徐志摩詩歌的精神與藝術(shù)追求
徐志摩詩歌的精神和藝術(shù)追求
中國是詩的國度，從古至今詩人名家輩出，燦若群星。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上詩人徐志摩那閃電般短促的一生，那充滿浪漫激情的新體詩，是那么的引人注目!
列寧運(yùn)用馬克思和恩格斯的歷史唯物主義原理在其著名的論文《列夫.托爾斯泰是俄國革命的鏡子》中說：“如果我們看到的是一位真正的藝術(shù)家，那么他在自己的作品中至少會(huì)反映出革命的某些本質(zhì)的方面�！庇纱擞^之，徐志摩的詩必然反映出他所處時(shí)代的特點(diǎn)而且會(huì)比普遍的實(shí)際更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想。因此要領(lǐng)悟徐志摩詩歌的精神，了解他的生平及所處年代的特點(diǎn)是很有必要的。
徐志摩(1897—1931)，現(xiàn)代著名詩人。原名徐章垿。浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人。出身于封建富商之家。他的父親徐申如在鎮(zhèn)上開著醬園、布廠、絲廠和發(fā)電廠，在上海、南通還辦有錢莊、紗廠;又擔(dān)任硤石鎮(zhèn)商會(huì)會(huì)長，在當(dāng)?shù)厥莻�(gè)有錢有事的人物。
徐志摩是長孫獨(dú)子，從小受到家里寵愛，過著優(yōu)裕舒適的生活。他天資聰慧，清秀俊美。在杭州一中讀高中時(shí)與達(dá)夫同班，他的學(xué)習(xí)成績(jī)一直都很優(yōu)異，對(duì)文學(xué)有感興趣。1915年考入上海浸信會(huì)學(xué)院(即滬江大學(xué))，并由家庭包辦，與寶山縣巨門望族的女兒張幼儀結(jié)為夫妻。那時(shí)徐志摩19歲，張幼儀16歲。張家財(cái)大氣粗，幼儀的大哥君勵(lì)，是政壇的風(fēng)云人物，政學(xué)系的頭目，還擔(dān)任過民社黨的黨魁，二哥嘉璈是中國金融界的巨擘，還充任過國民黨的交通部長。徐家高攀這門親事無非是想借張家的勢(shì)力讓兒子順利地進(jìn)人中國金融界。但事與愿違，徐志摩對(duì)這位大家閨秀并不來電，夫妻感情異常的平淡�；楹蟛痪眯熘灸统酥熊嚤鄙�，到北京大學(xué)攻讀法學(xué)。在這里他遇到了對(duì)他影響巨大的梁?jiǎn)⒊壬葸@個(gè)大學(xué)者為師。1918年，他懷著“善用其所學(xué)，以利導(dǎo)我國家”的愛國壯志，赴美留學(xué)。他在克拉大學(xué)歷史系獲得了學(xué)士學(xué)位;后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。
有點(diǎn)類似于魯迅的“棄醫(yī)從文”，徐志摩放棄了令人垂涎的哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，1920年離開美國到英國學(xué)習(xí)。他進(jìn)入了世界著名的劍橋皇家學(xué)院，在康橋充滿詩意的校園里，受著英國資產(chǎn)階級(jí)貴族教育。這時(shí)他的文學(xué)天賦得到極大的發(fā)展，他廣泛的接觸世界各國著名的文學(xué)著作，特別的喜歡拜倫、雪萊、濟(jì)慈以及英國浪漫詩人的詩。這些都為他此時(shí)開始的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。正如詩人在《猛虎集》說的：“我的詩情真有些像是山洪暴發(fā)，不分方向的亂沖。那就是我最早寫詩那半年，生命受了一種大力量的震撼，什么半成熟的未成熟的意念都在指顧間散作繽紛的花雨�！�
在英倫徐志摩不僅開始了他的文學(xué)創(chuàng)作還認(rèn)識(shí)了“人艷如花”的林徽因，并和她相愛甚深，以至于有婚嫁之意。1922年3月，徐志摩與這在柏林留學(xué)的妻子張幼儀離婚�？上У氖桥c此同時(shí)，他正熱戀的的林徽因不辭而別，離開英國回到了祖國。心痛如割的徐志摩也匆匆結(jié)束劍橋的學(xué)業(yè)回國。此年十月回到了北京，也就開始了他的社會(huì)生活和文學(xué)創(chuàng)作。
最開始他在松坡圖書館工作，后在北京大學(xué)執(zhí)教。1923年9月新月社成立，他是主要發(fā)起人之一。此年4月，印度詩人泰戈?duì)栐L華，他負(fù)責(zé)接待并陪同訪日。對(duì)林徽因他還是窮追不舍，但此時(shí)林徽因已經(jīng)成為了梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲傻奈椿槠�。直�?924年夏，梁林雙雙去美國留學(xué)，徐志摩才不得不承認(rèn)，自己在這場(chǎng)愛情的角逐中是個(gè)完完全全的失敗者。他深深地陷入了失戀的痛苦之中。
舊的不去新的不來，失戀不久徐志摩又結(jié)識(shí)了京城名媛陸小曼。她是軍人王庚的妻子，天生麗質(zhì)，又富才華。這對(duì)才子佳人一見傾情，深陷愛河無法自拔。先前因追求林徽因而遺棄發(fā)妻張幼儀已遭非議;現(xiàn)在又和有婦之夫相愛，破壞別人的家庭，更招致社會(huì)的反對(duì)與攻擊。在輿論的壓力下兩人的愛情舉步維艱。
為了暫避風(fēng)頭，1925年徐志摩去歐洲旅行。在四個(gè)多月的時(shí)間里，足跡遍及前蘇聯(lián)、德國、法國、英國、意大利，并寫下了《翡冷翠的一頁》等大量詩文作品�；貒�,主編《晨報(bào)副刊》，與聞一多、余上沅等編輯其副刊《詩鐫》、《劇刊》兩個(gè)專欄。事業(yè)上如魚得水的同時(shí)，和陸小曼的感情也達(dá)到了白熾化的程度，并寫下了自己與陸小曼的愛情日記—《愛眉小札》，《愛情小札》中既有情與愛的傾訴，也有苦悶消沉的獨(dú)白，還有愛情受阻時(shí)的激憤與抗?fàn)�。它栩栩如生地表現(xiàn)了詩人熱戀時(shí)期的心態(tài)。1926年10月徐志摩與陸小曼的愛情苦盡甘來：陸小曼與王庚離婚后，兩人終成眷屬，締結(jié)良緣�；楹髢扇四舷�，移居上海。1927年，與胡適等創(chuàng)辦新月書店和《新月》月刊，并在上海光華大學(xué)等學(xué)校任教。
由于陸小曼生性奢靡浮華，肆意揮霍，又染上了吸毒惡癖，致使家庭負(fù)擔(dān)陡增，負(fù)債累累，兩人的感情漸漸出現(xiàn)裂紋。徐志摩極度苦惱，創(chuàng)作銳減，一些作品表達(dá)出了極度的傷感、頹喪的情緒。
由于經(jīng)濟(jì)的不堪重負(fù)以及與陸小曼矛盾激化，1931年被迫獨(dú)身離家北上，應(yīng)胡適之約任北大教授。期間生活窮困潦倒，全部收入悉數(shù)寄往上海供陸小曼花銷。他不斷往返京滬之間，為節(jié)省來往車費(fèi)，經(jīng)常利用好友相送的“免費(fèi)飛車劵”，乘坐免費(fèi)的郵機(jī)。1931年11月，在飛返北京途中，所乘機(jī)觸山機(jī)毀，遇難身亡，年僅35歲。詩人去了，但他那低回、婉轉(zhuǎn)、飄逸的詩歌卻永遠(yuǎn)回響在我們的耳際。
徐志摩的創(chuàng)作雖然短暫得如同那綻放的煙花，但成績(jī)不凡，尤以詩歌創(chuàng)作成就最為突出。
徐志摩是一個(gè)熱情奔放、靈感涌動(dòng)、充滿浪漫和幻想的中國現(xiàn)代詩人。他深受西方資產(chǎn)階級(jí)文明的熏陶，一生都在追求英國式的“自由、平等、博愛”。他的摯友胡適把他的人生理想，歸納為“愛、美和自由”：
他的人生觀真是一種“單純的信仰”，這里面只有單純的三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的單純信仰。他一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純理想的實(shí)現(xiàn)的歷史。
徐志摩的詩就是他的追求“愛、美與自由”人生理想的寫照�！吨灸Φ脑姟烽_宗明義第一首《這是一個(gè)懦怯的世界》，就明確地提出，要和愛人逃出這個(gè)容不得愛情的懦怯世界的牢籠，“恢復(fù)我們的自由”：
這是一個(gè)懦怯的世界：/容不得戀愛，容不得戀愛!/披散你的滿頭發(fā)，/赤露你的雙腳;/跟著我來，我的戀愛，/拋棄這個(gè)世界/訓(xùn)我們的戀愛!//我拉著你的手，/愛，你跟著我走;/聽?wèi){荊棘把我們的腳心刺透，/聽?wèi){冰雹把我們的頭，/你跟著我走，/我拉著你的手,/逃出了牢籠，恢復(fù)我們的自由!//跟著我來，我的戀愛!/人間已經(jīng)掉落我們的后背，——/看呀，這不是白茫茫的大海?/白茫茫的大海，/白茫茫的大海，/無邊的自由，我與你與戀愛!//順著我的指頭看，/那天邊一小星的藍(lán)——/那是一座島，島上有青草，/鮮花，美麗的`走獸與飛鳥;/快上這輕快的小艇，/去那理想的天庭——/戀愛，歡欣，自由——辭別了人間，永遠(yuǎn)!
詩里流露出不怕荊棘刺腳，不怕冰雹披頭的勇猛搏斗精神，正是為了愛，為了美，為了自由!
1925年期間他的詩大多充滿樂觀、自信和積極向上的情調(diào)。無論是政治上還是藝術(shù)上他都是一個(gè)理想主義者，他狂烈地追求“愛”、“自由”、“美”。譬如，在《雪花的快樂》中詩人以雪花自喻，反映出詩人歡樂向上而真摯的心情;它既體現(xiàn)了詩人對(duì)美好愛情的向往和追求，又可以說是詩人政治情緒和理想的真實(shí)寫照。詩人以雪花的輕盈和潔白比喻潔白的愛情，用歡愉的筆調(diào)抒發(fā)主人公所追求的即純潔又專一的愛情。那款款飛舞的雪花，認(rèn)定自己的方向：“飛揚(yáng)、飛揚(yáng)、飛揚(yáng)”、、、、、、詩句飄逸靈動(dòng)，給讀者無限的想象和玩味的天地。
錢杏邨曾評(píng)論徐志摩說：“我們的徐志摩是中國資產(chǎn)階級(jí)(外國的資產(chǎn)階級(jí)代言者的思想沒有這樣的貧弱可憐)的進(jìn)步分子的代言者，他是徹頭徹尾的一個(gè)進(jìn)步的資產(chǎn)階級(jí)作家�！钡熘灸�有著愛國主義和反封建精神，所以他也曾向往過十月革命，他認(rèn)為俄國革命“卻為人類立下一個(gè)勇敢偉大的嘗試的榜樣�！闭纭堵淙~》中寫到：“為要達(dá)到那理想的境界，他們就不顧怎樣劇烈的險(xiǎn)與難，拉到已經(jīng)建設(shè)踏平現(xiàn)有的基礎(chǔ)，拋卻生活的習(xí)慣，嘗試最不可測(cè)試的路子。”
茅盾曾說：“一旦人生的轉(zhuǎn)變出乎他的意料之外，而且超過他所期待的耐心，于是他的曾經(jīng)有過的單純的信仰發(fā)生動(dòng)搖，于是他流入于懷疑的頹廢了!他并不像Brand那樣至死不懷疑于自己的理想�！毙熘灸褪侨绱�!他經(jīng)常動(dòng)搖，比如他在1925年的訪蘇途中，便對(duì)“十月革命”產(chǎn)生了懷疑，正像他在《列寧忌日——談革命》中寫到：“俄國革命是人類歷史上最慘痛的一件事實(shí)”他在日記中也有寫過：“大前年從歐洲回來時(shí)侯曾十分‘憂愁’過。”這一時(shí)期詩人的理想開始走向破沒，充滿了悲傷憂郁的情調(diào)。然而“濟(jì)南慘案”發(fā)生后，他感到“這幾天我生平第一次為了國事難受�！辈⒄J(rèn)為這些都是因?yàn)橹醒胝钑灷闲嗨�。他在給陸小曼的信中說到：“回想我輩穿棉食肉，居處奢華，尚嫌不足，這是何處說起�！薄拔颐慨�(dāng)感情沖動(dòng)時(shí)，每每自覺慚愧，總有一天，我也到苦難的人生中間去嘗一份甘苦。”
在《猛虎集》序中說：“抬起頭居然又見到天了，眼睛睜開了心也跟著跳動(dòng)。嫩芽的青紫，勞苦社會(huì)的光與影，悲歡的圖案。一切的動(dòng)，一切的靜，重復(fù)在我的眼前展開，有聲色與有感情的世界重復(fù)為我存在;仿佛是為了要挽救一個(gè)曾有單純信仰的流入懷疑的頹廢，那在帷幕中隱藏著的神通又在那里栩栩的生動(dòng)，顯示它的博大與精微，要他認(rèn)清方向，再別走錯(cuò)了路�！�
在徐志摩的詩歌中，最被人稱道的是一些抒情詩。他有三首詩關(guān)于雷峰塔的�！对孪吕追逅啊分赜趯懢埃枥L月光下雷峰塔之美：塔影、月彩、波鱗。而《雷峰塔》則是寫景抒情，通過對(duì)“一座殘敗的古塔”的詠嘆，道出了對(duì)“為了多情，反而受苦”的白娘子的同情，對(duì)許仙“一時(shí)糊涂”的惋惜，對(duì)鎮(zhèn)壓白娘子的法海的憎恨。寫于1925年秋天，雷峰塔已經(jīng)倒塌的《再不見雷鋒》，詩人再也按捺不住心頭的憤慨，借塔泄忿，書寫起心頭的怨恨。當(dāng)時(shí)與陸小曼的愛情遭到極大的阻力，瀕于失敗。把自己愛情的遭遇，與白娘子的被鎮(zhèn)壓，被掩埋聯(lián)系起來，對(duì)摧殘、扼殺純真愛情的封建勢(shì)力，表示強(qiáng)烈的詛咒與控訴。
“輕輕的我走了，/正如我輕輕的來;/我輕輕地招手，/作別西天的云彩。”徐志摩這首《再別康橋》是其抒情詩的代表作，他在1928年重訪康橋之作，使用了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤珊湍毜恼Z言，一唱三嘆，抒發(fā)了一種凄美委婉的離恨別緒，帶著淡淡的哀愁，透著絲絲的惆悵。
“最是那一低頭的溫柔，/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，/道一聲珍重，道一聲珍重，/那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚(yáng)娜拉!”
這首《沙揚(yáng)娜拉十八首》寥寥四句，運(yùn)用比喻寫盡了日本少女柔美的嬌羞的韻態(tài)。同樣短短的小詩還有《“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”》，用一串舒緩低徊的調(diào)子，反復(fù)吹湊一種如幻如夢(mèng)、如癡如醉的悲哀、感傷，是他絕望生活的一曲挽歌。徐志摩這些短小的詩總是用寥寥幾句精確地捕捉瞬間的意象，創(chuàng)作出鮮明的形象。
徐志摩生性浪漫，愛情歷程曲折而又多變。尤其是與張幼儀、林微因、陸小曼是三位女性的婚戀更是引起軒然大波。他的愛情觀的核心是愛情至上;在他的“愛、美與自由”的人生理想中，愛情是最主要、最基本的內(nèi)容。在他的情詩中，有不少的“情死”詩。所謂“情死”(lovedeath)，即以生命為代價(jià)，換取愛情的自由。徐志摩對(duì)于愛情是嚴(yán)肅的、認(rèn)真的;也是健康的、積極的;詩中體現(xiàn)出來的叛逆性格和反抗精神，在他所處的時(shí)代，有著反封建的精神。比如《蘇蘇》、《問誰》、《海邊的夢(mèng)》等。
總的來說，徐志摩的一生是復(fù)雜的一生。在中國現(xiàn)代文學(xué)史的整個(gè)系統(tǒng)中，徐志摩是一個(gè)非常具有典型意義的代表。他讓我們看到中國現(xiàn)代文學(xué)的不同側(cè)面，他和新文學(xué)有對(duì)立的一面又有鍥合的一面，有消極的一面，也有積極的一面。這在那個(gè)復(fù)雜多變的時(shí)代里是很平常的，新文學(xué)也正是在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展深入。
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