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《秋天的心》林清玄閱讀答案

時(shí)間:2024-09-22 15:53:02 振濠 閱讀答案 我要投稿
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《秋天的心》林清玄閱讀答案

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《秋天的心》林清玄閱讀答案

  《秋天的心》林清玄閱讀答案 1

  秋天的心

  林清玄

 、傥蚁矚g《唐子西語(yǔ)錄》中的兩句詩(shī):山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷,只知道觀察自然,看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩(shī),有“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”之句,對(duì)秋天蕭瑟的景象頗有感觸,但說到氣派悠閑,就不如“一葉落知天下秋”了。

 、诂F(xiàn)代都市人正好相反,可以說是“落葉滿天不知秋,世人只會(huì)數(shù)甲子”。對(duì)現(xiàn)代人而言,時(shí)間觀念只剩下日歷,有時(shí)日歷猶不足以形容,而是只剩下鐘表了。誰(shuí)會(huì)去管是什么日子呢?三百多年前,當(dāng)漢人到臺(tái)灣來墾植移民的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒有日歷,甚至沒有年歲,不能分辨四時(shí),而是以山上的刺桐花開為一年,過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然地感慨其“文化”落后,逐漸同化了平埔族。到今天,平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。

  ③對(duì)歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速,怎不讓人興嘆?以現(xiàn)代人為例,在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí)、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的。但是,商業(yè)形態(tài)改變了我們,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影,卻也多少讓人失去了感時(shí)憂國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了。

  ④記得住在鄉(xiāng)下的時(shí)候,大廳墻壁上總掛著一冊(cè)農(nóng)民歷,大人要辦事,大至播種耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)民歷。因此到了年尾,一本農(nóng)民歷差不多翻爛了,使我從小對(duì)農(nóng)民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在,我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣,覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事。就看秋天吧,從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美極了。那清晨田野中白色的露珠,黃昏林園里清黃的落葉,不都是在說秋天嗎?所以,雖然時(shí)光不再,我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。

  ⑤城市不是沒有秋天,如果我們靜下心來就會(huì)知道,本來從東南方吹來的風(fēng),現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了;早晚氣候的`寒涼,就如同北地里的霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞,都與春天時(shí)大有不同了。變化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子,云更高、更白,飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽(yáng)臺(tái)抬頭看天空,知道這是真正的秋天,是童年田園記憶中的那個(gè)秋天,是平埔族刺桐花開的那個(gè)秋天,也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個(gè)秋天。

 、奕裟芨兄煜,能與落葉飛花同呼吸,能保有在自然中謙卑的心情,就是住在最熱鬧的城市,秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去;如果眼里只有手表、金錢、工作,即使在路上被落葉擊中,也見不到秋天的美。

  ⑦秋天的美多少帶點(diǎn)瀟湘之意,就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁,離人心上秋”,一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁惱肅殺。其實(shí),秋天是禾熟的季節(jié),何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢?

 、辔乙蚕矚g韋應(yīng)物一首秋天的詩(shī):今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來煮白石。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡?

 、嵩谶@風(fēng)云滔滔的人世,就是秋天如此美麗清明的季節(jié),要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!但是,即使在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀!

  15、本文在第①段和第⑧段兩處都引用了詩(shī)句,請(qǐng)分析這樣寫各有什么作用。(4分)

  答:

  16、理解下面這句話的含義。(3分)

  平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。

  答:

  17、文章以“秋天的心”為題,“秋天的心”體現(xiàn)在哪些方面? (3分)

  答:

  18、作者認(rèn)為“即使在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀!”請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)

  答:

  《秋天的心》閱讀答案

  15、(4分)第①段引用兩句詩(shī),引出話題,突出了秋天給人一種氣派悠閑的感覺。(2分)第⑧段引用韋應(yīng)物的詩(shī)表現(xiàn)出秋天的清朗圓滿,美麗清明,為后文作者抒發(fā)“尋找自己的足跡更是艱辛”的感慨作鋪墊。(2分)

  16、(3分)漢族逐漸同化了平埔族,使他們有了“文化”,卻遠(yuǎn)離了自然,平埔族后裔已經(jīng)失去了感知自然、逍遙自在的心。

  17、(3分)“秋天的心”體現(xiàn)在:①氣派悠閑之意;②感知自然之心;③感時(shí)憂國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱;④在自然中安身立命的心情;⑤謙卑的心情;⑥清朗圓滿,美麗清明的情懷。(3分,寫出一點(diǎn)給0.5分)

  18、(4分)隨著文化和商業(yè)的不斷深入,人們逐漸失去了感知自然的情懷,失去了悠閑、謙卑、清明美麗的心靈,忙忙碌碌的生活讓人們不斷地遠(yuǎn)離甚至脫離自然,(2分)忙碌追逐的過程中很少有人會(huì)靜下心來審視自己,使人逐漸失去自我,被社會(huì)同化。(2分)

  《秋天的心》林清玄閱讀答案 2

  閱讀下面的文章,完成15 ——18題

  秋天的心

  林清玄

  ①我喜歡《唐子西語(yǔ)錄》中的兩句詩(shī):山僧不解數(shù)甲子,一葉落知天下秋。這是說山上的和尚不知道如何計(jì)算甲子日歷,只知道觀察自然,看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。從前讀賈島的詩(shī),有“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”之句,對(duì)秋天蕭瑟的景象頗有感觸,但說到氣派悠閑,就不如“一葉落知天下秋”了。

  ②現(xiàn)代都市人正好相反,可以說是“落葉滿天不知秋,世人只會(huì)數(shù)甲子”,對(duì)現(xiàn)代人而言,時(shí)間觀念只剩下日歷,有時(shí)日歷猶不足以形容,而是只剩下鐘表了,誰(shuí)會(huì)去管是什么日子呢?三百多年前,當(dāng)漢人到臺(tái)灣來墾植移民的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒有日歷,甚至沒有年歲,不能分辨四時(shí),而是以山上的刺桐花開為一年,過著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然地感慨其“文化”落后,逐漸同化了平埔族。到今天,平埔族快要成為歷史名詞,他們有了年歲,知道四時(shí),可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。

  ③對(duì)歲月的感知變化由立體到平面可以如此迅速,怎不讓人興嘆?以現(xiàn)代人為例,在農(nóng)業(yè)社會(huì)還深刻知道天氣、歲時(shí)、植物、種作等等變化是和人密切結(jié)合的。但是,商業(yè)形態(tài)改變了我們,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已經(jīng)沒有任何差別了。這雖使人離開了“看天吃飯”的陰影,卻也多少讓人失去了感時(shí)憂國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱了。

 、苡浀米≡卩l(xiāng)下的時(shí)候,大廳墻壁上總掛著一冊(cè)農(nóng)民歷,大人要辦事,大至播種耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都會(huì)去看農(nóng)民歷。因此到了年尾,一本農(nóng)民歷差不多翻爛了,使我從小對(duì)農(nóng)民歷書就有一種特別親切的感情。一直到現(xiàn)在,我還保持著看農(nóng)民歷的習(xí)慣,覺得讀農(nóng)民歷是快樂的事,就看秋天吧,從立秋、處暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美極了,那清晨田野中白色的露珠,黃昏林園里清黃的落葉,不都是在說秋天嗎?所以,雖然時(shí)光不再,我們都不應(yīng)該失去農(nóng)民那種在自然中安身立命的心情。

 、莩鞘胁皇菦]有秋天,如果我們靜下心來就會(huì)知道,本來從東南方吹來的風(fēng),現(xiàn)在轉(zhuǎn)到北方了;早晚氣候的寒涼,就如同北地里的.霜降;早晨的旭日與黃昏的彩霞,都與春天時(shí)大有不同了。變化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,漸漸地加深藍(lán)色的調(diào)子,云更高、更白,飄動(dòng)的時(shí)候仿佛帶著輕微的風(fēng)。每天我走到陽(yáng)臺(tái)抬頭看天空,知道這是真正的秋天,是童年田園記憶中的那個(gè)秋天,是平埔族刺桐花開的那個(gè)秋天,也是唐朝山僧在山上見到落葉的同一個(gè)秋天。

  ⑥若能感知天下,能與落葉飛花同呼吸,能保有在自然中謙卑的心情,就是住在最熱鬧的城市,秋天也不會(huì)遠(yuǎn)去。如果眼里只有手表、金錢、工作,即使在路上被落葉擊中,也見不到秋天的美。

 、咔锾斓拿蓝嗌賻c(diǎn)蕭瑟之意,就像宋人吳文英寫的詞“何處合成愁,離人心上秋”,一般人認(rèn)為秋天的心情會(huì)有些愁惱肅殺。其實(shí),秋天是禾熟的季節(jié),何嘗沒有清朗圓滿的啟示呢?

 、辔乙蚕矚g韋應(yīng)物一首秋天的詩(shī):

  今朝郡齋冷,忽念山中客;

  澗底束荊薪,歸來煮白石。

  欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕;

  落葉滿空山,何處尋行跡?

  ⑨在這風(fēng)云滔滔的人世,就是秋天如此美麗清明的季節(jié),要在空山的落葉中尋找朋友的足跡是多么困難!但是,即使在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀!

  15、本文在開和接近結(jié)尾兩處各引用了詩(shī)句,請(qǐng)分析這樣寫各有什么作用。(4分)

  16、文章兩次出現(xiàn)“平埔族刺桐花開的那個(gè)秋天”,作者這樣寫的用意是什么?(4分)

  17、作者筆下的“秋天的心”,體現(xiàn)在哪些方面?(6分)

  18、作者認(rèn)為“即使在紅磚道上,淹沒在人潮車流之中,要找自己的足跡,更是艱辛呀”,談?wù)勀愕睦斫狻?8分)

  參考答案:

  15、開兩句詩(shī),突出了秋天給人一種氣派悠閑的感覺,引出話題。(2分)近結(jié)尾詩(shī),表現(xiàn)出秋天的清朗圓滿,美麗清明,為后文作者抒發(fā)尋找自己的足跡更是艱辛的感慨作鋪墊。 (2分)(意思相近即可)

  16、作者著意展現(xiàn)平埔族秋居生活的逍遙自在、氣派悠閑;(1分)與文中現(xiàn)代商業(yè)形態(tài)背景下人們生活的平面單一形成鮮明對(duì)照,(1分)從而寄寓作者對(duì)現(xiàn)代都市生活形式的憂慮,也表達(dá)了作者期望我們能時(shí)刻保持一份“秋天的心”,從自然中去感知,與自然共鳴,保有一份在自然中謙卑的心情。(2分)(意思相近即可)

  17、 “秋天的心”體現(xiàn)在:

  ①氣派悠閑之意;

 、诟兄匀恢;

  ③感時(shí)憂國(guó)的情懷和胸懷天下的襟抱;

  ④在自然中安身立命的心情;

  ⑤謙卑的心情;⑥清朗圓滿,美麗清明的情懷。(6分)

  18、 我認(rèn)為這句話是有道理的。隨著文化和商業(yè)的不斷深入,人們逐漸失去了感知自然的情懷,(2分)進(jìn)而失去了悠閑、謙卑、清明美麗的心靈,忙忙碌碌的生活會(huì)讓人們不斷地脫離自然,(3分)忙碌追逐的過程中很少有人會(huì)靜下心來審視自己,這樣會(huì)逐漸失去自我,被社會(huì)同化。(3分) (意對(duì)即可)

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