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元稹贊頌道友的詩

時(shí)間:2020-10-16 13:25:34 元稹 我要投稿

元稹贊頌道友的詩

  引導(dǎo)語:元稹是我國唐代著名詩人,和白居易共稱“元白”,元稹的詩作內(nèi)容豐富,不僅有憂國憂民之心,在他的詩作中,更是一度體現(xiàn)佛教思想,今天我們來看一下,元稹贊頌道友的詩。

  元稹曾寫有很多贊頌道友潛心修行,以及抒發(fā)道友之間深情厚誼的詩歌。

  如其《悟禪三首寄胡果》三首:

  近聞胡隱士,潛認(rèn)得心王。

  不恨百年促,翻悲萬劫長。

  有修終有限,無事亦無殃。

  慎莫通方便,應(yīng)機(jī)不頓忘。

  詩歌中的胡隱士(胡果)是元稹共同學(xué)佛的好友,他雖然是居士,但卻能夠身在俗世心不染塵。詩歌贊頌胡果習(xí)禪得到了一定的覺悟。而且他的覺悟之處在于他不怨恨人生百年的短促,反而是因人不能得到解脫,而萬劫在六道中輪回感到悲哀。詩人在詩歌中稱贊胡隱士是一位看破人生的真正覺者,他不會(huì)因?yàn)槿松目喽潭г,而是?jīng)常為在六道中受苦的眾生而悲哀,希望這些眾生都能夠遠(yuǎn)離苦海,同登覺岸。

  百年都幾日,何事苦囂然。

  晚歲倦為學(xué),閑心易到禪。

  病宜多宴坐,貧似少攀緣。

  自笑無名字,因名自在天。

  《悟禪三首寄胡果之二》是詩人元稹自己晚年對(duì)人生和修行的體驗(yàn),他體悟到閑靜自在的修禪生活是人生的理想境界。他將這種體驗(yàn)告訴道友胡果,以共同探討佛法與人生。詩人認(rèn)為人生短暫,沒有必要為太多的事斤斤計(jì)較。人到了晚年就會(huì)厭倦世間的.很多學(xué)問,只有閑下心來才會(huì)達(dá)到禪境。詩人認(rèn)為,當(dāng)人生病的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)安心宴坐,貧窮之時(shí)還應(yīng)當(dāng)少攀緣。詩人將自己的體會(huì)告訴胡果,認(rèn)為這樣就能夠過得安然自在了。

  近見新章句,因知見在心。

  春游晉祠水,晴上霍山岑。

  問法僧當(dāng)偈,還丹客贈(zèng)金。

  莫驚頭欲白,禪觀老彌深。

  詩人講述了自己閱讀經(jīng)典的有關(guān)章節(jié)時(shí),常常會(huì)在內(nèi)心中生起種種個(gè)人知見和疑惑。詩人還能夠以一種閑適的心境來游山觀水,以體會(huì)禪悟的境界。詩人還寫到向僧人求法之時(shí),僧人通常會(huì)說些偈語來為他解答,讓他從偈語中領(lǐng)悟到問題的答案。詩人還告訴胡果,不要擔(dān)心這么多年修學(xué),自己黑發(fā)已經(jīng)悄悄地變白,而仍然學(xué)無所成,真正的修禪觀心到年紀(jì)大了反而更容易成功。

  元稹在《贈(zèng)樂天》詩中描寫了與白居易的深厚友誼,表達(dá)了自己閑適的生活情景,同時(shí)也表達(dá)了自己看破世事,心無外物的心境。詩云:

  等閑相見消長日,也有閑時(shí)更學(xué)琴。

  不是眼前無外物,不關(guān)心事不經(jīng)心。