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文天祥在廣東
引導(dǎo)語：廣東，曾是民族英雄文天祥后期抗元斗爭的主要活動舞臺。他流離困躓，屢蹶屢奮，取義成仁，留下了深深的歷史足跡。下文是相關(guān)的信息，歡迎大家閱讀學習。
個人信息：
文天祥(1236-1283年)，南宋大臣、文學家。字履善，一字宋端，號文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。宋理宗寶祐四年(1256年)中進士第一名，后歷任刑部郎官，知端、贛等州。德佑元年(1275年)后，曾起兵“勤王”，并與張世杰、陸秀夫等配合抗元。宋室南遷廣東后，文天祥亦退入廣東堅持抵抗，開始了他在廣東的抗元斗爭。時宋景炎二年(1277年)春。
(一)
文天祥到廣東，最早是在梅州(今梅縣市)，——那是景炎二年(1277年)三月。當時，按文天樣本意，是希望引兵入漳州，直接參與護衛(wèi)宋室的斗爭。但因為漳州、潮州東南沿海一線道路受阻，影響南遷，才改先入梅，打通道路。
這年一月，元將易正陷梅州，知州錢榮之降元，僉判蔡蒙吉死。文天祥接到消息后，即帶兵向梅州進發(fā)。時駐梅元軍不多，聽到文天祥的大軍到來，慌忙棄城西逃。四月，梅州收復(fù)。此時，文天祥在梅積極籌劃興復(fù)大計，作了深入動員，募集了大量的義兵，并及時展開訓練，兵勢大振。當時，都統(tǒng)王福、錢漢英驕橫跋扈，居功妄為，頑不循法，文天祥下令斬殺以徇，致使軍政一新，民眾擁護，踴躍投天祥軍。準備充分后，天祥于四月又揮戈向江西贛州進軍，誓與元軍戰(zhàn)斗到底。他在梅州，幸運的見到了三年未見的母親曾氏、兄弟和孩子。早在文天祥起兵勤王時，他母親已由其弟文壁(知惠州)、文璋于德佑元年初奉送到惠州居住。由于元軍的南侵，文天祥為南宋皇室效勞，一家離散。只有到了梅州才得以團聚。這給他很大的精神安慰，留下深刻印象。后來在獄中還作詩回憶梅州：“樓角凌風迥，孤城隱霧深;萬事隨轉(zhuǎn)燭，秋光近青岑�！贝撕蟮轿迤聨X被執(zhí)，文天祥全家再沒有相聚過。他在《即事》詩中說：“征夫行未已，游子去何之?正好王師出，崆峒麥熟時�！本褪钦f他在梅州告別母親揮戈北上一事。
(二)
文天祥在空坑兵潰后，于景炎二年十一月收殘兵從福建汀州(今長汀)奔赴廣東循州(今龍川縣)，駐南嶺。見黎貴達潛謀降元，天祥下令執(zhí)殺正法。次年二月進兵惠州、海豐;四月，率余部到麗江浦。此時，端宗皇帝病死，陸秀夫、張世杰擁立趙昺做了皇帝，六月間即將朝廷移至崖山。文天祥聽到消息后，率軍移駐惠州之南的船澳。本來，天祥的軍事策略是要首先集中軍力保衛(wèi)崖山行朝，確保復(fù)興之本。所以他要求赴崖山。但是，當時行朝實際上由陸秀夫、張世杰把持，一切大事由他們獨自決斷。他們擔心文天祥的到來會對自己不利，在考慮國家大事時夾帶進個人感情色彩，而拒絕了文天祥的正確請求�！捌蛉氤辉S。”(《宋史列傳》)�！罢埲胗P，為張世杰所格(阻止)，不得進�！�(鄧光薦《文丞相傳》)結(jié)果貽害了大局。八月，崖山行朝授天祥少保，封信國公。當時，文天祥的部隊因不適廣東水土、環(huán)境，醫(yī)療條件又差，病疫流行嚴重，兵士死者數(shù)百人，連天祥母親曾氏、十三歲兒子道生亦死去。文天祥也考慮到，崖山是個孤島，潛伏著危險，假若元軍海陸夾攻，必危及行朝。在這兩個因素的影響下，十一月，文天祥決定移兵潮陽縣海門鎮(zhèn)，以便積糧治兵，壯大力量，阻擊元兵。他將自己的計劃呈行朝，朝廷詔準。此外，天祥部下鄒、劉子俊亦帶兵自江西入粵，會師潮陽，壯大了軍力。文天祥在路過潮陽縣“張(巡)許(遠)廟”時，曾賦《集杜詩謁雙忠廟沁園春》以吊，內(nèi)有“為子死孝，為臣死忠，死又何妨”句，表現(xiàn)了他為國家不惜獻身的精神。賦畢，即殺自騎馬以祭，并埋馬廟側(cè)，人稱“馬�！�。(《揭陽縣續(xù)志卷四藝文》)
在潮陽，文天祥為了南宋的大局，還寫了一封長信，派部下許滸送到崖山。他在信中闡述了在崖山設(shè)行朝的弊端，勸張世杰不要死守海上，應(yīng)作速登陸西上，建立基地，從長計議。從當時形勢出發(fā)，這一建議是可取的�？上в忠淮伪粡埵澜艿热朔駴Q。張世杰、陸秀夫輩續(xù)繼加強崖山海上防線，準備與元軍在海上決戰(zhàn)，終于鑄成歷史大錯。不然，如實施文天祥的建議，也許會延長南宋的壽命。
祥興元年(1278年)十二月初，張弘范打聽到文天祥在潮陽的消息，視為滅宋的第一障礙。中旬，他親率三萬精兵，從揚州出發(fā)，水陸兩路向潮陽奔襲，企圖一舉殲滅文天祥的抗元隊伍。時都統(tǒng)陳懿已降元，授“廣東道都元帥”，并引兵攻潮州，知州劉興以城降。文天祥興兵討伐陳懿、劉興，陳懿逃亡山寨待機，劉興被斬于和平里，人心翕然，軍威稍振。文天祥原準備在這里招集義兵，擴充隊伍，建立抗元基地。但在元軍的威脅下，他不得不改變計劃，決定移屯海豐。十二月十五日，文天樣引兵入海豐北面南嶺，謀結(jié)寨據(jù)險固守。當時張弘范所率海路元軍尚隔海港，可望不可及，形勢并不險惡。誰知此時陳懿卻秘密接應(yīng)張弘范，為他提供船只渡海登陸。張弘范一登陸，即令其弟張弘正以輕騎追趕天祥軍。二十日中午，天祥軍經(jīng)幾天奔命，疲困不堪，停五坡嶺吃午飯。當?shù)厝罕妶蟾嫣煜椋愜步翟�，最近正在這一帶活動，在此停留危險……活猶未完，五坡嶺北面己殺聲掩至——元軍已從西面沖殺過來了，領(lǐng)頭的正是陳懿。宋軍猝不及防，倉猝應(yīng)戰(zhàn)，混亂不堪，傷亡慘重，文天祥在士兵護衛(wèi)下，慌忙出走，元軍千戶(宮名)王惟義緊追不放。天祥見不能逃脫，便吞服事先準備的“腦子”(又稱冰片，多服有毒)二兩自殺。眾擁天祥上馬以逃，天祥急索水飲，希求速死。不久又昏眩從馬上掉下來，不幸為元軍所俘。一代英雄，壯志未酬，反陷囹圄。
據(jù)元代無名氏《昭忠錄》載，文天祥失利被俘的原因“是時備水道，不慮陸路也”。意指文天祥只注意防備元軍海路進攻，而忽視了對陸路的防備，因而失策失利。而文天祥自己卻自嘆無可奈何，歸咎天命。在《集杜詩》序中，他說：“自國難后，行府白手起兵，展轉(zhuǎn)患難，東南跋踄萬余里，事不幸不濟。然臣子盡心焉爾矣。成敗天也，獨奈何哉”!
文天祥被俘后，被引至潮陽縣見元軍元帥張弘范。張之左右命天祥下跪，天祥不從，說：我是宋朝丞相，決不下跪。張弘范勸他投降，他也以冷笑回答，只求速死。張弘范不允，將他拘留在船上，嚴加看守。五坡嶺混戰(zhàn)，文天祥部下不少將士都遇難，如鄒自殺，劉子俊假冒天祥被殺，陳龍復(fù)、肖資、肖明哲皆死，許滸被執(zhí)。文天祥對他們都集杜詩哭之，寄托哀思。
(三)
元軍大破天祥軍，實際上是除卻了一支抗元勁旅，因而更加大膽長驅(qū)南下，以至進攻崖山行朝。祥興二年(1279年)正月初六日，文天祥被押送離潮陽，赴西南的崖山。經(jīng)過六日航行，十三日到達崖山海面。張弘范再次企圖利用文天樣勸降，命副帥李恒逼文天祥給張世杰寫勸降書。文天祥說：“吾自救父母不得，乃教人背父母可乎?”其實，天祥早已視死如歸，決心維護民族氣節(jié)而寧死不屈。李恒定要他寫，天祥便手書著名的《過零書丁洋》詩，表明心跡：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈落落四周星。山河破碎風拋絮，身世飄搖雨打萍�；士譃╊^說皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！崩詈愠衷姼鎻埡敕叮瑥垷o奈，只好苦笑說：“好人!好詩!”
從祥興二年一月十三日開始，到二月六日，宋、元兩軍在崖山擺陣大戰(zhàn)，歷時二十四天。元軍層層包圍，輪番進攻，宋軍則擺“鎖鏈陣”，英勇抵抗。元軍久攻不破，只得封鎖宋軍，卡住軍需、糧食、淡水的供應(yīng)，致使宋年大敗，紛紛跳海自殺，陸秀夫背負帝昺、手懷玉璽投海，張世杰后亦通風復(fù)舟死。南宋國祚就這樣結(jié)束了�！岸�(zhàn)”的情況，明代史學家陳邦瞻在《宋史紀事本末》有載：原有軍船千艘的宋軍，慘敗后，“余舟尚八百，盡為弘范所得。越七日，尸浮海上者十余萬人�！�
文天祥在元軍船上，親睹戰(zhàn)斗慘烈場面，悲痛欲絕，幾次想投海自殺未遂。他在《集杜詩南海》序里說：“崖山之敗，親所目擊，痛苦酷烈，無以勝堪。時日夕謀蹈海(投海自殺)，而防閑(被嚴密防守)不可出矣”。文天祥滿懷亡國之痛，南向痛哭，作詩以吊。崖山既破，張弘范置酒大會以賀，“請”文天祥參加。天樣端坐不視、不語、不沾，并再一次以凜然正氣拒絕了張弘范的無恥勸降，在《言志》詩中表示要以身殉國，從容犧牲：“仁人志士所植立，橫絕地維屹天柱。以身殉道不茍生，道在光明照千古”�！捌缴x書為誰事?臨難何憂復(fù)何懼!已矣夫!易簀不必如曾參，結(jié)纓猶當效子路”。張弘范無計可施，只好將情況呈報元世祖。三天后，元世祖下令張弘范將文天祥從廣州押送大都處理。
(四)
文天祥在船上押了約四個月，到元至元十六年(1279年)三月十三日，抵達廣州，準備北送。張弘范仍不放棄勸降企圖，對文天祥日益“客氣”，送還他原離散的妾婢仆役，照顧生活。十四日，張弘范置酒船上，會見諸將，又舉酒對文天祥說：
“國亡矣，忠孝之事盡矣。正使(即使)殺身為忠孝，誰復(fù)書之?丞相其改心易慮，以事大宋者事大元，大元賢相，非丞相而誰’?公流涕曰：‘國亡不能救’為人臣者，死有余罪，況敢逃其死而貳其心乎?殷之亡也，夷齊不食周粟，亦自盡其義耳，未聞以存亡易心也’。弘范為之改容”。(鄧光薦《文丞相傳》)隨后，文天祥寫了一首詩：”高人名若浼，烈士死如歸。智滅猶吞炭，商亡正采薇，豈因徼后福，其肯蹈危機?萬古春秋義，悠悠雙淚揮”。
四月二十二日，文天祥在都鎮(zhèn)撫石嵩和幾十名元兵的押護下離開廣州北上，五月四日出粵北大庾嶺。一路上文天祥觸景生情，悲憤交集，寫下了不少詩作。其中《英德道中》、《生朝》、《和中甫<端午>韻不依次》、《南華山》、《又呈中齋》、《五月四日出梅嶺至南安軍》等抒懷詩，都表達了愛國忘身、操守氣節(jié)的精神。
文天祥出廣東后，由贛江水路直入長江，東下至建康(今南京)，八月二十四日渡江。九月初一日至淮安。九月初二日改陸路，從淮安出發(fā)，至十月一日晚至燕京(今北京)，十月初五日移入獄中。他在獄中度過了三年多后，元至元十九年十二月初九日(1283年1月9日)，被殺害于燕京柴市，年四十有七。臨刑前從容不迫，謂吏卒曰：吾事畢矣。并南向再拜。
文天樣為宋室百計興復(fù)，憤激攄忠，作出了重大犧牲，包括家庭犧牲：德佑二年(1276年)，長女定娘、六女青娘(文天樣共有六女)在廣東河源縣病死;景炎二年(1277年)，歐陽夫人，二妾顏氏、黃氏及次子佛生、次女柳娘、三女環(huán)娘皆為元軍所俘，北送燕京;祥興元年(1278年)，母親曾氏及唯一兒子道生又死于惠州郡治中，四女監(jiān)娘、五女奉娘則死于潮陽亂兵之中。
(五)
文天祥在廣東一年半，時間是短促的，卻充分表現(xiàn)了中華民族不屈不撓的精神，成為后世的楷模。他見張弘范不拜，為書招降不從，官以宰相不就的事跡，為歷代傳頌。直到今天，仍有不少以他在廣東抗元斗爭史實為題的傳奇戲曲和紀念古跡。
戲劇方面，主要有《崖山烈》、《西臺記》、《冬青樹》、《柴市節(jié)》等。傳奇《崖山烈》為明代朱九經(jīng)作，寫文天祥等力抗元兵，被俘后壯烈殉難的歷史悲劇，表現(xiàn)了文天祥寧死不屜的民族氣節(jié)。雜劇《西臺記》為明末清初的陸世廉作，寫文天祥、張世杰孤軍抗元，兵敗后天祥被俘秉義不屈，張世杰死難海上。全劇情調(diào)沉痛激昂，民族思想溢于言表。傳奇《冬青樹》為清代蔣士銓作，寫文天樣興兵勤王到兵敗被俘，主要情節(jié)都以歷史記載作依據(jù)，有鮮明強烈的民族意識。川劇《柴市節(jié)》為黃吉安所作，取材于《冬青樹》，寫文天祥被俘后，視死如歸。臨刑前，元人命留夢炎勸降，文天祥義正嚴辭痛斥、諷刺留，最后在柴市從容就義。
幾百年來，廣東有關(guān)文天祥的歷史遺跡是不少的，可惜在風雨、火災(zāi)、戰(zhàn)亂的破壞下，有些已經(jīng)湮沒了。至今尚存的有關(guān)歷史遺跡、摩崖石刻，仍然記錄了這位英烈最后年代的斗爭，吸引了萬千憑吊、拜謁的人們。它們主要有：
(1)蓮花峰：在潮陽縣海門鎮(zhèn)外，為當年文天祥屯軍處。今存“望帝石”、“終南石”、“奇泉古井”、“忠賢祠”等古跡，辟為旅游區(qū)。
(2)方飯亭：在海豐縣城北郊五坡嶺。明正德元年(1506年)為紀念文天祥被俘而建。亭中有碑，刻文天祥畫像，兩側(cè)有明、清四塊碑記。
(3)“和平里”碑刻：文天祥在潮陽縣蠔坪鄉(xiāng)(今和平區(qū))時，為民眾熱烈募軍場面感動而書。碑原立于和平橋頭，今移立于和平區(qū)小學操場。
(4)馬冢：在潮陽縣東山。相傳文天祥謁張、許二公廟，殺馬以獻，后埋于廟側(cè)而成。
(5)凌風路：在梅縣市。文天祥在燕京獄中回憶梅州時有“樓角凌風迥”句，后人建“凌風樓”紀念，樓毀后襲名取一東西走向的長街為“凌風路”。
(6)文山祠：在興寧縣朝天圍。相傳文天祥抗元時曾在此駐營，望北拜告，并有親筆墨跡“忠廉節(jié)孝”四大字。
(7)相公祠、“相國卦竹”：在蕉嶺縣與平遠縣毗鄰處的東石梅子畬。相傳文天祥當年抗元，由梅州北上，經(jīng)鎮(zhèn)平(今蕉嶺縣)長潭入梅子畬至江西。后附近村寨鄉(xiāng)民立“相公祠”以祀。又：文天祥在梅子畬因思念幼主，咬破指頭，嚼血噴于竹葉上作卦，卜幼主帝昺所在。后來，此處竹葉上皆有朱點，鄉(xiāng)民稱為“相國卦竹”。
(8)御宴潭：在海豐縣麗江口。宋景炎二年文天祥到此，宋端宗賜宴以待。
(9)“壯帝居”石刻：在海豐縣西南山嶺中。除祀帝昺外，旁建輔室恭塑文天祥像以祀。
(10)玉嵒書院：在廣州市東郊蘿崗洞蘿峰山下。原為南宋文人鐘玉嵒少時讀書及晚年講學之所，內(nèi)保存有文天祥等歷代文人的題刻。
文天祥生平與他的歷史古跡
生平
文天祥(1236-1283)字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人，南宋末期吉州廬陵(今江西吉安縣)人。19歲時獲廬陵鄉(xiāng)校考試第一名，理宗寶祐四年(1256年)中選吉州貢士。南宋著名文學家，愛國詩人。初名云孫，字天祥，選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號文山。
二十歲考取進士第一，官至右丞相兼樞密使。德祐元年(1275年)聞元兵東下，在贛州組織義軍，入衛(wèi)臨安(今浙江杭州)。次年任右丞相，出使元軍議和，被扣留。后于鎮(zhèn)江脫險，流亡至通州(今江蘇南通)，由海路南下，至福建與張世杰、陸秀夫等堅持抗元。1278年被俘，后來被押送到大都(今北京)，在監(jiān)獄關(guān)了三年。元軍屢次勸他投降，都被他堅決拒絕了。1283年1月9日，文天祥慷慨就義，時年四十七。
宋恭帝德祐元年(1275年)，元兵渡江，文天祥起兵勤王，最終失敗。1276年奉詔入福州，任樞密使，都督諸路軍馬，往南劍州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續(xù)抗元戰(zhàn)爭。秋，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。1279年被俘，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
歷史古跡
文山城墻
文天祥在南劍州(今福建南平)開府聚兵期間留下不少事跡，影響最深的是“文山城墻”。 “文山城墻"位于福建南平市延平區(qū)城北茫蕩山的蓮花山，城垣舊址長5000余米、寬4.5米，高3米許，外側(cè)利用天然山脊為陡峭工事，部分地段用石頭壘砌而成，更多為夯土所筑，十分壯觀。
遺址后經(jīng)造林、開路，嚴重受毀，地面大部分已不存在，地下墻基尚存。
文天祥于1276年七月上旬到達南劍州后即著手籌建這一帶城墻。因為元軍南侵陸路必經(jīng)城北的官道，因此筑城墻成為當務(wù)之急。按理說這么浩大的工程至少需要三、五個月才能完工，但文天祥僅用了幾天幾夜就把這10里長墻筑成了。修筑工事，夜以繼日，遠近百姓聞風而動，有錢出錢，有力出力，足見當時民眾抗元熱情之高漲。后來人們傳說文丞相抗元氣節(jié)驚天地泣鬼神，筑墻如有神鬼相助，遂把這段城墻稱為“鬼城墻”。
江西遺墓
位于江西吉安市青原區(qū)富田鎮(zhèn)騖湖大坑之原。
走進墓園，心里為之一怔： 首先映入眼簾的是一座高大的石坊，石坊上鐫刻著“仁至義盡”四個大字，邁過石拱橋，登上石級神道。神道為47米長，寓意為文天祥走過的不平凡的47年人生路程。神道兩旁，翁仲、石獸肅立，青松翠柏成行。文墓的所在，是一座虎形山，從山下仰望墓塋，巍巍然，森森然。文墓的建筑可謂獨具匠心：不左不右，方位正北;最上端是墓塋，呈圓形，往下是菱形石梯，再往下是狹長直立的石臺階，整個造型，如一柄利劍，不偏不倚刺入虎口之中。這一切似乎向人們展示文天祥的浩然正氣和不屈的性格。
文天祥的詩：
【1】：辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星山河破碎風拋絮，身世浮沉雨打萍惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里歎零丁人生自古誰無死，留取丹心照汗青--文天祥《過零丁洋》
【2】：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至；讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。 --文天祥《衣帶歌》
【3】：天地有正氣，雜然賦流形。 --文天祥《正氣歌》
【4】：山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍--文天祥《過零丁洋》
【5】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 --文天祥《過零丁洋》
【6】：高山流水，非知音不能聽--文天祥
【7】：以身殉道不茍生，道在光明照千古--文天祥
【8】：壯心欲填海，苦膽為憂天。 --文天祥
【9】：臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 --文天祥
【10】：云散天仍在，風休水自清。 --文天祥《遇異人指示作五言三句》
【11】：知已肝膽相照--文天祥
【12】：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 --文天祥《過零丁洋》
【13】：生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也。賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。 --文天祥《指南錄后續(xù)》
【14】：男子千年志，吾生未有涯--文天祥
【15】：天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥�；事樊斍逡模屯旅魍�。時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。 --文天祥《正氣歌》
【16】：人間事，何堪說。 --文天祥《滿江紅》
【17】：死生，晝夜事也，死而死矣；而境界危惡，層見錯出非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉。 --文天祥《指南錄》
【18】：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 --文天祥
【19】：但令身未死，隨力報乾坤。 --文天祥
【20】：男兒千年志，吾生未有涯。 --文天祥
【21】：乾坤空落落，歲月去堂堂；末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘；無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。 --文天祥《除夜》
【22】：知己肝膽相照--文天祥
【23】：蒙沖兩岸夾長川，鼠伏孤蓬棹向前。七里江邊驚一喝，天教潮退閣巡船。 --文天祥《上江難》
【24】：時窮節(jié)乃見，一一垂丹青:在齊太史簡，在晉董狐筆，在秦張良錐，在漢蘇武節(jié)。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌�；驗檫|東帽，清操厲冰雪。或為出師表，鬼神泣壯烈�；驗槎山�，慷慨吞胡羯�；驗閾糍\笏，逆豎頭破裂。 --文天祥《正氣歌》
【25】：求仁而得仁，寧怨填溝壑。 --文天祥
【26】：無復(fù)屠蘇夢，挑燈夜未央。 --文天祥《除夕》
讀文天祥有感：
今天，我讀了一篇關(guān)于文天祥的愛國故事，文中的故事情節(jié)讓我深受感動。
南宋末年，朝廷已經(jīng)十腐敗。蒙古貴族的元朝舉兵南侵，宋朝的文臣武將個個膽小如鼠，不是不戰(zhàn)而降，就是棄城而逃。一時之間，朝廷內(nèi)外，人心惶惶。在這千鈞一發(fā)之際，文天祥毫不猶豫地變賣了自己全部家產(chǎn)，充作軍費，招募義軍，文天祥帶領(lǐng)他的軍隊抗擊元軍。然而蒙古族的士兵個個武藝高強，驍勇善戰(zhàn)，把文天祥的軍隊打敗了，文天祥被俘。面對元軍的糖衣炮彈，軟磨硬泡，文天祥寧死不屈，在又臭又小的土牢里關(guān)押了四年之久，最后被執(zhí)行死刑。
讀到這里我不禁想問：為什么別人選擇逃跑，選擇投降，選擇去元朝做高官，去過錦衣玉食的生活，而他卻選擇變賣自己的家產(chǎn)，招兵買馬與元軍抗爭？那是因為他有一顆愛國的心。
文天祥為了祖國寧死不屈的精神讓我想起了劉胡蘭，劉胡蘭為了國家，和那些傷病員，寧死也不告訴日本人傷病員在哪兒。面對敵人的屠刀，她面不改色心不跳，昂首走向敵人的屠刀被敵人殺害了。她的血染紅了天空和大地，那年她年僅15歲。
15歲，這是個多么驚心動魄的數(shù)字��！對我們來說是多么美好的年齡呀！小小年紀的劉胡蘭，從哪來的勇氣，毅然志向斷頭臺的？我想這時劉胡蘭一定這么想的：“如果我一個人犧牲了可以換來別人的生命，死而無憾！”小小年紀居然有這樣的愛國精神，真是了不起��！
我們一定要向愛國英雄學習，保衛(wèi)國家，建設(shè)中國！
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