《一剪梅》鑒賞

　　●一剪梅

　　醴陵士人

　　宰相巍巍坐廟堂，說著經(jīng)量，便要經(jīng)量。

　　那個臣僚上一章，頭說經(jīng)量，尾說經(jīng)量。

　　輕狂太守在吾邦，聞說經(jīng)量，星夜經(jīng)量。

　　山東河北久拋荒，好去經(jīng)量，胡不經(jīng)量？

　　醴陵士人詞作鑒賞

　　《一剪梅》原題《咸淳甲子又復經(jīng)量湖南》。此一年應為宋理宗景字五年（1264）。這一年，賈似道當權(quán)朝內(nèi)，推行所謂“經(jīng)界推排法”，在江南之地大攤稅收，百姓苦不堪言。南宋王朝對內(nèi)加緊壓榨人民，對外則一味屈辱求和。醴陵士人這首詞即是這一歷史概況的反映。

　　全詞先寫宰相、臣僚、太守的“經(jīng)量”。隨之對之發(fā)出質(zhì)問，圍繞“經(jīng)量”，刻畫了南宋官場的一種比較深刻的形象。

　　此詞在形式上運用重疊的方式表達了不重復的內(nèi)容。形式局部不同，內(nèi)容有所變化。重疊錯綜刻畫人物形象，又抒發(fā)憤慨的感情。全詞用“經(jīng)量”兩字處有八句，十六字。這種反復運用同一詞語，便是重疊。其它詞語也相互轉(zhuǎn)換，形式錯落。詞中刻畫的三種人物形象：“宰相、臣僚、太守”。從他們對“經(jīng)量”的態(tài)度，揭示其性格特征的。“巍巍宰相坐廟堂”，指賈似道以“巍巍”，突出其高高在上，不可一世；隨之“說著”“便要”，在其獨斷專橫的面目，刻上諷刺的一刀。朝廷里的臣僚的態(tài)度是看宰相的眼色行事，為之附和捧場，從頭到尾贊成“經(jīng)量”活脫脫的一副奴才相。“那個臣僚”，非指某一臣僚，略其名而指其實，輕點一筆，頗為不屑。

　　“輕狂太守在吾邦”，指湖南醴陵縣所隸屬的潭州（長沙）知州。他對賈似道布置下來的“經(jīng)量”是，才“聞說”，便“星夜”執(zhí)行，故說他“輕狂”。各句的'詞語重疊錯綜，雖無具體的、細致的描寫。但只數(shù)語寥寥，卻表現(xiàn)出三種形象的言語、行動、神態(tài)的不同特點�！吧綎|河北久拋荒，好去經(jīng)量，胡不經(jīng)量”，直逼賈似道和南宋皇帝。長期陷落的河北、山東等廣大地區(qū)人民流離，田地荒蕪，你們毫不理會，卻風風火火地在南方丈量田地。北方的大片荒地卻經(jīng)由胡虜踐踏，你們?yōu)槭裁床蝗ソ?jīng)量呢！這里說的“經(jīng)量”是虛借一意，這實際上就是指斥統(tǒng)治集團屈辱求和，毫不收復失土打算，以嘲諷的口吻寫出了廣大人民的心聲。

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