨其境,如見其景,咫尺萬里,眼界與胸襟都異常開闊。

  就在這使人置身渾灝蒼茫的莽原之時(shí),詩人進(jìn)一步即景生意,引領(lǐng)讀者開展更大的視野,把詩推進(jìn)了一個(gè)更高的境界:“欲窮千里目,更上一層樓!币浴坝F”引出“千里目”,再以“更上”照應(yīng)全詩,最后以“樓”圓滿點(diǎn)題。這兩句,不僅與前面兩句承接得十分緊密,似乎是平鋪直敘地述說自己的登樓過程,非常自然地讓讀者順著詩人的心情,隨著他的腳步,為看得更清、更遠(yuǎn),而進(jìn)一步徐徐登上頂樓。更絕妙的是,就在這不知不覺之中,詩人在自然的情景中融入了含意深遠(yuǎn)、發(fā)人深思的哲理:只有站得更高,才能看得更遠(yuǎn)!浞值乇磉_(dá)了詩人積極向上的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的襟懷。這句千古妙絕的至理名言,給人們以無窮的希望、無限的憧憬,鼓舞人們積極進(jìn)取,自強(qiáng)不息。

  從藝術(shù)手法和語言特色上來細(xì)讀全詩:四句詩是兩副對(duì)仗精切的兩聯(lián),前兩句是正名對(duì),即“正正相對(duì)”,工整、厚重、有力,實(shí)寫詩人眼前的雄偉景象,氣勢磅礴,氣象萬千;后兩句是流水對(duì),自然契合,天衣無縫,是虛寫,虛實(shí)相生,留給人無窮的想象?雌饋順O其樸素、極其淺顯的語言,盡顯詩人非凡的功力: “盡”字是借“依”字之態(tài),溫情脈脈;“流”字更添“入”字之勢,氣韻超凡。

  讀罷全詩,白日依山已盡,黃河入海仍流,山光海色,美不勝收。而“欲窮千里目,更上一層樓”,更讓人浮想聯(lián)翩,耐人探索,催人奮發(fā),激勵(lì)人生。

  王之渙《登鸛雀樓》全詩賞析 篇2

  登鸛雀樓 王之渙

  白日依山盡,黃河入海流。

  欲窮千里目,更上一層樓。

  注釋:

  1.鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對(duì)中條山,下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留,故有此名。

  2.白日:太陽。

  3.依:依傍。

  4.盡:消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。

  5。欲:想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望,但也有希望、想要的意思。

  6.窮:盡,使達(dá)到極點(diǎn)。

  7.千里目:眼界寬闊。

  8.更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思)

  譯文一:

  夕陽依傍著西山慢慢地沉沒, 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

  若想把千里的風(fēng)光景物看夠, 那就要登上更高的一層城樓。

  翻譯二:

  夕陽西沉,漸漸沒入連綿的群山,黃河奔騰,匯入浩瀚的大海。

  雖然眼前一片壯闊,但要打開千里視野,看得更清更遠(yuǎn),那還須再登上一層層高樓。

  賞析一:

  鸛雀樓,又名鸛鵲樓。舊址在今山西永濟(jì)縣,唐時(shí)屬河中府。宋代沈括《夢溪筆談》載::“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河,唐人留詩者甚多!

  鸛雀樓曾是一方登臨勝地,唐人海于樓上憑高望遠(yuǎn),即興賦詩,故《夢溪筆談》謂其上::“唐人留詩者甚多!毕Ш醮罄颂陨常瑲v史無情。鸛雀樓本身既已淹沒在歲月的洪流之中,那些可能很精采的唐人題詠也隨之蕩然無存。然而,其中王之渙所作的這一首《登鸛雀樓》詩卻有幸越過了一千余年的歷史長河,直到今天還傳誦于千家萬戶。這不能不證明它本身具備了強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。

  今天我們重讀這首短詩,仍然強(qiáng)烈地感受到那種力量的存在。

  詩的開頭是一對(duì)偶句:“白日依山盡,黃河入海流!睂(duì)仗純樸自然,工整流暢,真是天衣無縫。白日依山,黃河入海,視野開闊,胸懷寬廣。詩人所表現(xiàn)出來的氣質(zhì),一開始便不同凡響。自然,這暗中也寫出了登樓本身,只有登臨縱目,眼光和胸襟才會(huì)如此高遠(yuǎn)寬闊。而稱太陽為“白日”,這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山,云遮霧障,那本已減弱的太陽的光輝,此時(shí)顯得更加暗淡,所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”,當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶,飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡,這僅僅是一個(gè)極短暫的過程,黃河向海而流,卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng),不是被珍藏的化石或標(biāo)本。我們深深地為詩人的大手筆所折服。

  但是,我們的詩人并不是俗手丹青,僅以描摩為能事,我們的詩人還兼有哲人的氣質(zhì)。后兩句“欲窮千里目,更上一層樓!闭Z極平直,然蘊(yùn)蓄深遠(yuǎn)。余韻無窮,登高望遠(yuǎn),這是一般常識(shí)。而登高者惟愿其愈高,望遠(yuǎn)者惟求其更遠(yuǎn),這種細(xì)膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義,這其中隱含著人的無限的進(jìn)取與探索精神。俗話說“人往高處走”,又說“百尺竿頭更進(jìn)一步”,都是對(duì)現(xiàn)狀的不滿足,都是進(jìn)取精神的直接反映。不同的是,純粹的哲人以說教者的姿態(tài)出現(xiàn),可以使人膜拜。而詩人似的哲人則善于以朋友的身份說話,足以使人感奮與追求。

  這首詩具有超越時(shí)空的力量,這種力量是美和哲理的`統(tǒng)一,是客觀與主觀的和諧,是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。

  賞析二:

  黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓,萬里河山,盡收眼底;夕陽也在遙遠(yuǎn)的天際漸漸沉落。首二句詩「縮萬里于咫尺」,使咫尺有萬里之勢,蒼茫壯闊,氣勢雄渾。末二句是境界的升華,出人意表、別有一番新意,既有高瞻遠(yuǎn)矚之胸襟,又寓孜孜進(jìn)取之深意,有情有理。有人說“詩忌說理”,應(yīng)當(dāng)說,詩歌不要生硬枯燥抽象地說理,而不是說詩歌不能宣揚(yáng)哲理。在這首詩里,詩人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起,使人感覺不到它是在說理,而是理在其中。

  全詩四句二聯(lián),對(duì)仗工整、氣勢連貫、厚重有力。為唐詩中之不朽之作。

  詩的前兩句“白日依山盡,黃河入海流”,寫的是登樓望見的景色,寫得景象壯闊,氣勢雄渾。這里,詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山,收入短短十個(gè)字中;而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠(yuǎn)處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠(yuǎn),由西望到東。這兩句詩合起來,就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物,全都容納進(jìn)詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言,詩人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。

  杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢古莫比,咫尺應(yīng)須論萬里”兩句,雖是論畫,也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢。

  詩筆到此,看似已經(jīng)寫盡了望中的景色,但不料詩人在后半首里,以“欲窮千里目,更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩,把詩篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。這兩句詩,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說明這是一首登樓詩。從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,而含意深遠(yuǎn),耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

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