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游子吟的古詩翻譯

時(shí)間:2024-07-17 09:06:31 藹媚 游子吟 我要投稿

游子吟的古詩翻譯

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的古詩吧,古詩包括唐律形成以前所有體式的詩,也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編為大家收集的游子吟的古詩翻譯,歡迎大家分享。

游子吟的古詩翻譯

  《游子吟》

  孟郊

  慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

  注釋

  ⑴游子:古代稱遠(yuǎn)游旅居的人。吟:詩體名稱。

  ⑵臨:將要。

 、且饪郑簱(dān)心。歸:回來,回家。

  ⑷誰言:一作“難將”。言,說。寸草:小草。這里比喻子女。心:語義雙關(guān),既指草木的莖干,也指子女的心意。

  ⑸報(bào)得:報(bào)答。三春暉:春天燦爛的陽光,指慈母之恩。三春,舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱三春。暉,陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。

  翻譯:

  母親撥亮了那盞昏暗的油燈,溫暖頓時(shí)灑滿了簡陋的屋子。

  燈光下,母親又顫顫地瞄準(zhǔn)了針眼。一次,又一次,一次,又一次。母親就這樣用那根細(xì)細(xì)的線、長長的線,串起了一個又一個艱辛的日子。

  每一針,仔仔細(xì)細(xì);每一線,都飽蘸深情?粗赣H滿頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得交壑縱橫的臉,淚水禁不住淌滿了我年輕的面頰。

  縫好了,母親又比試著,覺得滿意了,才套到我的身上,把扣子一粒粒地扣好,就像打點(diǎn)一粒即將灑播的種子。母親哽咽著、用有點(diǎn)哆嗦的手輕輕拍著我的肩:“兒呀,要記住回家的路……”

  我知道,我是一根土生土長的小草,一根春天里樸素的小草。母親陽光般的注視,將我的一生覆蓋。

  無論漂泊多遠(yuǎn),黑暗中的那盞油燈,永遠(yuǎn)是我生活中惟一的方向,惟一的牽掛。

  今生今世,我,明白了。

  創(chuàng)作背景

  《游子吟》寫于溧陽(今屬江蘇)。此詩題下孟郊自注:“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時(shí)才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結(jié)束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來同住。詩人仕途失意,飽嘗了世態(tài)炎涼,此時(shí)愈覺親情之可貴,于是寫出這首發(fā)于肺腑、感人至深的頌?zāi)钢姟?/p>

  賞析

  深摯的母愛,無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩描寫的就是這種時(shí)候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。

  開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實(shí)際上是兩個詞組,而不是兩個句子,這樣寫就從人到物,用“線”與“衣”兩件極常見、最普通的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起,寫出母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,寫出了人的動作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上。這里通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫,深化母子的骨肉之情。行前的此時(shí)此刻,母親的千針萬線,針針線線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤印斑t遲”難歸。慈母的一片深篤之情,正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。樸素自然,親切感人。這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。

  前面四句采用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。最后兩句是前四句的升華,以當(dāng)事者的直覺,翻出進(jìn)一層的深意:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。”作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法:兒女像區(qū)區(qū)小草,母愛如春天陽光。兒女不能報(bào)答母愛于萬一。懸絕的對比,形象的比喻,寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的熾烈的情感。

  這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴!霸姀姆胃,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

  作者簡介

  孟郊(751—814),唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人。少年時(shí)隱居嵩山。近五十歲才中進(jìn)士,任溧陽縣尉。與韓愈交誼頗深。其詩感傷自己的遭遇,多寒苦之音。用字造句力避平庸淺率,追求瘦硬。與賈島齊名,有“郊寒島瘦”之稱。有《孟東野詩集》。

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