經(jīng)五丈原 溫庭筠閱讀答案
溫庭筠的《經(jīng)五丈原》風(fēng)格遒勁，氣勢(shì)雄渾，感情沉重，含蘊(yùn)深厚。
經(jīng)五丈原
溫庭筠
鐵馬云雕共絕塵，柳營(yíng)高壓漢宮春。
天清氣殺屯關(guān)右，夜半妖星①照渭濱。
下國(guó)臥龍空寤主，中原得鹿②不由人。
象床寶帳③無(wú)言語(yǔ)，從此譙周④是老臣。
【注】
�、傺牵合鄠髦T葛亮死時(shí)，其夜有大星“赤而芒角”，墜落在渭水之南。②得鹿：“鹿”諧音“祿”。“得鹿”比喻在政權(quán)的斗爭(zhēng)中獲得勝利。③象床寶帳：五丈原諸葛亮祠廟中神龕里的擺設(shè)。④譙周：諸葛亮死后蜀后主的寵臣，在他的慫恿下，后主降魏。
1.請(qǐng)簡(jiǎn)析“下國(guó)臥龍空寤主，中原得鹿不由人”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情。(4分)
2.詩(shī)的尾聯(lián)“象床寶帳無(wú)言語(yǔ)，從此譙周是老臣”采用了什么手法?請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。(4分)
參考答案
1.(4分)①表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限感慨，無(wú)限惋惜，無(wú)比遺憾的心情。②“空”字蘊(yùn)含著無(wú)窮感慨，諸葛亮的思誠(chéng)，喚不醒昏庸的蜀后主，“不由人”包含著對(duì)蜀國(guó)滅亡的無(wú)奈與遺憾。
2.(4分)采用丁對(duì)比的手法。詩(shī)人把譙周誤國(guó)降魏和諸葛亮匡世扶主做了對(duì)比，有力地表達(dá)了作者對(duì)諸諸葛亮的崇敬，對(duì)昏庸的蜀后主和卑劣的譙周的諷刺。
二
(1)從內(nèi)容看，這是一首__________詩(shī)。從詩(shī)題和詩(shī)的內(nèi)容看，這首詩(shī)是懷念________而作。
(2)從內(nèi)容上看，前四句全是_________，僅用幾組_________畫面，便概括主要人物最后一百多天里運(yùn)籌帷幄，未捷身死的情形。后四句純是__________，以_________為據(jù)，悲切而中肯。表明詩(shī)人憑吊這位歷史人物時(shí)的心情是十分______的。
(3)從寫法上看，整首詩(shī)內(nèi)容深厚，感情沉郁。前半部分運(yùn)用__________的寫法，后半部分運(yùn)用______________的寫法，加深了讀者對(duì)歷史人物的敬仰。
參考答案
(1)詠史諸葛亮(2)寫景典型議論歷史事實(shí)惋惜(3)以虛寫實(shí)夾敘夾議
拓展閱讀：《經(jīng)五丈原》溫庭筠賞析
此詩(shī)開(kāi)頭氣勢(shì)凌厲。蜀漢雄壯的鐵騎，高舉著繪有熊虎和鷙鳥(niǎo)的'戰(zhàn)旗，以排山倒海之勢(shì)，飛速北進(jìn)，威震中原。“高壓”一詞本很抽象，但由于前有鐵馬、云雕、柳營(yíng)等形象做鋪墊，便使人產(chǎn)生一種大軍壓境恰似泰山壓頂般的真實(shí)感。“柳營(yíng)”這個(gè)典故，把諸葛亮比作西漢初年治軍有方的周亞夫，表現(xiàn)出敬慕之情。三、四兩句筆挾風(fēng)云，氣勢(shì)悲愴。“天晴殺氣”，既點(diǎn)明秋高氣爽的季節(jié)，又暗示戰(zhàn)云密布，軍情十分緊急。在這樣關(guān)鍵的時(shí)刻，災(zāi)難卻降臨到諸葛亮頭上。相傳諸葛亮死時(shí)，其夜有大星“赤而芒角”，墜落在渭水之南。“妖星”一詞具有鮮明的感情色彩，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮赍志以歿的無(wú)比痛惜。
前四句全是寫景，詩(shī)行與詩(shī)行之間跳躍、飛動(dòng)。首聯(lián)寫春，頷聯(lián)便跳寫秋。第三句寫白晝，第四句又轉(zhuǎn)寫夜間。僅用幾組典型畫面，便概括了諸葛亮最后一百多天里運(yùn)籌帷幄、未捷身死的情形，慷慨悲壯，深沉動(dòng)人，跌宕起伏，搖曳多姿。溫庭筠詩(shī)本以側(cè)艷為工，而此篇能以風(fēng)骨遒勁見(jiàn)長(zhǎng)，確是難得。后四句純是議論，以歷史事實(shí)為據(jù)，悲切而中肯。
諸葛亮竭智盡忠，卻無(wú)法使后主劉禪從昏庸中醒悟過(guò)來(lái)，他對(duì)劉禪的開(kāi)導(dǎo)、規(guī)勸沒(méi)有起什么用。一個(gè)“空”字包蘊(yùn)著無(wú)窮感慨。“不因人”正照應(yīng)“空誤主”。作為輔弼，諸葛亮鞠躬盡瘁，然而時(shí)勢(shì)如此，他實(shí)在難以北取中原，統(tǒng)一中國(guó)。詩(shī)人對(duì)此深為嘆惋。諸葛亮一死，蜀漢國(guó)勢(shì)便江河日下�？墒枪┓钤陟魪R中的諸葛亮像已無(wú)言可說(shuō)，無(wú)計(jì)可施了。這是詩(shī)人從面前五丈原的諸葛亮廟生發(fā)開(kāi)去的。譙周是諸葛亮死后蜀后主的寵臣，在他的慫恿下，后主降魏。“老臣”兩字，本是杜甫對(duì)諸葛亮的贊譽(yù)：“兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”(《蜀相》)，用在這里，諷刺性很強(qiáng)。詩(shī)人暗暗地把譙周誤國(guó)降魏和諸葛亮匡世扶主作了對(duì)比，讀者自然可以想象到后主的昏庸和譙周的卑劣了。沈德潛為此句旁批說(shuō)：“誚之比于痛罵”(《唐詩(shī)別裁》)。詩(shī)人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛罵更強(qiáng)烈的效果。
整首詩(shī)內(nèi)容深厚，感情沉郁。前半以虛寫實(shí)，從虛擬的景象中再現(xiàn)出真實(shí)的歷史畫面;后半夾敘夾議，卻又和一般抽象的議論不同。它用歷史事實(shí)說(shuō)明了褒貶之意。末尾用譙周和諸葛亮作對(duì)比，進(jìn)一步顯示了諸葛亮系蜀國(guó)安危于一身的獨(dú)特地位，也加深了讀者對(duì)諸葛亮的敬仰。
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