我心目中的徐志摩
可以這么說，我身上的理想主義因素是志摩教給我的，其中影響我最深的是他的愛情觀——理想主義者的愛情觀。在我心目中，他是一個(gè)真正懂得愛情的人。我欽佩他的才，卻更看重他的情。
他有才，而且這樣的才子是現(xiàn)代社會(huì)為數(shù)不多的。20年代中期至30年代初期，他領(lǐng)銜的新月派無疑是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的璀璨明珠，《再別康橋》更是這顆明珠中的鉆石。著名的印度作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主泰戈?duì)杹碇袊?guó)講學(xué)，點(diǎn)名要他陪伴，這是對(duì)他才氣的肯定。
他也愛國(guó)。他那番對(duì)自由和民主的熱情，讓很多人對(duì)他產(chǎn)生了誤解。的確，他向往的是英國(guó)式的資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，但這與他的經(jīng)歷是分不開的。愛國(guó)主義，革命精神，可能被認(rèn)為是要象魯迅那樣筆桿犀利，像革命家那樣投身戰(zhàn)場(chǎng)。這些都是偏義的.。單從他和聞一多發(fā)起的新月派，對(duì)中國(guó)的詩(shī)歌界產(chǎn)生的影響絕對(duì)不亞于一場(chǎng)革命，他革的是人們的思想，是舊的封建制度。
他更有情。他曾經(jīng)說過，在自己的生命里沒有了愛情是件多么可怕的事情，他就是這樣一個(gè)真正尊重感情，尊重生命的人。說起他的感情，就不能不提到林徽因，這個(gè)影響她一生的女人。她集美貌和才智于一生，正是志摩心中的理想伴侶。為了她，志摩可以放棄追求心愛的哲學(xué)，跟隨她回國(guó);為了她，志摩打破了世俗的束縛，毅然與張幼儀離婚，甘當(dāng)中國(guó)離婚的第一人;為了她，志摩甚至可以放棄自己的生命，事實(shí)證明他做到了。要不是為了去北京見她，志摩也不可能英年早逝。這是怎樣的一種情感?最終志摩和陸小曼走到了一起，我才有些讀懂他了。由于種種原因，他不可能和林徽因走在一起，于是他生命中的第三個(gè)女人出現(xiàn)了。那就是陸小蔓。這是志摩追求的另一種理想。因?yàn)樗膲?mèng)想仍然存在，而陸小曼恰恰又在那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了。他們一見鐘情，志摩又激起生活的理想。雖然婚后，陸小曼的惡習(xí)另他很累，理想的志摩陷入世俗的生活中去了，但是可以看得出他仍然有理想。“請(qǐng)聽我悲哽的聲音，祈求于我愛的神;人間哪一個(gè)身上，不帶些創(chuàng)傷!”(志摩的《一個(gè)祈禱》)盡管他身心疲憊，可愛的信念卻永不熄滅。
“這是一個(gè)懦怯的世界，容不得戀愛，容不得戀愛?”(志摩的《這是一個(gè)懦怯的世界》)志摩發(fā)出了這樣的感嘆，這是理想遇到現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。志摩并沒有放棄，他選擇了逃脫。在《這是一個(gè)懦怯的世界》里，志摩這樣寫道：“你跟著我走，我拉著你的手，逃出了牢籠，恢復(fù)我們的自己。”很是天真。作家里面，能保持天真的可能找不出幾個(gè)，巴金算一個(gè)，志摩絕對(duì)也算一個(gè)。
可憐的志摩，卻早早的離開了這個(gè)世界。似乎偉大的才子大多薄命,就像紅顏。志摩是奔理想而去的。這樣的一個(gè)天真的自由的理想主義者，葬身于浩瀚的天空，不正是志摩崇尚自由的極致嗎?
一段曲折但近乎傳奇的生平，一個(gè)天真自由的思想，成就了志摩不平凡的一生。洋洋灑灑，說不清，敘不盡。他指引著一代又一代的青年，追求理想，實(shí)現(xiàn)理想。
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