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元稹《遣悲懷三首·其三》原文及賞析
在平平淡淡的日常中，大家肯定對(duì)各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)，下面是小編精心整理的元稹《遣悲懷三首·其三》原文及賞析，歡迎閱讀與收藏。
遣悲懷三首·其三
唐代：元稹
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。
鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。
惟將終夜常開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。
譯文
閑坐無(wú)事為你悲傷為我感嘆，人生短暫百年時(shí)間又多長(zhǎng)呢!
鄧攸沒(méi)有后代是命運(yùn)的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鳴。
即使能合葬也無(wú)法傾訴衷情，來(lái)世結(jié)緣是多么虛幻的企望。
只能睜著雙眼整夜把你思念，報(bào)答你平生不得伸展的雙眉。
注釋
鄧攸：西晉人，字伯道，官河西太守�！稌x書(shū)·鄧攸傳》載：永嘉末年戰(zhàn)亂中，他舍子保侄，后終無(wú)子。
潘岳：西晉人，字安仁，妻死，作《悼亡詩(shī)》三首。這兩句寫(xiě)人生的一切自有命定，暗傷自己無(wú)妻無(wú)子的命運(yùn)。
窅冥：深暗的樣子。
賞析
首句“閑坐悲君亦自悲”，承上啟下。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，也沒(méi)有多長(zhǎng)時(shí)間。詩(shī)中引用了鄧攸、潘岳兩個(gè)典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無(wú)子，這就是命運(yùn)的安排。潘岳《悼亡詩(shī)》寫(xiě)得再好，對(duì)于死者來(lái)說(shuō)，也沒(méi)有什么意義，等于白費(fèi)筆墨。詩(shī)人以鄧攸、潘岳自喻，故作達(dá)觀無(wú)謂之詞，卻透露出無(wú)子、喪妻的深沉悲哀。接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來(lái)，寄希望于死后夫婦同葬和來(lái)生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無(wú)縹緲的幻想，更是難以指望的，因而更為絕望：死者已矣，過(guò)去的一切永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償了!詩(shī)情愈轉(zhuǎn)愈悲，不能自已，最后逼出一個(gè)無(wú)可奈何的辦法：“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉�！痹�(shī)人仿佛在對(duì)妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你，要以終夜“開(kāi)眼”來(lái)報(bào)答你的“平生未展眉”。真是癡情纏綿，哀痛欲絕。
創(chuàng)作背景
這組詩(shī)宮三首，約作于公元811年(元和六年)，時(shí)元稹在監(jiān)察御史分務(wù)東臺(tái)任上;一說(shuō)這組詩(shī)作于公元822年(長(zhǎng)慶二年)。這是元稹為懷念去世的原配妻子而作的。
作者簡(jiǎn)介
元稹(779年-831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年)，字微之，別字威明，唐洛陽(yáng)人(今河南洛陽(yáng))。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂(lè)府”。世人常把他和白居易并稱(chēng)“元白”。
元稹的詩(shī)歌題材
樂(lè)府詩(shī)在元詩(shī)中占有重要地位。[21]元稹的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作受到張籍、王建的影響，但他的“新題樂(lè)府”卻直接緣于李紳的啟迪。元和四年（809年），他在讀了李紳寫(xiě)的《新題樂(lè)府二十首》后，賞其“雅有所謂，不虛為文”，于是，“取其病時(shí)之尤急者”，寫(xiě)下了和詩(shī)《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首并序》。元稹的和詩(shī)雖都是寫(xiě)實(shí)之作，如《上陽(yáng)白發(fā)人》寫(xiě)宮女的幽禁之苦；《五弦彈》借“弦”與“賢”的諧音，寫(xiě)任用賢才之事；《法曲》對(duì)“胡旨胡騎與胡妝，五十年來(lái)競(jìng)紛泊”的習(xí)俗表示不滿(mǎn)。但與白居易之作相比，元稹之作只是“感事”“感時(shí)”而作，對(duì)時(shí)政涉及之深度與廣度稍遜，亦不夠平暢易讀，如陳寅恪指出之“終象由文士憲左”。元和十二年（817年），元稹與劉猛、李余相和，作19首《樂(lè)府古題》。這些詩(shī)作有的“雖用古題，全無(wú)古意”，有的“頗同古意，全創(chuàng)新詞”，都是“寓意古題，刺美見(jiàn)事”的諷諭之作。其中的《織婦詞》寫(xiě)織婦為繳納緊迫的租稅而從事艱苦勞動(dòng)，頭白了還不能嫁人，以至于羨慕檐前蜘蛛“能向虛空織網(wǎng)羅”；《田家詞》反映了農(nóng)民生活的苦難：“一日官軍收海服，驅(qū)牛駕車(chē)食牛肉。歸來(lái)收得牛兩角，重鑄鋤犁作斤劇。姑舂婦擔(dān)去輸官，輸官不足歸賣(mài)屋�！苯Y(jié)尾更出之以反語(yǔ)：“愿宮早勝仇早復(fù)，農(nóng)死有兒牛有犢，誓不遣官軍糧不足。”在這些古題樂(lè)府中，元稹改進(jìn)了新題樂(lè)府的不足，每首只述一意，使得題旨集中明確，多用三五七言相間雜的句式，甚至以11字為句（如《董逃行》“爾獨(dú)不憶年年取我身上膏”），參差錯(cuò)落，稍多風(fēng)致。但就總體水平看，語(yǔ)言仍嫌滯澀。《人道短》諸篇全出以議論，被批評(píng)為枯燥乏味之作。
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