徐志摩愛國詩「國慶頌」
【國慶頌】
多少年前，黃帝、炎帝壯大中華，匯成了一條東方巨龍——華夏。
多少年前，秦始皇統(tǒng)一中國，修筑長城，讓我們的國家無愧地立于東方。
多少年前，成吉思汗壯大中國，橫掃歐亞，成為世界第一強國。
多少年前，八國聯(lián)軍打進北京，一把火，圓明園灰飛煙滅!
多少年前，日本軍隊攻破南京，送掉了三十萬同胞的性命!
多少年前，東方巨龍覺醒，它仰天長嘯。一句“中國人民從此站起來了!”發(fā)出中國的最強音。人們永遠不會忘記那一天——1949年10月1日!在這一天，國旗與太陽一同冉冉升起，國歌譜寫了中國新的命運!
國慶，你是中國人愛國的載體。國慶，你由烈士鮮血的孕育漸漸成熟長大。國慶，你記錄了中國的強音。
國慶，你凝聚著中華的勝利與屈辱，你提醒著我們奮發(fā)圖強。
祖國，開國大典的閱兵展現(xiàn)出中華的風(fēng)采。中華的成功不容忽視。
祖國，中國加入了WTO，中國的經(jīng)濟在向前推進!
祖國，你可記得，在2001年7月13日那一天，我們申奧成功，這是我們祖國又一次的勝利!
祖國，回首一望，我們無愧于心。
但祖國，國慶。還記得聞一多嗎?還記得他的《七子之歌》嗎?您還記得那第三篇——臺灣嗎?您聽聽他的呼喊：
臺灣
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是臺灣。
【徐志摩】
徐志摩(1897.1.15～1931.11.19)，現(xiàn)代詩人、散文家。浙江海寧市硤石鎮(zhèn)人。名章垿，字志摩，小字幼申。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、云中鶴。
徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。
1921年開始創(chuàng)作新詩。
1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。
1923年，參與發(fā)起成立新月社，加入文學(xué)研究會。
1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代詩評》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任翻譯。
1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國。
1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。
1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印等國。
1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。
1931年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇大霧在濟南附近觸山，故飛機失事，因而遇難。更為巧合的是，失事飛機叫“濟南號”。蔡元培為其寫挽聯(lián)：
談話是詩，舉動是詩，畢生行逕都是詩，詩的意味滲透了，隨遇自有東土;乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也可死，死于飛機偶然者，不必視為畏途。 編輯本段 作品成就編輯本段 詩集著有：《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》;
散文集有：《再別康橋》、《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》、《輪盤》;
小說《春痕》;
戲劇《卞昆岡》、(與陸小曼合寫)，日記《愛眉小札》、《志摩日記》;
譯著《曼殊斐爾小說集》等。
他的作品已編為《徐志摩文集》出版。
徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美,神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。 家世身世編輯本段 明正德年間，徐松亭在硤石經(jīng)商，家居于硤石，為硤石徐氏分支之始祖。徐志摩即其族人。
1897 年1月15日，徐志摩出生于浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)，按族譜排列，取名徐章垿，字槱森，因其父屬猴，名申如，得子亦是屬猴，故又取小字幼申。筆名有南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。志摩是在1918年去美國留學(xué)時他父親給另取的名字。說是小時候，有一個名叫志恢的和尚，替他摩過頭，并預(yù)言“此人將來必成大器”，其父望子成龍心切，即替他更此名。
徐志摩是徐門的長孫獨子，自小過著舒適優(yōu)裕的公子哥兒的生活。 求學(xué)歷程編輯本段 小時在家塾讀書，十一歲時，進硤石開智學(xué)堂，從師張樹森，打下了古文根柢，成績總是全班第一。
1910 年，徐志摩滿十四歲，離開家鄉(xiāng)，來到杭州，經(jīng)表叔沈鈞儒介紹，考入杭州府中學(xué)堂(1913年改稱浙江一中，現(xiàn)為浙江省杭州高級中學(xué))，與郁達夫同班。他愛好文學(xué)，并在�？队崖暋返谝黄谏习l(fā)表論文《論小說與社會之關(guān)系》，認(rèn)為小說裨益于社會，“宜竭力提倡之”，這是他一生的第一篇作品。同時，他對科學(xué)也有興味。并發(fā)表了《鐳錠與地球之歷史》等文。
1915年夏，徐志摩畢業(yè)于浙江一中，接著考入上海浸信會學(xué)院暨神學(xué)院(滬江大學(xué)前身，現(xiàn)為上海理工大學(xué))，同年十月，由家庭包辦，與上海寶山縣羅店巨富張潤之之女張幼儀結(jié)婚。
生性好動的徐志摩并沒有安心念完浸信會學(xué)院的課程，1916年秋，離滬北上，到天津的北洋大學(xué)的預(yù)科攻讀法科。翌年，北洋大學(xué)法科并入北京大學(xué)，徐志摩也隨著轉(zhuǎn)入北大就讀。在北方上大學(xué)的兩年里，他的生活增添了新的內(nèi)容，他的思想注入了新的因素。在這高等學(xué)府里，他不僅鉆研法學(xué)，而且攻讀日文、法文及政治學(xué)，并涉獵中外文學(xué)，這又燃起他對文學(xué)的興趣。這一時期他廣交朋友，結(jié)識名流，由張君勱、張公權(quán)的介紹，拜梁啟超為師，還舉行了隆重的拜師大禮。梁啟超對徐志摩的一生影響是大的，他在徐志摩的心目中的`地位是舉足輕重的。徐梁雖系密切的師徒關(guān)系，但他們二人的思想差別還是存在的，已經(jīng)接受了資產(chǎn)階級民主自由思想的徐志摩，他不顧一切，舍命追求他的理想的人生，他要爭取婚姻戀愛自由。
他在北方上大學(xué)時期，親身感受了軍閥混戰(zhàn)的場景，目睹屠殺無辜的慘象。他厭惡這“抹下西山黃昏的一天紫，也涂不沒這人變獸的恥”(徐志摩：《人變獸》戰(zhàn)歌之二)的社會，他決計到國外留學(xué)，尋求改變現(xiàn)實中國的藥方，實行他的“理想中的革命”。
徐志摩懷著“善用其所學(xué)，以利導(dǎo)我國家”(1918年8月14日徐志摩《啟行赴美文》)的愛國熱情，離開北大，1918年8月14日從上海啟程赴美國留學(xué)。留學(xué)第一年，進的是美國烏斯特的克拉克大學(xué)，他進歷史系，選讀社會學(xué)，經(jīng)濟學(xué)，歷史學(xué)等課程，以期自己將來做一個中國的“漢密爾頓”。入學(xué)十個月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽獎。但他并不以此為滿足，當(dāng)年即轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進經(jīng)濟系。徐志摩他獲得了廣泛的哲學(xué)思想和政治學(xué)的種種知識。是年，“五四”革命運動的浪潮也輾轉(zhuǎn)波及到遠隔重洋的美國的中國留學(xué)生群中，徐志摩也為愛國心所驅(qū)使，參加了當(dāng)?shù)亓魧W(xué)生所組織的愛國活動，經(jīng)常閱讀《新青年》、《新潮》等雜志，同時，他的學(xué)習(xí)興趣，逐漸由政治轉(zhuǎn)向文學(xué)，因而得了文學(xué)碩士學(xué)位。
徐志摩在美國待了兩年，但他對美國資本主義社會資產(chǎn)階級掠奪的瘋狂性、貪婪性，講求物質(zhì)利欲卻感到厭倦，他又受到英國哲學(xué)家羅素的吸引，終于“擺脫了哥倫比亞的博士銜的引誘，買舟橫渡大西洋，不料羅素個人生活發(fā)生意外的變故，致使他不曾達到跟隨羅素從學(xué)的夙愿，結(jié)果“在倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院里混了半年”，正感著悶想換路走的時候，這時，他結(jié)識了林長民及其女兒林徽因，并由于林長民介紹，認(rèn)識了英國作家高斯華綏·狄更生。由于狄更生的介紹和推薦，徐志摩以特別生的資格進了康橋大學(xué)皇家學(xué)院。
徐志摩在英國也住了兩年，在英國，尤其是在康橋的這段生活，對他的一生的思想有著重要的影響，是他思想發(fā)展的轉(zhuǎn)折點。在康橋，他深深感到“大自然的優(yōu)美，寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈”(徐志摩：《我所知道的康橋》)。徐志摩忘情于康橋，沉迷于大自然，乃是因為他以為現(xiàn)實社會是丑陋的，生活是痛苦的，只有大自然是純潔的，美好的，為要救治這個社會和人們，醫(yī)治當(dāng)前生活的枯窘，最好的辦法是：離卻墮落的文明，回向自然的單純。只有接近自然，才能回復(fù)人類童真的天性，社會的病象就有緩和的希望。
他在康橋接受資產(chǎn)階級的貴族教育，接受了“吸煙的文化”，他是那么贊賞英國，那么留戀牛津和康橋。他喜與英國名士交往，他廣泛地涉獵了世界上各種名家名作，也接觸了各種思潮流派，在這個時期，孕育了他的政治觀念和社會理想，胚胎了他的自我意識 ——理想主義，他自己要成為一個“不可教訓(xùn)的個人主義者”。 康橋的環(huán)境，不僅促成并形成了他的社會觀和人生觀，同時，也撥動了他的求知欲，觸發(fā)了他創(chuàng)作的意念。他開始翻譯文學(xué)著作，他翻譯了英國作家曼殊斐兒的幾個短篇，德國福溝的小說《渦堤孩》，法國中古時的一篇故事《吳嘉讓與倪阿蘭》，意大利作家丹農(nóng)雪烏的《死城》和伏爾泰的作品《贛第德》。同時，他詩興大發(fā)，寫了許多詩，他的“心靈革命的怒潮，盡沖瀉在你(指康橋)嫵媚河中的兩岸”《徐志摩：《康橋再會吧》)。他崇拜的偶象不再是美國的漢密爾頓，而是英國的雪萊和拜倫，他“換路走”入詩人的行列。)
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