百家講壇曾仕強易經(jīng)與人生講稿
《易經(jīng)》用一整套特有的卦象系統(tǒng),把自然界復(fù)雜的變化概括地予以表現(xiàn),然后讓人根據(jù)自然界變化的規(guī)律去認(rèn)識自己目前的處境,設(shè)計自己應(yīng)該采取的行動。
《易經(jīng)》是一部中國最古老,最神秘的經(jīng)典著作。人們覺得它深奧難懂,又非常渴望認(rèn)識它、了解它、掌握它。但幾千年過去了,在變化莫測的社會中這部神秘的經(jīng)典卻成了一些人卜命算卦作業(yè)的.工具。臺灣學(xué)者曽仕強教授認(rèn)為《易經(jīng)》是中國哲學(xué)思想的源頭,而“易字”就是變化的意思,六十四卦只是表示一種現(xiàn)象,根本沒有好卦、壞卦之分。而《易經(jīng)》的意思就是告訴我們應(yīng)該如何認(rèn)識世界,如何認(rèn)識自我從而作到“持經(jīng)達(dá)變”,“通達(dá)潤懷”。那么《易經(jīng)》是不是很難看懂呢?曽仕強教授是從什么時候開始學(xué)習(xí)易經(jīng),又是如何學(xué)習(xí)的,又是怎樣通過學(xué)習(xí)而逐漸了解社會和認(rèn)識自我的呢?
我覺得《易經(jīng)》給我們最寶貴的東西,四個字,也是中華文化里面最可貴的四個字,叫做“持經(jīng)達(dá)變”。什么叫“經(jīng)”?經(jīng),就是不能變的東西。一個人有了經(jīng)以后,你還不會變,你還是不會用。原則是不能變的,但方法是一定要變的。可是我們現(xiàn)在受美國影響很嚴(yán)重,我們說,什么都在變。我是不接受這句話的。各位,你如果相信一切一切都在變,什么都在變的話,請你今天晚上回去,看看你爸爸變沒變?還是老一個嘛!如果你發(fā)現(xiàn)全家人都變了,你爸爸也變了,沒有那回事。其實《易經(jīng)》告訴我們,世界上如果沒有不變,你就不可能有變;如果沒有變,你就不可能有不變,它根本就是相對的。 其實《易經(jīng)》是全世間最高明的辯證法。你從這個角度來看我們中國人,你會發(fā)現(xiàn),中國人說要就是不要,說不要就是要。你送禮給 1
外國人,外國人會當(dāng)場拿來,告訴你,我最喜歡這個東西。中國人會嗎?中國人你送禮給他,他說不要,千萬不要,好好,擱那兒好了。最后還是要了。我小時候還是很討厭這個的,根本虛偽,假的嘛。后來我才懂,我讀了《易經(jīng)》才懂,學(xué)理很簡單,叫做“站在不要不要的立場來要,才不會亂要”這樣就對了;站在沒有沒有意見的立場,來發(fā)表意見才不會亂講。這樣就對了;站在退讓退讓的立場來不讓,最后當(dāng)仁不讓嘛!當(dāng)仁就不應(yīng)該讓嘛!這就是最好的邏輯!兑捉(jīng)》告訴我們:當(dāng)不當(dāng)就是應(yīng)該不應(yīng)該的意思。只有一句話,尤其是對年輕人,特別特別要小心“少問喜歡不喜歡,多問應(yīng)該不應(yīng)該”,F(xiàn)在是,我喜歡。你喜歡就糟糕了。我經(jīng)常講,外國人因為他腦筋是一半的,我們腦筋是全的,因為我們有陰有陽,同時要兼顧。所以外國人講話,經(jīng)常講一半的話,他們最流行的話是:不自由毋寧死。現(xiàn)在年輕人都上當(dāng),說對對對對,你就糟糕了。他只講了一半“不自由毋寧死”,還有一半他沒講,從來沒講,只有中國人才懂:“一自由就墮落。”不自由當(dāng)然不好,但太自由更不好。你說有錢多好,這句話也不對啊,錢是怎么樣?錢是不夠很緊張,太多了很煩惱,剛剛好最愉快。這就好了嘛!還是三段!怎么分都是三段。所以,我覺得我讀完《易經(jīng)》后,我不但生理健康心神愉快,而且我懂得很多道理,我就開始把我們易經(jīng)的道理,一個一個整理出來。
(《易經(jīng)》都包括一些什么道理?為什么曾仕強教授讀完易經(jīng)后會心情愉快,身體健康。我們又應(yīng)該如何去理解《易經(jīng)》中的道理呢?) 2
《易經(jīng)》它講六個字:明象位,立德業(yè)。
一個人,他一定要搞清楚現(xiàn)象,象就是現(xiàn)象,位就是你的位置。我們今天就是位置站錯了嘛。位置,我們用通俗的話講叫“地盤”。我問你,你是武藝高強還是占到地盤比較好?占到地盤比較好。武藝高強經(jīng)常挨打的。一個人占到好地盤,占到合理的地盤,你比誰都強。所以,我們常常講位置錯了沒有?就是你的位在哪里?很多人就是位置搞錯了,講話講錯了,做事也做錯了,最后自己倒霉。而位置,什么叫對,什么叫不對,是看當(dāng)時的現(xiàn)象,而現(xiàn)象是變化的。孟子說:男女授受不親。但是你的嫂嫂掉到水里去了,你無論如何要去拉她,這時講授受不親,所有人都要罵你,你見死不救,可見它有例外。你把嫂嫂拉起來就該放了,一直拉,人家就要說你拉夠沒有?那就糟糕了嘛!從這個實例,你可以了解到:一切都要恰到好處。什么叫《中庸》?不要解釋說不極端,不要這樣解釋。就是恰到好處!中庸就是恰到好處。
我們現(xiàn)在都是中國人,我問你,什么叫“中”?中就是合理。中國就是講究合理的國家,就叫中國。不是隨便哪個國家可以叫中國。中國人更難,處處都合理的人,才叫中國人。多神氣!從現(xiàn)在開始,任何時候、任何話要找到合理點,然后你才去講。你看,有理走遍天下,無理寸步難行,表示我們是很重視“理”的。
所以要把《易經(jīng)》的道理,把它提煉出來,在日常生活當(dāng)中好好去運用。運用到你自己變成很好的習(xí)慣以后,那你什么病都沒有了。
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