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游子吟教學(xué)反思

時間:2024-10-24 20:32:04 游子吟 我要投稿

游子吟教學(xué)反思(通用11篇)

  《游子吟》是一首唐代詩人孟郊作詞的歌曲,歌曲描寫孩子對母親的感激之情和無言的愛的抒情歌曲。下面,小編給大家整理了關(guān)于游子吟教學(xué)反思(通用11篇),讓我們一起來學(xué)習(xí)一下吧!

游子吟教學(xué)反思(通用11篇)

  游子吟教學(xué)反思 篇1

  《游子吟》一首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚,通俗易懂,歷來被人們所廣泛傳誦。本節(jié)課的教學(xué)目標是:正確、流利、有感情地朗讀、背誦詩句;豐富古詩積累。了解詩歌大意,體會母親對兒子的慈愛以及兒子對慈母的孝心,感受詩人熱愛母親的真摯感情。

  在這節(jié)課的教學(xué)過程中我注重調(diào)動學(xué)生的情感體驗,進行有感情的朗誦、背誦訓(xùn)練,教學(xué)中滲透了“母愛子孝”的人文思想,使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標。

  一、關(guān)注學(xué)生的情感和內(nèi)心體驗。

  《新課標》指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的.思維和情感活動中加深理解和體驗、有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪。課堂中,我逐步引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀,分句品讀,隨機搭建朗讀擂臺,調(diào)動學(xué)生有感情朗讀的積極性,引導(dǎo)學(xué)生客觀地相互評價,使得學(xué)生朗讀情深意切,十分投入。

  為了使不同的學(xué)生在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步,或有新的收獲,我很中肯的給每個人以不同的評價,有針對性地進行及時幫助,朗讀指導(dǎo)的效果立竿見影。隨著對詩句的感悟,孩子們自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗,學(xué)生的體驗不僅使他們感悟了教材,促進了朗讀,而且豐富了教材的內(nèi)涵,是對教材的提升和發(fā)展。

  二、開發(fā)學(xué)生資源,培養(yǎng)學(xué)生想象練筆。

  為了拓展學(xué)習(xí),豐富古詩課堂內(nèi)容,我在引導(dǎo)學(xué)生理解古詩、充分朗讀的基礎(chǔ)上安排了一個“小練筆”環(huán)節(jié),讓學(xué)生寫一個表現(xiàn)游子即將遠行,母親在微弱的燈光下為兒子縫衣服的情景片段。在這個環(huán)節(jié)里,我也關(guān)注了不同層面上的學(xué)生寫作的差異,對三個個別學(xué)生降低了練筆要求,并給予鼓勵和指導(dǎo),使學(xué)生們的練筆落得更實。

  但是由于教學(xué)中間“解讀詩句”的環(huán)節(jié)松散,使后邊的“練筆”時間略顯不足,部分學(xué)生沒能完成寫作,沒有充分的時間進行練筆后的交流。另外,教學(xué)中板書不及時,自身的教學(xué)基本功亟待提高。

  游子吟教學(xué)反思 篇2

  《游子吟》是唐朝詩人孟郊所寫的一首母愛的頌歌,千百年來引起了無數(shù)讀者的共鳴,一直膾炙人口。為了讓這凝聚了人類美好情感的名作牢牢植根于學(xué)生的精神世界,在教學(xué)中,始終圍繞千古名句“誰言寸草心,報得三春暉”,一詠三嘆,詠嘆到底。在品讀全詩的過程中,通過感知詩意、想象詩畫、品讀詩情、寫出詩感,引導(dǎo)學(xué)生讀出詩的三種境界,即讀出“詩中之畫”、“詩中之情”、“詩外之意”。并適時鏈接閱讀〈游子詩〉,使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸,詩意得到了拓展,詩情得到了升華。在整個教學(xué)過程中,以名句為情感主線,反復(fù)品讀、回環(huán)玩味,讓祖國的經(jīng)典文化和人類的美好情感真正植根于學(xué)生的精神世界。

  新的課程標準指出:“閱讀詩歌,大體把握詩意,想象詩歌描寫的情景,體會詩人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵,向往和追求美好的理想。根據(jù)新課標的要求,我在教學(xué)《游子吟》一詩時,注重創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生發(fā)揮想象力,進行有感情的朗誦訓(xùn)練,教學(xué)中滲透了“母慈子孝”的人文思想,使得學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,實現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)目標。

  這首古詩的'語境和意境都很美。根據(jù)這首古詩特點,在教學(xué)中我努力體現(xiàn)以讀為本的教學(xué)思想,引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟,讀中品情;力圖通過各種方式引導(dǎo)學(xué)生去體驗、感受、升華、拓展;通過創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生自主讀書,品讀品情,特別是在引導(dǎo)學(xué)生理解詩句“誰言寸草心,報得三春暉”的意思和所蘊含的情感時,我并沒有進行太多的講解,而是通過反復(fù)的朗讀,使學(xué)生在讀中受到熏陶,感受母愛的偉大,從而培養(yǎng)學(xué)生愛母、敬母的良好美德。

  游子吟教學(xué)反思 篇3

  一、教學(xué)思路清晰,過渡自然。

  一直以來,古詩教學(xué)都側(cè)重于理解詩意。而在設(shè)計這課教案時,我把古詩教學(xué)的重點轉(zhuǎn)移到朗讀與創(chuàng)設(shè)情境之上,教學(xué)模式也與一貫的古詩教學(xué)模式有較大的區(qū)別。我的古詩教學(xué)遵循一個循序漸進的過程。即要在讀正確、理解詩意的基礎(chǔ)上,感悟詩中所蘊含的豐富的思想感情,從而達到熟讀成誦。所以我設(shè)計本節(jié)課的教學(xué)思路是:引——讀——解——賞——唱。每個環(huán)節(jié)銜接自然流暢,過渡自然,且能做到層層深入,使學(xué)生與詩人感情產(chǎn)生共鳴。

  二、以讀代講,層層推進

  詩歌教學(xué),重點是引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌表達的真摯情感!队巫右鳌芬詷銓嵉恼Z言,生動的形象,真摯的`母愛,而被廣泛傳誦。這首詩洗盡雕飾、語言自然明朗,感情真摯、深厚。根據(jù)詩歌的特點,教學(xué)中,我采用“以讀代講,層層推進”的形式進行教學(xué)。引領(lǐng)學(xué)生在誦讀中走進文本,在品味中體驗情感。比如。在引導(dǎo)學(xué)生體會深夜為即將出遠門的兒子縫補新衣母親的情感時,通過課件仔細觀察畫面,展開豐富的想象,朗讀時。學(xué)生的情感一浪高于一浪,如此偉大深沉而無私的母愛,我們無以為報,但可以通過聲音去贊頌?zāi)赣H,把自己對母親的愛通過深情朗誦把感情抒發(fā)出來,一時間,情感噴涌而發(fā),聽著學(xué)生或是情深款款,或是激動萬分的朗讀,我也不禁熱淚盈眶。學(xué)生在有感情的朗讀中,對詩歌產(chǎn)生了獨特的感受、理解與體驗。詩歌的語言材料、作者的情感體驗,已款款走進學(xué)生的精神領(lǐng)域,積聚。

  二、延伸意境,升華情感,擴大課堂的容量。

  《游子吟》一詩內(nèi)容簡短,理解容易,而母愛是博大的,從古至今,流傳著許多歌頌?zāi)笎鄣脑姼,并適時鏈接閱讀〈游子詩〉,使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸,詩意得到了拓展,詩情得到了升華。,讓學(xué)生在感悟母愛的同時,增加對其他作品的了解。

  這一節(jié)課,我以教材為載體,層層深入地展示了人性美,展示了母親的偉大無私的形象。這節(jié)課中,學(xué)生既受到了我國古代的燦爛文化的熏陶,又達到了思想教育的目的,陶冶了學(xué)生的情趣。

  游子吟教學(xué)反思 篇4

  一、 關(guān)注學(xué)生已有的認知水平。

  《游子吟》這首古詩許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會了,那在孩子已經(jīng)會背的情況下,怎樣調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣,讓孩子在原有的認知基礎(chǔ)上有新的提升,有所收獲呢?我設(shè)計了一下幾個層次:讀通、讀懂、讀好。

  讀通要求不僅會讀,還要讀準確,讀流利。讀懂,詩會讀不是目的,要了解詩的意思,腦子中能夠浮現(xiàn)詩的畫面。讀好,在理解了詩的基礎(chǔ)上,感受詩的意境,才能讀出詩的韻味。

  二、幫助學(xué)生形成畫面,學(xué)好背好古詩。

  低年級的古詩教學(xué)讓學(xué)生讀讀背背倒沒有什么難度,要體會詩的意境,還是有困難的,畢竟低年級學(xué)生不可能像高年級學(xué)生一樣,利用工具書,利用自己對字詞的理解就可以領(lǐng)悟詩中的情感與意境,但如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫面,會幫助孩子理解詩的意思,讀好背好這首詩。

  在教學(xué)中我告訴孩子一首詩就是一幅畫,在孩子讀通后,我便問他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫面,孩子們說:“一位媽媽在給孩子縫衣服”,說明孩子在以有的知識基礎(chǔ)上,大體了解了前四句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫,讓學(xué)生進一步理解詩句的意思。通過老師的語言將孩子與孩子一起走進畫面 ,“別人都入睡了,只有我家油燈在閃爍,只見以為母親在……;夜晚,窗外寒風(fēng)呼嘯,人們早已進入夢鄉(xiāng),我一覺醒來,只見……”。這樣層層遞進,使學(xué)生感受詩畫是一家,幫助孩子較好的理解詩意,古詩的情境被學(xué)生體味出來了。

  三、多種誦讀,書聲瑯瑯

  低年級的古詩教學(xué),要順應(yīng)兒童喜讀好背、記憶力強的特點。因此,剛打開課本初讀古詩時,我便要求學(xué)生自己對照拼音讀課文,做到讀準字音,讀順詩句,不加字減字。自讀后,再指名個別讀,此時要求是一句一句讀正確,注意詞的連貫,按標點停頓。找到朗讀古詩的一般節(jié)奏,其他同學(xué)互相評議,讓他們糾正或指出讀錯、讀破的字詞。讀書后,讓學(xué)生打拍子讀,感受古詩的韻律。在了解古詩后,與孩子一起誦讀古詩,有感情朗讀古詩。最后讓孩子欣賞,知道古詩不僅可以讀,還可以唱。

  四、拓展閱讀,感悟內(nèi)涵。

  古詩教學(xué),不在詩句的字面意思,而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味。在教學(xué)中采用了拓展閱讀,補充了一首孟郊的《游子詩》和幾句名人名言,幫助突破難點,實現(xiàn)古詩感悟模式的突破。通過想象、對比誦讀、畫面展示等多種手段感受詩句背后的情味和意蘊。

  有位教育專家說:“教學(xué)不是為了理解,而是為了感動!蔽屹澩@個觀點。課堂上學(xué)生受到了感動,所學(xué)的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象;學(xué)生的心靈受到了觸動,才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度。

  五、識寫結(jié)合,指導(dǎo)書寫

  低年級的語文教學(xué),識字和寫字指導(dǎo)是必不可少的。古詩教學(xué)中一定要勻出一定份量的`時間來指導(dǎo)學(xué)生認真書寫生字。盡管學(xué)生在初讀、細讀、品讀詩文中,早已多次感知了生字的音、形、義,但對生字的認識只是一種輪廓印象,要繼續(xù)對字形做分析,才能在頭腦中留下清晰印象。因此,教師也要重視識字和寫字的教學(xué)。在教學(xué)中重點指導(dǎo)學(xué)生寫“慈”字,通過講解這個字的本義,使學(xué)生記住它的意義,更好地用心寫字。隨機有獨立書寫本課另外一個帶有心字底的字。最后用歸類法識字,引導(dǎo)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)。

  不足之處:

  語文教學(xué)離不開生活,應(yīng)與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗。如果創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實際的情境,讓生活走進課堂,融入了學(xué)習(xí),能更好地突破教學(xué)難點。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識的感受,使學(xué)生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋,母親用愛心教會我們吃飯,走路,做人……母親的愛是偉大崇高的,樸實無私的。讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活體驗撥動學(xué)生的心弦,震撼學(xué)生的心靈,讓生命的體驗上升到體悟、品味、欣賞的境界。

  總之,低年級的古詩教學(xué)要符合低年級孩子的心理特點,先是充分地讀,然后是充分地說,最后充分地寫,真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué),為今后的古詩學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ),保留學(xué)習(xí)古詩的極大興趣,充分地遨游在古詩的文化海洋之中。

  游子吟教學(xué)反思 篇5

  古詩《游子吟》這首詩是我國唐代詩人孟郊所作。這首詩語言質(zhì)樸簡潔、感情細膩深厚,通俗易懂,歷來被人們所廣泛傳誦。詩中講的是慈母手中拿著針線,正給準備外出的兒子縫制衣服。母親擔心兒子走后遲遲回不來,就把衣服的針腳縫得密密的使它更結(jié)實,更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽光一樣,兒子的愛心怎能報答得了母親那深重的恩情呢?

  在環(huán)節(jié)一中我逐步引導(dǎo)幼兒看書,我先讓幼兒能以日常生活中舉例說明媽媽是怎樣關(guān)心、培育自己的?接著我逐步引導(dǎo)幼兒看書,并講述畫面內(nèi)容。并提出問題讓幼兒去思考。接著講述古詩的情境。環(huán)節(jié)二老師有感情地朗誦古詩。幼兒帶著問題去聽完。

  環(huán)節(jié)三師逐句朗誦古詩,進一步幫助幼兒了解古詩內(nèi)容。并引導(dǎo)幼兒認讀“母”字。并講解一些難理解的詞語,還讓幼兒感受到母親對自己孩子所付出的母愛。環(huán)節(jié)四是幼兒輕聲跟隨教師朗誦;并引導(dǎo)幼兒怎樣才能表達自己對母親的愛;接著讓幼兒分句連讀。最后啟發(fā)幼兒討論:你的媽媽是怎樣關(guān)心照顧你的?你愛媽媽嗎?怎樣表達你對媽媽的愛?為了使差異不同的幼兒在本節(jié)課的朗讀中都能有所進步,或有新的`收獲,我有針對性地進行朗讀指導(dǎo)及時幫助,隨著對詩句的感悟,幼兒自然而然地聯(lián)想到自己的生活體驗。

  活動結(jié)束時,我動情地講述了我自己對母愛的感悟,為此,我讓幼兒自由的說出當時最想對媽媽說的話和以后怎樣報答自己的媽媽,幼兒紛紛表達出了自己心中感情。這也是上這堂課我最想要的效果用欣賞古詩《游子吟》的情感聽,誦讀《游子吟》,然后師生互動說說母親的關(guān)愛及自己以后怎樣報達母親。通過活動,使幼兒進一步知道母親的母愛是偉大的,任何力量都替代不了的。教育幼兒長大以后一定要好好報達母親。

  我想:只要用心、用情,才會有真正的收獲;才會有真正的情感課堂;只有不斷學(xué)習(xí),才會有所提高。在以后的語言活動教學(xué)中,我會不斷的給自己加油充電的!

  游子吟教學(xué)反思 篇6

  現(xiàn)在的學(xué)生中普遍存在著一種現(xiàn)象,他們往往心安理得享受著父母對他們的照顧呵護,卻很少想到關(guān)愛父母,更難得用自己的行動去回報哺育自己長大的親人。這不是年齡大小的問題,而是一種責任心的喪失或行動意識的淡薄。于是,教學(xué)時我決定抓住最后一句中的“報”字做文章,老師深情地說:“誰言寸草心,報得三春暉。在父母深厚的關(guān)愛中,同學(xué)們一天天成長,而父母日漸老去。那么,小朋友究竟應(yīng)該怎樣回報父母呢?”

  小朋友有的說給媽媽捶背,有的說幫媽媽做事,有的送禮物,有的聽媽媽的話作為回報……

  讓學(xué)生明白:我們不僅要享受母愛,更要回報母愛,回報在我們成長歷程中的每一位親人;我們不僅要在精神上愛他們,更要在行動上實實在在地表達出來,讓學(xué)生愛母親的感情升華為行動。

  課堂結(jié)束時,我播放出《世上只有媽媽好》的歌曲。我和小朋友一起唱起了這首歌!妒郎现挥袐寢尯谩愤@是一首深情的,頗富感染力的歌,許多小朋友唱的'時候,想起了自己的媽媽,眼中滲出了淚光。在詩句中,在歌聲中,他們真正體會到了這種慈母之情,這種偉大的母愛,這時再次齊讀全詩,學(xué)生讀得認真,迸出了發(fā)自內(nèi)心的真情。這節(jié)課這樣結(jié)尾設(shè)計精妙,取得了意想不到的效果。

  游子吟教學(xué)反思 篇7

  針對《游子吟》這首詩的特點,我進行了如下設(shè)計:

  一、關(guān)注學(xué)生已有的認知水平

  在講這節(jié)課之前我做了一次調(diào)查,《游子吟》這首古詩許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會了,那在孩子已經(jīng)會背的情況下,怎樣調(diào)動孩子的'學(xué)習(xí)興趣,讓孩子在原有的認知基礎(chǔ)上有新的提升,有所收獲呢?我設(shè)計了如下環(huán)節(jié),讓會背的孩子先來展示,給大家背一背這首詩,然后通過老師范讀,讓學(xué)生感受到自己把這首詩背的還不是特別有語氣,從而激發(fā)學(xué)生想背好的愿望,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。

  二、幫助學(xué)生形成畫面,學(xué)好背好這首詩。

  一首詩就是一幅畫,一首詩就是一個故事,這首詩二年級學(xué)生理解起來有困難,如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫面,會幫助孩子理解詩的意思,讀好背好這首詩。所以我先是給孩子講了一個關(guān)于詩的小故事,有緊抓住兩個想象點,一個想象點是,母親會怎樣縫衣服,另一個想象點是:母親邊縫衣服邊會想些什么?幫助孩子形成畫面。幫助孩子較好的理解詩意。

  游子吟教學(xué)反思 篇8

  《游子吟》是我國唐代詩人孟郊的作品。這首詩語言質(zhì)樸、簡潔,感情細膩深厚,表達了詩人對母親深深地愛和感激之情,立意深遠,通俗易懂。谷建芬為了讓孩子們能夠在歌聲中感受古人的文采和蘊含其中的道理,用心用情編織了一曲依依不舍、飽含深情的“母子愛歌”。

  在此課教學(xué)時,我先從唐詩開始,有唐詩引出歌曲《讀唐詩》,先讓學(xué)生在欣賞的同時,一方面更深刻地 了解唐詩,引出課題《游子吟》,另一方面,讓學(xué)生第一次接觸卡農(nóng)式地讀歌詞,為后面學(xué)完歌曲更好地表現(xiàn)歌曲做準備。但是由于《讀唐詩》這首歌有點長,顯得這個環(huán)節(jié)時間有點長,如果對歌曲進行剪輯,去除反復(fù)部分,效果應(yīng)該會更好。

  在學(xué)歌教學(xué)中,我始終把”情”放在首位,從模唱、到學(xué)譜,再到唱詞,處處都注重學(xué)生情感的投入。在教學(xué)中,我先從歌詞內(nèi)容入手,讓學(xué)生模仿母親縫衣服的感人情境,讓學(xué)生在模仿的同時,感受歌曲的意境。接著又由縫的動作引出旋律的線條,從模唱到唱譜,一切都很順利,學(xué)生能夠把歌曲中的情感哼唱出來。整個環(huán)節(jié)似乎比較順暢。在唱詞環(huán)節(jié),我讓學(xué)生自己跟琴輕唱,在唱的同時,發(fā)現(xiàn)難點和不足,等改正了節(jié)奏、音高等難點后,我又再三強調(diào)了歌曲中所蘊含的“感恩、感激、與感謝”,并引導(dǎo)學(xué)生如何唱好最后兩句。學(xué)生在我的不斷強調(diào)中能基本表達出歌曲的情感。但回想整個環(huán)節(jié),似乎都只有我一個人在講,偶爾讓學(xué)生將幾個關(guān)鍵詞重復(fù)一遍,再無其他了,整個環(huán)節(jié)顯得有點枯燥,試想一下,如果在這個環(huán)節(jié)中,我先讓學(xué)生有感情的按節(jié)奏讀一讀歌詞,再用示范的方式讓學(xué)生聆聽,比較,或許,學(xué)習(xí)效果會事半功倍,課堂形式也會更為豐富。正是由于這個環(huán)節(jié)花了太多的時間,以至于后面對歌曲的拓展環(huán)節(jié),一半學(xué)生唱,一半學(xué)生卡農(nóng)式地誦讀有點顯得有點急。學(xué)生能讀對,卻不能讀得很完美,最后的展現(xiàn)似乎與我想要的有一點差距。

  在本課的教學(xué)中,情感是影響教學(xué)質(zhì)量的一個重要因素,是素質(zhì)教育的一個重要方面。無論在哪門學(xué)科的教學(xué)中,情感的教學(xué),都有著不容忽視的'地位。情感不僅是實現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)的手段,也是教學(xué)的目的之一。而人的情感不僅是由遺傳和成熟決定的,而主要是在教學(xué)過程中培養(yǎng)出來的,人的情感發(fā)展植根于教學(xué)活動之中。音樂是聲音的藝術(shù),但更是情感的藝術(shù)。在本課中,我在教會歌曲的同時,更是著力于學(xué)生“游子”感情的體驗,將“情”融于音樂,在音樂中體驗“情”,這也是我本課的教學(xué)教學(xué)目標之一,在實現(xiàn)這個目標上,我對本節(jié)課還是比較滿意的。

  以上是本人對此節(jié)課的點點思考,許多細節(jié),還需在以后的教學(xué)上中不斷完善、提高。

  游子吟教學(xué)反思 篇9

  1、教師要善于捕捉、利用課堂教學(xué)過程中生成的資源。教學(xué)將近尾聲時,學(xué)生突然發(fā)問:“孟郊為什么不帶上母親一起出門,讓她老人家享享清福?”教師及時抓住了學(xué)生所提出的問題,充分利用這一稍縱即逝的教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生展開對話,在探究、討論中深化認識,升華情感,教學(xué)層層推進,直至達到最高潮。假如教師對學(xué)生所提問題充耳不聞或敷衍塞責,那么,這堂課也就失去了其精彩之筆。讓可貴的教學(xué)資源白白流失,不能不說是莫大的遺憾。當然,課堂上學(xué)生的質(zhì)疑問難并不一定都能作為資源,都能用來點石成金,關(guān)鍵在于教師要獨具慧眼,進行甄別,篩選。

  2、傾聽,是對話之前提。有了傾聽,對話才能傳達至每位學(xué)生的心靈,才能產(chǎn)生巨大能量,真正實現(xiàn)面向全體學(xué)生,課堂也才有可能因此而變得厚重。綜觀這一教學(xué)片段,“我反對他的意見”,“我有補充”,“我覺得他倆的推測都成立”,從反駁到補充再到總結(jié),可見學(xué)生有著良好的傾聽習(xí)慣,過硬的傾聽能力。這一切,離不開教師平時有意識的引導(dǎo)。在這一教學(xué)片段中,也有一定體現(xiàn)。如“誰聽懂他的話了?能把他的意思表達得更清楚嗎”再如,“多會聽話,多會理解”,這些看似多余的問話及常被教師忽略的肯定,都在不斷強化著學(xué)生的傾聽意識。

  3、對話,并不僅僅局限于師生之間。只有讓師生、生生這些個體間互動、互激,課堂才能經(jīng)緯交錯,渾然一體。然而,傳統(tǒng)的'課堂,對話往往只局限于師生之間,學(xué)生缺乏與學(xué)習(xí)同伴對話的意識。這樣,課堂的單薄勢必導(dǎo)致教學(xué)之低效。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的對話意識呢?一句話,教師要進行有意識地引導(dǎo)。起始階段,“誰有不同意見?”“誰能進行補充?”“誰能進行總結(jié)?”……這些問話可以成為教師課堂教學(xué)的重要語言。當生生對話成為學(xué)生的自覺意識與行為時,這些語言就可以從課堂上悄然隱退,生生對話也就“不待教師之謂也”。

  游子吟教學(xué)反思 篇10

  “教”與“學(xué)”這兩個概念,“教”是被動的,“學(xué)”才是主動的,教師要利用教材激發(fā)學(xué)生來主動獲取知識。在古詩教學(xué)中,通過讀、背、講、悟的形式,表面上學(xué)生能夠掌握基礎(chǔ)知識,但情感體驗卻被忽略了。

  這堂課真實而充滿真摯的情感。有位教育專家說:“教學(xué)不是為了理解,而是為了感動。”我贊同這個觀點。課堂上學(xué)生受到了感動,所學(xué)的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象;學(xué)生的心靈受到了觸動,才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度!锻分衅椒捕鎸嵉漠嬅妗耙皇て鹎永恕,撥動了學(xué)生的心弦,喚起了學(xué)生的情感體驗。教師適時的引導(dǎo)使學(xué)生的認識層層深入:享受愛的同時,要懂得珍惜愛、回報愛,使學(xué)生的認識得到升華。

  蘇格拉底認為:一切知識都蘊含在學(xué)習(xí)者的頭腦之中,教師只不過是將學(xué)習(xí)者頭腦中的.潛在智慧發(fā)掘出來,并使學(xué)習(xí)者主動認識它的價值而已。通過這一課的教學(xué),我進一步認識到:教師并不是要將現(xiàn)成的表面知識傳授給學(xué)生,而是要通過啟發(fā)、誘導(dǎo),讓學(xué)生挖掘隱藏在自己內(nèi)心深處的知識能力,主動去獲取知識,進而實現(xiàn)自身的發(fā)展。所以,語文教學(xué)應(yīng)注重喚起學(xué)生的情感體驗。

  游子吟教學(xué)反思 篇11

  《游子吟》是一首感情真摯的詩歌。講的是慈母手中拿著針線,正給準備外出的兒子縫制衣服。母親擔心兒子走后遲遲回不來,就把衣服的針腳縫得密密的使它更結(jié)實,更耐穿些。正像小草難以報答春天的陽光一樣,兒子的愛心怎能報答得了母親那深重的恩情呢?

  教學(xué)《游子吟》這首詩時,正好學(xué)校教導(dǎo)主任袁主任親臨課堂指導(dǎo)。我根據(jù)新課標的要求,在教學(xué)環(huán)節(jié)上做了如下的嘗試,取得了較好的教學(xué)效果。

  上課伊始,我先讓學(xué)生能以日常生活中舉例說明父母是怎樣關(guān)心、培育自己的'?并在班上交流收集到的資料后,播放歌曲《世上只有媽媽好》,讓學(xué)生邊聽音樂邊初步感受詩歌表達的真摯情感。

  在指導(dǎo)學(xué)生理解詩意時,我先讓學(xué)生借助注釋自讀課文。讀正確,讀流利,分小組互相讀一讀,交流自己對詩意的理解。最后引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊體會這首詩所表達的思想感情。

  古詩的教學(xué),我認為應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)地讀,入情入境地讀。課堂上,我注意引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊聯(lián)想母親對自己的愛。學(xué)生讀得情真意切,感人肺腑。

  教學(xué)結(jié)束時,我動情地講述了我自己對母愛的感悟,再次引發(fā)學(xué)生的孝義之心。當時,我清楚的記得,我們班上的好多學(xué)生感動了,哭了。為此,我因勢利導(dǎo),讓學(xué)生自由的說出當時最想對母親說的話和以后怎樣報答自己的父母,學(xué)生們紛紛表達出了自己心中感情。

  總的來說,我在教學(xué)過程中情感很投入,積極引導(dǎo)了學(xué)生,創(chuàng)設(shè)相關(guān)意境,并通過對關(guān)鍵詞的理解,加強了學(xué)生的情感體驗,讀出慈母的關(guān)愛之心,游子的孝義之情。我還注重母愛主題詩的拓展,使教學(xué)容量增大,內(nèi)容開闊。不失為中華詩文教學(xué)的典范。這節(jié)課上得輕松、愉悅。袁主任聽完課后,非常贊賞。同時也指出一些教學(xué)上的不足,我默默地記在心里。

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