長(zhǎng)安遇馮著 韋應(yīng)物
韋應(yīng)物的長(zhǎng)安遇馮在敘事中寫景，借寫景以寄托寓意。情調(diào)和風(fēng)格，猶如小河流水，清新明快，委曲宛轉(zhuǎn)，讀來一覽無余，品嘗則又回味不盡。
《長(zhǎng)安遇馮著》
作者：韋應(yīng)物
客從東方來，衣上灞陵雨。
問客何為來，采山因買斧。
冥冥花正開、揚(yáng)揚(yáng)燕新乳。
昨別今已春，鬢絲生幾縷。
【注解】：
1. 馮著：韋應(yīng)物友人。
2. 灞陵：即霸上。在今西安市東。因漢文帝葬在這里，改名灞陵。
3. 客：即指馮著。
4. 冥冥：：是形容造化默默無語的情態(tài)
5. 飏飏(yáng)：鳥飛翔的樣子。
6. 燕新乳：指小燕初生。
7.昨別：去年分別。
8.鬢絲：兩鬢白發(fā)如絲。
【翻譯】：
客人從東方過來，衣服上還帶著灞陵的雨。問客人為什么來，客人說為了上山砍伐樹木來買斧頭。悄悄地百花正在盛開，飛翔的燕子正在哺乳小燕。去年一別如今又是春天，兩鬢的頭發(fā)不知又生出多少。
詩人與朋友別后重逢，對(duì)朋友的遭遇深表同情，同時(shí)予以慰勉。全詩敘事中抒情寫景，以問答方式渲染氣氛。既情意深長(zhǎng)，又生動(dòng)活潑，清新明快，回味無窮。它的感人，首先在于詩人心胸坦蕩，思想開朗，對(duì)生活充滿信心，對(duì)前途有展望，對(duì)朋友充滿熱情。因此他能對(duì)一位不期而遇的失意朋友充分理解，深表同情，體貼入微而又積極勉勵(lì)。
【韻譯】：
你從東方回到長(zhǎng)安來，衣裳沾滿灞陵的春雨。
請(qǐng)問你來此為了何故?你說為開山辟地買斧。
冥冥春雨百花淋雨開，習(xí)習(xí)和風(fēng)燕子新孵雛。
去年一別如今又逢春，雙鬢銀絲添生了幾縷?
【評(píng)析】：
馮著是韋應(yīng)物的朋友，其事失傳，今存詩四首。韋應(yīng)物贈(zèng)馮著詩，也存四首。據(jù)韋詩所寫，馮著是一位有才有德而失志不遇的名士。他先在家鄉(xiāng)隱居，清貧守真，后來到長(zhǎng)安謀仕，頗擅文名，但仕途失意。約在大歷四年(769)應(yīng)征赴幕到廣州。十年過去，仍未獲官職。后又來到長(zhǎng)安。韋應(yīng)物對(duì)這樣一位朋友是深為同情的。
韋應(yīng)物于大歷四年至十三年在長(zhǎng)安，而馮著在大歷四年離長(zhǎng)安赴廣州，約在大歷十二年再到長(zhǎng)安。這詩可能作于大歷四年或十二年。詩中以親切而略含詼諧的筆調(diào)，對(duì)失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。它寫得清新活潑，含蓄風(fēng)趣，逗人喜愛。劉辰翁評(píng)此詩曰：“不能詩者，亦知是好。”確乎如此。
開頭兩句中，“客”即指馮著。灞陵，長(zhǎng)安東郊山區(qū)，但這里并非實(shí)指，而是用事作比。漢代霸陵山是長(zhǎng)安附近著名隱逸地。東漢逸士梁鴻曾隱于此，賣藥的韓康也曾隱遁于此。本詩一二句主要是說馮著剛從長(zhǎng)安以東的地方來，還是一派名士兼隱士的風(fēng)度。
接著，詩人自為問答，料想馮著來長(zhǎng)安的目的和境遇。“采山”是成語。左思《吳都賦》：“煮海為鹽，采山鑄錢。”謂入山采銅以鑄錢。“買斧”化用《易經(jīng)。旅卦》：“旅于處，得其資斧，我心不快。”意謂旅居此處作客，但不獲平坦之地，尚須用斧斫除荊棘，故心中不快。“采山”句是俏皮話，打趣語，大意是說馮著來長(zhǎng)安是為采銅鑄錢以謀發(fā)財(cái)?shù)�，但只得到一片荊棘，還得買斧斫除。其寓意即謂謀仕不遇，心中不快。詩人自為問答，詼諧打趣，顯然是為了以輕快的情緒沖淡友人的不快，所以下文便轉(zhuǎn)入慰勉，勸導(dǎo)馮著對(duì)前途要有信心。但是這層意思是巧妙地通過描寫眼前的春景來表現(xiàn)的，
“冥冥花正開，飏飏燕新乳”。“冥冥”是形容造化默默無語的情態(tài)，“飏飏”是形容鳥兒飛行的歡快。這兩句大意是說，造化無語而繁花正在開放，燕子飛得那么歡快，因?yàn)樗鼈儎偛赣穗r燕。不難理解，詩人選擇這樣的形象，正是為了意味深長(zhǎng)地勸導(dǎo)馮著不要為暫時(shí)失意而不快不平，勉勵(lì)他相信大自然造化萬物是公正不欺的，前輩關(guān)切愛護(hù)后代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般煥發(fā)才華，會(huì)有人來并切愛護(hù)的。所以末二句，詩人以十分理解和同情的態(tài)度，滿含笑意地體貼馮著說：你看，我們好象昨日才分別，如今已經(jīng)是春天了，你的鬢發(fā)并沒有白幾縷，還不算老呀!這“今已春”正是承上二句而來的，末句則以反問勉勵(lì)友人，盛年未逾，大有可為。
這的確是一首情意深長(zhǎng)而生動(dòng)活潑的好詩。它的感人，首先在于詩人心胸坦蕩，思想開朗，對(duì)生活有信心，對(duì)前途有展望，對(duì)朋友充滿熱情。因此他能對(duì)一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真誠(chéng)同情，體貼入微，而積極勉勵(lì)。也正因如此，詩人采用活潑自由的古體形式，吸收了樂府歌行的結(jié)構(gòu)、手法和語言。它在敘事中抒情寫景，以問答方式渲染氣氛，借寫景以寄托寓意，用詼諧風(fēng)趣來激勵(lì)朋友。它的情調(diào)和風(fēng)格，猶如小河流水，清新明快，而又委曲宛轉(zhuǎn)，讀來似乎一覽無余，品嘗則又回味不盡。
拓展閱讀：韋應(yīng)物簡(jiǎn)介
韋應(yīng)物(737-約792)，長(zhǎng)安(今陜西西安)人，田園派詩人。玄宗時(shí)，曾在宮廷中任「三衛(wèi)郎」，后應(yīng)舉成進(jìn)士，歷官滁州、江州、蘇州等地刺史。由于他長(zhǎng)期擔(dān)任地方行政官吏，親身接觸到戰(zhàn)火離亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以寫了不少具有一定現(xiàn)實(shí)意義的好作品。在宦海浮沉的生活中，他對(duì)當(dāng)時(shí)的政治腐敗黑暗的一面有所認(rèn)識(shí)，但又缺乏抗?fàn)幍挠職�，感到無可奈何。這樣，就使得他的心情陷于苦悶的矛盾狀態(tài)中。其詩多送別、寄贈(zèng)、感懷之作，情感真摯動(dòng)人。田園山水諸作，語言簡(jiǎn)淡，風(fēng)格秀朗，氣韻澄澈。著有《韋蘇州集》。
其田園詩實(shí)質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩。代表作有《觀田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極，孤寂低沉。韋詩各體俱長(zhǎng)，七言歌行音調(diào)流美，“才麗之外，頗近興諷”(白居易《與元九書》)。五律一氣流轉(zhuǎn)，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為后世稱許。韋詩以五古成就最高，風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn)，語言簡(jiǎn)潔樸素，有“五言長(zhǎng)城”之稱。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學(xué)陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運(yùn)、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因做過蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
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